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Relao Universidade-Sociedade
Polmica
Papel
da Universidade Autonomia, financiamento, poder, saber, controle dos processos, pesquisa, avaliao etc...
No sculo XIII-XV(empiricas)
os papas e os soberanos passaram a criar universidades e a encorajar o desenvolvimento espontneo das mesmas
segundo
VERGER (1990), eles tomaram "a conscincia do papel que as universidades podiam desempenhar, ao colocar disposio da Igreja e do Estado um pessoal intelectualmente qualificado" (p.43),
Oliveira, T. Origem e memria das universidades medievais. VARIA HISTORIA, Belo Horizonte, vol. 23, n 37: p.113-129, Jan/Jun 2007
Roger Bacon (1215-1294), Guilherme de Ockham (1285/90-1349), Jean de Salisbury (1120-1180), Toms de Aquino (1225-1274), Alberto Magno (1193-1280).
se dedicaram investigao da natureza, da natureza das coisas, valorizaram a importncia das investigaes empricas e compreenderam que, para tratar das cincias naturais, era preciso a experincia e o conhecimento de outras autoridades
Ocorreu a partir de 1520, com o movimento da Reforma se espalhando pelos pases do norte europeu e o incio do envolvimento das instituies no catlicas nas universidades. As chamadas universidades modernas, esto mais vinculadas pesquisa. A partir de 1700, as principais universidades europias inclusive j publicavam suas prprias revistas cientficas. Tambm a idia de unir o conhecimento cientfico ao desenvolvimento tecnolgico se faz presente com a Escola Normal Superior e Escola Politcnica, fundadas em 1794 na Frana, sob estrito controle governamental;
No Brasil
1850
(proibio do trfico de escravos)
Desafio agricultura
Diminuio de custos Aumento da produtividade
Medidas
Atividades:
Experimentao de variedades: cana;fumo;mandioca;cacau;algodo Melhoramento de bovinos e sunos Tecnologia de fabricao de acar;aguardente;farinha de mandioca Estudar e acompanhar lavouras locais
Maiores contribuies
de sementes e mudas Importao de mquinas e equipamentos Introduo de variedades Divulgao de procedimentos tcnicos -lavouras e beneficiamento
Pesquisa e experimentao:
estaes
Fomento
Insumos
Extenso->Servios bsicos de :
Mecanizao
Assistncia tcnica
Estado de So Paulo
1931 ESALQ
A Sociedade
(ENGELS, 2007, p. 32)
o modo da produo material o fator principal que condiciona o desenvolvimento da sociedade e das instituies sociais que dela fazem parte . modo de produo
a totalidade que explica o prprio homem. a relao trabalhador/produo a base de toda relao social.
Necessidade do estado
Nesta forma societria, que est dividida em classes sociais antagnicas, o Estado emerge para desempenhar uma funo fundamental. Ao se colocar como necessidade natural, para preservar as relaes sociais, se consubstancia sob as diferenas, faz valer sua generalidade nas disputas internas da sociedade, para que estas no conduzam a destruio.
O Estado
Para
Saes (2001, p. 96), o Estado tem sempre uma funo social a cumprir, que a de assegurar a coeso da sociedade de classes vigente, mantendo sob controle o conflito entre as classes sociais antagnicas e impedindo dessa forma que tal conflito desge na destruio desse modelo de sociedade.
Estado, assim, parece se colocar acima, mas se coloca ao lado da classe que detm a hegemonia e representa os interesses que se expressam necessrios tambm para ele, pois rgo de dominao de classe, um rgo de submisso de uma classe por outra
Idade
Mdia XIX
aos anseios desenvolvimentista
Vinculao Igreja
Sculo
Vinculao ao Estado
Atender
1750
1800
1840
Liebig
Primeira
Revoluo
Agrcola
Fim do Feudalismo Consolidao do Capitalismo Fim do Pousio Sistemas de Rotao Expanso da Atividade Fim da Escassez de Alimentos Dependncia da Matria Orgnica
1840
1900
Liebig
Mendel
Pasteur
Trator
Agrotxicos
1960 2000
Gentica
Biotecnologia
Revoluo Verde
Pacote Tecnolgico Engenharia Gentica Internacionalizao do Apropriacionismo Intensificao do Apropriacionismo: (Mquinas; Raes; Vacinas; Defensivos; Gentica) Grande Crescimento da Produo de Alimentos Impactos Ambientais Intensificao Energtica
Atualmente
Cincia
e tecnologia
passam a ter um novo peso no processo de acumulao de capital, as universidades voltam a ser objeto de interesse e disputa na sociedade.
