LA MISION Y RESPONSABILIDAD DE LOS EMBAJADORES DE LA PAZ

La esperanza de todas las eras es la de un mundo unificado de paz

Federacin Interreligiosa e Internacional para la Paz Mundial

Federacin para la Paz Universal

7 Etapas hacia la Paz

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. La paz comienza con la auto-transformacin. La paz comienza con el individuo y se expande hasta el nivel mundial. Dios es el origen de la paz. Hay que promover y practicar la armona interreligiosa. Hay que trascender todas las barreras y superar las diferencias y fronteras nacionales. Hay que afirmar la existencia del mundo espiritual y de la vida eterna. Hay que vivir por el bienestar de los dems.

La Misin: Vivir por los dems

Promover el principio de Vivir por los dems como la prctica moral bsica que tiene la capacidad de asegurar una sociedad buena, libre y pacfica.

Interaccin armoniosa se enfoca en un propsito elevado

Propsito elevado

Funcin sujeto

Funcin objeto

Principio del progreso y desarrollo humano a travs de la cooperacin centrada en un propsito comn
El progreso o desarrollo de la humanidad, ya sea en el campo econmico, cientfico, tecnolgico, artstico, social y humano se produce, principalmente, a travs de la comunicacin, el entendimiento, el dilogo, el consenso, la cooperacin armoniosa y la interdependencia mutua entre individuos, familias, comunidades, naciones y civilizaciones, centrado en propsitos comunes y fines compartidos, y no a travs de la lucha, el conflicto o la destruccin mutua.

Principios de la interaccin en la tica

Las cuatro prohibiciones

comunes a todas las religiones y culturas - Dr. Miguel A. Cano Etica y Paz
no robar, no mentir no matar no tener relaciones sexuales ilcitas

Las cuatro prescripciones morales

Justicia csmica Retribucin divina - Ley natural - ley del karma

piedad filial fidelidad conyugal fraternidad lealtad

lo que se da, se recibe quien mal hace, mal recibe segn sean las acciones de los hombres, as ser la recompensa lo que uno siembra, eso cosechar.

Principio de la equidad o justicia Ley de la reciprocidad

dar a cada uno lo suyo

equivalencia entre lo que se da y se recibe corresponder en la misma medida que se recibe.

Principios de la interaccin en la tica

Regla de Oro - trata a los dems como queris que os traten a vosotros Regla de Plata - no hagas a los dems lo que no quisieras para ti Principio de la prioridad de dar sobre recibir

comunes a todas las religiones y culturas - Dr. Miguel A. Cano Etica y Paz

valores de la generosidad, altruismo, desinters, caridad y solidaridad ms vale dar que recibir no des esperando ganancias nadie busque su inters sino el del prjimo cuando t hagas limosna, no sepa la izquierda lo que hace la derecha La ms pura accin est en el servicio desinteresado.

Principio del valor absoluto o supremo del amor incondicional

ammonos unos a otros si no tengo amor, no soy nada tened benevolencia hacia todos los seres vivientes tenis que mostrar compasin por todos ved a todos los seres como unos padres ven a su nico hijo invierte la ira con perdn amad a los enemigos conquista el odio con el amor

La Misin: Familias verdaderas

Clarificar el vnculo entre familias unidas y amorosas establecidas sobre principios universales de:
amor verdadero, respeto genuino de los derechos humanos, y Servicio a otros

como la fuerza fundamental ms efectiva para la paz en un mundo globalizado.

La familia es la unidad fundamental y el elemento indispensable en la construccin de cualquier sociedad

Si no podemos lograr paz, amor y felicidad en nuestros hogares, no existir esperanza de crear paz, amor y felicidad en la sociedad, la nacin o el mundo.

La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la proteccin de la sociedad y del Estado
Apartado 3 Artculo 16 -Declaracin Universal de Derechos Humanos - 1948.

