ORGANIZACIN DEMOCRTICA

INSTITUCIN
Qu es una institucion?
Son mecanismos de orden social y cooperacion que procuran normalizar el comportamiento de un grupo de individuos.

Cuatro notas para definir instituciones

Un primer punto que en si costituye una definicion simple la institucion es lo que da el comienzo, lo que establece y lo que forma. Un segundo punto deriva del primero. Este saber que tiene fuerza de ley tiene que ser internalizado en comportamientos concretos, es decir, no debe ser simplemente un modo de instaurar las cosas sino que debe penetrar en lo mas profundo de nuestro ser la obediencia no debe probenir de una exigencia, la obediencia debe provenir de la interiorizacion de un ideal.

Un tercer punto es que todas las instituciones giran en torno a una persona que ocupa un lugar central y toda institucion plantea entonces el problema de la paternidad y la filiacion (plantea oficialmente que algo nuevo va a crearse) , por la posibilidad de consultar textos y preceptos y hay vemos la conexin entre paternided y saber El padre es el que detenta el saber y profiere este saber y los hijos son aquellos que se identidican con el padre. En cuarto lugar: A partir del momento en que las instituciones existen, apuntan a establecerce a mantenerse y tienen entonces tendencia a reproducirse los docentes tratan de hacer buenos alumnos segn su concepcion; por supuesto se sabe que no sera una reproduccion identica, en cada generacion aparecen nuevas cosas.

 Se podria definir una institucin porque asegura un proceso educativo; en la iglesia se aprende catesismo, en la familia se aprenden los buenos modales, en la escuela se aprende a ser un buen alumno y asi sucesivamente.

ORGANIZACIN
Qu es una organizacin? Es un sistema diseado para alcanzar ciertas metas y objetivos. Estos sistemas pueden a su vez estar conformados por otros subsistemas relacionados que cumplen funciones especificas.

Institucin y organizacin

La institucin da el sentido, la significacin a la organizacin, pero con lo que entramos en contacto siempre es la organizacin que, expresa la intitucion, pero tambien puede deformarla. La institucion se realiza en cada organizacin, cada organizacin interpreta a su modo la institucin. Siempre existe, en realidad, la organizacin y una institucin por detrs y siempre sucede que la organizacin es mas o menos fiel a la institucin.

La organizacin es un sistema cultural que esta mas o menos internalizado y que orienta la conducta de los individuos la organizacin tiene que tener una ley organizadora, de los intercambios que defina el tipo de lenguaje que se puede usar y el tipo de relacion que podemos tener unos y otros. Cuanto mas simbolos fuertes existan, mas fuerte sera la identidad de la organizacin.

Clasificacin de organizacin

La organizacin carismatica

La organizacin burocratica
La organizacin cooperativa La organizacin tecnocratica

La organizacin democratica

Es una forma en que las personas que ocupan la funcin paterna son padres benvolos Es alguien que plantea que hay una ley comn para el grupo, que ama al grupo en s, pero a quien le gusta desarrollar la personalidad de cada uno de sus miembros DICHO DE OTRA MANERA, APORTA CIERTA LEY DEL GRUPO

El autor francs Serge Moscovici, en su libro La edad de las masas, hace la siguiente comparacin:
LIDER

DESPTICO: Vive de la muerte de los dems Ejemplos: Hitler, Stalin LIDER MOSAICO: Logra mantener la cohesin del grupo Ejemplo: Moiss

Georg Wilhelm Hegel

Naci en Stuttgart el 27 de Agosto de 1770 Considerado por la Historia Clsica de la Filosofa como el representante de la Cumbre del Movimiento Decimonnico.

Terminados sus estudios secundarios, se inscribe en la Universidad de Tubinga junto con el Poeta pico Friedrich Hlderling y el idealista Schelling. Los tres estuvieron atentos al desarrollo de la Revolucin Francesa y colaboraron en una crtica de las filosofas idealistas de Immanuel Kant y su seguidor, Fichte. Hegel fue influenciado por el pensamiento tico de Kant y el rigor especulativo de Spinoza.

Hegel sustenta que la funcin paterna es : Permitir el crecimiento de los hijos. Favorecer la conquista de su autonoma paulatina. Renunciar a proyectos para que los hijos tengan los propios.

En la funcin de Padre no hay culto al Padre por s mismo, sino que existe este deseo de entrar en contacto con los dems. sta podra ser la definicin ms exacta del lder democrtico.

 Sublimacin

En el psicoanlisis, descripto por Sigmund Freud como uno de los destinos posibles de la pulsin. Sublimar consistiran en mudar el fin pulsional hacia una actividad de tareas creativas o de prestigio social(arte, religin, ciencia, poltica, tecnologa, etc.)

 Primer

nivel de sublimacin

Pasaje del placer de los rganos, es decir, el placer de la pulsin espontnea al placer del intercambio con los dems

HABLAR YA ES SUBLIMAR

 La

fuerza de la palabra en la cura analtica

Define al psicoanlisis como una cura a travs de la palabra, en la relacin psicoanalista va a ver una asimetra entre l y su paciente, y que esta asimetra va a reabsorber justamente por el intercambio de palabras y de interpretaciones

La palabra en si misma es curativa y permite reconociendo de la alteridad y hasta dira, la posibilidad de la reciprocidad

Segundo nivel de sublimacin Es la transformacion de las pulciones en actividades socialmente valorizadas Pulsines (Impulsos Psiquicos). Ejemplos Los actores de teatro tienen pulsiones exhibicionistas, pero es mejor que exhiban su talento que el sexo, etc.

no se puede ser un buen cirujano si no se tiene alguna pulsin sdica, no es para todos esto de estar cortando abdmenes, hacer correr sangre, etc. Esto quiere decir con sublimar las pulsiones en actividades socialmente valorizadas.

Tercer plano de la sublimacin Es aquel que podramos caracterizar como el placer del pensamiento, de la busqueda de la verdad sabiendo que nunca se llega a descubrirla. Sabiendo siempre cmo trabajar sobre s mismo, sobre los propios lmites para superarlos progresivamente sabiendo que la superacion total es un imposible Es el placer de la prueba intelectual y la prueba de lo de los sentimientos.

Cuarto nivel de sublimacin

Placer de compartir para ayudar a los dems

Como tenemos el ejemplo de Rutherford (su hijo demoli su teora)

Es difcil compartir el saber sin denominacin.

Cuanta ms capacidad de sublimacin se tiene ms posibilidades hay de creatividad, renovacin personal y ms se basa uno sobre una tica la tica de la conviccin la de la responsabilidad la de la discusin y la tica de la finitud