LA REALIDAD: Objetiva o Construida?

REALIDAD: La bsqueda de la objetividad o la bsqueda de un argumento convincente.

MTFS. Rosa Ma. Jimnez Rodrguez Presentador: Nayanci Espinosa Parra

LA REALIDAD

La aceptacin o rechazo de otros seres humano en la red del sistema social .

Es la cuestin ms importante para la humanidad

Determina cmo la persona vive su vida

La odontologa de la explicacin: Condiciones de la constitucin de la observacin.

Cada vez que queremos obligar a alguien a quien a que haga algo de acuerdo con nuestros deseos ofrecemos un argumento racionalmente objetivo. Quien no cede a nuestros argumentos racionales es: arbitrario, ilgico o absurdo.

PRAXIS DE VIVIR

Los seres operamos observadores, diferenciaciones lenguaje

humanos como hacemos en el

Nuestra experiencia consiste en que nos encontramos a nosotros mismos al observar, Hablar o actuar.

Nuestra experiencia sobre la explicacin de la experiencia en la explicacin de la experiencia.

Acontecer de la vida o experiencia*

OBSERVAR
La cuestin ms fundamental en cualquier intento

De entender la realidad y la razn

Como fenmenos del dominio humano.

Nayanci Espinosa

LINEAS EXPLICATIVAS
Existen dos clases o maneras fundamentales de escuchar las explicaciones de un observador.
Lnea explicativa de la objetividad sin parntesis Lnea explicativa de la objetividad entre parntesis

El observador acepta sus habilidades cognoscitivas, rechazado un investigacin por su origen biolgico. La existencia tiene lugar independientemente de lo que l conoce. Puede saber de ellas acerca de la percepcin.

Acepta: A) Un ser humano es un ser viviente B) Que sus habilidades cognoscitivas son fenmenos biolgicos.
C)Si desea explicar sus habilidades cognoscitivas debe de hacerlo como que estas surgen por fenmenos biolgicos en su realizacin como sistema viviente

Nayanci Espinosa

Error

Mentira

Hipocresa

Incapacidad

Para diferenciar en la experiencia entre la percepcin y la ilusin para la manipulacin de nuestras relaciones interpersonales

DOMINIOS EXPLICATIVOS

Cada dominio de explicaciones constituye un dominio de acciones

Cuatro condiciones operativas que el observador puede satisfacer conjuntamente en su praxis de vivir

A) La especificacin del fenmeno por ser explicado

B) La proposicin en la praxis de vivir del observador, ocasionar en l la experiencia del fenmeno por ser explicado.
Nayanci Espinosa

C) La deduccin del mecanismo propuesto en B y de todas las coherencias operacionales

C) La experiencia real por parte del observador, de esos fenmenos deducidos en C.

LA REALIDAD: Una proposicin explicativa

LO REAL:
Acontece en la praxis de vivir en el lenguaje y el observador se encuentra a s mismo en la experiencia El Observador esta dentro de la experiencia de observar como una condicin de arranque constitutiva en el momentos de reflexionar, explicar o hablar.
LA REALIDAD SURGE COMO UNA PROPOSICIN EXPLICATIVA DE NUESTRA EXPERIENCIA, DE NUESTRA VIDA COTIDIANA Y DE NUESTRA TCNICA AL VIVIR
Nayanci Espinosa

 Racionalidad Lenguaje Emocionamiento

Conversaciones

Caracterizaciones, atributos valoraciones

Coordinaciones de acciones

Queja por expectativas insatisfecha

De queja o disculpa

Orden y obediencia

Deseos y expectativas

 El sistema nervioso
Conciencia de si mismo Epigenesis Observador- observacin

 Observador (a): 1. No puede salir de un dominio cognoscitivo al operar dentro de el 2. No puede observar un dominio cognoscitivo al operar dentro de el.

1. Si el observador (a) que escucha se encuentra en el mismo dominio de realidad objetiva que el que habla o cndidamente acepta la autoridad del otro, no oye la exigencia de obediencia y acepta la aseveracin como clida sin contradiccin emocional.

2. Si el observador (a) que escucha se encuentra en una realidad objetiva diferente de la del que habla, o no acepta su autoridad, implcita o explcitamente oye la exigencia de obediencia y reacciona emocionalmente en consecuencia.

2. Si el observador (a) que escucha se encuentra en una realidad objetiva diferente de la del que habla, o no acepta su autoridad, implcita o explcitamente oye la exigencia de obediencia y reacciona emocionalmente en consecuencia.

