EUCARISTIA

fonte de Vida do cristo

A ESTRUTURA DA EUCARISTIA
* Cada parte, cada momento * No Domingo e na semana * O que fazer, o que responder

UM TODO EM DUAS PARTES

EUCARISTIA
LITURGIA DA PALAVRA LITURGIA EUCARSTICA

LITURGIA
Ritos Iniciais Leituras

DA

PALAVRA

Homilia
Credo Orao dos Fiis
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LITURGIA EUCARSTICA

Ritos Iniciais
1 - Sinal da Cruz
Santo Em nome do Pai

e do Esprito

do Filho

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

Ritos Iniciais
Pedir perdo para que se possa celebrar a Eucaristia livre e em paz o sacerdote quem faz este convite

1 - Sinal da Cruz

2 - Ato Penitencial
Orao, rezada em conjunto:

2.1 - Convite contrio e pedido de perdo

2.2 - Confisso

2.3 - Pedido em concluso Orao feita pelo sacerdote: e a Confesso a Deus Todo-Poderoso vs irmos que pequei muitas vezes, Orao feita pelo sacerdote e repetida por Deus Todo-Poderoso tenha compaixo 2.4 Kyrie, eleison (Senhor, tende por pensamentos, palavras, actos e todos: de ns, perdoe os nossos pecados e piedade de ns) omisses. Por minha culpa, (batendo duas nos conduza vida eterna. Senhor, tende piedade de ns vezes com a mo no peito) minha to grande O Ato Penitencial pode assumir uma forma mais simples, Amen. culpa. ETodos peo respondem: Virgem Maria, aos Anjos Cristo, tende piedade de ns e Santos e a vscom irmoso que rogueis por de acordo que o sacerdote achar mais conveniente Senhor, tende Nosso piedade de ns mim a Deus, Senhor.

para cada Eucaristia e para as pessoas que nela participam.

COMO SE EST

(Clique uma vez para ver um exemplo)

SEMANA

NDICE

TEXTO

Ritos Iniciais
1 - Sinal da Cruz 2 - Ato Penitencial 3 - Glria
Este um hino de louvor e de glria a Deus, alegre e festivo, rezado em conjunto.

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

Ritos Iniciais
1 - Sinal da Cruz 2 - Acto Penitencial 3 - Glria 4 - Orao de Coleta

Orao feita pelo sacerdote, a primeira orao que a comunidade reunida reza como tal.

Conclui e culmina a entrada na celebrao.

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

CONTINUAR A APRESENTAO

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Liturgia da Palavra

A Liturgia da Palavra uma celebrao. Celebramos a Palavra de Deus como a seguir celebraremos a Eucaristia

Recorda e atualiza a fora salvadora de Deus na histria e convida a acolh-la na prpria vida, pessoal e comunitria

NDICE

Liturgia da Palavra
1 - Leituras
1.1 - 1 Leitura do Antigo Testamento

1.2 - Salmo Responsorial do Livro dos Salmos (Antigo Testamento)

1.3 - 2 Leitura do Novo Testamento (exceto Evangelhos)
O Evangelho aparece como a leitura principal e central. Deve ser, por isso, aclamada antes com o Aleluia

1.4 - Evangelho dos Evangelhos (Novo Testamento)

A 1 leitura, salmo e 2 leitura devem ser lidas por leitores da assembleia, enquanto o Evangelho dever ser sempre proclamado pelo sacerdote (ou pelo dicono, se houver algum)

As leituras podem ser antecedidas por uma introduo, chamada monio. Estas devem ser lidas por uma pessoa diferente

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

CONTINUAR A APRESENTAO

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Liturgia da Palavra
1 - Leituras 2 - Homilia

A Homilia uma proclamao, explicada e adaptada, do anncio do Evangelho, da f crist. Deve basear-se nos textos bblicos que foram lidos e deve ajudar a captar e viver a Palavra de Deus proclamada. Tambm deve ter em conta os problemas, as necessidades e a realidade da vida crist e humana da comunidade.

Deve ser feita pelo presidente da celebrao.

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

Liturgia da Palavra
1 - Leituras 2 - Homilia 3 - Profisso de F (Credo)
A profisso de f recorda o Batismo e um bom elemento de comunho com os outros cristos.
Alm disso, faz tomar conscincia de que a f no somente uma confiana abstrata em Deus, mas algo que se refere a uma obra concreta que Deus, Jesus Cristo e o Esprito realizaram nos homens

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

Liturgia da Palavra
1 - Leituras 2 - Homilia 3 - Profisso de F (Credo) 4 - Orao dos Fiis
A resposta da assemblia a cada pedido aquela que o sacerdote indicar ao introduzir a Orao dos Fiis Tambm chamada Orao Universal, o conjunto de pedidos que o povo reunido faz pelo mundo.

Comea com uma monio (introduo) feita pelo presidente da celebrao, seguida das intenes (lidas por um leitor da assemblia) e concluda com uma orao do presidente da celebrao.
Nos pedidos, devem estar sempre presentes quatro pontos: a Igreja e as necessidades da sua misso; os dirigentes dos assuntos pblicos e a vida do mundo inteiro; os que vivem alguma dificuldade ou sofrimento; a comunidade local, o seu trabalho e as suas necessidades.

