Cultura de Guatemala

Establecimiento. Panajachel Asignatura. Unidades. Horas de clases Grado. Libro de texto. Profesor. Instituto Bblico Juan L. Franklin

CG144. Cultura de Guatemala 2.0 32 de cincuenta minutos Cuarto Enciclopedia Concisa de Guatemala Constitucin Poltica de Guatemala Enrique Estaban Barreno Vsquez

Descripcin del curso: Se estudia la cultura de Guatemala como pas multitnico, multilinge y pluricultural incluye el estudio de las leyes que tienen relacin con la libertad de culto los smbolo patrios, el proceso de los Acuerdos de paz su implicaciones y los ocho objetivos del milenio

Objetivos de Conocimientos: 1. Enumerar las caractersticas generales de una cultura 2. Conocer el origen y la historia de Guatemala 3. Identificar los grupos tnicos que integran el pas 4. Descubrir la influencias culturales de otros pases sobre el nuestro 5. Comprender el sistema demogrfico de Guatemala

Objetivos de Habilidades: 1. Demostrar identidad cultural 2. Diferenciar la cultura y la doctrina Bblica 3. Hacer usos de los derechos y cumplir con las obligaciones legales

Objetivos de actitudes: 1. Valorar la herencia cultural de nuestro pas 2. Anhelar se buen ciudadano 3. Sentir respeto y apreciar a los smbolos patrios

Tareas 1. Cuestionario 25 preguntas # 1 2. Resumen pelcula As es Guatemala 3. lbum gastronoma de Guatemala 4. Trazar un mapa ubicando etnias 5. Cuadro comparativo presidentes 6 Cuestionario 25 preguntas # 2 7. Cuestionario 25 preguntas # 3 8. Glosario de 50 palabras Total 40 puntos Participacin y conducta 10 puntos 3 evaluaciones 2 dos de 15 y un de 20 puntos Total 50 puntos

Cultura de Guatemala

Cultura
Es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prcticas, cdigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religin, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias . Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la informacin y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropologa y la sociologa

Definicin de Cultura.
Hay varias definiciones; esto muestra la complejidad del concepto. Abstraccin, construccin terica que inferimos a partir de los comportamientos de los individuos de un grupo Cada individuo tiene un mapa mental, una gua de comportamiento que es compartido con los de su grupo social

La cultura se define tradicionalmente como el todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la ley, la moral, las costumbres y cualquier otra capacidad adquirida por el hombre como miembro de la sociedad

CULTURA DEFINICIONES
Aprendida: no es gentica ni biolgica Compartida: no es exclusiva de los individuos Transgeneracional: su desarrollo es acumulativo y transmitido de una generacin a la otra
CONCEPTO GLOBAL

YA QUE ES:

Simblica: utiliza smbolos, signos y metforas para representar cosas Sistmica: un cambio en una caracterstica provoca cambios en otras Adaptativa: basada en la capacidad de cambio de los seres humanos

Cultura

Creencias Aprendidas

Tradiciones

Guas de Comportamiento

Compartidos por miembros de una misma sociedad

Tipos de Cultura Colectivistas

La gente subordina sus metas personales por las metas establecidas por el grupo.

Individualistas
Las metas individuales son las ms importantes.

Tipos de Cultura Edward T. Hall

Alto contexto
Son ms sensibles a las circunstancias o al contexto de un evento, no slo a las palabras Culturas Colectivistas donde se valora: subjetividad, consenso, cooperacin y tradicin.

Tipos de Cultura Edward T. Hall

Bajo contexto

Se caracteriza Por la precisin y la claridad en las palabras.

Culturas individualistas donde se valora: la lgica, la objetividad y la competencia.

Elementos de la cultura

Lenguaje

Smbolos

Rituales

CARACTERISTICAS DE LA CULTURA
Una caracterstica fundamental de la cultura es que, a pesar de su naturaleza esencialmente conservadora, cambia de tiempo y de sitio a sitio

1-La cultura es enseada y aprendida

De lo que sabemos la cultura no es innata, ni instintiva o transmitida biolgicamente ni es sobre natural. Cada individuo de acuerdo con el grupo en que viva desde que nace, va adquiriendo su cultura Lo que sucede es que la conducta aprende tan cabalmente que parece innata. El hombre aprende todo. Desde como pensar hasta como sentir.

