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IX CONGRESO LATINOAMERICANO DE ESTUDIOS DEL DISCURSO

Repensar los fundamentos Fernando Castaos

BELO HORIZONTE, BRASIL

NOVIEMBRE DE 2011

Fernando Castaos

Instituto de Investigaciones Sociales Universidad Nacional Autnoma de Mxico

www.discoursescience.info

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Repensar los fundamentos

DILOGO A Una tarde. En un programa de televisin. PERSONAJE 01 [Inaudible.]

PERSONAJE 02 [Abre los ojos en forma exagerada y deja caer la quijada.]


Se escuchan risas en el fondo.

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DILOGO B La misma tarde. En la sala de la casa del investigador. HIJO 1 se fue un chiste? [Hace referencia a la interaccin A.] HIJO 2 S. Debe de haber sido muy malo, porque ni mi pap se ri. INVESTIGADOR [Re.]

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DILOGO C
Una maana. En un caf. INVESTIGADOR [Resume el dilogo A.] Alejandro pregunt: se fue un chiste? Fernando dijo: S. Debe de haber sido muy malo, porque ni mi pap se ri. AMIGO [Re.] se s fue un buen chiste. INVESTIGADOR S, por eso ya no dije nada [re]. AMIGO Pues no. Hubieras patinado.

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SUPUESTOS ONTOLGICOS CONCEPCIONES BSICAS Hecho externo al observador Representacin mental Objeto lingstico Articulacin de actos

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SUPUESTOS ONTOLGICOS
CONCEPCIONES DERIVADAS Proceso Instruccin Prctica Construccin ideolgica

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PROBLEMAS Restriccin del objeto de estudio Dificultad de articulacin Consecuencias epistemolgicas, metodolgicas y heursticas diversas

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1. EL DISCURSO COMO HECHO EXTERNO AL OBSERVADOR Captura la idea de que un discurso ocurre u ocurri (intuicin de usuarios). Captura la idea de que un discurso forma parte de una trama de actividad (reflexin de Austin). Captura la idea de que los entornos cuentan (reflexiones magistrales de Strawson y de Goffman).

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1. EL DISCURSO COMO HECHO EXTERNO AL OBSERVADOR

Nos permite utilizar el conocimiento existente sobre la deixis para analizar el demostrativo se en el dilogo A: HIJO 1 se fue un chiste?

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1. EL DISCURSO COMO UN HECHO EXTERNO AL OBSERVADOR Es contrario a la idea de que un discurso es repetible (intuicin de los usuarios). Es incompatible con las distinciones entre tipos y muestras y entre tipos y ocurrencias (reflexin magistral de Peirce).

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DILOGO C INVESTIGADOR [Resume el dilogo A.] Alejandro pregunt: se fue un chiste? Fernando dijo: S. Debe de haber sido muy malo, porque ni mi pap se ri. AMIGO [Re.] se s fue un buen chiste. .
. .

Dilogo B

Deixis virtual

No es propicia para tratar esto

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2. EL DISCURSO COMO UNA REPRESENTACIN MENTAL Captura la idea de que un discurso tiene un carcter abstracto (intuicin de usuarios). Captura la idea de que un discurso expone una manera de ver el mundo (intuicin de usuarios). Captura la idea de que las nociones de significado y verdad estn estrechamente relacionadas (reflexin magistral de Russell).

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2. EL DISCURSO COMO UNA REPRESENTACIN MENTAL

Permite explicar que en, el dilogo C, lo que el investigador hizo fue reconocer su incapacidad para responder a las implicaciones de lo dicho por su hijo en el dilogo B: INVESTIGADOR S, por eso ya no dije nada [re].

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2. EL DISCURSO COMO UNA REPRESENTACIN MENTAL Es contraria a la constatacin del personaje de Borges: cuando ya no hay imgenes, quedan las palabras (intuicin de los usuarios).

Es contraria a la tesis de que el lenguaje es social antes que indiviual (reflexin magistral de Saussure).

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2. EL DISCURSO COMO REPRESENTACIN MENTAL

Desconce las crticas a la tesis radical de Russell (reflexiones de Strawson, Austin, Searle y Grice).
Desconoce las implicaciones de la reflexividad (enseanza magistral del Tractatus de Wittgenstein). Desconoce que la nocin de objeto mental es vaga y limitada, que no puede haber un lenguaje privado y que representar es slo uno de los juegos del discurso (enseanzas magistrales de las Investigaciones Filosficas de Wittgenstein).
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2. EL DISCURSO COMO REPRESENTACIN MENTAL HIJO 2 S. Debe de haber sido muy malo, porque ni mi pap se ri.
Dificulta ver que el usuario juega con la posibilidad de que su forma de ver el dilogo A sea equivocada.

Impide explicar que personas distintas tengan diferentes representaciones de lo que consideran un mismo discurso.

