CLASES SOCIALES EN CASTAS NO CERRADAS

EDUCACION TEOCRTICA CONOCIMIENTOS Y CULTURA NO SE PERSIGUEN POR SI MISMOS

AGRICULTORES

INMEDIACIONES DEL RIO NILO

TIPO DE EDUCACIN FAMILIAR

MORAL UTILITARIA
EDUCACION DIFERENCIADA CARCTER PRCTICO Y PROFESIONAL

SE EDUCABA EN RELIGION Y CONSERVACION DE TRADICIONES ENSEANZA DE OFICIOS

TIPO DE PRCTICA Y PROFESIONAL

MASAS POPULARES

SACERDOTES Y ESCRIBAS

ESCRIBAS

EL LIBRO DE LOS MUERTOS

PAPIROS Y RELIEVES

ARTES

MATEMATICAS

CONOCIMIENTOS CIENTFICOS TIENEN CARCTER PRCTICO (APLICADO)

SACERDOTES

ORGANIZACIN FAMILIAR MATRIARCAL

MADRE LLEVA PESO DEL TRABAJO Y EDUCACION DE LOS HIJOS

DINASTIAS EQUILIBRIO BUDISMO

ETAPA AGRCOLA ARCAICA DESDE SUS INICIOS HASTA 2300 A.C. EPOCAS FEUDAL 500 A.C. TENDENCIAS GUERRERAS Y ORGANIZACIN PATRIARCAL EDUCACION HASTA LOS 7 AOS EN CASA PATERNA IMPERIAL HASTA EL MOMENTO ACTUAL IDEAL EDUCATIVO, PRCTICO, POLTICO Y RELIGIOSO
CONFUCIONISMO

TAOISMO

3 FILOSOFIAS

EDUCACION ANTIGUA EN CHINA

RESPETO A LOS PADRES, ANCIANOS Y TRADICIONES

EDUCACIN FAMILIAR HASTA LOS 7 AOS

HIJAS DE NOBLES EDUCADAS EN CASA MATERNA

COMPRENDE GOBIERNO DE MANDARINES

EDUCACIN ELEMENTAL 7-14 AOS EDUCACIN SUPERIOR HASTA 19 AOS CONSERVAR ORDEN FAMILIAR, POLTICO Y SOCIAL

DESPUS TUTOR ENSEA ARTE DE GUERRA Y CORTESAS DE PAZ

INFLUENCIA DE CONFUCIO EN LA EDUCACIN IMPERIAL

APLICACIN DE EXAMEN PARA PUESTOS PBLICOS MUJER ERA EXCLUIDA DE LA EDUCACIN Y DE SISTEMA DE EXMENES

EDUCACIN BASADA EN LIBROS SAGRADOS VEDAS RELIGIN UNIN CON DIOS BRAHMAN ESCUELAS O PATSHALAS SE ENSEA TEXTOS SAGRADOS

Mrgenes del ro Indo y Ganges

SISTEMA DE CASTAS CERRADO

EDUCACIN HIND (2000 A.C.)

OBJETIVO LIBERACIN DE LA IGNORANCIA

EDUCADOR ALTA ESTIMA FUNCIONES SE CONCRETAN A LA INSTRUCCIN INICIACIN DEL DISCIPULO EN EL ESTUDIO E INVESTIGACION PERSONAL, FORMACION Y DIRECCION ESPIRITUAL