 En la lnea explicativa de la objetividad entre parntesis, los desacuerdos cognoscitivos no implican la negacin del otro. Son operaciones legitimas en diferentes dominios cognoscitivos, y su reconocimiento constituye la posibilidad para una conversacin que puede conducir a nuevo domino de realidad donde el desacuerdo de las partes puede coexistir.

 El amor es la emocin que constituye los fenmenos sociales; cuando el amor termina, terminan lo fenmenos sociales; y que las interacciones y relaciones que tiene lugar entre sistemas vivientes bajo otras emociones diferentes al amor, no son interacciones sociales ni relaciones sociales. Un sistema social humano esta definido como tal por la aceptacin mutua de sus componentes en su condicione de seres humanos.

Un ser humano ser considerado por un observador (a), como miembro de un determinado sistema social solo si se le ve participar con otros seres humanos mediante la operatividad de la aceptacin en las coordinaciones de acciones que lo definen.

Lo Social y Lo tico

Lo Social: Un sistema social puede persistir en la presencia

de la hipocresa en algunos de sus miembros mientras estos continen llevando a cabo las acciones de aceptacin mutua, pero es inestable porque la insinceridad siempre se manifiesta en acciones conflictivas debido a la contradiccin emocional que implica la hipocresa.

 Un sistema viviente determinado es un miembro de un determinado sistema social solo mientras realiza el comportamiento adecuado a la composicin de este sistema social, pues de lo contrario el sistema viviente no es miembro del sistema social, o el sistema social desintegra. Al mismo tiempo, un miembro de un sistema social que comienza a comportarse de una manera que no es la adecuada para el sistema deja de ser miembro de el y es ignorado o tratado como extrao, o cu comportamiento es adoptado y se convierte en un innovador

Lenguaje: Nosotros los seres humanos existimos como tales en el lenguaje. Nos movemos en la vida cotidiana a travs de una red de conversaciones, entrando y dejando sistemas sociales dependiendo de si en el flujo de nuestro lenguajeo y emocionamiento nuestro comportamiento implica aceptar o rechazar la coexistencia en aceptacin mutua

Sistemas Cerrados y Cambios en su Corporeidad:

Sistema cerrado: se manifiesta al excluir otros organismos de la participacin en la particular red de coordinaciones de acciones que lo constituye. Para que halla cambios se determinan dos maneras 1. A travs del encuentro con otros seres humanos 2. A travs de interacciones que provocan en nosotros.

Lo tico
La tica tiene que ver con nuestras emociones, no con nuestra racionalidad. La tica surge de nuestra preocupacin por el otro, no de nuestra sumisin al argumento racional y nuestra preocupacin por el otro es emocional, no racional.

Nayanci Espinosa

Fundamento de la respuesta el sistema viviente

Autopoyesis/ autopoiesis: la propiedad de los sistemas de producirse a s mismos es la autopoiesis ,explica la conservacin y el cambio de la identidad de los sistemas sociales conservando su autonoma..
Para Maturana, la autopoiesis es la propiedad bsica de los seres vivos puesto que son sistemas determinados en su estructura, es decir, son sistemas tales que cuando algo externo incide sobre ellos, los efectos dependen de ellos mismos, de su estructura en ese instante, y no de lo externo.

Lo ms iluminador de la teora de la Autopoiesis , radica en que ella muestra que el ser vivo es un ente sistmico, somos seres determinados en la estructura. Por tanto, cualquier cambio estructural en este sistema viviente tiene como resultado final un cambio en sus caractersticas , todo lo que nos ocurre va a afectar a la estructura de ese instante. Sabemos tambin que los sistemas vivientes existen en una continua deriva (deriva ontognica , morfognesis) estructural y posicional mientras estn vivos, en razn de su propia constitucin. Por ende, para un sistema viviente una historia de interacciones sin desintegracin, solo puede ser una historia de perturbaciones.

Sistema viviente Son las interacciones comunicativas las que construyen un entendimiento cuyo sentido es autorreferente para el sistema, dando lugar al proceso de retroalimentacin. El lenguaje tiene lugar en la praxis del vivir , nosotros seres humanos nos encontramos a nosotros mismos como sistemas vivientes inmersos en el. Como fenmeno biolgico queda de manifiesto que lenguajear surge como manera de coexistencia de los sistemas vivientes.