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

CONTINUAR A APRESENTAO

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LITURGIA
Ofertrio
Orao Eucarstica Comunho Rito de Concluso

EUCARSTICA

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LITURGIA DA PALAVRA

Ofertrio
Acentua-se, com ofertrio, a interao que Deus quer O Ofertrio marca orealizar incio da segunda parte da Missa, em que o centro com os homens.

de ateno muda do lugar das leituras e da sede do presidente da celebrao para o altar. Nada se faz sem a colaborao ou sim do homem: para O que faz neste momento apossa preparao de tudo aquilo que depois que o se sacrifcio de Cristo acontecer, para que Ele se usar na Orao Eucarstica. se possa entregar a cada um de ns na Eucaristia, so Deve ser um momento de calma entre e osofertas dois momentos fortes: a necessrios o envolvimento do homem. Liturgia da Palavra e a Orao Eucarstica.

Oferecemos o po emais vinho, que so dons de Deus ao um momento de gestos que de palavras. homem, para que Cristo Sese possa fazer presente. Levam-se para o altar os dons que vo converter no Corpo e
Sangue de Cristo. Acrescentam-se tambm as outras ofertas Sem ns nada dinheiro), se faz edestinados conosco aos Deus quer tudo. (normalmente pobres oufazer Igreja, acentuando o sentido de que cada um entra no dinamismo de comunho prprio da Eucaristia.

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

CONTINUAR A APRESENTAO

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Orao Eucarstica

neste momento que se inicia o ponto central de toda a celebrao.

A Orao Eucarstica toda ela uma orao de ao de graas e de consagrao. O sentido desta orao que toda a assemblia dos fiis se una a Cristo na proclamao das maravilhas de Deus e na oblao do sacrifcio.
COMO SE EST

SEMANA

NDICE

Orao Eucarstica
1 - Prefcio
Esta orao a proclamao inicial dos motivos da ao de graas. Orao comeada em dilogo entre o presidente e a assemblia: Sac.: O Senhor esteja convosco Ass.: Ele est no meio de ns Sac.: Coraes ao alto Ass.: O nosso corao est em Deus Sac.: Demos graas ao Senhor, nosso Deus Ass.: nosso dever e nossa salvao

NDICE

TEXTO

Orao Eucarstica
1 - Prefcio 2 - Aclamao (Santo)
O Prefcio culmina com a aclamao de toda a assemblia:
Santo, santo, santo Senhor, Deus do Universo Os cus e a terra proclamam a Vossa glria Hosana nas alturas Bendito o que vem em nome do Senhor Hosana nas alturas

NDICE

TEXTO

Orao Eucarstica
1 - Prefcio 2 - Aclamao (Santo) 3 - Epiclese

A Epiclese o momento em que se invoca o Esprito Santo sobre o po e o vinho, atravs das mos estendidas do sacerdote, para que se encham da fora divina e se tornem no corpo e no sangue de Cristo.

NDICE

TEXTO

Orao Eucarstica
1 - Prefcio 2 - Aclamao (Santo) 3 - Epiclese 4 - Consagrao
Ao dizer as palavras de Jesus, o sacerdote entrega-se totalmente. Deixamos de ter, assim, um mero relato: o prprio Cristo que, atravs do sacerdote, fala e repete as palavras da ltima Ceia para cada um daqueles que participam na Eucaristia.
COMO SE EST

Este momento o do relato da As palavras: ltima Ceia, em que Cristo institui a Eucaristia, relato que memorial, Tomai todos e comei. Isto o Meu presena (e no uma recordao Corpo, que ser entregue por vs. longnqa). Tomai todos e bebei. Este o clice Atravs da narrao dos da nova do Meu Sangue, o Sangue acontecimentos da noite antes da e eterna aliana, que ser Sua paixo epor reproduzindo derramado vs e por as todos palavras de Jesus, dos renova-se a para remisso pecados. Sua presena entre ns. Fazei isto em memria de Mim.

Depois de cada momento, guarda-se um tempo de silncio e adorao, em que cada um pode rezar ao Cristo ali presente, aclamando-O meu Senhor e meu Deus

NDICE

TEXTO

Orao Eucarstica
1 - Prefcio 2 - Aclamao (Santo) 3 - Epiclese 4 - Consagrao 5 - Aclamao
A assemblia aclama o acontecimento do qual so sacramento o po e o vinho: Sac.: Eis o Mistrio da F! Ass.: Anunciamos, Senhor, a Vossa Morte, e proclamamos a Vossa Ressurreio. Vinde, Senhor Jesus!

COMO SE EST

NDICE

TEXTO

Orao Eucarstica
1 - Prefcio 2 - Aclamao (Santo) 3 - Epiclese 4 - Consagrao 5 - Aclamao 6 - Anamnese
A Anamnese o momento em que a Igreja, atravs do sacerdote, recorda o sentido do sacramento: o memorial da Morte e Ressurreio de Jesus Cristo. Apresenta-se ao Pai este sacramento, que a nica oferenda que realizou plenamente a unio entre Deus e os homens, o nico sacrifcio. Neste momento, invoca-se novamente o Esprito Santo, para que a obra realizada por Jesus Cristo continue nos que celebram este memorial e para que estes realizem tambm aquilo que Ele realizou

NDICE

TEXTO

Orao Eucarstica
1 - Prefcio 2 - Aclamao (Santo) 3 - Epiclese 4 - Consagrao 5 - Aclamao 6 - Anamnese

Neste momento, recordam-se as necessidades da Igreja e do mundo, de uma maneira mais geral que na Orao dos Fiis. Lembramos a Igreja, espalhada por todo o mundo, o Papa, os Bispos e todos os que esto ao servio do povo, os irmos que j partiram (os defuntos) e todos os que ainda vivemos neste mundo.