FAMILIA ES LA BASE

PUEBLO NMADA DE PASTORES ESCUELAS PROFTICAS

OBJETIVO: ENSEAR LA VOLUNTAD DE DIOS ENSEAR CONDUCTA TICA Y MORAL ASEGURAR PRESENCIA Y ADORACION A DIOS

INICIA EN LA FAMILIA.SON LOS ENCARGADOS DE TRANSMITIR TRADICIONES

SISTEMA DE INSTRUCCIN PBLICA OBLIGATORIA

EDUCACION TEOCENTRICA

SACERDOTES TUTORES DE NIOS

EDUCACION HEBREA PREDICADORES LAICOS

POCO ATENCION A LA ESEANZA DE LA ESCRITURA

PROFETAS EDUCADORES DEL PUEBLO. EXHORTAN, PREDICAN Y ANUNCIAN PROPSITOS DE DIOS

METODO EDUCATIVO: MEMORIZACION Y REPETICION CORAL MIDRASH

ENSEANZA SAGRADAS ESCRITURAS TALMUD

EDUCACION ELEMENTAL SE DABA EN LAS SINAGOGAS

ESCRIBAS: REDACTORES E INTRPRETES DE LA LEY

ENSEANZA DE LATN Y GRIEGO

EDUCACION ANTIGUA ROMA

CULTO A LOS DIOSES

SENECA

MARCO FABIO QUINTILIANO

ORIENTADA A FORMAR GENTE PARA VIDA PBLICA Y ORATORIA

DOCTRINA PEDAGGICA DEL S. XVII

EDUCACIN BASADA EN CONTENIDOS Y PRCTICAS

MTODO DE INDUCCIN E INTUICIN

VALOR PEDAGGICO DE LAS DISCIPLINAS FORMALES ES SU APLICACIN

ANTECEDENTES HISTRICOS

CRSIS DEMOGRFICA

PREOCUPACIN EN EL MODO DE TRANSMISIN DEL CONOCIMIENTO Y EL ORDEN EN QUE DEBEN PRESENTARSE

CRISIS ALIMENTARIA

REALISMO PEDAGGICO

EPIDEMIAS

SE DIVIDE EN

SE ORIGINA POR

CENTRADO EN EL CONTACTO CON LA NATURALEZA

RACIONALISMO ENFATIZA VALOR DEL CONOCIMIENTO PARA LLEGAR A LA VERDAD LA REALIDAD DE CARCTER RACIONAL. POR MEDIO DE LA RAZN SE ADQUIERE CONOCIMIENTO. REPRESENTANTES RENE DESCARTES G. W. LEIBINTZ B. ESPINOZA

EMPIRISMO USO DE LA EXPERIENCIA, SIN LA TEORIA NI EL RAZONAMIENTO ENTENDIMIENTO DE LA CIENCIA EN EXPERIENCIA EXTERNA

3 INFLUENCIAS FILOSFICAS

EXPANSIN DE ACTIVIDAD ECONMICA, INDUSTRIAL Y MERCANTIL POR NUEVAS RUTAS DE COMERCIO

MAYOR IMPORTANCIA A HECHOS OBSERVADOS EN LA REALIDAD

FIN UTILITARIO DE LA EDUCACIN PREOCUPACIN POR LAS CIENCIAS Y SUS MTODOS

REPRESENTANTES: FRANCIS BACON T. HOBBES JOHN LOCKE G. BERCKELEY D. HUME

SUSTITUYE EL CONOCIMIENTO VERBALISTA POR EL CONOCIMIENTO DE LAS COSAS

CORRIENTES EMPRICAS FILOSFICAS

RACIONALISMO

MOVIMIENTO CIENTFICO Y NATURALISTA

ATIENDE LA INDIVIDUALIDAD DEL EDUCANDO

BACON

DESCARTES

GALILEO Y KEPLER

FRANCIS BACON

RENE DESCARTES

JOHN LOCKE

W. RATKE

Teora del empirismo. Mtodo educativo experimental. Se dejan de lado los libros para pasar al contacto directo con la realidad. Decadencia de los estudios filosficos. Nuevo sistema instructivo. Introduce una pedagoga positivista. Racionalismo. existo. Pienso, luego

Mtodo deductivo en la bsqueda del conocimiento verdadero. Deduccin por sobre la induccin. Dualidad induccin-deduccin forma un nuevo mtodo que tiene como base el proceso experimental. Todo se vuelve contra el memorismo para dar paso a la interpretacin. Lo fundamental es cultivar la mente para que est capacitada para la captacin de cualquier disciplina.

Objetivo de la educacin es la prosperidad de la nacin manifiesta en la felicidad y prosperidad de sus ciudadanos. La educacin dota al individuo de la formacin necesaria para convertirse en una persona productiva y un ciudadano responsable. Aprendizaje contribuye a la virtud del hombre. Las habilidades y conocimientos se adquieren no por memorizacin de reglas sino mediante la prctica y la imitacin. Existen dos tipos de ciudadanos: los propietarios y la clase trabajadora. Ambos ocupan lugares en la sociedad por lo que deben ser educados de forma diferente. Ensear mediante la motivacin despertando la curiosidad e iniciativa. Programa de Estudio de un alumno sin medios consistir en religin, moral y un oficio.