Cmo se aprende la cultura?

Culturizacin
El aprendizaje de la cultura propia o nativa.

Aculturacin
El aprendizaje de una cultura nueva o ajena.

Cmo se aprende la cultura?

Aprendizaje Formal
Aprendizaje Informal Aprendizaje Tcnico Adultos y parientes mayores ensean a nios como comportarse El nio aprende a imitar el comportamiento de terceros selectos Los maestros instruyen al nio en un ambiente educativo. Qu, cmo y por qu?

El mecanismo principal de transmisin cultural es el lenguaje en uno de los principales instrumentos culturales que se aprende, y una vez dominado se convierte en la clave del resto de la cultura y especialmente si la cultura incluye la escritura

2- La cultura es inculcada
Todos los animales son capaces de aprender, pero solo el hombre parece capaz, en medida considerable, de transmitir sus hbitos adquiridos a sus sucesores. Se puede ensear a un perro o a un caballo ciertas destrezas, pero son incapaces de transmitir stas a sus descendientes. Sus hijos slo recibirn la descendencia biolgica. Sin duda, el idioma es factor que mucho ayuda al hombre en lo anterior Inculcar la cultura supone no slo ensear las tcnicas y los conocimientos, sino tambin la disciplina que lo adapte a la vida social

3- La cultura es social
Los hbitos inculcados y as transmitidos a travs del tiempo, solamente lo son porque el hombre vive agrupado u organizado en sociedad. La cultura presupone la vida social. Primero se vivi agrupado, luego vino el hombre. La vida en grupo hizo posible al hombre y a la cultura La sociedad es una necesidad del hombre. Slo a travs de la vida social nos podemos explicar la cultura y la superioridad del hombre

4- La cultura es compartida socialmente

No todo lo que es humano es cultural. Slo cuando el grupo social o algn sector de l participa de una conducta sta pasa a ser cultura. Un invento o un descubrimiento que hace un cientfico es un producto cultural, pero slo pasa a ser elemento de la cultura cuando participa de l su grupo. Es probable que muchos inventos, quiz muy importantes, nunca hayan pasado a ser cultura porque no fueron divulgados

Ahora bien, el hecho que los elementos culturales sean compartidos, no quiere decir que cada miembro de una cultura domine todos los aspectos de ella. Aun en las sociedades ms sencillas el sexo y la edad sirven de elementos diferenciadores

5- La cultura es inmaterial
Los objetos materiales, el equipo del hombre NO son la cultura, sino manifestaciones de ella. Cada objeto cultural lleva un contenido dentro de l. La definicin corriente que dice una silla es para sentarse ilustra lo anterior. El objeto material tiene para nosotros un significado. No obstante, para un miembro de otra cultura puede significar simplemente un pedazo de madera

Conocidos son los casos de objetos de nuestra evolucionada cultura que han cado en manos de salvajes y que los usan para los menesteres ms inverosmiles. Muchas veces en las excavaciones arqueolgicas se encuentran con objetos a los que no se les halla utilidad o finalidad imaginable

Cada objeto cultural es poseedor de un significado o contenido espiritual. Eso es lo que es verdaderamente cultural. La cultura es la conducta con que se hace los objetos y con la que se les utiliza. La cultura es esencialmente inmaterial

6- La cultura es satisfactoria
La cultura es satisfactoria y adecuada para la sociedad que la posee. Cada grupo social ha elaborado su peculiar forma de resolver sus problemas y satisfacer sus necesidades. Ellos estn de acuerdo y totalmente satisfechos con ella. Los elementos culturales y las culturas en general slo pueden subsistir en cuanto son satisfactorias y placenteras para su grupo.