7 - Intercesses

NDICE

TEXTO

Orao Eucarstica
1 - Prefcio 2 - Aclamao (Santo) 3 - Epiclese 4 - Consagrao 5 - Aclamao 6 - Anamnese
A Doxologia a aclamao final ao Pai, por Jesus Cristo, na comunho do Esprito Santo. o momento em que toda a assemblia exprime a sua adeso orao, com o Amm.

7 - Intercesses
8 - Doxologia

NDICE

TEXTO

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Comunho

Toda a celebrao conduz para este ltimo momento: alimentar-se do Corpo e Sangue de Jesus. o banquete pascal, para o qual est convidada toda a Igreja.

SEMANA

NDICE

Comunho
1 - Pai Nosso

a orao dos fiis, a orao dos filhos ao Pai. Manifesta o desejo de tudo o que se nos dar sacramentalmente na comunho: o po deste mundo e o po da vida, o Reino, o perdo de Deus, a capacidade de perdoar mutuamente, a libertao do mal.

COMO SE EST

NDICE

TEXTO

Comunho
1 - Pai Nosso 2 - Gesto da Paz
Este no s um momento simptico. sim, na condio de que se entenda que, ao faz-lo, cada um aceita o compromisso de trabalhar pela comunho e reconciliao com os irmos. Tem um sentido no s individual, mas tambm coletivo, pelo qual afirmamos a superao daquilo que nos divide.

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

Comunho
1 - Pai Nosso 2 - Gesto da Paz 3 - Frao do Po
O sentido deste gesto o seguinte: Do nico po que Jesus Cristo, participa toda a assemblia, de maneira que toda a assemblia no mais uma justaposio de pessoas isoladas, mas uma comunidade que participa do mesmo alimento, Jesus Cristo. Enquanto se faz este gesto, canta-se o Cordeiro de Deus, no qual a idia de Jesus Cristo, po partido passa a Jesus Cristo partido e entregue morte por ns

COMO SE EST

NDICE

TEXTO

Comunho
1 - Pai Nosso 2 - Gesto da Paz 3 - Frao do Po 4 - Comunho

A Comunho o momento em que a assemblia se aproxima, processionalmente, do altar e do presidente da celebrao e seus ministros, que distribuem o po e o vinho em nome de Jesus Cristo.

COMO SE EST

NDICE

TEXTO

Comunho
1 - Pai Nosso 2 - Gesto da Paz 3 - Frao do Po 4 - Comunho 5 - Ps-Comunho

Este momento depois da comunho deve ser um espao mais ou menos amplo de orao pessoal, que terminar com a Orao depois da Comunho.

COMO SE EST

NDICE

TEXTO

CONTINUAR A APRESENTAO

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Rito de Concluso

O Rito de Concluso(Rito final) um momento breve e simples, em que o celebrante invoca sobre a assemblia a fora e a bno de Deus, para que o que se celebrou continue em cada um. Com a bno e a despedida termina a Eucaristia.

COMO SE EST

SEMANA

NDICE

TEXTO

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COMO SE EST

DURANTE A EUCARISTIA

Apresentao de todas as indicaes

Ritos Iniciais Sinal da Cruz

COMO SE EST

De p, voltados para o presidente da celebrao.

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SEMANA

TEXTO

Ritos Iniciais Ato Penitencial

COMO SE EST

De p, voltados para o presidente da celebrao.

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SEMANA

TEXTO

Ritos Iniciais Glria

COMO SE EST

De p, voltados para o presidente da celebrao.

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SEMANA

TEXTO

Ritos Iniciais Orao de Coleta

COMO SE EST

De p, voltados para o presidente da celebrao.

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SEMANA

TEXTO

Liturgia da Palavra Leituras

COMO SE EST

A 1 Leitura, Salmo e 2 Leitura so ouvidas sentados. No Aleluia, todos se levantam. O Evangelho ouvido de p.

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SEMANA

TEXTO

Liturgia da Palavra Homilia

COMO SE EST

A Homilia ouvida sentados, colocando toda a ateno nas palavras de quem a est proclamando.

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SEMANA

Liturgia da Palavra Credo

COMO SE EST

O Credo proclamado de p, com toda a ateno e entusiasmo de quem afirma publicamente aquilo em que acredita.

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SEMANA

TEXTO

Liturgia da Palavra Orao dos Fiis

COMO SE EST

A Orao dos Fiis feita com todos de p e cada um dever assumir cada pedido como o seu pedido naquele momento, tornando, assim, mais forte a orao que de todos.

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SEMANA

Ofertrio

COMO SE EST

Durante a apresentao dos dons, a assemblia senta-se. Coloca-se de p, a partir da orao Orai, irmos O centro da celebrao passa a ser o altar e, por isso, toda a ateno deve estar focada no que nele se passa.

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SEMANA

TEXTO

Orao Eucarstica

COMO SE EST

Durante toda a Orao Eucarstica, a assemblia deve estar de p, centrando a sua ateno no altar e no celebrante.

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SEMANA

Orao Eucarstica Consagrao

COMO SE EST

Durante a Consagrao, numa atitude de humilde adorao e acolhimento a Jesus Cristo que vem, a assemblia deve estar de joelhos, a no ser que, por condies fsicas, no seja possvel.
Os olhos de cada um devem estar colocados nos do sacerdote, por quem Cristo fala, e no po e no vinho, onde Cristo fica.

