Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
FILOSOFA:
PLATN INTEGRANTES: ABRAHAM QUIONEZ JESS FRANCISCO FIGUEROA JESS RAFAEL MARTNEZ RAMN EDN ABRIL MARCOS EDUARDO COTA MAESTRO: SANDRA RASCN. GRUPO: 6A FSICO-MATEMTICO MOCTEZUMA, SONORA MARZO 2013
PLATN
A menos que los filsofos reinen en los Estados, o los que ahora son llamados reyes y gobernantes filosofen de modo genuino y adecuado, y que coincidan en una misma persona el poder poltico y la filosofa,() no habr fin de los males para los Estados ni para el gnero humano.
Platn.
DATOS BIBLIOGRFICOS
427 a 347 a.C proveniente de Atenas.
Madre, Perictione, descendiente de Soln.
era
Padre, Aristn, era descendiente del legendario rey tico, Codro. Su nombre Aristocles.
verdadero
era
VIDA
De joven fue seguidor de Crtilo. Cuando tiene veinte aos, sucede el acontecimiento fundamental de su vida: conoce a Scrates, a quien permanecer ligado intensamente hasta la muerte del maestro.
Fundacin de la Academia de Atenas en el 387 aC. Poltica
Hay que tener valor para decir la verdad, sobre todo cuando se habla de la verdad.
Gobernantes Filosofos
Dilogos Filosficos
OBRA
La obra de Platn puede dividirse cronolgicamente en cuatro etapas: Primeros dilogos o dilogos socrticos o de juventud. Se caracterizan por sus preocupaciones ticas. Estn plenamente influidos por Scrates. Las ms destacadas son: Apologa, Ion, Critn, Protgoras, Laqu es, Trasmaco, Lisis, Crmides y Eutifrn.
Platn es el nico autor de la antigedad cuyas obras (dilogos en su gran mayora) se han conservado prcticamente todos.
poca de transicin. Esta fase se caracteriza tambin por cuestiones polticas, adems, aparece un primer esbozo de la Teora de la reminiscencia y trata sobre la filosofa del lenguaje. Destacan: Gorgias, Menn, Eutidemo, Hipia s Menor, Crtilo, Hipias Mayor y Menexeno. poca de madurez o dilogos crticos. Platn introduce explcitamente la Teora de las Ideas recin en esta fase y desarrolla con ms detalle la de la reminiscencia. Igualmente se trata de distintos mitos. Destacan: El Banquete tambin conocido como Simposio, Fedn, Repblica y Fedro. Dilogo de vejez o dilogos crticos. En esta fase revisa sus ideas anteriores e introduce temas sobre la naturaleza y la medicina. Destacan: Teeteto, Parmnides,Sofista, Polti co, Filebo, Timeo, Critias, Leyes y Epnomis.
LA REPBLICA
PENSAMIENTO
Platn explica el mundo a travs de dos mundos, el mundo de las ideas y el mundo delas cosas. El mundo de las ideas constituye el centro de todo pensamiento platnico y a partir del cual se va a articular toda su filosofa. Aparte de las cosas existen las ideas que son la esencia y la causa de todas las cosas. Cada idea es nica, eterna, inmutable e inalterable, y solo es captable a travs de la inteligencia y no por los sentidos.
Platn explica, en l dialogo Timeo, que estos dos mundos estn relacionados por un Dios al que llama Demiurgo, y que es el moldeador y no el creador, del mundo de rascosas. El Demiurgo moldea la materia tratando de hacer el mundo lo mejor que puede moldeando un material preexistente y catico en un espacio vaci que acoge a esta materia y permite su movimiento.
Dualismo en el ser humano, ya que este se divida en cuerpo y alma. Reencarnacin. Imaginacin Reminiscencia. DOXA
Creencia
Dialctica.
NOUS Razn discursiva Inteligencia pura
ETAPAS 1 y 2: DOXA
1 Imaginacin
se trata de una situacin de confusin perceptiva en la que tomamos la realidad por su imagen.
2 Creencia
adems de tener una decepcin confusa podemos tener una correcta capaz de relacionar las percepciones, diferenciando la realidad de la imagen.
ETAPAS 3 Y 4: NOUS
3 razn discursiva Su objeto son los entes matemticos y su limitacin reside en unos presupuestos que no se pueden demostrar, depende de la aceptacin o no de los axiomas supuestos. 4 Inteligencia pura Es el conocimiento directo e inmediato de las ideas. Esta contemplacin de las ideas alcanza su cima en la captacin de la idea de ser-bien- belleza que resume la totalidad de la realidad y por eso mismo constituye la cima de todo conocimiento, ya que quien conoce esta idea conoce todo cuanto se puede conocer.
TIPOS DE ALMAS
Alma racional
Es inmortal, se aloja en la cabeza siendo la fuente de los impulsos intelectuales y anima a alcanzar el bien para conocerlo y hacerlo. Es representada como el auriga y se encuadran en ella filsofos y gobernantes. Las virtudes que las regulan para llegar a la justicia son la sabidura y la prudencia Alma irascible Son impulsos nobles y heroicos se alojan en el pecho y es algo inseparable del cuerpo por lo que mortal. Hay que regularlo con la valenta, la fortaleza y el valor. Se representa como un caballo bueno y se encuadran en ella a los guerreros, funcionarios y guardianes. Alma concupiscible Es la fuente de las pasiones innobles como el instinto sensual, se encuentra situada en el abdomen y se encuadran en ellas los trabajadores, obreros, comerciantes y artesanos. Se sita en el bajo vientre y se regula con la templanza y la moderacin.
BIBLIOGRAFA
http://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n#Obra http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_(Plat%C3%B3n) http://www.isalud.org/htm/pdf/pdfLazos/574La%20mujer%20vista%20por%2 0Arist%F3teles,%20Plat%F3n,%20Hobbes%20y%20Stuart%20Mill.pdf http://www.misrespuestas.com/quien-fue-platon.html http://www.frasedehoy.com/call.php?file=autor_mostrar&autor_id=117 http://es.scribd.com/doc/22261685/Platon-Pensamiento http://www.slideshare.net/arme/platon-128558 http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=766 http://www.hhcarmelitas.com/temas/Filosofia2bach/Tema%201Platon%20Ide as.pdf http://html.rincondelvago.com/vida-y-obra-de-platon.html http://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n http://www.slideshare.net/jpons/el-pensamiento-de-platon http://www.taringa.net/posts/info/4759033/30-frases-de-aristoteles-s-crates-yplat-n.html