Cuando un elemento cultural no satisface es desechando y generalmente sustituido por otro. Cuando una cultura no satisface a sus miembros, entra en crisis, y en el caso ms dramtico puede hasta desaparecer, como muchas veces ha sucedido

7. La cultura es dinmica
La cultura cambia, la cultura se adapta. Los grupos sociales se van adaptando a las necesidades que su medio geogrfico o su propio desarrollo interno determinan. Las condiciones de vida no son estticas, y el hombre tiene que adaptarse a ellas. Lo anterior no lleva consigo la idea de progreso o la de etapas de evolucin. Simplemente afirmamos que la cultura se adapta, cambia, nunca permanece esttica

El cambio es muy notorio en las o sociedades urbanas y complejas, y muy poco notorio en las sociedades sencillas y rurales, pero de todas maneras se efecta

8. La cultura es acumulada y conservadora, es altamente estable y continua No es creada por ningn individuo ni generacin solos, ni est limitada a la duracin particular de la vida de nadie. Muchos de los elementos de nuestra cultura, como ms adelante veremos, vienen desde tiempos prehistricos. La cultura es un precipitado de la historia.

La idea de una sociedad o completamente emancipada de su pasa cultural es inconcebible. Los primeros rasgos de la cultura el uso del fuego, la confeccin de instrumentos de madera, hueso o piedra, se desenvolvieron hace ms de un milln de aos. Poco a poco el hombre fue acumulando elementos y conservndolos

9- La cultura es uniforme pero variable

Aunque aparentemente contradictoria con la anterior no lo es. Como ya dijimos, la cultura es infinitamente variable. Sin embargo, responde a una misma realidad. Los miembros de todos los grupos humanos tienen aproximadamente el mismo equipo biolgico, los hombres pasan por las mismas experiencias como el nacimiento, la invalidez, la enfermedad, la ancianidad, la muerte.

Es a travs de la conducta como el hombre resuelve sus necesidades, su vida. Por ello todas las culturas tienen que resolver una serie de problemas comunes, aunque la forma como son desenvueltos sean muy diversos. Toda cultura tiene un lenguaje; toda cultura tiene un medio de usar los recursos, vestido y habitacin; toda cultura tiene una estructura social basada a lo menos en el sexo y la edad;

todas las culturas tienen un sistema de asegurar la adecuada conducta de sus miembros; todas las culturas tienen una explicacin a la estructura del universo y al puesto del hombre en l; todas se enfrentan la existencia de lo sobrenatural y sus relaciones con el hombre; todas tienen leyendas y mitos; todas tienen actividades de recreo

10-La cultura tiende a ser integrada

Como producto que es de un proceso constante de adaptacin los elementos de una cultura tienden a formar una unidad consistente e integrada. Usamos la palabra tiende, porque, como ya dijimos, las culturas estn en constante adaptacin y slo llevan esa tendencia de integracin. Las sociedades viven procesos complejos, y antes que un factor se haya completado, muchos otros ya se han iniciado. Cada cultura posee un nivel considerable de integracin pero sta nunca puede ser completa o perfecta

GUATEMALA

La Repblica de Guatemala se encuentra localizada en la parte Norte del istmo Centroamericano; limita al Norte y Oeste con la Repblica de Mxico; al Sur con E

LA HISTORIA
La historia es fundamental para una mejor comprensin de nuestro objeto de estudio La historia es la nica disciplina en la que una misma palabra asigna el objeto y la ciencia; sucede entonces que por la palabra historia entendemos dos cosas a veces complementarais pero en esencia diferentes. El acontecer y la narracin o interpretacin. La historia como suceso o acontecer es precisamente el conjunto de procesos reales que han ocurrido en la transformacin de las sociedades

EL PAPEL DEL INDIVIDUO EN LA HISTORIA

La interpretacin burguesa de la historia se caracteriza tambin por manejar una visin caudillista de las mismas. Segn perspectiva terico la historia no es ms que el recuerdo de los grandes actos de las personalidades los hroes, los caudillos a quienes el pueblo sigue como una masa inerte y privado de iniciativa

La historia siempre tendr dos formas de ser y esto depender de quien lo escriba o con que ptica se ve desde que perspectiva o intereses. La historia es entonces manipulada segn los intereses de quien la esta describiendo a quienes defiende si a los ricos o a los pobres

