Pensamento

dirigido e de fantasia:

A psique expressa de diferentes modos e termos introduzidos por Jung descreve diferentes formas da atividade mental. Pensamento dirigido: envolve o uso consciente da linguagem e de conceitos. Esta baseado na realidade, ele comunicativo, um pensar para fora, para os outros e por outros. a linguagem do intelecto. Pensamento de fantasia: Emprega imagens de forma simples ou compondo um tema emoes e intuies, as regras da lgica e da fsica no se aplicam. Ele metafrico, simblico e imaginativo. Jung especifica que o pensamento de fantasia pode ser consciente, mas normalmente pr-consciente ou inconsciente em seu funcionamento.

Sentir tomar decises de acordo com julgamentos de valores prprios. Disposio afetiva em relao a coisas de ordem moral ou intelectual.(AURELIO).

A sensao refere-se a um enfoque na experincia direta, na percepo de detalhes, de fatos concretos, o que uma pessoa pode ver, tocar, cheirar. Termo que designa a captao de um estmulo sensorial Muitos Psiclogos tm usado esta definio afirmando que o brilho, a cor, o calor ou o sabor so sensaes que se distinguem da percepo, entendida como interpretao dos estmulos. De acordo com esta definio, ver a cor vermelha uma sensao mas ver uma ma uma percepo.

A intuio uma forma de processar informaes em termos de experincia passada, objetivos futuros e processos inconscientes. Pessoas intuitivas do significado s suas percepes com tamanha rapidez que via de regra no conseguem separar suas interpretaes dos dados sensoriais brutos.

Jung descreve que ns nascemos com uma herana psicolgica, que se soma herana biolgica. Ambas so determinantes essenciais do comportamento e da experincia. O inconsciente coletivo inclui materiais psquicos que no provm da experincia pessoal. Alguns psiclogos, como Skinner, assumem implicitamente que cada indivduo nasce como um quadro em branco, uma tbula rasa; em conseqncia, todo desenvolvimento psicolgico vem da experincia pessoal. Jung postula que a mente da criana j possui uma estrutura que molda e canaliza todo posterior desenvolvimento e interao com o ambiente. O inconsciente coletivo constitudo, em uma proporo mnima, por contedos formados de maneira pessoal; no so aquisies individuais, so essencialmente os mesmos em qualquer lugar e no variam de homem para homem. Este inconsciente como o ar, que o mesmo em todo lugar, respirado por todo o mundo e no pertence a ningum. Seus contedos (chamados arqutipos) so condies ou modelos prvios da formao psquica em geral.

DICIONARIO DE PSICOLOGIA RAUL MESQUITA DICIONARIO CRITICO DE ANALISE JUNGUIANA TEORIAS DA PERSONALIDADE