Bas sus ideas en la filosofa de F. Bacon. Es considerado el precursor del realismo pedaggico naturalista. Su didctica se basa en el mtodo natural. Desecha el memorismo y busca el aprendizaje por va del experimento y la induccin. Lo que aprende el alumno debe llegar a pasos pequeos (de lo simple a lo complejo). No se debe pasar un contenido hasta que el anterior est completamente integrado.

Obra cumbre de Comenio: La Didctica Magna. Considerado un tratado de educacin. La educacin es un arte, imitacin de la Naturaleza. La enseanza debe ser cclica e integral. Ideal pansfico de todo a todos sin distincin de clases ni de ventajas econmicas. Educacin a lo largo de toda la vida. Integracin del aprendizaje. Aprendizaje intuitivo de la lectura y escritura. Antes de ensear el signo, ensear la cosa que est representada por el signo. Instruccin utilitaria, que sea til para el nio.

JUAN AMS COMENIO

Considerado el padre de la pedagoga moderna. Conceba a la educacin como un sistema donde el nio y/o el sujeto del acto educativo es el centro de la atencin. Escuela deba centrarse no slo en la formacin de la mente, sino de la persona como un todo, lo que incluira la instruccin moral y espiritual. Precursor de la educacin audiovisual y catalogado padre de la didctica.

Debe ensearse lo que hay que saber. Lo que se ensea, debe ensearse como cosa presente de uso determinado. Lo que se ensee, debe ensearse directamente, sin rodeo alguno. Lo que se ensee, debe ensearse tal y como es, a saber: por sus causas. Lo que se ofrece al conocimiento debe presentarse de un modo general y luego por parte. Debe examinarse todas las partes del objeto, an las ms insignificantes, sin omitir ninguna, con expresin del orden, lugar y enlaces que tiene unas con otras. Las cosas deben ensearse sucesivamente, en cada tiempo una sola. Hay que detenerse en cada cosa hasta comprenderla. Explicarse bien las diferencias de las cosas para tener un conocimiento claro y evidente de las cosas.

Divisin de la escuela segn Comenio: De 0 a 6 aos = Escuela Maternal De 6 a 12 aos = Escuela Elemental De 12 a 18 aos = Escuela Latina o Gimnasio De 18 a 25 aos = Academia

EDUCACION Y ENSEANZA COINCIDEN AL DESARROLLO EN QUE SE ADAPTA EL HOMBRE

EL HOMBRE ES BUENO POR NATURALEZA, CAPAZ DE AUTOLIBERARSE

POCA INTERVENCION DEL MAESTRO

ENSEANZA CON BASE A INTERESES DE LOS ALUMNOS ESCUELA ENSEA LO QUE ES TIL PARA LA VIDA

NATURALISMO

REPRESENTANTES

NATURALEZA ES EL CONJUNTO DE LA REALIDAD

PROMUEVE SIENTA LAS BASES DE LA

ESCUELA NUEVA O ACTIVA

INVESTIGACION CIENTFICA

LAICISMO COEDUCACION COMENIO ROSSEAU AUTOACTIVIDAD LIBERTAD DEL NIO

TODOS LOS HOMBRES TIENEN APTITUD INNATA HACIA EL CONOCIMIENTO PROPUESTA PEDAGGICA

ESCUELA POPULAR PARA TODOS

EDUCACIN ES LA VA MS RPIDA PARA LA PAZ

EDUCACIN PRIMARIA OBLIGATORIA

ELIMINAR VIOLENCIA DEL PROCESO EDUCATIVO

MTODO PEDAGGICO

SE BASA EN PROCESOS NATURALES DE APRENDIZAJE INDUCCIN

COMENIUS
PADRE DE LA PEDAGOGIA OBSERVACIN LA RAZN LOS SENTIDOS PADRES SON LOS PRIMEROS EDUCADORES EDUCACIN ES UN PROCESO PARA TODA LA VIDA EDUCACIN COMPRENSIVA NO MEMORSTICA