LA FUNCION DE LA HISTORIA
De acuerdo al enfoque materialista de la historia notaremos que sta cumple determinadas funciones: Es una forma de conocimiento cientfico de la realidad, o sea una ciencia que estudia las leyes o tendencias que rigen la transformacin de las sociedades. La historia como ciencia nos ayuda a comprender nuestra realidad social como un producto de procesos anteriores de desarrollo

Nos sita en la realidad que vivimos y nos proporciona instrumento tericos para acercarnos crticamente a la sociedad en aras de su transformacin y mejoramiento

CULTURA DE GUATEMALA
Cunto sabemos los guatemaltecos sobre nuestra historia y sobre nuestra cultura ? Cunto se sabe sobre la historia y las manifestaciones culturales de los diversos grupos tnicos que conforman el pas ?. Cunto saben los ladinos sobre los indgenas y cuanto los indgenas sobre los ladinos ?

GUATEMALA La Repblica de Guatemala se encuentra localizada en la parte Norte del istmo Centroamericano; limita al Norte y Oeste con la Repblica de Mxico; al Sur con El Ocano Pacfico; y al Este con el Ocano Atlntico, y las Repblicas de Belice, Honduras y El Salvador. Se halla comprendida entre los paralelos 13 44' a 18 30' Latitud Norte y entre los meridianos 87 24' a 92 14' Longitud Oeste.

Su extensin Territorial es de aproximadamente 108,889 kilmetros cuadrados, presenta dos estaciones al ao, Invierno y Verano, su clima es variado de acuerdo a su topografa, por lo tanto puede ir de clido a templado y muy fro. Guatemala esta dividida en ocho regiones, cada regin abarca uno o ms departamentos que poseen caractersticas geogrficas, culturales y econmicas parecidas. Cada uno de sus departamentos se divide en municipios y los municipios en aldeas y caseros. Actualmente existen 22 departamentos y 330 municipios

LA CONQUISTA Y LA POCA COLONIAL

Historia de Guatemala
1. El establecimiento de los nativos 2. La poca precolombina Los maya 3. La conquista y la poca colonial 4. La independencia y las provincias Unidas 5. Guatemala contempornea

HISTORIA: Guatemala es un pas que posee una historia milenaria, la cual ha sido dividida en tres perodos: Precolombino o Indgena, Colonial o Hispnico y El Republicano. El primer perodo se inicia con la instalacin en su territorio de los primitivos habitantes, provenientes segn algunos historiadores y antroplogos de Asia, Polinesia y otros lugares. La Cultura milenaria de los Mayas, nos dejo muestras de su talento matemtico y artstico, con el uso de la cantidad matemtica cero (0) y sus monumentos, estelas y templos.

Cultura de Guatemala Guatemala rene tres condiciones que atraen al turismo mundial: 1.Su patrimonio arqueolgico, 2.Su riqueza en recursos naturales 3.y su cultura viva. Es en el Altiplano, situado al noroeste del pas, donde se concentra el mayor nmero de comunidades mayas. Ah, alrededor del bello lago volcnico de Atitln, hay diversas poblaciones depositarias de una herencia que ha sobrevivido por siglos.

1- La existencia de los Mayas ha sido dividida en tres perodos de acuerdo al desarrollo de su cultura: a. Preclasico, b. Clsico y c. Postclasico. Los Mayas se distinguan por ser gente comerciante, aparte de que practicaban la agricultura, la caza y la pesca; no eran una etnia guerrera, en Guatemala existen varias ciudades mayas y entre ellas tenemos:

Cosmovisin Maya
Cosmovisin es la forma propia de ver y comprender el mundo. Cada pueblo tiene su propia cosmovisin, y esa diferencia es mayor cuanto ms lejos se desarrolla uno del otro. Es la manera de ver, entender e interpretar el mundo exterior e interior de cada Pueblo. Involucra la relacin con la Madre Naturaleza, como con nuestros semejantes, y con el Ser superior.