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TEXTO

Orao Eucarstica Aclamao

COMO SE EST

Todos se colocam novamente de p, sempre com a ateno focalizada no altar.

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TEXTO

Comunho Pai Nosso

COMO SE EST

De p, em atitude de pedido e de orao pessoal, mas tambm comunitria.

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TEXTO

Comunho Gesto da Paz

COMO SE EST

No momento do gesto da paz, o beijo, o aperto de mo ou o abrao devem der feitos com a serenidade e alegria de quem se sente em comunho de amizade e de f com o outro, num desejo profundo de lhe transmitir a paz que nos vem de Cristo.
Deve ser feito com aqueles que esto mais prximos de cada um, simbolizando nesses todos os outros.
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SEMANA

TEXTO

Comunho Frao do Po

COMO SE EST

A assemblia mantm-se de p, voltada para o altar e para o celebrante.

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TEXTO

Comunho Comunho

COMO SE EST

Cada pessoa, podendo ou estando preparada para comungar, dirige-se calmamente e em procisso para o local onde o presidente, ou outro ministro, faz a distribuio da comunho, voltando em seguida para o seu lugar.

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TEXTO

Comunho Ps-Comunho

COMO SE EST

Cada pessoa poder estar na posio que mais ajudar atitude de interiorizao, orao, louvor e gratido, decorrentes da participao na comunho. No momento em que o celebrante convida Orao depois da Comunho, toda a assemblia se levanta.

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TEXTO

Rito de Concluso

COMO SE EST

De p e ligeiramente inclinado, cada um acolhe humildemente a bno de Deus pelas mos do sacerdote, fazendo, ao mesmo tempo, o Sinal da Cruz.

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SEMANA

TEXTO

A EUCARISTIA

SEMANA

Apresentao de todas as indicaes

Ritos Iniciais Sinal da Cruz

SEMANA

A celebrao comea sempre com o Sinal da Cruz.

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COMO SE EST

TEXTO

Ritos Iniciais Ato Penitencial

SEMANA

Pode ser abreviado, conforme se indica.

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COMO SE EST

TEXTO

Ritos Iniciais Glria

SEMANA

A no ser em dias festivos (dias santos da Igreja), nas missas da semana no se reza o Hino de Glria

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COMO SE EST

TEXTO

Ritos Iniciais Orao de Coleta

SEMANA

Todas as missas tem Orao de Coleta.

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COMO SE EST

TEXTO

Liturgia da Palavra Leituras

SEMANA

Exceto nos dias festivos, na semana no h 2 leitura.

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COMO SE EST

TEXTO

Liturgia da Palavra Homilia

SEMANA

A Homilia deve fazer-se sempre, podendo suprimir-se se as razes para tal o justificarem.

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COMO SE EST

Liturgia da Palavra Credo

SEMANA

A no ser em dias festivos (dias santos da Igreja), nas missas da semana no se recita o Credo.

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COMO SE EST

TEXTO

Liturgia da Palavra Orao dos Fiis

SEMANA

A no ser em dias festivos ou em dias especiais que o justifiquem, nas missas da semana pode no se fazer a Orao dos Fiis.

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COMO SE EST

Ofertrio

SEMANA

Todas as missas tm o Ofertrio com a mesma estrutura. Pode, no entanto, suprimir-se, na semana, a recolha das ofertas.

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COMO SE EST

TEXTO

Orao Eucarstica

SEMANA

Todas as missas tm a Orao Eucarstica com a mesma estrutura. a parte central da Eucaristia e, por isso, inaltervel. Somente pode haver variaes nos textos, segundo as propostas do Missal (Orao Eucarstica I, II, III, IV, V, para a Missa com Crianas, da Reconciliao).

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COMO SE EST

Comunho

SEMANA

Todas as missas tm a Comunho com a mesma estrutura e oraes.

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Comunho Gesto da Paz

SEMANA

Este gesto pode ser suprimido nas Missas de semana, assumindo, ento, s a inteno de corao e a palavra.

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COMO SE EST

TEXTO

Rito de Concluso

SEMANA

Todas as missas tm o Rito de Concluso na mesma forma.

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COMO SE EST

TEXTO

TEXTO
DA EUCARISTIA

Apresentao de todos os textos

Ritos Iniciais Sinal da Cruz

TEXTO

Sac.: Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo Ass.: Amm

Sac.: A graa e a paz de Nosso Senhor Jesus Cristo, o amor do Pai e a comunho do Esprito Santo estejam convosco Ass.: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo

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COMO SE EST

SEMANA

Ritos Iniciais Acto Penitencial

TEXTO

Sac.: Confessemos os nossos pecados Ass.: Confesso a Deus Todo-Poderoso e a vs irmos que pequei muitas vezes, por pensamentos e palavras, atos e omisses. Por minha culpa, (batendo duas vezes com a mo no peito) minha to grande culpa. E peo Virgem Maria, aos Anjos e Santos e a vs irmos que rogueis por mim a Deus, Nosso Senhor. Sac.: Deus Todo-Poderoso tenha compaixo de ns, perdoe os nossos pecados e nos conduza vida eterna. Ass.: Amm! Sac.: Senhor, tende piedade de ns Ass.: Senhor, tende piedade de ns Sac.: Cristo, tende piedade de ns Ass.: Cristo, tende piedade de ns Sac.: Senhor, tende piedade de ns Ass.: Senhor, tende piedade de ns
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COMO SE EST