REFORMA SOCIAL BASADA EN LA UNIN DE TEORA, PRCTICA Y CRISIS

OBRA PRINCIPAL
MAESTRO ES EL MODELO

NIO ES EL OBJETO DEL ACTO EDUCATIVO

REFORMA EDUCATIVA ENCAMINADA A UNA RENOVACIN MORAL, POLTICA Y CRISTIANA

DIDCTICA MAGNA

IDEAL PANSFICO APOYO ECONMICO PARA LAS CLASES POBRES

MAESTRO DEBE CONOCER LAS COSAS QUE ENSEA APRENDIZAJE INTUITIVO

INSTRUCCIN UTILITARIA

ESTADO ES EL RESPONSABLE DE LA ORGANIZACIN Y DIFUSIN EDUCATIVA

http://www.uhu.es/cine.educacion/figuraspedagogia/0_comenius.htm

VENTA DE INDULGENCIAS INICIO S. XVI EN EL SENO DE LA IGLESIA CATLICA MOVIMIENTO DE REBELIN CONTRA LA IGLESIA CATLICA DESPRESTIGIO DEL PAPADO RELAJACIN MORAL DEL CLERO PRCTICAS ABUSIVAS

SIMONAS

LA REFORMA

BSQUEDA DE UNA RELIGIN MS PERSONAL

SACERDOCIO UNIVERSAL
GUERRAS DE RELIGIN ENRIQUE VIII CALVINO MARTN LUTERO

ANGLICANISMO

CALVINISMO EN SUIZA SURGE EL PROTESTANTISMO

SALVACIN POR LA FE

AFIRMACIN DEL PRINCIPIO DE INSTRUCCIN UNIVERSAL

REY PASA A SER JEFE DE LA IGLESIA EN INGLATERRA

DIFUSIN POR FRANCIA (HUGONOTES) E INGLATERRA (PURITANOS)

DOCTRINA DE LA PREDESTINACIN

LUTERANISMO EN ALEMANIA

BAUTISMO Y COMUNIN

FORMACION DE ESCUELAS POPULARES

SOLO DIOS SALVA Y ELIGE A QUIEN QUIERE SALVAR

NO OBEDIENCIA AL PAPA LIBRE INTERPRETACIN DE LA BIBLIA

VALIDEZ DE LAS BUENAS OBRAS

CULTO A LA VIRGEN Y A LOS SANTOS

PRIMACA DEL PAPA JERARQUA ECLESISTICA VALIDEZ DE SACRAMENTOS

PRINCIPIOS REFORMA DE LA IGLESIA COMO RESPUESTA A LOS PROTESTANTES

LA CONTRAREFORMA Concilio de Trento 15451563

FUENTES DE LA REVELACIN ES LA SAGRADA ESCRITURA Y LA TRADICIN

RETORNO AL TRIBUNAL DE LA SANTA INQUISICIN

CREACIN DE NDICE DE LIBROS PROHIBIDOS

CREACIN DE LA COMPAA DE JESS SU NICO INTRPRETE ES EL MAGISTERIO DE LA IGLESIA

SEMINARIOS DIOCESANOS

PROPAGAR LA FE CATLICA

SURGE LA PEDAGOGA ECLESIASTICA

OBISPOS VIVIR UNA VIDA AUSTERA EN SUS IGLESIAS

TICA RELIGIOSA EDUCACION INTEGRAL, FSICA, MORAL E INTELECTUAL SEGUIMIENTO INDIVIDUAL DE CADA ALUMNO SENTIDO DE SACRIFICIO

