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Samadhi Meditation I und II

Makaja & Konstanza


Komaja Sommerschule 2010

Dharana (Konzentration)
III. 1) Konzentration (dharana) ist die Eingrenzung des Verstandes in ein festgesetztes mentales Feld (Gegenstand der Konzentration) Koncentracija (dharana) je ogranienje razuma na odreeno mentalno polje (predmet koncentracije)

Dhyana (Kontemplation)
III. 2) Ununterbrochenes Strmen (des Denkens) zum Objekt (der Meditation) ist Kontemplation (dhyana) Neprekidno strujanje (miljenja) ka objektu (meditacije) je kontemplacija (dhyana)

Samadhi (Vereintheit; berbewusstsein)


(sjedinjenost; nadsvijest) III. 3) Die gleiche (Kontemplation), wenn nur der Meditationsgegenstand das Bewusstsein besetzt und nicht er selbst (der Verstand), ist Samadhi. Ista (kontemplacija), kada samo jo predmet meditacije zaposjeda svijesti i ne on sam (razum), je samadhi.

Dharana Dhyana Samadhi

Samyama (hchste Eingespanntheit)


(vrhunska spregnutost) III. 4) Die drei zusammen bilden Samyama. Ovi tri zajedno ine samyamu.

III. 5) Erst durch die Erreichung von Samyama taucht das Licht der Erkenntnis auf. Tek dostizanjem samyame javlja se svjetlost Spoznaje. III. 6) Das Aufkommen dieses Lichts spielt sich in Etappen ab. Pristizanje ove svjetlosti zbiva se u etapama.

Movement of the mind in samyama

Samprajnata Samadhi
Samadhi mit Prajna Ein Pratyaya (Samen) ist im Bewusstseinsfeld vorhanden Samadhi sa prajnom Pratyaya (sjeme) je prisutan u polju svijesti

Asamprajnata Samadhi
Nicht das Samadhi mit Prajna Es gibt kein Pratyaya, also nichts was das Bewusstsein nach aussen ziehen und dort festhalten knnte. Ne onaj Samadhi sa prajnom Nema pratyaye, znai nita ta bi svijest moglo vui prema van i tamo zadrati.

Samprajnata & Asamprajnata Samadhi

Sabija Samadhi
Ein Objekt, ber das Samyama gebt wird, wird technisch Samen genannt Sabija Samadhi = objektives Samadhi Objekt, nad kojim se izvodi samyama, tehnicki se zove sjeme Sabija samadhi = objektivni samadhi

Nirbija Samadhi
Es wird ber kein Objekt oder Saatkorn meditiert. Der Suchende selbst ist das Objekt seiner Suche Nirbija Samadhi = subjektives Samadhi Ne meditira se ni o kom objektu ili sjemenu. Trazioc sam je objekt svoje potrage Nirbija samadhi = subjektivni samadhi

Sabija Samadhi
I. 41) Bei einem, dessen Citta-Vrttis nahezu vernichtet wurden, tritt Verschmelzung oder vllige Absorbierung des Erkennenden mit der Erkenntnis und dem Erkannten ein, wie bei einem transparenten Juwel (das auf einer farbigen Unterlage ruht). Kod onog, kod koga su citta-vrttije skoro unitene, nastupa stopljenost ili potpuna apsorbiranost spoznavajueg sa spoznajom i sa spoznatim, kao kod transparentnog juvela (koji lei na podlogi od boje)

Hindernde Faktoren / Ometajui faktori


Instinktive Eigenheiten des Charakters Instinktivna karakterna svojstva Sinneseindrcke Utisci ula Verstandesttigkeit Aktivnost razuma Selbstgewahrung des Verstandes Samoopaanje razuma

Phasen von Sabija Samadhi


Merkmale der Bewusstseinszustnde Stufen der Gunas Krper zu ihrem Ausdruck in der Vedanta-T.

Vitarka Vicara Ananda Asmita

Visesa Avisesa Linga Alinga

Manomaya Kosa

Astralkrper

Vijnanamaya Kosa Anandamaya Kosa Atma

Mental- und Kausalkrper Buddhischer Krper Atmischer Krper

Savitarka Samadhi
I. 42) Savitarka Samadhi ist jenes, in dem nur auf Wrtern beruhendes Wissen, wirkliche Erkenntnis und gewhnliches Wissen, das auf Sinneswahrnehmungen oder berlegungen beruht, miteinander vermischt sind und der Verstand pendelt zwischen ihnen hin und her. Savitarka samadhi je onaj, u kojem su znanje, koje se temelji samo na rijeima, stvarna spoznaja i obino znanje, koji se temelji na opaanju osjetilom ili razmiljanju, pomjeani i razum njiha se izmeu njih vamo tamo.

Trennung der Wissensarten

Nirvitarka Samadhi
I. 43) Nach der Klrung des Gedchtnisses, wenn die Psyche gewissermassen ihrer wesentlichen Natur (Ichbezogenheit) verlustig geht und allein von der wahren Erkenntnis des Objekts durchstrahlt wird, ist Nirvitarka Samadhi erreicht worden. Nakon razjanjavanja sjeanja, kada psiha tako rei izgubi svoju bitnu prirodu (egocentrinost) i samo jo biva prozraena od istinske spoznaje objekta, postiglo se Nirvitarka samadhi.

Vitarka
Jene Ttigkeit des niederen Verstandes, durch die er ein besonderes Objekt von allen anderen differenziert. Ona aktivnost razuma, s kojom on diferencira jedan odreeni objekt od svih drugih.

Vicara
Aktivitt des hheren Verstandes, dessen Funktion es ist, sich mit dem Universellen, den Archetypen und Prinzipien zu befassen Aktivnost uma, ija je funkcija, baviti se sa univerzalnim, sa arhetipovima i principama

Nirvicara-samadhi
I. 47) Beim Erreichen der hchsten Reinheit des Nirvicara-Stadiums (von Samadhi) dmmert das geistige Licht auf. Kod postizanja najvie istoe nirvicarastupnja (samadhija) svane duhovno svjetlo.

Ananda (Glckseligkeit / blaenstvo)


Alle Objekte und universellen Prinzipien sind Teile eines universellen Bewusstseins jedes Objekt ist es selbst und dennoch Teil eines Ganzen Svi objekti i univerzalni principi su djelovi univerzalne svijesti svaki objekt je on sam i ipak dio jedne celine

Asmita (Ich-bin-heit / ja-sam-stvo)


Objekte und Prinzipien verlieren ihre gesonderte Identitt. Das Bewusstsein wird so vorherrschend, dass ihre Eigenarten erlschen. Objekti i principi izgube svoj odvojeni identitet. Svijest postane toliko prevladavajua, da se ugase njihove osobine.

Nirbija-samadhi (der Samenlose / besjemen)


Makaja: zer-ichte, vollkommene Ichheit, Ichheit Christi, Krishnas, des Kosmos Makaja: razjastvljeno, savreno Jastvo, Kristovo, Krinino, Kozmiko jastvo...

Unumkehrbare Zerschmolzenheit des Geistes des Erleuchteten in Gottes Geist Persnlicher Gott in Komaja: Wille, als Ich zu leben Nepovratna rastopljenost duha prosvjetljenog u Bojem duhu Osobni Bog u Komaji: Volja, ivjeti kao Ja

Dharma-mega-samadhi

Das Allich Sveja