De
que lutam cada vez mais pela apropriao privada do SABER - hoje igual a capital
De
outro pelos que acreditam que o SABER deve ser de boa qualidade e de acesso a todos, como uma das condies para a democratizao dos pas.
E o Estado?
iderios
o
do neo-liberalismo
o Estado Mnimomercado deve ser o grande senhor>Interveno mnima do Estado "Estado Mnimo",
Estado tem passado para a iniciativa privada vrios setores como sade, previdncia, educao, alm de empresas prestadoras de servios bsicos como de gua e luz, que vem cortando esses servios / mercadorias - e no direitos bsicos - dos inadimplentes dos bairros mais pobres, como ocorreu recentemente na Argentina.
Welfire state
Nasceu da Grande Depresso Estado o agente regulamentador de toda vida e sade social, poltica e econmica do pas Desenvolveram-se principalmente na Europa,
princpios defendidos pela social-democracia,
parceria com sindicatos e empresas privadas, em nveis diferentes, de acordo com o pas em questo
Todo o indivduo teria o direito, desde seu nascimento at sua morte, a um conjunto de bens e servios que deveriam ter seu fornecimento garantido pelo Estado
tendo sido implementado com maior intensidade nos Estados Escandinavos (ou pases nrdicos) tais como Sucia, Dinamarca, Noruega e Finlndia),
Esses direitos incluiriam a educao em todos os nveis, a assistncia mdica gratuita, o auxlio ao desempregado, a garantia de uma renda mnima, recursos adicionais para a criao dos filhos, etc.
Liberalismo
Estado Mnimo
Bretton Woods
julho de 1944 as regras para as relaes comerciais e financeiras entre os pases mais industrializados do mundo. As experincias da Grande Depresso alto nvel de concordncia entre os pases sobre as metas e meios do gerenciamento econmico internacional. Crena comum no Capitalismo intervencionista. Segurana econmica Tambm com base nas experincias do perodo entre-guerras, os planificadores estadunidenses desenvolveram um conceito de segurana econmicaque um sistema econmico liberal internacional aumentaria as possibilidades de paz no ps-guerra a falta de um alto grau de colaborao econmica entre as naes industrializadas... resultar, inevitavelmente, em guerra econmica que ser o preldio e instigador de guerra militar em uma escala ainda maior Harry Dexter White, (criador do sistema)
Liberdade de comrcio implicava tarifas baixas e, entre outras coisas, uma balana comercial favorvel ao sistema capitalista.
EUA estavam em posio de ganhar mais do que qualquer outro pas com a liberao do comrcio mundial.
Os EUA teriam com isso um mercado mundial para suas exportaes, e teriam acesso irrestrito a matrias-primas vitais.
"Precisamos de mercadosgrandes mercados por todo o mundo, onde poderemos comprar e vender."
O Neoliberalismo e o
(Estado Mnimo)
Globalizao
A crescente fora privada e a crise do Estado intervencionista deram impulso s pregaes neoliberais
Cumprindo a nova lgica do capitalismo globalizado, ganhou intensidade, em todos os pases, as privatizaes,
ampliando os espaos econmicos empresariais e tambm a subordinao dos Estados minimizados lgica do mercado internacionalizado.
O Estado mnimo envolveu ainda a reduo dos gastos pblicos (sade, educao, previdncia social, etc)
para os pases desenvolvidos, o fim do Estado de bemestar social para os pases em desenvolvimento, o agravamento das fraturas sociais de desigualdades entre extremos de pobreza para a maioria e riqueza para um reduzido nmero de pessoas.
desemprego,
decorrncia do uso de altas tecnologias produtivas, resultado da reformulao e otimizao produtiva empresarial
educao
Neo-colonialismo
pesquisa aplicada,
preferncia feita sob encomenda pelas empresas e governos e desenvolvida em centros de excelncia
melhoria
todos".
LUCAS, Robert (1988). On the Mecanics os Economics Development, In: Journal os Monetary Economics, n 22, Harvard, Mass
"nova
teoria do crescimento"
"No pode haver fluxo de capital dos pases ricos para os pobres se o nvel do capital humano destes est muito aqum em relao aos primeiros.
Um
baixo nvel de capital humano faz com que o capital fsico seja menos produtivo".