SEMANA

Ritos Iniciais Glria

Sac.: Glria a Deus nas alturas! Ass.: E paz na terra aos homens por Ele amados Senhor Deus, Rei dos Cus Deus Pai Todo-Poderoso Ns Vos louvamos, ns Vos bendizemos Ns Vos adoramos, ns Vos glorificamos Ns Vos damos graas por Vossa imensa glria Senhor Jesus Cristo, Filho Unignito Senhor Deus, Cordeiro de Deus, Filho de Deus Pai Vs que tirais o pecado do mundo, tende piedade de ns Vs que tirais o pecado do mundo, acolhei a nossa splica Vs que estais direita do Pai, tende piedade de ns S Vs sois o Santo, s Vs sois o Senhor S Vs o Altssimo, Jesus Cristo, Com o Esprito Santo, na glria de Deus Pai Amm.
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COMO SE EST

TEXTO

SEMANA

Ritos Iniciais Orao de Coleta

TEXTO

A orao de coleta sempre diferente de celebrao para celebrao. Termina sempre da seguinte forma (pode haver outras formas, mas que no divergem no contedo):

Sac.: Por nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, que Deus convosco na unidade do Esprito Santo. Ass.: Amm.

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COMO SE EST

SEMANA

Liturgia da Palavra Leituras

As leituras so sempre diferente de celebrao para celebrao.

TEXTO

A primeira e segunda leitura terminam da seguinte forma: Leitor: Palavra do Senhor. Ass.: Graas a Deus.
O refro do Salmo repetido por todos aps cada estrofe O Evangelho comea da seguinte forma: Sac.: O Senhor esteja convosco. Ass.: Ele est no meio de ns. Sac.: Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo segundo So Ass.: Glria a Vs, Senhor. E termina: Sac.: Palavra da Salvao. Ass.: Glria a Vs, Senhor.
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COMO SE EST

SEMANA

Liturgia da Palavra Credo

Recitado em conjunto. Creio em Deus Pai todo-poderoso, Criador do cu e da terra; e em Jesus Cristo, seu nico Filho, Nosso Senhor; que foi concebido pelo poder do Esprito Santo; nasceu na Virgem Maria, padeceu sob Pncio Pilatos, foi crucificado morto e sepultado; desceu manso dos mortos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu aos cus, est sentado direita de Deus Pai todo-poderoso, donde h de vir a julgar os vivos e os mortos;

TEXTO

Creio no Esprito Santo, na Santa Igreja Catlica, na Comunho dos Santos, na remisso dos pecados, na ressurreio da carne, na vida eterna.
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Amm.

COMO SE EST

SEMANA

Ofertrio

TEXTO

Sobre o po: Sac.: Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo po que recebemos da Vossa bondade, fruto da terra e do trabalho do homem, que hoje Vos apresentamos e que para ns se vai tornar Po da Vida. Ass.: Bendito seja Deus para sempre. Sobre o vinho: Sac.: Bendito sejais, Senhor, Deus do universo, pelo vinho que recebemos da Vossa bondade, fruto da videira e do trabalho do homem, que hoje Vos apresentamos e que para ns se vai tornar Vinho da Salvao. Ass.: Bendito seja Deus para sempre. Sac.: Orai, irmos, para que o nosso sacrifcio seja aceito por Deus Pai TodoPoderoso. Ass.: Receba o Senhor, por tuas mos, este sacrifcio, para glria do Seu nome, para nosso bem e de toda a santa Igreja. Sac.: Oremos. (e diz a Orao sobre as Oblatas, que diferente em cada celebrao)
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COMO SE EST

SEMANA

Orao Eucarstica Prefcio

TEXTO

Sac: O Senhor esteja convosco. Ass.: Ele est no meio de ns. Sac.: Coraes ao alto. Ass.: O nosso corao est em Deus. Sac.: Demos graas ao Senhor, nosso Deus. Ass.: nosso dever, nossa salvao. O presidente da celebrao continua com a orao, que pode ser diferente, de celebrao para celebrao.

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Orao Eucarstica Santo

TEXTO

Todos aclamam: Santo, santo, santo Senhor, Deus do Universo O cu e a terra proclamam a Vossa glria Hosana nas alturas Bendito o que vem em nome do Senhor Hosana nas alturas

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Orao Eucarstica Epiclese

TEXTO

O Sacerdote: Vs, Senhor, sois verdadeiramente santo, sois a fonte de toda a santidade. (com as mos estendidas sobre o po e o vinho) Santificai estes dons, derramando sobre eles o Vosso Esprito, (fazendo o sinal da cruz sobre eles) de modo que se convertam para ns, no Corpo e Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo.

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Orao Eucarstica Consagrao

O Sacerdote:

TEXTO

Na hora em que Ele Se entregava, para voluntariamente sofrer a morte, (pegando no po e elevando-o um pouco) tomou o po e, dando graas, partiu-o e deu-o aos Seus discpulos, dizendo: Tomai, todos, e comei: isto o Meu Corpo, que ser entregue por vs. (mostra assemblia a hstia consagrada, coloca-a sobre o altar e ajoelha, continuando a seguir) Do mesmo modo, ao fim da ceia, (pegando no clice e elevando-o um pouco) tomou o clice e, dando graas, deu-o aos Seus discpulos, dizendo: Tomai todos e bebei: este o clice do Meu Sangue, o Sangue da nova e eterna aliana, que ser derramado por vs e por todos, para remisso dos pecados. Fazei isto em memria de Mim. (mostra assemblia a hstia consagrada, coloca-a sobre o altar e ajoelha)
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COMO SE EST

Orao Eucarstica Aclamao

TEXTO

Sac.: Eis o Mistrio da f! Ass.: Anunciamos, Senhor, a Vossa Morte e proclamamos a Vossa Ressurreio. Vinde, Senhor Jesus!

