COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA (2004)

CAP. VII: La Vida Econmica

(Parte)
(323 - 376)

CONTENIDO
I. Aspectos Bblicos II. Moral y Economa
III. Iniciativa privada y empresa IV. Instituciones econmicas al servicio del hombre V. Las Res novae en la economa
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I. Aspectos bblicos
a) El hombre, pobreza y riqueza 323-324. En el A. Testamento se encuentra una doble postura frente a los bienes econmicos y la riqueza: 1)Aprecio a (los) bienes materiales considerados necesarios para la vida. 2) Los bienes econmicos y la riqueza no son condenados en si mismos, sino por su mal uso. La tradicin proftica estigmatiza las estafas, la usura, la explotacin, las injusticias evidentes, especialmente con respecto a los ms pobres. La pobreza, aceptada o buscada con espritu religioso, predispone al reconocimiento y aceptacin del orden creatural; (as), el rico es aquel que pone su confianza 3 en las cosas que posee y en su fuerza, ms que en Dios

325-327. Jess asume la tradicin del AT sobre este tema, confirindole una definitiva claridad y plenitud (cf. Mt 6,24). Infundiendo su Espritu y cambiando los corazones, instaura el Reino de Dios, que hace posible una nueva convivencia en la justicia, en la fraternidad, en la solidaridad y en el compartir (As) la economa y el progreso pueden transformarse en lugares de salvacin y de santificacin. Tambin all es posible expresar un amor y una solidaridad ms que humanos y contribuir al crecimiento de una humanidad nueva Jess sintetiza toda la Revelacin pidiendo al creyente enriquecerse delante de Dios (cf. Lc 12,21).

La economa es til a este fin, cuando no traiciona su funcin de instrumento para el crecimiento integral del hombre y de las sociedades.

b) La riqueza existe para ser compartida

328. Los bienes, aun cuando posedos legtimamente, conservan siempre un destino universal. Toda forma de acumulacin indebida es inmoral, porque se halla en abierta contradiccin con la ley dada por Dios
329. Las riquezas realizan su funcin de servicio al hombre cuando son destinadas a producir beneficios para los dems y la sociedad: Cmo podramos hacer el bien al prjimo se pregunta Clemente de Alejandra (S. II-III d.C) si nadie poseyese nada?.

Para S. Juan Crisstomo, las riquezas pertenecen a algunos para que estos puedan ganar mritos compartindolas con los dems

S. Basilio el Grande invita a los ricos a abrir las puertas de sus almacenes y exclama: Un gran ro se vierte, en mil canales, sobre el terreno frtil: as, por mil caminos, t haces llegar la riqueza a las casas de los pobres
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II. Moral y Economa

331. La relacin entre moral y economa es necesaria e intrnseca: actividad econmica y el comportamiento moral deben compenetrarse ntimamente
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Tambin en la vida econmico-social deben respetarse y promoverse:

la dignidad de la persona humana, su entera vocacin y el bien de toda la sociedad. Porque el hombre es el autor, el centro y el fin de toda la vida econmicosocial A la economa (a nivel cientfico o prctico) no se le confa el fin de la realizacin del hombre y de la buena convivencia humana, sino una tarea parcial: la produccin, la distribucin y el consumo de bienes materiales y de servicios.

332. La dimensin moral de la economa hace entender: La expansin de la riqueza que la eficiencia econmica y la promocin de un desarrollo debe estimular a practicar solidario son finalidades la virtud esencial de la estrechamente vinculadas solidaridad: -Es un deber desarrollar de manera eficiente la actividad para combatir con espritu de de produccin de los bienes, justicia y de caridad, de otro modo se desperdician dondequiera que existan, las estructuras de pecado que recursos. -Pero no es aceptable un generan y mantienen la crecimiento econmico pobreza, el subdesarrollo y la obtenido con menoscabo de degradacin. Estas estructuras los seres humanos, de grupos estn edificadas y consolidadas sociales y pueblos enteros, condenados a la indigencia y a por muchos actos concretos de egosmo humano. la exclusin. 9

334. Objeto de la economa es la formacin de la riqueza y su incremento progresivo:

en trminos no slo cuantitativos, sino cualitativos: todo lo cual es moralmente correcto si est orientado al desarrollo global y solidario del hombre y de la sociedad El Magisterio social pone en guardia contra la insidia que esconde un tipo de desarrollo slo cuantitativo, ya que la excesiva disponibilidad de toda clase de bienes materiales para algunas categoras sociales, fcilmente hace a los hombres esclavos de la "posesin" y del goce inmediato... Es la llamada civilizacin del "consumo o consumismo....

