Pluralismo tico.

El pluralismo es un dato

caracterstico de la vida humana. Siempre se han encontrado y se encontrarn distintos puntos de vista, opiniones opuestas, banderas diferentes. En la familia, mientras mam propone comer temprano, pap dice que es mejor comer ms tarde, y cada uno de los nios tiene una opinin diferente.

Deseos de los clientes

Pluralismo tico. Valor o Defecto.

Lo peor es que muchos confunden el pluralismo tico con el vaco moral. Y estn convencidos de que en una democracia (todo vale). La verdad, el bien y la misma vida humana se (relativizan).

Pluralismo y convivencia

Consecuencia de la libertad

PLURALISMO EN LA CIENCIA Y LA CULTURA

El pluralismo en la ciencia y la cultura en relacin al pluralismo tico

LA CIENCIA A MEDIDA QUE HA PASADO EL TIEMPO HA IDO INFLUYENDO EN LA VIDA DE LOS INDIVIDUOS QUE COMPONEN LA SOCIEDAD, CON UN TONO LIGERO AL PRINCIPIO HASTA ALCANZAR SU GRAN AUGE Y NECESIDAD EN ESTOS TIEMPOS. DEBIDO A ESTO LA CULTURA DE LOS PUEBLOS TAMBIN HA IDO CAMBIANDO Y ESTO LO PODEMOS COMPROBAR VERIFICANDO LOS CAMBIOS A TRAVS DEL TIEMPO QUE HA TENIDO EN LAS PERSONAS.

LA CIENCIA HA LLEVADO A MEJORAR LA FORMA EN LA QUE SE EDUCA A LOS JVENES, SE HAN CREADO FORMAS MAS EFICACES PARA ALIMENTARSE GRACIAS A LAS INVESTIGACIONES DE LOS CIENTFICOS, ADEMS DE OTROS DESCUBRIMIENTOS. SIN EMBARGO, TAMBIN EN LA CIENCIA SE DA EL PLURALISMO, YA QUE MUCHOS CIENTFICOS VEN ALGUNAS INVESTIGACIONES COMO ALGO VANO, MIENTRAS QUE OTROS LAS VEN COMO DE GRAN IMPORTANCIA. EN ESTE CASO SE PUEDE NOTAR QUE EXISTEN VARIACIONES EN EL NIVEL DE IMPORTANCIA QUE SE LE DA A UN TEMA CIENTFICO.

GRACIAS AL PLURALISMO QUE SE DA EN LA CIENCIA, SE HAN DESCUBIERTO GRANDES DETALLES EN INVESTIGACIONES QUE PODRAN CAUSAS PERJUICIOS NO DESEADOS.

PLURALISMO EN LA CULTURA

La cultura es un ejemplo caracterstico del pluralismo, ya que esta varia de nacin en nacin, de ciudad en ciudad, de pueblo en pueblo. Esta no se ve esttica, siempre surgen nuevas ideas, muchos piensan de diferente forma y adquieren diferentes costumbres.

CIENCIA Y RELIGIN
NADIE PUEDE HOY DUDAR QUE LA CIENCIA Y LA RELIGIN SON, SIN LUGAR A DUDAS, LAS DOS GRANDES VISIONES SOBRE EL MUNDO. AUNQUE HAY OTRAS VISIONES, COMO LA ARTSTICA, ESTAS DOS TIENEN UNA EXTENSIN Y FUERZA QUE LAS SITAN COMO LAS DOS MS IMPORTANTES MANERAS DE MIRAR AL MUNDO.

TRES ENFOQUES
Las relaciones entre ciencia y religin pueden enfocarse desde diversos puntos de vista. Este estudio se centra en tres, el histrico, el epistemolgico y el sociolgico.

EL HISTRICO
Tanto la religin como la ciencia son fenmenos culturales que han estado presentes a lo largo de la historia desde la ms remota antigedad.

EL EPISTEMOLGICO
La reflexin filosfica y en concreto la epistemolgica es imprescindible para establecer las relaciones entre ciencia y religin como formas de conocimiento. Fe y experiencia religiosa forman el fundamento del conocimiento religioso que se formaliza en la teologa, mientras el conocimiento cientfico est formado por un marco formal de leyes y teoras, relacionadas con una base emprica de experimentos y observaciones.

Y EL SOCIOLGICO
La religin y la ciencia son adems fenmenos sociales. Su aspecto sociolgico es, por lo tanto, muy importante para conocer las relaciones entre ellas. Ciencia y religin forman dos sistemas sociales complejos que agrupan experiencias individuales y colectivas y que tienen sus normas y patrones de comportamientos que resultan en la formacin de comunidades con un tipo de estructura y lenguaje propio.

COMPATIBLES O INCOMPATIBLES?
La primera pregunta que podemos plantearnos es si ciencia y religin son entre s compatibles o no. Es decir, si una y otra pueden convivir o necesariamente la una excluye a la otra y entre ellas solo puede haber un inevitable conflicto.

TICA, CIENCIA Y RELIGIN

La ciencia puede considerarse como una actividad humana y como una forma de conocimiento. En el primer caso, como toda actividad humana, uno puede preguntarse si su prctica se debe ajustar a las normativas de la tica y en el segundo si sus conocimientos aportan algo a dichas normativas. Lo primero se aplica tambin, con ms motivo, a la tcnica como aplicacin prctica de la ciencia a las diversas necesidades humanas.