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COMO SE EST

Orao Eucarstica Anamnese

TEXTO

O Sacerdote: Celebrando, pois a memria da paixo do vosso Filho, da sua ressurreio dentre os mortos e de sua ascenso aos cus, ns, vossos servos, e tambm vosso povo santo, vos oferecemos, Pai, dentre os bens que nos destes, o sacrifcio perfeito e santo, po da vida eterna e clice da salvao.

(e continua, com a segunda epiclese) Humildemente Vos suplicamos que, participando no Corpo e Sangue de Cristo, sejamos reunidos, pelo Esprito Santo, num s corpo.

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Orao Eucarstica Intercesses

O Sacerdote:

TEXTO

Lembrai-vos, Senhor, da Vossa Igreja, dispersa por toda a terra, e tornai-a perfeita na caridade, em comunho com o Papa N., o nosso Bispo N. e todos aqueles que esto ao servio do vosso povo. Lembrai-Vos tambm dos nossos irmos, que adormeceram na esperana da ressurreio, e de todos aqueles que na Vossa misericrdia partiram deste mundo: admiti-os na luz da Vossa presena. Tende misericrdia de ns, Senhor, e dai-nos a graa de participar na vida eterna, com a Virgem Maria, Me de Deus, os bem-aventurados Apstolos e todos os Santos que desde o princpio do mundo viveram na Vossa amizade, para cantarmos os Vossos louvores, por Jesus Cristo, Vosso Filho.
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Orao Eucarstica Doxologia

TEXTO

O Sacerdote: Por Cristo, com Cristo, em Cristo, a Vs, Deus Pai Todo-Poderoso, na unidade do Esprito Santo, toda a honra e toda a glria agora e para sempre.

A Assembleia: Amm.

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Comunho Pai Nosso

TEXTO

O Sacerdote introduz desta ou doutra forma: Fiis aos ensinamentos do Salvador, ousamos dizer: Todos: Pai nosso, que estais nos cus, santificado seja o Vosso nome; venha a ns o Vosso reino; seja feita a Vossa vontade assim na terra como no cu. O po nosso de cada dia nos dai hoje; perdoai-nos as nossas ofensas, assim como ns perdoamos a quem nos tem ofendido: e no nos deixeis cair em tentao; mas livrai-nos do mal.
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COMO SE EST

Comunho Gesto da Paz

TEXTO

Antes deste gesto, o sacerdote faz as seguintes oraes que o introduzem: Sac.: Livrai-nos de todo o mal, Senhor, e dai ao mundo a paz em nossos dias, para que, ajudados pela Vossa misericrdia, sejamos sempre livres do pecado e de toda a perturbao, enquanto esperamos a vinda gloriosa de Jesus Cristo, nosso Salvador. Ass.: Vosso o reino e o poder e a glria para sempre. Sac.: Senhor Jesus Cristo, que dissestes aos Vossos Apstolos: Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz: no olheis aos nossos pecados, mas f da Vossa Igreja e dai-lhe a unio e a paz, segundo a Vossa vontade. Vs que sois Deus com o Pai, na unidade do Esprito Santo. Ass.: men. E, voltando-se para a Assembleia: Sac.: A paz do Senhor esteja sempre convosco. Ass.: O amor de Cristo nos uniu. Sac.: Saudai-vos na paz de Cristo.
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SEMANA

Comunho Fraco do Po

TEXTO

Enquanto o sacerdote parte o po, a assembleia reza:

Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, tende piedade de ns. Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, tende piedade de ns. Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, dai-nos a paz. De seguida, levantando, o sacerdote, a hstia e o clice: Sac.: Felizes os convidados para a Ceia do Senhor. Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo. Ass.: Senhor, eu no sou digno(a) que entreis em minha morada, mas dizei uma palavra e eu serei salvo(a).

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COMO SE EST

Comunho Comunho

TEXTO

O sacerdote ou outro ministro, apresentado a hstia consagrada, diz: O Corpo de Cristo Cada pessoa responde: Amm.

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COMO SE EST

Comunho Ps-Comunho

TEXTO

A orao depois da comunho sempre diferente de celebrao para celebrao. Termina sempre da seguinte forma (pode haver outras formas, mas que no divergem no contedo): Sac.: Por nosso Senhor Jesus Cristo, Vosso Filho, que Deus convosco na unidade do Esprito Santo. Ass.: Amm.

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COMO SE EST

Rito de Concluso

TEXTO

Sac.: O Senhor esteja convosco. Ass.: Ele est no meio de ns.

Sac.: Abenoe-vos Deus Todo-Poderoso, Pai, Filho e Esprito Santo. Ass.: Amm. Sac.: Ide em paz e o Senhor vos acompanhe. Ass.: Graas a Deus.