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335Valoracin moral sobre la economa de mercado, o simplemente economa libre: Si por "capitalismo" se entiende un sistema econmico que reconoce el papel fundamental y positivo de la empresa, del mercado, de la propiedad privada y de la consiguiente responsabilidad para con los medios productivos, de la libre creatividad humana en el sector de la economa, la respuesta es ciertamente positiva Si por "capitalismo" se entiende un sistema en el cual la libertad, en el mbito econmico, no est encuadrada en un slido contexto jurdico que la ponga al servicio de la libertad humana integralcuyo centro es tico y religioso, entonces la respuesta es absolutamente negativa 11

III. Iniciativa privada y empresa

336La libertad de la persona en el campo econmico es un valor fundamental y un derecho inalienable que hay que tutelar: C/u tiene el derecho de iniciativa econmica, y podr usar legtimamente de sus talentos para contribuir a una abundancia provechosa para todos, y recoger los justos frutos de sus esfuerzos.
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La experiencia nos demuestra que:

la negacin de tal derecho o su limitacin en nombre de una pretendida "igualdad" de todos reduce o destruye de hecho el espritu de iniciativa (la subjetividad creativa del ciudadano) El Estado tiene la obligacin moral de imponer vnculos restrictivos slo en orden a las incompatibilidades entre la persecucin del bien comn y el tipo o modalidad de la actividad econmica a desarrollarse

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337 el principal recurso del hombre es, junto con la tierra: el hombre mismo

Es su inteligencia la que descubre las potencialidades productivas de la tierra y las modalidades con que se pueden satisfacer las necesidades humanas

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a) La empresa y sus fines

338. La empresa debe caracterizarse por la capacidad de servir al bien comn de la sociedad mediante la produccin de bienes y servicios tiles La empresa crea riqueza para toda la sociedad: no slo para los propietarios, sino tambin para los dems sujetos interesados en su actividad...

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El objetivo de la empresa se debe llevar a cabo:

en trminos y con criterios econmicos, pero sin descuidar los valores autnticos que permiten el desarrollo concreto de a persona y de la sociedad. En esta visin personalista y comunitaria, la empresa no puede considerarse nicamente como una "sociedad de capitales"; es, al mismo tiempo, una "sociedad de personas", en la que entran a formar parte de manera diversa y con responsabilidades especficas los que aportan el capital necesario para su actividad y los que colaboran con su trabajo

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339 Un ejemplo muy importante (de cooperacin) procede de: la actividad de las empresas cooperativas, de la pequea y mediana empresa, de las empresas artesanales y de las agrcolas de dimensiones familiares, quefomentan la valoracin del trabajo, el sentido de responsabilidad personal y social, la vida democrtica, a los valores humanos tiles para el progreso del mercado y de la sociedad. 340Cuando una empresa da beneficios significa que los factores productivos han sido utilizados adecuadamente. (Pero) no siempre el beneficio indica que la empresa est sirviendo adecuadamente a la sociedad.
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Es posibleque los balances econmicos sean correctos y que al mismo tiempo los hombres, que constituyen el patrimonio ms valioso de la empresa, sean humillados y ofendidos en su dignidad (Ej: explotacin de las personas, huir de las obligaciones de justicia social, violar los derechos de los trabajadores, etc.).

Permitiendo el crecimiento de la persona que trabaja, se favorece una mayor productividad y eficacia del trabajo debe ser una comunidad solidaria, no encerrada en los intereses corporativos, tender a una ecologa social del trabajo, y contribuir al bien comn, incluido cuidar el 18 ambiente natural.

341. Si en la actividad econmica y financiera la bsqueda de un justo beneficio es aceptable, el recurso a la usura est moralmente condenado Esta condena se extiende tambin a las relaciones econmicas internacionales, especialmente en lo que se refiere a la situacin de los pases menos desarrollados, a los que no se pueden aplicar sistemas financieros abusivos, si no usurarios

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b) El papel del empresario y del dirigente de empresa 343. (Deben aunar el esfuerzo de todos), buscar juntos las soluciones ms adecuadas para responder a las necesidades que van surgiendo... Fomentar una comunidad solidaria, a travs de virtudes como la diligencia, la laboriosidad, la prudencia en asumir los riesgos razonables, la fiabilidad y la lealtad en las relaciones interpersonales, el valor en la ejecucin de decisiones difciles y dolorosas, pero necesarias para el trabajo comn de la empresa y para hacer frente a los eventuales reveses de fortuna.