Es la manera de ver, entender e interpretar el mundo exterior e interior de cada Pueblo. Involucra la relacin con la Madre Naturaleza, como con nuestros semejantes, y con el Ser superior. La cosmovisin Maya busca el equilibro de nuestras relaciones con la Madre Naturaleza, y todo lo que en ella existe: plantas, animales y cosas sin vida; como tambin con nuestros semejantes. Busca el respeto de la vida de los animales, de las plantas y de las personas. No considera a las personas como seres supriores dotados de un hlito divino exclusivo; tambin le asigna sensibilidad a las cosas como los utensilios de cocina y los instrumentos de trabajo.

La cosmovisin Maya busca el equilibro de nuestras relaciones con la Madre Naturaleza, y todo lo que en ella existe: plantas, animales y cosas sin vida; como tambin con nuestros semejantes. Busca el respeto de la vida de los animales, de las plantas y de las personas. No considera a las personas como seres suriores dotados de un hlito divino exclusivo; tambin le asigna sensibilidad a las cosas como los utensilios de cocina y los instrumentos de trabajo.

En las oraciones de nuestro mayores podemos apreciar algunos ejemplos de la cosmovisin armnica con nuestra Madre Naturaleza: Sagrada Montaa, espuma de metal! Sagrada Tierra! Sagradas Planicies! Piedra Sagrada! Perdona y olvida todas nuestras ofensas. Perdnanos por desfigurar tu rostro, al cortar un rbol de tu superficie, pero es necesario para nuestra vida familiar. No lo hacemos por maldad, no lo hacemos para enriquecernos. Nos lo pide nuestra necesidad de existencia...

La cosmovisin maya -su concepcin del mundofue cambiando paulatinamente conforme su religin se volvi ms compleja. No obstante, en trminos generales, cuenta la antigua tradicin maya que el mundo fue creado, destruido y recreado al menos tres veces antes de que se moldeara ste, nuestro mundo, el mismo en que vivieron los mayas antiguos y en que habitamos nosotros

Cuenta tambin que, al final de la tercera creacin, al Primer Padre, a quien llamaban NunYal-He o 1 Maz Revelado, lo capturaron y asesinaron los seores del Reino de Xibalb, el hogar de los muertos, y lo enterraron en un juego de pelota. Hasta all fueron a rescatarlo sus hijos gemelos, dos semidioses llamados Hunahp e Ixbalanqu. Gracias a ellos, el Primer Padre resucit de la hendidura de un caparazn de tortuga, y se prepar para crear nuestro mundo

Cultura: Arte. Arquitectura

Las construcciones mayas se hicieron de madera y piedra bsicamente. Entre las maderas se prefirieron la coba y el zapote, por ser muy resistentes a los ataques de las termitas. Entre las piedras se usaron caliza, arenisca, mrmol, etc.

Cultura: Escritura

Los mayas desarrollaron el sistema de escritura ms completo de todos los pueblos indgenas americanos. Con l escribieron todo tipo de textos: de medicina, de botnica, de historia, de matemticas, de astronoma... Se conservan, adems de

Ciencias: Matemticas

Utilizaban un sistema de numeracin vigesimal posicional. Tambin tenan un signo para representar el cero, y as poder realizar operaciones matemticas complejas. El punto tiene un valor numrico de 1 y la raya de 5. As podan contar hasta 19. Para hacer nmeros mayores (igual que nosotros para hacer nmeros mayores de 9)

Comprender un calendario diferente al nuestro puede parecernos tarea imposible, sobre todo si el punto de partida es una serie de jeroglficos que, como tales, representan solamente smbolos.

El maz fue la base de la alimentacin de los mayas. La base de su alimentacin fue el maz (en maya ixim) que les sirvi para hacer bebidas (como el atole), usando su pasta (nixtamal, palabra azteca para una masa de maz hecha con cal) cocinaban alimentos como los tamales y tortillas. En cuanto a los tamales, estn compuestos por una pasta de maz que contiene una mezcla de carne, vegetales o ambos. Todo lo anterior se envuelve dentro de hojas de maz u otra planta. Entre las tcnicas gastronmicas para cocinar los alimentos predomin el pibil, que es el

