Docente Andreia Regina Moura Mendes andreiamendes@unp.

br

(...) a obra de arte sempre foi reprodutvel. p.166 (...) sempre podia ser imitada (...) praticada por discpulos (...) pelos mestres (...) por terceiros, meramente interessados no lucro. p. idem. A reproduo tcnica da obra de arte representa um processo novo. p. ibidem. Como o olho apreende mais depressa do que a mo desenha, o processo de reproduo das imagens experimentou tal acelerao que comeou a situar-se no mesmo nvel que a palavra oral. Se o jornal ilustrado estava contido virtualmente na litografia, o cinema falado estava contido virtualmente na fotografia. p.167 (...) a reproduo da obra de arte e a arte cinematogrfica repercutem uma sobre a outra. p. idem.

O que agora do original constitui o contedo da sua autenticidade, e nela se enraiza uma tradio que identifica esse objeto, sempre igual e idntico a si mesmo. A esfera da autenticidade, como um todo, escapa reprodutibilidade tcnica, e naturalmente no apenas tcnica. p.167. Em primeiro lugar, relativamente ao original, a reproduo tcnica tem mais autonomia que a reproduo manual. Ela pode, por exemplo, pela fotografia, acentuar certos aspectos do original, (...) em segundo lugar, a reproduo tcnica pode colocar a cpia do original em situaes impossveis para o prprio original. (...) aproximar do indivduo a obra. p.168 Mesmo que essas circunstncias deixem intacto o contedo da obra de arte, elas desvalorizam, de qualquer modo, o seu aqui e agora. p. idem.

No interior de grandes perodos histricos, a forma de percepo das coletividades humanas se transforma ao mesmo tempo que seu meio de existncia. (...) O modo pelo qual se organiza a percepo humana, o meio em que ela se d, no apenas condicionado naturalmente, mas tambm historicamente.

Exemplo. Esttua de Vnus: para os gregos, objeto de culto, para os doutores da igreja na Idade Mdia, um dolo malfazejo. p.171 O que era comum s duas tradies, contudo era a unicidade da obra, ou em outras palavras, sua aura. A forma mais primitiva de insero da obra de arte no contexto da tradio se exprimia no culto. p.171 Com efeito, quando o advento da 1 tcnica de reproduo (...) a fotografia contempornea (...) levou a arte a pressentir a proximidade de uma crise (...) ela reagiu ao perigo iminente com a doutrina da arte pela arte, que no fundo uma teologia da arte. Dela resultou uma teologia negativa da arte, sob a forma de uma arte que no rejeita apenas toda funo social, mas tambm qualquer determinao objetiva. p.171

(...) Como na pr-histria a preponderncia absoluta do valor de culto conferido obra levou-a ser concebida em primeiro lugar como um instrumento mgico, e s mais tarde como obra de arte, do mesmo modo a preponderncia absoluta conferida hoje ao seu valor de exposio atribui-lhe funes inteiramente novas, entre as quais a artstica, a nica de que temos conscincia, talvez se revele mais tarde como secundria. p.173. Fazer do gigantesco aparelho tcnico do nosso tempo o objeto das inervaes humanas - essa a tarefa histrica cuja realizao d ao cinema o seu verdadeiro sentido. p.174

Com a fotografia, o valor de culto comea a recuar em todas as frentes, diante do valor de exposio. (...) porm, quando o homem se retira da fotografia, o valor de exposio supera pela primeira vez o valor de culto. (...) Com Atget, as fotos se transformaram em autos no processo da histria. Nisso est sua significao poltica latente. p.174

Os gregos foram obrigados, pelo estgio de sua tcnica, a produzir valores eternos. p.175 O filme , pois, a mais perfectvel das obras de arte. p. idem. Para os gregos, cuja arte visava a produo de valores eternos, a mais alta das artes era a mais perfectvel, a escultura, cujas criaes se fazem literalmente a partir de um s bloco. Da o declnio inevitvel da escultura, na era da obra de arte montvel. p.176

Ao se emancipar dos seus fundamentos no culto, na era da reprodutibilidade tcnica, a arte perdeu qualquer aparncia de autonomia. Muito se escreveu, no passado, de modo to sutil como estril, sobre a questo de saber se a fotografia (sequer) era ou no uma arte, sem que se colocasse sequer a questo prvia de saber se a inveno da fotografia no havia alterado a prpria natureza da arte. p.176

Fotografar um quadro um modo de reproduo; fotografar num estdio um acontecimento fictcio uma obra de arte, e a reproduo no o . p.177 Com a representao do homem pelo aparelho, a auto alienao humana encontrou uma aplicao altamente criadora. p.180. A arte contempornea ser tanto mais eficaz quanto mais se orientar em funo da reprodutibilidade e, portanto, quanto menos colocar em seu centro a obra original. p. idem.

A metamorfose do modo de exposio pela tcnica da reproduo visvel tambm na poltica. A crise da democracia pode ser interpretada como uma crise nas condies de exposio do poltico profissional. p.183 Toda forma de arte amadurecida est no ponto de interseco de trs linhas evolutivas. Em primeiro lugar, a tcnica atua sobre uma forma de arte determinada. (...) Em segundo lugar, em certos estgios do seu desenvolvimento, as formas artsticas tradicionais tentam laboriosamente produzir efeitos que mais tarde sero obtidos sem qualquer esforo pelas novas formas de arte. Em terceiro lugar, transformaes sociais muitas vezes imperceptveis acarretam mudanas na estrutura da recepo, que sero mais tarde utilizadas pelas novas formas de arte. p.183

A reprodutibilidade tcnica da obra de arte modifica a relao da massa com a arte. Retrgrada diante de Picasso, ela se torna progressista diante de Chaplin. p.187

BENJAMIN, Walter. Obras escolhidas. Magia e tcnica, arte e poltica. So Paulo: Brasiliense, 1996. p. 165-196.