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3. EL DISCURSO COMO OBJETO LINGSTICO Captura la idea de que un discurso es producto de unos usuarios y es accesible a otros (intuicin de usuarios). Captura la idea de que un discurso est hecho de palabras (intuicin de usuarios). Captura la idea de que un discurso tiene constituyentes y posee estructura (reflexiones de Harris y de Halliday).

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3. EL DISCURSO COMO OBJETO LINGSTICO Proporciona bases para analizar el anidamiento de dilogos
DILOGO C INVESTIGADOR [Resume el dilogo A.] Alejandro pregunt: se fue un chiste? Fernando dijo: S. Debe de haber sido muy malo, porque ni mi pap se ri. AMIGO [Re.] se s fue un buen chiste.

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3. EL DISCURSO COMO OBJETO LINGSTICO Disuelve la distincin entre significado literal y significado figurado (fundamento de la retrica). Soslaya los usos no cannicos de la lengua (investigacin contempornea). Desconoce el carcter de lo implcito (reflexiones de Urquhart, de Mier y de Grice).

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3. EL DISCURSO COMO OBJETO LINGSTICO DILOGO C . . . AMIGO Pues no. Hubieras patinado.
No ofrece bases para explicar que aqu patinar significa hacer un ridculo comparable al de resbalar.

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4. EL DISCURSO COMO ARTICULACIN DE ACTOS

Captura la idea de que un discurso tiene fases (intuicin de usuarios). Captura la idea de que lo que hace un enunciado depende de lo que hacen los otros que lo acompaan y de su lugar en la secuencia (reflexin de Wittgenstein; reflexin y observaciones de Labov).

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4. EL DISCURSO COMO ARTICULACIN DE ACTOS

Da pie para desarrollar la idea de que un acto de habla cambia el curso de las cosas, que hace que otros posibles actos posteriores dejen de tener cabida (reflexin de Austin).

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DILOGO C

. . . AMIGO [Re.] se s fue un buen chiste. INVESTIGADOR S, por eso ya no dije nada [re].
AMIGO Pues no. Hubieras patinado.
Da bases para explicar que el investigador no tena capacidad de decir lo que cabra decir en ese momento.

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4. EL DISCURSO COMO ARTICULACIN DE ACTOS

Se pierde la idea de que un discurso tiene un carcter

integral, que es lo que se hace y cmo se hace (reflexin de Austin sobre los actos locucionarios).

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4. EL DISCURSO COMO ARTICULACIN DE ACTOS

(1) Pues no. Hubieras patinado. (Amigo, en dilogo C.)


(2) No. Hubieras hecho un ridculo comparable al de resbalar. vs.
No da pie para contrastar dos discursos con la misma articulacin.

vs.

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO


Signo = ( significante : significado ) Discurso = (( texto : significado textual ) : significado discursivo )

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO


Signo = ( significante : significado ) Discurso = (( texto : significado textual ) : significado discursivo ) Discurso = inscripcin1, inscripcin2, inscripcinn Inscripcin = (( enunciado : significado textual ) : significado discursivo )

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO

Signo = ( significante : significado ) Discurso = (( texto : significado textual ) : mensaje ) Discurso = inscripcin1, inscripcin2, inscripcinn Inscripcin = (( enunciado : significado textual ) : mensaje )

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO

Inscripcin = (( enunciado : significado textual ) : mensaje ) Enunciado = oracin + contorno paralingstico Menaje de la inscripcin = vector pragmtico
Vector pragmtico = { acto epistmico, acto dentico, acto valorativo }

Inscripcin = (( oracin + contorno paralingstico : significado textual ) : vector pragmtico )

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO

Inscripcin = (( enunciado : vector cannico ) : vector circunstancial ) [ entornos ]

Entornos = ubicacin espacio-temporal; situacin de habla; contexto discursivo; contexto interdiscursivo; mbito social; pticas

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO

Discurso = (( texto : : mensaje ) [ entornos ]

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO

Carcter del discurso: Convencional, intencional, arbitrario, social, juzgable

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DILOGO B La misma tarde. En la sala de la casa del investigador. HIJO 1 se fue un chiste? [Hace referencia a la interaccin A.] HIJO 2 S. Debe de haber sido muy malo, porque ni mi pap se ri. INVESTIGADOR [Re.] Tercero especfico que supone un tercero genrico (cualquier integrante de la comunidad)

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5. UN DISCURSO COMO UN SIGNO

Entraa la idea de que un discurso tiene un carcter integral (es lo que se hace y cmo se hace). Conjuga las ideas valiosas de las otras concepciones. Supera los problemas de las otras concepciones.

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Para la teora del discurso, en suma, ningn acto verbal


es inocente, pues siempre se presenta estructurado por instancias sociales concretas.
Noe Jitrik. 1983. Una primera aproximacin al campo del discurso. Discurso, teora y anlisis, nmero 1, pgs. 7 y 8.

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Muchas gracias

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