Dominio fsico de la existencia

Hay tantos dominios de existencia como clases de unidades un observador pueda producir en su operacin de diferenciacin

Realidad
Algo ajeno, independiente al observador.

Autoconciencia
Surge de la diferenciacin del yo de otras entidades. El yo surge en el lenguaje al interactuar conmigo y con los dems.

Un fenmeno recursivo. Pensar sobre el pensamiento.

Percepcin
El estmulo ambiental se acopla con nuestra estructura biolgica.

El sistema nervioso esta acoplado a un organismo, un ser vivo que integra, el ser vivo es un sistema determinado estructuralmente en una dinmica en continuo cambio. Al hablar de cambio nos referimos a los fenmenos cognitivos, es decir, aquella conducta adecuada en una cierta circunstancia, toda conducta de un organismo adecuada a una circunstancia en particular es el presente de una historia de cambio estructural en la que organismo y medio, organismo y circunstancia cambian juntos. Cmo participa el sistema nervioso en el conocer? El fenmeno del conocer tiene lugar en la relacin cuando la conducta de un organismo resulta adecuada a la conservacin de su existencia en un dominio particular. el fenmeno del conocer no ocurre en el sistema nervioso.

El sistema nervioso participa en el fluir de las interacciones del organismo en sus circunstancias y modula ese fluir, pero no constituye a la conducta por que esta es un fenmeno relacional. Hay dos aspectos de esta participacin sobre los que es importante reflexionar: 1. Uno se refiere al lenguaje. 2. Modulacin de las correlaciones sensoefectoras que un observador ve como conducta. Veamos por ejemplo el lenguaje, si hay interacciones recurrentes entre dos o mas organismos estos viven una historia de cambios estructurales

En la que en su operar permanecen congruentes con una circunstancia de existencia del otro hasta que se separan o algunos mueren. El observador que mira a estos organismos en interacciones recurrentes ve coordinaciones conductuales que duran mientras dura la recurrencia de sus interacciones. En las interacciones recurrentes la estructura de los organismos interactuantes cambia de manera congruente como resultado de la propia dinmica interna, las interacciones con el medio y con los otros organismos con los que interacta.

Los organismos cambian de manera que permanecen en interacciones recurrentes en el curso de su vivir y surgen aqu las coordinaciones de coordinaciones conductuales consensuales (consentimiento entre ambas partes) estas aparecen ante el observador. Cuando el observador ve en la historia de coordinaciones conductuales entre dos o mas organismos donde hay coordinaciones de coordinaciones conductuales que han surgido como resultado de su convivencia, lo que el observador ve es el operar de esos organismos en el lenguaje.

Lo que constituye al lenguaje como fenmeno es el operar de dos o mas organismos en coordinaciones de coordinaciones conductuales consensuales y que por lo tanto todo lo que hacemos en el lenguaje entre otras cosas es la distincin de objetos, el observador y el observar, la conciencia, el yo, la posibilidad de distinguir adentro y afuera etc.
El lenguaje no es un fenmeno del sistema nervioso, si no de la relacin entre organismos pues tiene lugar en el fluir de sus coordinaciones conductuales, no en la dinmica de cambios de relaciones de actividad neuronal del sistema nervioso que es este quien da origen a las correlaciones sensoefecroras que constituyen a la conducta, sin sistema nervioso no hay coordinaciones conductuales.

Gracias!

Presentado por: Laura E. Altamirano Murgua.

Los sistemas vivos como entidades autnomas y la teora de la organizacin del sistema nervioso como una red cerrada de neuronas interactuantes acopladas estructuralmente al sistema vivo. Dos unidades compuestas separadas especialmente pueden tener la misma organizacin, pero estructuras diferentes, y una unidad compuesta (sistema) permanece inalterable slo mientras su organizacin permanezca inalterable; la unidad sigue siendo la misma y su identidad permanece inalterada.

 La organizacin de los sistemas vivos describen la organizacin que constituye un sistema como una unidad autnoma. La organizacin del sistema nervioso describe la organizacin que hace una red neuronal, integrada por un subsistema constituyente en un organismo. Los sistemas autopoiticos operan como sistemas homeostticos que tienen su organizacin propia como la variable fundamental crtica que los sistemas mantienen constante activamente. Estos sistemas son sistemas cerrados. Sistema nervioso = unidad o sistema + red cerrada (por sus relaciones que lo constituyen) = red cerrada (de neuronas interactuantes) = cambio (en un grupo de neuronas) = Cambio.