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SEMANA

Texto de Apoio
O SACRAMENTO DA EUCARISTIA O que ? - Depois do Batismo e da Confirmao (Crisma), a Eucaristia completa a Iniciao Crist - fonte e centro de toda a vida crist - Na Eucaristia est contido o maior tesouro da Igreja: o prprio Jesus Cristo - A comunho com Deus e a unidade dos homens so significados e realizados pela Eucaristia - Pela Eucaristia, vivemos por antecipao a vida eterna, porque acolhemos em ns o Deus eterno - Temos de considerar a Eucaristia: . como aco de graas e louvor ao Pai . como memorial do sacrifcio de Cristo e do Seu Corpo . como presena de Cristo, pelo poder da Sua Palavra e do Seu Esprito Alguns nomes dados Eucaristia e que ajudam a defini-la: - Eucaristia, porque ao de graas a Deus - Banquete do Senhor, porque se trata da Ceia que o Senhor tomou com os discpulos, antes da Sua Paixo - Fraco do Po, porque este rito, prprio da refeio dos judeus, foi utilizado por Jesus quando abenoava e distribua o po como chefe de famlia (em especial na ltima Ceia); isto queria dizer tambm que todos os que comem deste po que Cristo, entram em comunho com Ele e formam com Ele um s corpo - Assembleia eucarstica, porque a Eucaristia celebrada em assembleia de fiis - Memorial da Paixo e Ressurreio do Senhor - Santo Sacrifcio, porque actualiza o nico sacrifcio de Cristo Salvador e inclui a oferenda da Igreja; representa o sacrifcio da Cruz, dele memorial e dele aplica o fruto; e porque , igualmente, o sacrifcio da Igreja - Santa e Divina Liturgia, porque toda a liturgia da Igreja encontra o seu centro e a sua expresso mais densa na celebrao deste sacramento - Santssimo Sacramento, porque o sacramento dos sacramentos; e, com este nome, se designam as espcies eucarsticas guardadas no sacrrio

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- Comunho, pois por este sacramento que nos unimos a Cristo, o qual nos torna participantes do Seu Corpo e Sangue, para formarmos um s corpo - Santa Missa, porque esta liturgia, em que se realiza o mistrio da salvao, termina pela despedida dos fiis (missio), para que vo cumprir a vontade de Deus na sua vida quotidiana Os sinais do po e do vinho - No centro da celebrao da Eucaristia temos o po e o vinho, que, pelas palavras de Cristo e pela invocao do Esprito Santo, se tornam Corpo e Sangue do mesmo Cristo - Fiel ordem de Jesus na ltima Ceia, a Igreja continua a fazer, em memria dEle e at sua vinda gloriosa, o que Ele fez na vspera da Sua Paixo - Na apresentao das oferendas, ns damos graas ao Criador pelo po e pelo vinho, frutos do trabalho do homem, mas primeiramente dons do Criador A instituio da Eucaristia - Jesus, sabendo que chegava a hora de partir deste mundo para regressar ao Pai, no decorrer de uma refeio lavou os ps aos Apstolos e deu-lhes o mandamento do amor - Para lhes deixar uma garantia deste amor, para ficar sempre junto dos Seus e para os tornar participantes da Sua Pscoa, instituiu a Eucaristia como memorial da Sua Morte e Ressurreio e ordenou aos Apstolos que a celebrassem at ao Seu regresso - A ordem de Jesus para que repetissem os Seus gestos e palavras no pede somente que se lembrem dEle e do que Ele fez, mas tem em vista a celebrao litrgica do memorial de Cristo, da Sua vida, Morte e Ressurreio e da Sua intercesso junto do Pai

A celebrao da Eucaristia - Dois grandes momentos, que formam uma unidade bastante coesa: . A reunio, liturgia da Palavra, com as leituras, a homilia, e a orao universal . A liturgia eucarstica, com a apresentao do po e do vinho, a aco de graas consecratria e a comunho

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Liturgia da Palavra - Comporta os Escritos dos Profetas, ou seja, o Antigo Testamento, e as Memrias dos Apstolos, quer dizer, as suas epstolas e os evangelhos - Segue-se a homilia, que uma exortao a acolher a Palavra, que vem de Deus, e a p-la em prtica na vida - Depois disto, vm as intercesses por todos os homens (orao dos fiis) Liturgia Eucarstica - Apresentao das oferendas: traz-se para o altar o po e o vinho, que se tornaro Corpo e Sangue de Cristo - Anfora: com a orao eucarstica, orao de aco de graas e de consagrao, chegamos ao momento alto da celebrao . No prefcio, a Igreja d graas a Deus por todas as Suas obras, cantando ao Deus trs vezes santo . Na Epiclese, a Igreja pede ao Pai que envie o Seu Esprito sobre o po e sobre o vinho, para que eles se tornem, pelo Seu poder, o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo e para que os que participam na Eucaristia sejam um s corpo e um s esprito . Na narrativa da instituio, a fora das palavras e da aco de Cristo e o poder do Esprito Santo tornam sacramentalmente presentes, sob as espcies do po e do vinho, o Corpo e o Sangue do mesmo Cristo . Na anamnese, a Igreja faz memria da Paixo, Ressurreio e regresso glorioso de Cristo; e apresenta ao Pai a oferenda do Seu Filho, que nos reconcilia com Ele . Nas intercesses, a Igreja manifesta que a Eucaristia celebrada em comunho com todos , no Cu e na Terra, vivos e defuntos, e na comunho com os pastores da Igreja: papa, bispos, presbteros e diconos - Comunho: depois do Pai Nosso e da fraco do Po, os fiis recebem esse mesmo Po e o Clice, o Corpo e Sangue de Cristo

