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George H.

Mead

-1869/1881 ingressa e conclui o primeiro ciclo universitrio no Oberlin College - 1887 ingressa em Harvard (se familiarizou com a obra de W. James) - 1888 conclui sua graduao em Harvard e muda-se para Leipzig e depois vai para a universidade de Berlim estudar psicofisiologia (doutorado) - 1891 convidado por J. Dewey para lecionar no Departamento de Filosofia da Universidade de Michigan (abandono do doutorado) - 1894 J. Dewey transfere-se, como chefe de departamento, para a Universidade de Chicago e convida G. Mead - 1910 J. Dewey transfere-se para a Universidade de Columbia e Mead permanece em Chicago - 1931 Morre G. Mead. Pouco antes, ele aceitara o convite para lecionar na Universidade de Columbia

Ps-Guerra Civil

organizao da universidade norte-americana; secularizao do ensino superior; investimento dos capitalistas; expanso do capitalismo
rpida industrializao; prosperidade econmica; crescente imigrao; problemas sociais (violncia, marginalizao, etc.) fundada em 1890; principal ncleo de desenvolvimento das cincias sociais norteamericanas; principal centro de difuso da filosofia pragmatista

Chicago

Universidade de Chicago

influncia da dinmica social americana; um dos elementos organizadores da Nova Ordem Mundial

Influncia de Hegel (filosofia idealista noo de que

o real acessvel pelo pensamento; o mundo constitui uma totalidade inteligvel, para o pensamento)
Crtica pragmtica de Mead a Hegel: a contradio no

estaria entre universais e no plano da abstrao, mas deve ser localizada no plano da relao entre o concreto e o abstrato
Mead vincula suas concepes filosofia realista:
aspecto relacional do conhecimento (relao entre o

sujeito e o objeto do conhecimento)


anlise do conhecimento

Para Mead, o que prova a verdade de uma ideia a sua

capacidade para a resoluo de um problema A veracidade (ou no) de uma ideia/crena decorre da verificao de suas consequncias (til ou intil) para a vida da pessoa; Existe uma verdade funcional Noo de realidades

Mind, self and society (obra pstuma)


Parte 1 O ponto de vista do behaviorismo social

Parte 2

Mind/espiritu/mente

Parte 3

Self/persona

Parte 4

Sociedade

experincia do organismo individual em sua dependncia do grupo social

Contraponto quanto a Watson O social como condio para o individual as

condies em que a experincia individual ocorre


Negao da existncia fsica da mente, sem neg-la

como processo a anlise da conduta

A importncia do significado compartilhado A razo pressupe a capacidade de comunicar-se com o

outro e adequar esta interao s necessidades do contexto atravs da linguagem


A inteligncia como um problema de seletividade

capacidade reflexiva mediada pela cultura


A temporalidade na constituio da mente A reflexividade (conseguir se colocar no lugar do outro e se

tomar como um outro) como condio essencial para a mente


Mente como importao do exterior inserido na conduta do

indivduo diante dos problemas que surgem

O Self tem um desenvolvimento que independe do

organismo
O indivduo se torna um objeto para si a partir do momento

em que adota para si as atitudes que os outros tomam, dentro do grupo social
a partir da interao social que indivduo forma a ideia de

outro generalizado, de modo a conduzir suas relaes com a sociedade a partir desta internalizao de conversas e gestos sua origem , portanto, cognitiva
Self

- O Eu como reao s atitudes dos outros internalizadas e organizadas (mim) o lugar da singularidade

Mantida por um impulso reprodutivo famlia como

unidade fundamental, que se desenvolve em outras instncias


Sociedades

humanas dependem tanto de conexes nervosas no sistema nervoso central, quanto do padro geral de comportamento do coletivo de respostas para sua prpria estimulao, de modo a responder adequadamente ao que a comunidade faz o desenvolvimento do outro generalizado

A educao consiste em adquirir um conjunto organizado

O grau do desenvolvimento do Self depende do quanto o

indivduo toma as respostas do grupo institucionalizado como referncia de suas prprias respostas relevncia dos significados compartilhados

O smbolo significativo como um gesto que chama a outra

parte para o processo interativo


O ideal humano social o ideal ou objetivo ltimo do

progresso social humano a realizao de uma sociedade humana universal na qual todos os indivduos humanos possuiriam uma inteligncia social perfeita, de modo que todos os sentidos sociais seriam refletidos de modo similar em suas respectivas conscincias individuais, de tal forma que os significados de gestos ou atos de qualquer indivduo (como percebidos por ele e expresso na estrutura de seu self, atravs de sua habilidade de tomar as atitudes sociais dos outros indivduo em direo a si e ao fins ou propsitos sociais comuns) seriam os mesmos para qualquer indivduo independentemente de quem esteja respondendo (Mead, 1934, p. 310).

lvaro, J. L. & Garrido, A. (2007). Psicologia Social perspectivas psicolgicas e sociolgicas. So Paulo: McGraw-Hill. Mead, G. H. (1973). Espritu, persona y sociedad: desde el punto de vista del conductivismo social. Barcelona: Paids.

Sass, O. (2004). Crtica da Razo Solitria: a Psicologia Social segundo George Herbert Mead. Bragana Paulista: EDUSF.

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