Universidade Federal do Cear Centro de Cincias Departamento de Geografia Geografia do Espao Mundial

Cap. 06 O corpo como estratgia de acumulao

Alunos: Bheatriz Alves de Paiva Oliveira Walder Jadson Costa Alves Alves Prof. Levi Sampaio

Parece-me indubitavelmente claro que o corpo no sentido mais profundo uma estratgia de acumulao. (Donna Haraway, Society and Space, 1995, p. 510) O capital por assim dizer, circula atravs do corpo do trabalhador como capital varivel, transformando-o em mero apndice da prpria circulao do capital. (David Harvey, The Limits to Capital, 1982, p. 157) Na verdade, no se pode separar os dois processos a acumulao dos homens e a acumulao do capital.(Michel Foucault, Discipline and Punish, 1975(1995), p. 221)

A resposta resumida que a perda contempornea da confiana em categorias antes estabelecidas provocou um retorno ao corpo como base irredutvel da compreenso.

Vida Harmoniosa e bem Ordenada

 Proposies fundamentais:
O corpo um processo inconcluso, de certo modo malevel

histrica e geograficamente.
O corpo no uma entidade fechada e lacrada, mas

uma

coisa relacional que criada, delimitada, sustentada e em

ultima anlise dissolvida num fluxo espao-temporal de mltiplos processos.
O efeito lquido dizer que diferentes processos produzem

tipos radicalmente distintos de corpos.

Na qualidade de maquina desejante capaz de criar ordem no apenas em seu prprio corpo interior mas tambm em seu entorno, o corpo humano ativo e transformador em relao aos processos que o produzem, sustentam e dissolvem. Corpo poltico Corpo poroso O consumo no portanto mera questo de manuteno do prprio corpo, mas o reconhecimento e a monitorao dos relacionamentos... O eu como sujeito individual existe... Em sua capacidade de transformar relaes.

A liberao dos sentidos e do corpo humano do

absolutismo do mundo produzido do espao e do

tempo cartesianos/newtonianos se torna central s suas estratgias de emancipao. E isso significa contestar a viso mecanicista e absolutista por meio da qual o corpo contido e disciplinado.

A percepo dos sentidos tem de ser a base de toda a cincia (MARX)

...um relato pessimista do medo como os corpos,

entendidos como entidades passivas que representam

papis econmicos performativos particulares, so moldados pelas foras externas da acumulao e da circulao do capital.

 Classe Posicionalidade em relao acumulao e

circulao do capital. O trabalhador, entendido como pessoa, trabalhador, consumidor, poupador, amante e portador da cultura, podendo mesmo, ocasionalmente, ser empregador e

proprietrio de terras, ao passo que o trabalhador como

papel econmico singular.
Capital varivel uma expresso que se refere

venda/compra e ao uso da fora de trabalho.

O consumo produtivo da mercadoria fora de trabalho no processo produtivo sob o controle do capitalista requer, inter alia, a mobilizao dos espritos animais, dos impulsos sexuais, dos afetos e das foras criadoras do trabalho para um dado propsito definido pelo capital.
Por um lado, o capital requer trabalhadores instrudos e flexveis, mas, por outro, recusa a ideia de os trabalhadores pensar por si s. Podem ser necessrios corpos saudveis, mas com frequncia produzem-se deformidades, patologias e doenas

Mas parte daquilo que a criatividade histrica do capitalismo tem feito consiste em descobrir novas formas de utilizar o corpo humano como portador da capacidade de trabalho.(...) Antigas capacidades do corpo humano so reinventadas; novas capacidades so reveladas. H alguns corolrios disso. Em primeiro lugar, a produtividade da pessoa fica reduzida capacidade de produzir mais-valia. (...) Em segundo lugar, a falta de produtividade, a doena so definidos no interior desse processo de circulao como a incapacidade de ir ao banheiro, incapacidade do capital varivel ou de seguir suas regras disciplinares.