A presena de Cristo na Eucaristia Voltar Concluir da Eucaristia esto contidos, verdadeira, real e substancialmente, o Corpo e o Sangue, conjuntamente - No sacramento com a alma e divindade de Jesus Cristo est presente o Cristo total - Esta presena chama-se real por antonomsia, porque substancial, ou seja, por ela est presente Cristo completo, Deus e Homem

- Cristo disse que o que Ele oferecia sob a espcie do po era verdadeiramente o Seu Corpo pela consagrao do po e do vinho opera-se a converso de toda a substncia do po na substncia do Corpo de Cristo e de toda a substncia do vinho na substncia do Seu Sangue; a esta mudana, a Igreja Catlica chama-lhe transubstanciao - A presena eucarstica de Cristo comea no momento da consagrao e dura todo o tempo que as espcies eucarsticas subsistem - Cristo est presente todo em cada uma das espcies e todo em cada uma das suas partes, de maneira que a fraco do po no divide Cristo A Comunho - O Senhor dirige-nos um convite insistente a que O recebamos no sacramento da Eucaristia - Para responder a este convite, devemos preparar-nos para to grande momento; aquele que tem conscincia dum pecado grave, deve receber o sacramento da Reconciliao, antes de se aproximar da Comunho - conforme ao prprio sentido da Eucaristia que os fiis, se tiverem as disposies requeridas, comunguem sempre que tomam parte na missa Os frutos da Comunho - A comunho aumenta a nossa unio com Cristo - A comunho afasta-nos do pecado a Eucaristia no pode unir-nos a Cristo sem nos purificar e nos preservar dos pecados futuros - Une todos os fiis num s corpo: a Igreja - Torna os cristos um s - Alimenta tudo o que Deus criou em ns

RESUMO - Jesus diz: Eu sou o po vivo descido do Cu. Quem comer deste po viver eternamente () Quem come a minha Carne e bebe o meu Sangue tem a vida eterna (), permanece em Mim e Eu nele (Jo. 6, 51 -54. 56)

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- A Eucaristia o corao e o ponto mais alto da vida da Igreja, porque nela Cristo associa a mesma Igreja, com todos os seus membros, ao sacrifcio de louvor e de aco de graas, oferecido ao Pai, uma vez por todas, na Cruz; por este sacrifcio, Ele derrama as graas da salvao sobre o Seu Corpo, que a Igreja - A celebrao da Eucaristia inclui sempre: a proclamao da Palavra de Deus; a aco de graas a Deus Pai por todos os Seus benefcios, sobretudo pelo dom do Seu Filho; a consagrao do po e do vinho; e a participao no banquete litrgico, pela recepo do Corpo e Sangue do Senhor. Estes elementos constituem um s e mesmo acto de culto - A Eucaristia o memorial da Pscoa de Cristo, isto , da obra da salvao realizada pela Vida, Morte e Ressurreio de Cristo, obra tornada presente pela aco litrgica - o prprio Cristo que, agindo pelo ministrio dos sacerdotes, oferece o sacrifcio eucarstico; ainda o mesmo Cristo, realmente presente sob as espcies do po e do vinho, que a oferenda do sacrifcio eucarstico - S os sacerdotes validamente ordenados podem presidir Eucaristia e consagrar o po e o vinho, para que se tornem o Corpo e Sangue do Senhor - Os sinais essenciais do sacramento eucarstico so o po de trigo e o vinho da videira, sob os quais invocada a bno do Esprito Santo, e o sacerdote pronuncia as palavras da consagrao ditas por Jesus durante a ltima Ceia - Pela consagrao, opera-se a transubstanciao do po e do vinho no Corpo e Sangue de Cristo. Sob as espcies consagradas do po e do vinho, o prprio Cristo, vivo e glorioso, est presente de modo verdadeiro, real e substancial, com Seu Corpo e Seu Sangue, Sua alma e divindade - Enquanto sacrifcio, a Eucaristia oferecida tambm em reparao dos pecados dos vivos e dos mortos e para obter de Deus benefcios espirituais ou temporais - Aquele que quiser receber Cristo na comunho eucarstica deve encontrar-se em estado de graa; se algum tem conscincia de ter pecado gravemente, no deve aproximar-se da Eucaristia sem primeiro ter recebido a absolvio no sacramento da Reconciliao

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- A sagrada Comunho do Corpo e Sangue de Cristo aumenta a unio do comungante com o Senhor, perdoa-lhe os pecados veniais e preserva-o de pecados graves. E, uma vez que os laos de caridade entre o comungante e Cristo so reforados, a recepo deste sacramento refora a unidade da Igreja, Corpo Mstico de Cristo - A Igreja recomenda vivamente aos fiis que recebam a sagrada Comunho sempre que participem na celebrao da Eucaristia; isso constitui para eles uma obrigao, ao menos uma vez por ano - Uma vez que Cristo em pessoa est presente no Sacramento do Altar, devemos honr-Lo com culto de adorao - Tendo passado deste mundo para o Pai, Cristo deixou-nos, na Eucaristia, o penhor da glria junto dEle: a participao no santo sacrifcio identifica-nos com o Seu corao, sustenta as nossas foras ao longo da peregrinao desta vida, faz-nos desejar a vida eterna e desde j nos une Igreja do Cu, Santssima Virgem e a todos os Santos.

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