!!!Logo!!!
"educao de qualidade"
humana da educao ?
A mudana acima apontada tem a ver com a nova ordem mundial, onde os Estados-Naes vem paulatinamente perdendo suas funes ante o fenmeno da globalizao e regionalizao da economia ( Mercado Comum Europeu, NAFTA, Tigres Asiticos, MERCOSUL, etc), com o surgimento e fortalecimento dos novos "senhores da humanidade": "(...) Em nossa poca os senhores so, cada vez mais, as corporaes supranacionais e as instituies financeiras que dominam a economia mundial, incluindo o comrcio internacional (...). o pas uma preocupao secundria para os senhores, que esto jogando um jogo diferente. Suas regras foram reveladas pelo o que 'The New York Times' chamou do 'Paradoxo de 92:
Economia Fraca, Lucros Fortes'. 'O pas' como entidade geogrfica pode sofrer um declnio. Mas os interesses dos 'principais arquitetos' da poltica sero 'particularmente bem atendidos'. (CHOMSKY, 1993).
A vinculao cada vez mais estreita, a nvel mundial, universidadeempresa tem haver com a atendimento dos interesses do capital e, no caso da Amrica Latina e do Brasil em particular, esto vinculados a crescente presso exercida pelos "novos senhores do mundo" na criao do "Estado Mnimo" .
O Estado Mnimo seria mnimo para os benefcios sociais e mximo para colocar recursos pblicos - incluindo a o saber, os recursos de pesquisa, etc da Universidade - auxiliando no desenvolvimento econmico das empresas e grupos privados.
Recursos no s financeiros, mas principalmente, no que tange, educao e mais efetivamente universidade, redirecionar sua atuao aos interesses "nacionais", ao "desenvolvimento do pas", dentro de uma concepo econmico-tecnicista dos mesmos.
O que desenvolvimento?
Desenvolvimento
indstrias,
grandes
Desenvolvimento no Brasil
reforado principalmente a partir de 64, quando os empresrios, artfices do golpe de 64 com os militares, chegaram e ficaram no poder.
Consequencias
resultado foi a criao de um pas que chegou a ser a oitava potncia econmica do planeta e ao mesmo tempo a penltima sociedade em educao e sade, a pior em concentrao de renda e uma das mais sofridas em fome e violncia"
Modernidade" econmica sempre conviveu com que tem de mais atrasado como
o trabalho escravo, denunciado inclusive como existente em fazendas de multinacionais, a violncia das milcias particulares, os grandes latifndios improdutivos
sem qualquer preocupao com a destruio do meio-ambiente ou com o desenvolvimento de tecnologia nacional.
de mquinas e equipamentos
Produo baseada em quantidade de mo-de-obra -> Revoluo Industrial 1,5 sec. De atraso
Lucro
Funo da agricultura
Liberar
(FERNANDES, 1994).
"A
'modernizao' [fz com que] o trabalho deixasse de ser uma fonte de ganho, de cidadania, criando os 'sem classe' .(...)
Segundo a legislao brasileira a universidade tem como caracterstica a indissociabilidade entre o ensino, a pesquisa e extenso, suas funes bsicas.
que ensino, que pesquisa, que extenso? a servio de quem? um saber livre e desinteressado? um saber com compromissos com grupos?
"(...) a universidade produz e dissemina a cincia, a cultura e a tecnologia mediante procedimentos que lhe so prprios, desde a escolha dos temas de estudo at o ensino, forma predominante de disseminao. (...) Se outra forma de prestao de servios - a extenso- desligar-se da produo acadmica e do ensino, teremos um servio governamental de assistncia social
(sade, desfavelamento, alfabetizao)
???
Com a falta de recursos, quem financiar projetos sociais ou as pesquisas sem fins lucrativos imediatos?
mais claramente quanto a ligao da universidade com a sociedade e a quem deve servir : "[ preciso] empenhar-se na defesa de uma universidade que possa beneficiar a maioria e no colabore no pacto de excluso social dos despossudos.