1. Alimentacin 2. Vestimenta 3. La mujer y su posicin social 4. Organizacin social 5. Organizacin poltica (gobierno 6. Organizacin econmica) 7. Manifestaciones Culturales 8. Religin 9. Concepcin del Mundo 10. Elementos de las ceremonias 11. La muerte en la religin maya 12. Sacrificios humanos

El Nombre de Tecum Umam Por fin algunas palabras sobre el nombre de Tecum Umam. El nombre es gramaticalmente incorrecto. Umam, su nieto requiere un posesor, y es as como lo encontramos en el Ttulo de Koyoi: tecum umam rey kiche don kiqab, o sea Tecum nieto del rey kiche don Kiqab.

12 de Octubre de 1492

2.DESCUBRIMIENTO DE AMERICA

Cristbal Coln (Gnova - 1451? - Valladolid 20 de mayo de 1506). Marino cuyo origen ms probable fue genovs (aunque algunos historiadores sostienen que proceda del Reino de Aragn, el Reino de Galicia o el Reino de Portugal entre otros) que, al servicio de la corona del Reino de Castilla encontr una ruta segura -desde occidente- a Amrica para Espaa (hasta entonces desconocida o no documentada) el 12 de octubre de 1492

12 de Octubre de 1492 Coln y los Reyes Catlicos entraron en negociaciones aunque stas no se resolvieron de inmediato pues el reino carente de medios e

Resuelto el problema econmico, Coln parte del puerto de Palos el 03 de agosto de 1492 con una tripulacin integrada por 120 hombres, vveres para tres meses y tres carabelas: La Santa Mara capitaneada por Coln, La Pinta, gobernada por Martn Alonso Pinzn y La Nia, por Vicente Yez Pinzn?

12 de Octubre de 1492

A medida que pasaba el tiempo sin ver ms que mar y cielo, el temor y la desconfianza hacen presa de la marinera pero la frrea conviccin del almirante con relacin a su proyecto, controla y anima a su tripulacin para continuar con la gran aventura? Despus de 69 das de navegacin, Coln percibe en lontananza, el 11 de octubre, una tenue sombra y, al da siguiente, desde La Pinta, se escucha el tan ansiado grito de: Tierra

12 de Octubre de 1492

Coln y sus hombres desembarcaron ante los sorprendidos ojos de un grupo de indgenas en una isla denominada Guanahan y a la que el Almirante de la Mar Ocano llam San Salvador porque su descubrimiento evit regresar a Espaa derrotado? El primer acto oficial realizado por Coln al pisar las tierras recin descubiertas, fue colocar en la playa una cruz, como smbolo de la religin que ms tarde se impondra en dichas tierras, tomarlas en nombre de la corona espaola y darle un nuevo nombre a la isla?

12 de Octubre de 1492

La isla a la que denomin Cristbal Coln, San Salvador, pertenece al grupo de las Bahamas y actualmente se llama isla de Watling? La hazaa del navegante genovs hizo posible el encuentro de dos mundos: Amrica y Europa?

3- LA CONQUISTA Y LA POCA COLONIAL

Ao 1523: ha pasado ya algn tiempo desde que Amrica fuera descubierta por Cristbal Coln. Tras haber sido derrotados los aztecas en Mxico, los espaoles, dirigidos por Pedro de Alvarado, iniciaron la conquista del territorio guatemalteco. En 1524, Alvarado destruy la ciudad de Iximch, capital del pueblo maya de los cakchiqueles, y fund sobre ella Santiago de los Caballeros; tras una rebelin indgena, los espaoles trasladaron esta ciudad al valle de Almolonga, al pie del volcn de Agua.

Se considera que la conquista de Guatemala finaliz en 1530, ao de fundacin de la ciudad de Esquipulas En la primer fase de la conquista se trat de conquistar a los quichs, llegando a cumplir ese objetivo, iniciando as una nueva fase en la cual ahora se trata de someter a otros pueblos de Guatemala: los cakchiqueles y los Tzutuhiles. Los Reyes quichs, temiendo la conquista de su pueblo, idearon un plan para encerrar a Alvarado y su tropa en la ciudad para luego incendiarla, pero ese plan no fue llevado a cabo ya que Pedro de Alvarado se enter del mismo y mand a quemar a los dos Reyes cakchiqueles.