Una red cerrada no tiene superficies de entradas o de salidas como rasgos de organizacin. Un sistema cerrado, su interior y su exterior existe slo para el observador que lo contempla, no para el sistema. Las superficies efectoras y sensoriales. No hacen al sistema nervioso una red neuronal abierta porque el medio ambiente acta slo como un elemento mediador a travs del cual las neuronas sensoriales y efectoras interactan completando el cierre del sistema. Una condicin constitutiva implcita para la autopoiesis es que la unidad autopoitica exista en el medio dentro del cual interacta, y dentro del cual un observador puede verlo intercambiar elemento con un medio ambiente.

Primer dominio: es el dominio de la realizacin de un sistema como un sistema. (red neuronal cerrada).

Segundo dominio: dominio del acoplamiento estructural reciproco del organismo y del sistema nervioso. Factores estructurales como adaptacin y aprendizaje.
Tercer domino : tiene lugar el conocimiento como un fenmeno de manipulaciones observables de un medio ambiente, y el observador aparece como un sistema.

Rasgo del sistema vivo: La autopoiesis.

Red neuronal cerrada

Si no ocurre la autopoiesis se detiene y el sistema vivo se desintegra.

Complejidades observable: circunstancias histricas.

Acoplamiento estructural: continan cambios de estado determinados estructuralmente, a su falta de adecuacin a los cambios al nuevo medio., eventualmente se desintegrara.

Red neuronal - Adopta estados de relativa actividad neuronal - conducen a nuevos estados de actividad neuronal Necesaria recursividad genera autoconciencia

PARTE QUINTA ARTCULOS DIVERSOS

Sistemas vivientes como unidades

Autonoma (autorregulador) manera en que son tipos de entidades que solo pueden ser comprendidas con referencia a ellas mismas. Autopoiesis (sistema viviente, hace que aun sistema sea distinto a cualquier otro tipo de sistema molecular). Sistemas autopoieticos (sistemas moleculares).

Organizacin ya estructura

Organizacin: relacin entre los componentes de un sistema que constituyen y definen su identidad de clase. Estructura: componentes mas relacionados entre si que conforman un sistema individual. Lo que define la identidad de clase de un sistema es la configuracin de relaciones entre sus componentes. La organizacin lo caracteriza como un sist. De unidad. Sistema viviente (autopoieticos) sistemas cerrados en su dinmica. Todo sistema interacta como una unidad compuesta a travs de la operacin de las caractersticas de sus componentes.

Conceptos de entradas y de salidas

Sistema nervioso

Red cerrada de elementos neurales interconectado, opera igual que una red cerrada de relaciones de actividades cambiantes entre sus componentes neurales (interconectados operacionalmente).

Sistema nervioso (cognicin) necesario examinar procesos histricos que dan lugar a la congruencia estructural normal entre organismos, sistema nervioso y medio, que explica en cualquier momento el comportamiento adecuado del sistema viviente en ese momento o su desintegracin.

Originalidad Fenmeno de cognicin: el color es una experiencia determinada dentro del sistema nervioso cuando ciertas configuraciones de actividad se llevan acabo en el, sin que importen las circunstancias externas que pueda ver un observador.

Cognicin Conocimiento es una operacin de coordinacin de comportamiento entre observador por los cuales los seres humanos producimos un mundo de acciones aceptables. Debido a esto existen dominios cognitivos y de coordinacin de comportamientos

Manejar un ambiente
Entendimiento: operacin en la que los observadores amplan sus perspectivas de lo observado en relacin con el contexto dentro del que se lleva acabo. Difcil evitar la confusin. El comportamiento tiene que surgir como una configuracin de acciones generadas por su sistema nervioso como respuesta directa a las cosas que vemos en su ambiente.

Explicaciones cientficas Criterio de validacin de las experiencias cientficas no requiere de la suposin de una realidad objetiva independiente.

La ciencia dominio de coordinaciones de experiencias por medio de explicaciones cientficas .

Objetividad entre parntesis

Todos los conceptos que utilizamos en el lenguaje son correlativos

Los observadores explican a los observadores y a la observacin por medio de la operacin de entidades como molculas que surgen en la operacin de observadores

Existencia Objetividad entre parntesis: la existencia esta constituida por lo que el observador hace y se refiere a las condiciones de constitucin de las que hablamos.

Observador

Observacin

Terapia