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1.1 ubicacin de la tica en el sistema filosfico 1.1.2 problemas de la filosofa 1.2 moral y tica 1.2.1 etimologa 1.2.2 diferencias entre moral y tica 1.2.3 caractersticas de la tica 1.2.4 problemas de la tica 1.2.5 mtodos de la tica 1.3 ciencias que se relacionan con la tica 1.3.1 tica y psicologa 1.3.2etica y sociologa 1.3.3 tica y economa 1.3.4 tica y poltica
2.4 el hombre en la existencia 2.4.1 Kierkegaard 2.4.2 Marcel 2.4.3 Jean Paul Satre 2.5 el hombre y su esencia 2.5.1 Jos Vasconcelos 2.6 la dignidad del hombre 2.6.1 Gandhi
Concepto de tica
Fenmeno eminentemente social Solo ciertos actos humanos pueden ser calificados como buenos o malos desde el punto de vista de la moral
1.2.1 Etimologa
ETHOS Virtud Es la fuente de la vida, de la que emanan los actos singulares.
(temperamento, carcter, habito, modo de ser) tratado de los hbitos y las costumbres
Moral
La moral es un objeto del estudio de la tica. La moral no es una ciencia, lo demuestra el hecho. Existen una serie de morales, que nada tienen que ver con la actitud cientfica.
El objeto de la tica
Los conceptos de bien, justicia, la felicidad, la conciencia son del dominio comn. Y aun cuando tienen una naturaleza difcilmente aprehensible ejercen sobre el hombre un inmenso poder
tica aplicada
Tambin llamada normalista Se encarga de guiar la conducta para decidir cual es la mejor decisin entre las posibles para realizar en una situacin concreta.
esta vida se puede vivir como sea. Pero tambin se puede aspirar a vivir una vida buena y digna
Mtodo
Conjunto de procedimientos adecuados para obtener un fin; en nuestro caso, este fin es el conocimiento de la moral.
2.1.1.1 Trascendentista
Tiende a concebir al hombre como un producto de la creacin divina.
Criterio Inmanentista
Este criterio explica al hombre como un producto de la naturaleza o de la historia. Considera que mas all del hombre no hay Dios ni Dioses
3)
1. La poltica entre las otras ciencias. 2. Dignidad de la ciencia poltica 3. La poltica o la vida en sociedad es un fenmeno natural en el hombre. 4. Formas de gobierno
Aristteles sostiene que tanto la monarqua como la oligarqua y al democracia son regmenes justos con tal de que busquen en bien de la ciudadana.
Tipos de gobierno
Bueno: principado, Gob.. De los grandes y el Gob. Popular. Malos: Tirana o Despotismo Oligarqua Anarqua
caractersticas
El hombre se conforma con una vida placentera exenta de dolor y de compromiso. Este hombre vive enteramente en el mundo de los sentidos y es un esclavo de sus propios deseos y estados anmicos.
Estado
caractersticas
tico
En este estado manifiesta el sentimiento de responsabilidad ante compromisos adoptados. El individuo se decide por el matrimonio, por una profesin o una actividad social etc.
tico
caractersticas
Religioso
Estado al que se llega por una relacin subjetiva, personal y autentica con Dios mediante la fe. El hombre es verdaderamente persona cuando sale al encuentro de Dios.
Qu es el ser?
alma grande
Enviado a los 16 aos a estudiar leyes en Londres. Su primer trabajo lo llevo a Sudfrica, donde tomo la decisin de favorecer el rescate de la dignidad de sus compatriotas sometidos a leyes injustas.