!Os empresrios!
valores
particulares sobre a tica, democracia, justia e igualdade, assim como sobre a educao, sobre o saber, sobre a universidade e seu papel na sociedade.
a) reduo dos recursos pblicos para a manuteno das universidades pblicas, num claro processo de sucateamento e enfraquecimento dessas instituies;
b) reduo dos recursos pblicos das agncias de pesquisa e fomento, visando forar a busca de parcerias com os ditos setores produtivos; c) achatamento salarial dos docentes, fazendo com que muitos passem a achar no s normal, mas tambm necessrio receber algo por fora para desenvolver algum projeto especfico, incentivando, por essa via, o segredo das descobertas (saber), ante a possibilidade de registro de patentes, etc.
d) implantao de projetos gerais de avaliao com base nos novos pressupostos de avaliao e gerncia das indstrias: "qualidade total", certificado de excelncia, remunerao por produtividade, etc.
e) a criao de entidades paralelas s universidades: fundaes privadas, empresas juniors, incubadora de empresas, etc, o que gera poderes paralelos e incentiva o clima de disputa e a apropriao privada do conhecimento.
f) em alguns pases, como no Chile, venda de prdios e instalaes importantes da universidade. g) inmeras tentativas de desvincular o ensino, a pesquisa e a extenso como funes bsicas indissociveis da universidade, visando a criao de centros de excelncia, escoles de 3 grau e centros prestadores de servios de extenso, de assessoria, pesquisa aplicada, etc. h) proposta de privatizao do ensino superior, via no s a cobrana de mensalidades escolares, mas tambm via reduo e controle dos recursos para manuteno e pesquisa.
Qual o caminho ?
CONCLUSO
Dadas as especificidades de cada rea, alm das questes sociais, culturais, econmicas, polticas, tecnolgicas e ambientais, - como servir-se de um padro que pressuponha, de forma geral, autonomia e governana cidad s instituies? O que se questiona : Qual a realidade que se analisa?
QUALIDADE DO ENSINO
aluno era educado para atingir, pelo seu prprio esforo, sua realizao como pessoa.
Teorias Crtico-Reprodutivistas .
Escolas
O fracasso era do aluno e no da escola, os alunos so selecionados e treinados para um desempenho adequado no trabalho.
NESSA PERSPECTIVA Os problemas da escola estariam fora da escola, situando-se no contexto social,
minimiza a sua responsabilidade como poder de transformao das estruturas polticas-econmicas-sociais.
DENTRO DESTA TICA DE ANLISE: O conhecimento se coloca como o prprio instrumento de dominao, porque arbitrrio e a servio dos interesses das classes dominantes.
Pensar dessa forma indica o caminho de se caracterizar a escola totalmente determinada pelas relaes de produo dominantes, portanto nada poderia se esperar dela.
Na ruptura deste pensar , alguns caminhos foram indicados por diversos autores e educadores que demonstram o interesse em construir uma escola democrtica, uma educao escolar a servio de todas as classes sociais. Desde o bsico, fundamental, mdio e Universitrio.
no primeiro grupo se situam aqueles que consideram relevante no desenvolvimento do currculo o ensino de um saber chamado universal, independente da classe social do aluno. em outro grupo: - enfatizado um tipo de ensino que garanta a transmisso do saber mediatizado pela compreenso histrica da formao e evoluo das camadas subalternas da sociedade.
Neste ponto reflita: - Dentro desta ltima perspectiva o papel da escola no negado, mas relativizado
Concluindo: - Trata-se de priorizar alguns aspectos do saber sistematizado (terico) que correspondam a um projeto poltico que atenda aos reais interesses das camadas subalternas. Entretanto: h concordncia quanto ao aspecto de que a desigualdade do conhecimento caracteriza-se num forte instrumento para a manuteno das desigualdades sociais.
CONHECIMENTO
SANTOS, M. em: Tcnica Espao e Tempo, pag.121: Para ter eficcia, o processo de aprendizagem deve, em primeiro lugar, partir da conscincia da poca em que vivemos.
Isto significa saber o que o mundo e como ele se define e funciona. Reconhecer o lugar de cada pas no conjunto do planeta e o de cada pessoa no conjunto da sociedade humana.
deste modo que se pode formar cidados conscientes, capazes de atuar no presente e de ajudar a construir o futuro.
CONHECIMENTO
Segundo Henri Lefebvre em a Lgica Formal/Lgica Dialtica (1987): O Saber escolar, como ainda praticado hoje, est longe de desenvolver um conhecimento prtico, social e histrico.
A educao formal, oficial, fundamentada nos princpios bsicos do Positivismo que prope um saber objetivo, racional, imediato, utilitrio. limitando a experincia humana ao mundo sensvel e o conhecimento aos fatos observveis.