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344 Puesto que las decisiones empresariales producen mltiples efectos conjuntos de gran relevancia no slo econmica, sino tambin social, el ejercicio de las responsabilidades empresariales y directivas exige, adems de un esfuerzo continuo de actualizacin especfica, una constante reflexin sobre los valores morales que deben guiar las opciones personales de quien est investido de tales funciones.
(No olvidar que) las personas son el patrimonio ms valioso de la empresa, factor decisivo de la produccin.

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En las grandes decisiones estratgicas y financieras, de adquisicin o de venta, de reajuste o cierre de instalaciones, en la poltica de fusiones, los criterios no pueden ser exclusivamente financieros o comerciales
345 estructurar la actividad laboral en sus empresas de modo que favorezcan la familia, especialmente a las madres de familia en el ejercicio de sus tareas;la calidad de los servicios pblicos que se disfrutan; calidad del ambiente y de la vida en general

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IV. Instituciones econmicas al servicio del hombre

346. Una de las cuestiones prioritarias en economa es el empleo de los recursos cuantitativamente escasos en la naturaleza: inventar alguna estrategia para emplearlos del modo ms racional posible, siguiendo una lgica dictada por el principio de economicidad.

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a) El papel del libre mercado: 347es una institucin socialmente importante por su capacidad de garantizar resultados eficientes en la produccin de bienes y servicios. Histricamente, el mercado ha dado prueba de saber iniciar y sostener, a largo plazo, el desarrollo econmico. Existen razones para retener que, en muchas circunstancias, el libre mercado sea el instrumento ms eficaz para colocar los recursos y responder eficazmente a las necesidades
Es un instrumento eficaz para conseguir objetivos de justicia: moderar los excesos de ganancia de las empresas; responder a las exigencias de los consumidores; realizar una mejor utilizacin y ahorro de los recursos; premiar los esfuerzos empresariales y la habilidad de innovacin; hacer circular la informacin, tal que realmente se puedan comparar y adquirir los productos en un contexto de sana competencia. 24

349. La DSIrecuerda sujetar el mercado a finalidades morales que: aseguren y circunscriban el espacio de su autonoma. La idea de confiar slo al mercado el suministro de todas las categoras de bienes es incorrecta, pues se basa en una visin reductiva de la persona Ante el riesgo de una idolatra del mercado, subraya sus lmites, perceptibles en su comprobada incapacidad de satisfacer importantes exigencias humanas, que requieren bienes que, por su naturaleza, no son ni pueden ser simples mercancas, bienes no negociables segn la regla del intercambio de equivalentes y la lgica del contrato

350La libertad econmica es solamente un elemento de la libertad humana. Cuando se vuelve autnoma, es decir, cuando el hombre es considerado ms como un productor o un consumidor de bienes que como un sujeto que produce y consume para vivir, entonces pierde su necesaria relacin con la persona y termina por alienarla y oprimirla. Por esto debe estar regulada por un apropiado marco jurdico.
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b) La accin del Estado:

351-353...La tarea fundamental del Estado en mbito econmico es definir un marco jurdico apto para regular las relaciones econmicas, con el fin de salvaguardar... las condiciones fundamentales de una economa libre, que presupone una cierta igualdad entre las partes, no sea que una de ellas supere talmente en poder a la otra que la pueda reducir prcticamente a esclavitud. La actividad econmica, sobre todo en un contexto de libre mercado, no puede desarrollarse en un vaco institucional, jurdico y poltico: Por el contrario, supone una seguridad que garantiza la libertad individual y la propiedad, adems de un sistema monetario estable y servicios pblicos eficientes. El Estado puede ser complemento del mercado, al proveer algunos bienes y servicios necesarios al ser humano, pero basndose en el Principio de subsidiaridad, para no caer en un Estado asistencialista, 26 totalitarista o burocrtico

354. La intervencin directa demasiado amplia del Estado.. termina por anular la responsabilidad de los ciudadanos y produce un aumento excesivo de los aparatos pblicos, guiados ms por lgicas burocrticas que por el objetivo de satisfacer las necesidades de las personas.