Luego de esto, los indgenas huyen, escondindose en barrancos aledaos y el ejrcito espaol inicio as sus correras (quemar y destruir todo lo que se encuentra en el camino) para obligar a que los indgenas salieran y comenzaran a tributar.

En 1542, se estableci la audiencia de Los Confines, que al principio tuvo su capital en Comayagua y luego en Gracias (ambas ciudades hondureas), pero que en 1549 pas a Guatemala (por eso tambin se la conoce como audiencia de Guatemala). Tena potestad sobre toda Centroamrica y dependa del virreinato de Nueva Espaa. Desde 1568, fue, adems de audiencia, capitana general de Guatemala

La Universidad de San Carlos, el primer centro universitario guatemalteco, fue fundada en la ciudad de Guatemala en 1676. Tikal fue descubierta por los espaoles en 1697, ao en el que se produjo la conquista definitiva de los territorios de El Petn al tomar los espaoles la ciudad-estado maya de Tayasal, la ltima de esta cultura en caer bajo la dominacin europea. A mediados del siglo XVIII, se estableci en la Ciudad de Guatemala el primer arzobispado de Centroamrica

La audiencia y capitana general de Guatemala proclam su independencia en septiembre de 1821, cuando la mayor parte de los territorios coloniales espaoles en Amrica llevaba aos luchando por ella. El ltimo capitn general y presidente de la audiencia, el espaol Gabino Gainza, fue quien public el bando independentista, convirtindose as en el primer jefe de Estado de Guatemala. Al ao siguiente, anexion el nuevo pas al recin creado Imperio Mexicano. Al desaparecer este ltimo, a comienzos de 1823, Guatemala recuper su soberana

LA INDEPENDENCIA Y LAS PROVINCIAS UNIDAS

En ese mismo ao de 1823, Guatemala se incorpor a la confederacin de las Provincias Unidas del Centro de Amrica, junto a Costa Rica, Honduras, El Salvador y Nicaragua. Los cinco pases aprobaron una Constitucin federal, en 1824, y tuvieron como principal dirigente al hondureo Francisco Morazn. No tard en estallar una guerra civil promovida y liderada por el militar guatemalteco Rafael Carrera y, en 1838, se decidi que los distintos pases podan separarse de la unin si as lo queran. Guatemala lo hizo en 1839, siguiendo a Costa Rica, Nicaragua y Honduras (que previamente haban abandonado las Provincias Unidas)

4. GUATEMALA CONTEMPORNEA
Desde la independencia, con mucha frecuencia fueron militares los que ocuparon el gobierno guatemalteco Ya he hemos hablado de Rafael Carrera, jefe del Estado en los periodos 1844-1848 y 1851-1865. Debe recordar tambin el nombre de Justo Rufino Barrios, el cual particip en el golpe de Estado de 1871 y presidi Guatemala desde 1873 hasta su muerte, en 1885 (cuando intent crear la Unin de Centroamrica e invadi, sin xito, El Salvador). Guatemala particip en varios intentos para establecer una federacin entre los cinco estados hispanos de Centroamrica

Guatemala hoy Cuantos presidentes han gobernado a Guatemala En Guatemala tenemos dos premios nobel: 1. Miguel ngel Asturias Literatura en un pas analfabeto 2. Rigoberta Menchu De la paz un pas en guerra

ALGUNOS COMPROMISOS DEL GOBIERNO EN LOS ACUERDOS DE PAZ 1998, 1999, 2000 1. La fecha de la firma de la paz 2. Bajo que gobierno se firma la paz

Enrique Esteban Barreno Vsquez Asamblea de Dios Sina 2 Santa Cruz del Quich, El Quich.

LOS OBJETIVOS DE DESARROLLO DEL MILENIO Cuando fue la cumbre del milenio Donde fue la cumbre del milenio Quienes estuvieron presente 1.Erradicar la pobreza extrema La pobreza tiene cara de mujer indigena Area rural Analfabeta