CONHECIMENTO
O
racionalismo positivista empenhou-se em dar nfase apenas ao conhecimento objetivo, pragmtico, cientifico,
No se envolvendo com o carter social do saber, No considerando a histria como fonte do conhecimento e condio fundamental para se aprender a gnese dos fatos.
VEJAMOS: Nesse sentido, tambm pode ser entendido porque as cincias exatas e biolgicas so privilegiadas nas pesquisas, enquanto as cincias humanas no tem a mesma importncia. Essa diferena manifestada nas Universidades e em todas as escolas, em que cursos e disciplinas derivados (as) das cincias exatas e biolgicas so tratados com preferncia na grade curricular e pelo Sistema Universitrio
Qualidade do Ensino
Outro
Mas
H outros fatores que interferem, de maneira marcante, nessa qualidade, como a formao do professor (de qualquer nvel),
Suas relaes e condies de trabalho, o interesse dos alunos, o planejamento do curso, da escola, da disciplina, A atuao dos superiores (diretor, chefes de departamento, e outros) levando em conta at as condies fsicas da escola e seus equipamentos para o ensino, pesquisa e extenso especfico de cada curso. A sua BIBLIOTECA
Pesquisa = Liberdade
Ensino = Igualdade
Extenso = Fraternidade
Multiversidade
Novos paradigmas
Novos paradigmas
Disciplinaridade multidisciplinaridade
Economia de redes
Alfabetizaes contemporneas
Alfabetizao ecolgica, Alfabetizao para o empreendedorismo Alfabetizao para o desenvolvimento humano e social sustentvel local ou comunitrio Alfabetizao democrtica
(para a vida comunitria e para as formas de relacionamento que ensejam a regulao social emergente, i. e., as redes sociais distribudas).
As teorias da nova cincia das redes Alfabetizao digital (navegar e publicar na Internet e operar as ferramentas de insero, articulao e animao de redes ou netweaving).
----------# Os processos de aprendizagem no dependem mais do ensino e, alm disso, a livre-aprendizagem afirma-se cada vez mais como desensino (unschooling). ----------# O heterodidatismo vai cedendo lugar ao autodidatismo da busca (j generalizado) e ao alterdidatismo da polinizao (em emerso). Experincias de homeschooling reflorescem por toda parte e ensaios de communityschooling comeam a surgir em vrios lugares. ----------# A pesquisa cientfica individual vai sendo substituda, cada vez mais, pela pesquisa de grupo. O trabalho autoral e fechado vai dando lugar ao trabalho interativo e aberto da colaborao em rede. Em cincia, a peer production j uma realidade.
----------# A memorizao e a replicao vo sendo menos recompensadas do que a inovao. Comunidades de aprendizagem em rede vo abandonando a reproduo de contedos (antigos) e se dedicando inveno de conhecimento (novo) a partir da interao. Novos critrios epistemolgicos subsumidos nas avaliaes de aprendizagem vo legitimando a criao (voc s aprende verdadeiramente o que inventa). E processos de cocreation vo abrindo novos caminhos para a aprendizagem alterdidata.
----------# Em suma, voc no tem mais que aprender o que querem lhe ensinar (para que voc se torne apto a reproduzir velhos sistemas ou para desempenhar funes predefinidas ou representar papis sociais que esperam de voc) e sim o que voc precisa para desenvolver uma idia sua ou que surgiu no seu emaranhado de relacionamentos ou para realizar um projeto desejado por voc e compartilhado com outros.
Quando tudo isso acontece, no cabe mais esperar que as universidades (como escolas que so, quer dizer, burocracias do ensinamento) continuem conformando um ambiente adequado aprendizagem e criao. Os ambientes favorveis aprendizagemcriao sero outros, sero abertos, sero organizados segundo um padro de rede, sero diversos e mltiplos. No sero mais universidades, mas multiversidades.
Quer dizer, no sero mais replicaes do modelo Universidade, mas expresses diversas do processo Multiversidade.
A Multiversidade ser rede social, no instituio hierrquica. Isso diz tudo, mas apenas para quem j se desvencilhou das trs confuses que impedem o entendimento das redes sociais:
i. entre descentralizao e distribuio; ii. entre participao e interao; e iii. entre a mdia social (o meio, a ferramenta, o site da rede) e a rede social (as pessoas interagindo por quaisquer meios, fsicos ou digitais, segundo um padro mais distribudo do que centralizado)