RESIDE EN ROMA
Organizacin general

En cada provincia

En colegios

PROVINCIALES O DIRECTORES

PADRES RECTORES EN COLEGIOS

Encargado de la enseanza

GRAMTICA PREFECTOS DE ESTUDIOS FORMACIN LINGSTICA HUMANIDADES RETRICA

FORMACIN FILOSFICA

ORATORIA MATEMTICAS CIENCIAS NATURALES

SOLDADOS DE CRISTO
Se nombran

EDUCACIN DE LA JUVENTUD CATLICA

Orientada hacia la

FORMACIN TEOLGICA IGNACIO DE LOYOLA

Fundada por Planes, programas y mtodos de enseanza contenidos en

DESTINADA A MIEMBROS D E LA ORDEN

CENTRADA EN EL DOCENTE

Al servicio del

Orden

COMPAA DE JESUS 1534

Mtodo de enseanza

DISCIPLINA Y ORDEN

PRETENDE AFIANZAR EL PODER DEL PAPA

Descuida

LENGUA MATERNA ALUMNO ES RECEPTCULO Y DEPOSITARIO DEL CONOCIMIENTO

FORMACIN ELEMENTAL

FORMACION MORAL Y RELIGIOSA

FORMAR AL HOMBRE EN CUANTO AL HOMBRE CAPTAR EL VERDADERO SENTIDO DE LOS TEXTOS RETORNO A LA LECTURA DE LOS AUTORES CLASICOS CONOCIMIENTO DE LATIN Y GRIEGO INTERS POR EL CONTENIDO EDUCACIN INTEGRAL PARA FORMAR PERSONALIDAD HUMANA

HUMANISMO S. XV RECHAZO AL ENCICLOPEDISMO

LUIS VIVES ESPAA ERASMO DE ROTTERDAM EN PAISES BAJOS

RECHAZO POR EL ESTUDIO DE ARTES LIBERALES

TOMAS MORO INGLATERRA

DEFIENDE ASCENSO SOCIAL DE CLASE BAJA POR MEDIO DE LA EDUCACIN ES EDUCACIN ARISTOCRTICA

INCLUSIN DE ACTIVIDADES ARTSTICAS, DEPORTIVAS Y DANZA (CARCTER ESTTICO)

CASTIGLIONE Y MAQUIAVELO EN ITALIA

ESCUELAS HUMANISTAS FORMAN A INDIVIDUOS QUE OCUPARN PUESTOS PRIVILEGIADOS

Aristotelismo

Naturalismo Rousseau
Mtodo Montessori

Estructuras cognoscitivas y desarrollo social

Paidocentrismo

Papel del maestro: Sin obstculos en el saln

Influencias

Activismo natural

Participacin activa del alumno en el PEA

Mara Montessori

Alienta a autodisciplina interna La casa de los nios

Aportes pedaggicos

Desarrollo de los sentidos Sensaciones

Considera estilo de aprendizajes Grupos con distintas edades

Biopsquico-pedaggicofilosfico-antropolgicotico

Valores: libertad y responsabilidad

Correccin del error Orden mental Libertad = Espontaneidad

Nios motivados a trabajo colaborativo

Fin: Educacin religiosa Socialidad = virtud

Encaminada hacia una

Preparar a los hombres para lo que deben ser en sociedad

Educacin popular Educacin manual Reforma educativa

Escuelas son

Talleres de enseanza de oficios

Humanizacin del hombre

Propuesta educativa Finalidad de la educacin

Educacin democrtica
Valor principal

Educacin igualitaria

Finalidad de la educacin

PESTALOZZI

Perfecciona

Mtodos de enseanza de lectura

Papel del alumno

Papel del maestro

Confianza en las capacidades del nio

Docente al servicio de necesidades del alumno Mtodos de enseanza de clculo

Mtodos de enseanza de lenguaje

Mtodo psicologista
Didctica Reunir en el todo orgnico de la conciencia lo estudiado Comprensin mediante asociacin de objetos Partir de una vivencia intuitiva y comprensible para el educando

NUEVA ESTRUCTURA SOCIAL

EDUCACION TRANSFORMADORA DE LA SOCIEDAD

TUTELADA POR EL ESTADO

IDEAS DE LA ILUSTRACIN Y DE LA REVOLUCIN

INTRODUCCIN DEL CONCEPTO DE ESCUELA PBLICA

DOS CORRIENTES PEDAGGICAS

Contexto histrico

EDUCACION SIGLO XIX

FILOSOFA POSITIVISTA Y EDUCACIN NORTEAMERICANA

VERIFICABLE POR LA EXPERIMENTACIN

ORDEN Y PROGESO

REDUCCIN DEL CONOCIMIENTO RACIONAL A LA EXPERIENCIA EMPRICA

CONOCIMIENTO ES VALIDO SE PUEDE SER

SIMPLICIDAD EVANGELICA EN CIENCIAS

SATISFACER NECESIDADES BSICAS EDUCACION NATURAL

RECOLECTORES

No hay instituciones ni orden de enseanza

Educacin es una tarea de todos

ENSAYO-ERROR

POCA PRIMITIVA
FONDO RELIGIOSO DE CARCTER TOTMICO Y MGICO

Imitacin servil