Constitucin de la Repblica

La Familia es la base de la sociedad y el estado velara por su estabilidad moral Art. 40

URUGUAY

El Estado legislar en todas las cuestiones relacionadas con la salud e higiene pblicas, procurando el perfeccionamiento fsico, moral y social de todos los habitantes del pas. Art. 44. en todas las instituciones docentes se atender especialmente la formacin moral y cvica de los alumnos Art. 71 La ciudadana se suspende: (5) Por el ejercicio habitual de actividades moralmente deshonrosas,... Art. 80

xito del matrimonio

Sociedad Familia Matrimonio

xito de la sociedad
SO C I E D A D

FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A FAM I LI A

FA M I LI A

Fidelidad

H O M B R E

FI DELI DAD

M U J E R

LA FAMILIA
ES LA PRIMERA INSTITUCION HUMANA DISEADA POR DIOS

El matrimonio Canaliza el poder de la sexualidad

Da estabilidad para compartir el amor Seguridad para los hijos Honra el linaje

VALOR DE LA SEXUALIDAD El matrimonio canaliza el poder de la sexualidad

Mxima expresin y consumacin del amor conyugal.

La Fidelidad sexual absoluta termina siendo beneficioso para: * Uno mismo * El futuro cnyuge * Los futuros hijos
Experiencia sagrada y sublime que permite la construccin de una familia y el don de ser padres. Unin que genera la vida y perpeta el linaje.

La exclusividad del matrimonio

Une a dos vidas
Familias Posesiones Destino Cuerpos

Sexo algo nico y exclusivo slo para nuestro cnyuge

Lo ideal seria que:

Una vez que el marido y la esposa se casan bajo el poder absoluto del amor verdadero, su amor llega a ser incambiable y eterno, as como eterna es la vida que ellos crean a travs de sus hijos que son los frutos de su amor.

CARACTERISTICAS del amor conyugal:

1. Ser la expresin del Amor de Dios. 2. Total (De toda la persona a toda la persona abarca la totalidad de la persona, espritu y cuerpo) 3. Fiel (Soy y ser aquel que es tu hombre o tu mujer en exclusiva siempre) 4. Exclusivo (slo para el cnyuge)

5. Sexual (a diferencia de otros amores, paternal,

filial, fraternal, es el nico que est diseado y destinado para unir a dos en una sola carne)

6. Intimo y entraable (por ser sexual y

exclusivo se convierte en ntimo y entraable) 7. Fecundo (abierto a la paternidad y la maternidad, a la transmisin de la vida, crea el LINAJE) 8. Comprometido. (genera derechos y obligaciones ineludibles e irrenunciables)

DEFINICION DE MATRIMONIO - Por designio del Creador, y por ser el mismo propsito de la creacin, el matrimonio es una comunidad de amor y vida, una alianza permanente e irrevocable, una unidad indisoluble, una reciproca pertenencia establecida entre UN slo HOMBRE y una sola MUJER, con pleno consentimiento libre y voluntario de mutua aceptacin, para celebrar su comnunin ntima, entraable y sagrada de AMOR CONYUGAL en forma exclusiva y con fidelidad absoluta, para su propio bien y perfeccionamiento mutuo, la procreacin y la educacin de los hijos, y por ende el beneficio de la totalidad de la humanidad, y del Cielo y la Tierra.

Un principio imprescindible para establecer familias estables y felices:

LAS RELACIONES SEXUALES, COMO LA EXPRESION DE UN AMOR VERDADERO Y ETERNO, DEBEN DE REALIZARSE UNICA Y EXCLUSIVAMENTE DENTRO DEL MATRIMONIO

El sexo Une los ms profundos aspectos de nuestro ser

Amor
Placer Unidad

Conciencia

Sexo
Hijos

Vida

Compromiso

Linaje

Para establecer Familias Verdaderas y la Paz en el Mundo,

es necesario el compromiso de amor eterno y de fidelidad sexual absoluta en nuestros matrimonios

A causa de que este principio de la fidelidad es constantemente violado, nuestro mundo se mantiene repetidamente de CRISIS en CRISIS

Podemos comparar al hombre con una taza agujereada. El propsito de la taza es contener lquido, pero por el fondo lo derrama.

Se cumplen las expectativas de la promiscuidad sexual

La tica de la fidelidad y el carcter Responsabilidad Sexual

Creencia en la inevitabilidad del sexo fuera del matrimonio que se ve como normal

Carcter firme
Incremento de relaciones sexuales antes y fuera del matrimonio

Familia sana
Padres sanos

60 % de los hombres y 40 % de las mujeres de las parejas de Montevideo son infieles Diario El Pas Domingo 15 de marzo de 2009

Arnold Toynbee, en su Estudio de la Historia, nos recuerda que: "De entre las 21 civilizaciones ms notables de la historia, 19 perecieron no por haber sido conquistadas, sino por la decadencia interior."