355. Los ingresos fiscales y el gasto pblico asumen una importancia econmica crucial para la comunidad civil y poltica Una Hacienda pblica justa, eficiente y eficaz, produce efectos virtuosos en la economa y contribuye a acrecentar la credibilidad del Estado como garante de los sistemas de previsin y de proteccin social, destinados en modo particular a proteger a los ms dbiles (la familia, 27 etc).

c) La funcin de los cuerpos intermedios

356-357Existen algunos bienes, colectivos y de uso comn, cuya utilizacin no puede depender de los mecanismos del mercado y que tampoco es de competencia exclusiva del Estado Las organizaciones privadas sin fines de lucro tienen su espacio especfico en el mbito econmico. Estas organizaciones se caracterizan por el valeroso intento de conjugar armnicamente eficiencia productiva y solidaridad.

d) Ahorro y consumo
358. Los consumidores que disponende amplios mrgenes de poder adquisitivo muy superiores al umbral de subsistencia, pueden influir notablemente en la realidad econmica con su libre eleccin entre consumo y ahorro

(Tampoco) deben olvidar el deber de la caridad: el deber de ayudar con lo propio "superfluo" y, a veces, incluso con lo propio "necesario", para dar al pobre lo indispensable para vivir.28

360. El fenmeno del consumismo produce: Una orientacin hacia el tener en vez de hacia el ser Para contrastar este fenmeno es necesario esforzarse por construir estilos de vida, a travs de los cuales la bsqueda de la verdad, de la belleza y del biensean los elementos que determinen las opciones del consumo, de los ahorros y de las inversiones El consumismo, debe ser afrontado en forma ms incisiva, sobre todo si se piensa en las generaciones futuras, que corren el riesgo de vivir en un ambiente natural esquilmado a causa de un consumo excesivo y desordenado.

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V. Las Res Novae en Economa

a) La globalizacin: oportunidades y riesgos 361La globalizacin econmico-financiera es un proceso de creciente integracin de las economas nacionales, en el plano del comercio de bienes y servicios y de las transacciones financieras, en el que un nmero cada vez mayor de operadores asume un horizonte global para las decisiones que debe realizar (Esto resulta) de la expansin y naturaleza
absolutamente inditas del sistema de relaciones que se est desarrollando: La liberalizacin del comercio y de la circulacin de los capitales, se han acrecentado enormemente con una velocidad impresionante, al punto de consentir a los operadores desplazar en tiempo real, de una parte a la otra del planeta, grandes cantidades de capital

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362. Puede producir efectos potencialmente beneficiosos para toda la humanidad, como:

una notable reduccin en los costos de las comunicaciones y de las nuevas tecnologas. Pero, se descubren riesgos ligados a las nuevas dimensiones de las relaciones comerciales y financieras. No faltan indicios reveladores de una tendencia al aumento de las desigualdades, ya sea entre pases avanzados y pases en vas de desarrollo, ya sea al interno de los pases industrializados.
363-364. El reto consiste en asegurar una globalizacin en la solidaridad, que sin dejar a nadie al margen (las diversas reas del planeta hasta ahora excluidas o marginadas del progreso social y econmico) 31

Si no se da una regulacin tica,

los pueblos pobres permanecen pobres, y los ricos se hacen cada vez ms ricos 365 La globalizacin exige la defensa de los derechos humanos Al mismo tiempo, somos testigos del incremento de una preocupante divergencia entre una serie de nuevos "derechos" promovidos en las sociedades tecnolgicamente avanzadas y derechos humanos elementales que todava no son respetados en situaciones de subdesarrollo (comida, agua, vivienda, etc.).

Benedicto XVI ONU-2008

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b) El sistema financiero internacional 368-369. Los mercados financieros no son ciertamente una novedad de nuestra poca: desde hace ya mucho tiempo, de diversas formas, se ocuparon de responder a la exigencia de financiar actividades productivas. La experiencia histrica ensea que en ausencia de sistemas financieros adecuados no habra sido posible el crecimiento econmico. Pero no pueden ser un fin en s mismos y hay que intentar regularlos, especialmente en el mundo global. 33

c) Comunidad internacional en la economa global 370-372. Cada vez ms el Estado-Nacin pierde dominio de la Economa nacional, por lo que la Comunidad internacional debe velar para que no se afecte a los pases pobres. d) Un desarrollo integral y solidario 373-374. No slo hay que buscar el desarrollo material, sino tambin el espiritual, que da respuesta al sentido de de la vida. Hay pases ricos pero con un vaco existencial

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e) La necesidad de una gran obra educativa y cultural

375-376 Acrecentar el sentido de Dios y el conocimiento de si mismo constituye la base de todo desarrollo completo de la sociedad humana Ante el rpido desarrollo del progreso tcnico-econmico y la mutacin de los procesos de produccin y de consumo es necesaria una gran obra educativa y cultural, que comprenda la educacin de los consumidores para un uso responsable de su capacidad de eleccin, la formacin de un profundo sentido de responsabilidad en los productores y sobre todo en los profesionales de los medios de comunicacin social...
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