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Mead
-1869/1881 ingressa e conclui o primeiro ciclo universitrio no Oberlin College - 1887 ingressa em Harvard (se familiarizou com a obra de W. James) - 1888 conclui sua graduao em Harvard e muda-se para Leipzig e depois vai para a universidade de Berlim estudar psicofisiologia (doutorado) - 1891 convidado por J. Dewey para lecionar no Departamento de Filosofia da Universidade de Michigan (abandono do doutorado) - 1894 J. Dewey transfere-se, como chefe de departamento, para a Universidade de Chicago e convida G. Mead - 1910 J. Dewey transfere-se para a Universidade de Columbia e Mead permanece em Chicago - 1931 Morre G. Mead. Pouco antes, ele aceitara o convite para lecionar na Universidade de Columbia
Ps-Guerra Civil
organizao da universidade norte-americana; secularizao do ensino superior; investimento dos capitalistas; expanso do capitalismo
rpida industrializao; prosperidade econmica; crescente imigrao; problemas sociais (violncia, marginalizao, etc.) fundada em 1890; principal ncleo de desenvolvimento das cincias sociais norteamericanas; principal centro de difuso da filosofia pragmatista
Chicago
Universidade de Chicago
influncia da dinmica social americana; um dos elementos organizadores da Nova Ordem Mundial
o real acessvel pelo pensamento; o mundo constitui uma totalidade inteligvel, para o pensamento)
Crtica pragmtica de Mead a Hegel: a contradio no
estaria entre universais e no plano da abstrao, mas deve ser localizada no plano da relao entre o concreto e o abstrato
Mead vincula suas concepes filosofia realista:
aspecto relacional do conhecimento (relao entre o
capacidade para a resoluo de um problema A veracidade (ou no) de uma ideia/crena decorre da verificao de suas consequncias (til ou intil) para a vida da pessoa; Existe uma verdade funcional Noo de realidades
Parte 2
Mind/espiritu/mente
Parte 3
Self/persona
Parte 4
Sociedade
organismo
O indivduo se torna um objeto para si a partir do momento
em que adota para si as atitudes que os outros tomam, dentro do grupo social
a partir da interao social que indivduo forma a ideia de
outro generalizado, de modo a conduzir suas relaes com a sociedade a partir desta internalizao de conversas e gestos sua origem , portanto, cognitiva
Self
- O Eu como reao s atitudes dos outros internalizadas e organizadas (mim) o lugar da singularidade
humanas dependem tanto de conexes nervosas no sistema nervoso central, quanto do padro geral de comportamento do coletivo de respostas para sua prpria estimulao, de modo a responder adequadamente ao que a comunidade faz o desenvolvimento do outro generalizado
indivduo toma as respostas do grupo institucionalizado como referncia de suas prprias respostas relevncia dos significados compartilhados
progresso social humano a realizao de uma sociedade humana universal na qual todos os indivduos humanos possuiriam uma inteligncia social perfeita, de modo que todos os sentidos sociais seriam refletidos de modo similar em suas respectivas conscincias individuais, de tal forma que os significados de gestos ou atos de qualquer indivduo (como percebidos por ele e expresso na estrutura de seu self, atravs de sua habilidade de tomar as atitudes sociais dos outros indivduo em direo a si e ao fins ou propsitos sociais comuns) seriam os mesmos para qualquer indivduo independentemente de quem esteja respondendo (Mead, 1934, p. 310).
lvaro, J. L. & Garrido, A. (2007). Psicologia Social perspectivas psicolgicas e sociolgicas. So Paulo: McGraw-Hill. Mead, G. H. (1973). Espritu, persona y sociedad: desde el punto de vista del conductivismo social. Barcelona: Paids.
Sass, O. (2004). Crtica da Razo Solitria: a Psicologia Social segundo George Herbert Mead. Bragana Paulista: EDUSF.