Desintegracin Familiar
Sigmund Freud, creador del psicoanlisis, expresa: "Slo puedo decir una y otra vez -porque nunca fui capaz de descubrirlo de otro modo- que la sexualidad es la clave para el problema de la psiconeurosis y de las neurosis en general". (Tres ensayos sobre la teora de la sexualidad)

Sigmund Freud (1856-1939)

Tratando de probar las teoras de Freud, en un trabajo de antropologa comparada el Dr. Joseph Daniel Unwin por siete aos analiza meticulosamente 80 sociedades y 16 civilizaciones en un perodo de ms de cuatro mil aos, y concluye demostrando que una sociedad o bien escoge la promiscuidad sexual y decae, o bien disciplina sexual y prospera. Dr. J. D. Unwin - Sex and Culture 1934, Oxford University Press - Aldous Huxley describe la importancia de este estudio diciendo: La evidencia para estas conclusiones es tan amplia, que es difcil ver como puede ser rechazada."

Desintegracin Familiar Socava la sociedad y la civilizacin

Joseph Daniel Unwin, en su estudio descubre: Familia Estable con Fidelidad Matrimonial La civilizacin se eleva con lo que l llam energa expansiva con creatividad manifestada en el Arte, la Ciencia y la Cultura

Cuando la fidelidad matrimonial se perda y las relaciones prematrimoniales, extra-conyugales y del mismo sexo eran comunes esa civilizacin se desintegraba al cabo de tres generaciones Lo sorprendente y preocupante es:

Nunca encontr ni una sola excepcin !!!

La Misin: Superar barreras

Trabajar para sobrepasar las barreras que dividen los pueblos mediante el fomento de
la tolerancia, el respeto y la solidaridad

entre
religiones, naciones, etnias y el hombre y la mujer

La Misin: Promover la armona

Como bases que deben darse dentro y entre nuestras civilizaciones

La Misin: Cultura de paz

Colocar la sabidura y la experiencia de todas las reas de la sociedad
religiosa, poltica, de los medios, acadmica y civil

para contribuir a una

cultura de paz.

 Promover el respeto, la cooperacin y la ARMONIA INTERRELIGIOSA

LAS DIFICULTADES EN EL DIALOGO INTERCULTURAL Y LA COOPERACION INTERELIGIOSA

Mundo Unido de Paz

Humanidad

La Historia de las Relaciones Interreligiosas

El Parlamento de Religiones 1893 - Swami Vivekananda, DISCURSO EN LA SESION DE CLAUSURA Chicago, 27 de septiembre de 1893 Si el Parlamento de Religiones ha mostrado algo al mundo, es esto: Ha demostrado al mundo que la santidad, la pureza y la caridad no son posesiones exclusivas de alguna iglesia o religin en el mundo, y que cada tradicin religiosa ha generado hombres y mujeres del carcter ms elevado. Ante esta innegable evidencia, si alguien suea con la supervivencia exclusiva de su propia religin y con la destruccin de las dems, me compadezco de tal persona desde lo ms hondo de mi corazn, y le sealara que a pesar de la resistencia pronto en el estandarte de cada religin se escribir: "La ayuda y no la lucha," "la asimilacin y no la destruccin," "la armona y la paz y no la discordia."

Swami Vivekananda

DIOS ES EL PADRE DE TODA LA HUMANIDAD

Los msticos de todas las religiones se entienden porque todos pueden ver a las instituciones slo como vehculos de su religin.

Esta actitud les cuesta a menudo ser considerados herticos. Ven en la Institucin no un fin sino un medio para llegar a Dios. No la desprecian sino que la valoran y mucho. Pero la valoran como un medio y en tanto que medio

OCCIDENTE

Aristteles... Las virtudes, (generosidad)... Platn... Los ideales de verdad, belleza y bondad... Judasmo... El monotesmo tico, la providencia, los profetas... Cristianismo... La fe, el amor sacrificial, el amor incondicional... Roma... El derecho y las leyes... Inglaterra... El mtodo emprico, los derechos constitucionales... Las Amricas La libertad, los derechos humanos, la diversidad multicultural... Capitalismo... La iniciativa individual, el libre mercado... Socialismo... El internacionalismo, la justicia econmica... Democracia... La libertad, el auto-gobierno, la participacin... Islam... La obediencia a Dios, la armona racial...

ORIENTE
Budismo... Confucionismo... Taosmo... Hinduismo... Jainismo... AFRICA... Los indgenas Americanos... Shamanismo... La auto-disciplina, la compasin... La familia, la integridad personal, el orden tico... La armona... La ciencia del Yo interior... La no-violencia... La solidaridad comunitaria... La concientizacin ecolgica... El mundo espiritual...

Dr. Andrew Wilson

El principal tema del trabajo de mi vida ha sido la bsqueda de los valores universales. Soy el autor de "Las Escrituras Sagradas: Una Antologa Comparativa de los Textos Sagrados (Paragon House,1991) tratando de identificar los valores compartidos entre muchas confesiones. Al comparar las Escrituras Sagradas de las religiones del mundo en ms de 150 temas, encontr que concuerdan en ms del 80% de las veces. Fueran cristianas, musulmanas, judas, hindes o taostas, la tica y las actitudes con relacin a la vida, la muerte y la realidad ltima son sorprendentemente similares.

LOS DIEZ PUNTOS DE UNIDAD ENTRE LAS RELIGIONES MUNDIALES

1. Hay una Realidad Absoluta y ltima, o sea un Dios Trascendental, que define el origen y el propsito de la vida y con el cual los seres humanos tienen afinidad. El universo tiene un propsito y un orden moral, los seres humanos estn bajo leyes espirituales y cada persona cosecha los frutos de sus acciones. Cada persona tiene un destino eterno, una vida despus de la muerte; el universo incluye varios niveles espirituales.

2.

3.
Dr. Andrew Wilson

4.

Hay una Meta Suprema (la salvacin, la iluminacin, la liberacin, la realizacin) que, en su forma bsica, est al alcance de cada persona.
El ser humano est manchado por un estado de maldad que no deja a la persona alcanzar esta Meta Suprema sin ayuda de terceros.

5.

LOS DIEZ PUNTOS DE UNIDAD ENTRE LAS RELIGIONES MUNDIALES

Cada persona es libre y responsable de su crecimiento personal, pero no puede alcanzar esta libertad plenamente, hasta que se solucione este estado de maldad humana. 7. Cada persona tiene obligaciones ticas en su ambiente de familia, de sociedad y en su lugar particular en el mundo. 8. El camino para convertirse en una persona moral, consiste en la prctica del control sobre su cuerpo y de la autonegacin. 9. El camino para la bondad, radica en el amor y el autosacrificio. La verdad espiritual completa va ms all de estos Dr. Andrew Wilson conocimientos en comn e incluye los pensamientos de las religiones histricas. 10. Tanto el conocimiento de la Realidad ltima y Absoluta, como as tambin el camino hacia la salvacin, nos viene a travs de los distintos fundadores de las diversas religiones, que alcanzaron conocimientos y revelaciones particulares, tocando puntos ms all del conocimiento obtenido solamente con la razn. 6.

Cuatro principios para lograr la Paz y la Unidad

1. Vivir por los dems. 2. Hacer realidad el ideal de la verdadera familia mediante la pureza. 3. Practicar la cooperacin y reconciliacin entre religiones y naciones. 4. Promover un liderazgo espiritual, moral y unificador acorde a valores divinos. CHUNG IL GUK

La Misin: Liderazgo responsable

Apoyar la visin fundamental de las Naciones Unidas Crear una red mundial de Embajadores de Paz

La Misin: Responsabilidad compartida

Desarrollar el reconocimiento de la responsabilidad compartida de todos los pueblos, sobrepasando las barreras raciales, religiosas, culturales y de nacionalidad especialmente en el campo del:
desarrollo y medio ambiente sostenible

 Se est formando, a travs de todas estas reuniones y conferencias, una amplia red internacional de lderes en diversas actividades...
Religiosas Acadmicas y educativas Polticas y diplomticas Medios de comunicacin ONGs Negocios y finanzas Artsticas Deportivas

Estas personas son

Embajadores de Paz

... Se designa como Embajador para la Paz a aquellos individuos cuyas vidas son un ejemplo del ideal de una vida dedicada a los dems, y que se abocan a practicas que promueven: Valores morales universales, vida familiar firme, cooperacin interreligiosa, armona internacional, renovacin de las Naciones Unidas, medios de comunicacin responsables, y el establecimiento de una cultura de paz. La Federacin Interreligiosa e Internacional para la Paz Mundial se honra en reconocer como Embajador para la Paz a:

Muchas gracias por su atencin!