Matrimonio Romano, El

EL MATRIMONIO: acto privado que ningn poder pblico tiene porqu sancionar
Acto privado que el poder pblico no tiene porqu sancionar. Deber cvico para con la sociedad. Pacto poltico y econmico con testigos, entre las dos familias o clanes, que intercambian uno la mujer, el otro el pago por ella. (arras y/o anillo)
Est relacionado con el patrimonio econmico, la legitimidad de los hijos

BODA: VOTA: VOTO O PROMESA QUE EL PADRE DE LA NOVIA HACE AL PADRE DEL NOVIO
cbs.torrepalau-matrimonioRoma
06/11/2013
FRASES FAMOSAS:
Quirinal no cree en la obligacin de casarse,y aunque desea tener hijos ha sabido resolver la dificultad. Hace trabajar a sus siervas y llena as su casa y sus campos con pequeos esclavos-caballeros. Es un verdadero paterfamilia (Marcial: Epigrama 85, Libro I) No quiero una mujer rica. Queris saber por qu? Porque no quiero ser esposado por mi mujer. Prisco, procura que la mujer sea inferior al marido; sin eso no es posible que haya igualdad entre los dos (Marcial:Epigrama 13, Libro VIII) Tampoco convence el matrimonio a Horacio que permaneci clibe.
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Opiniones de los ilustres

.Cualquier animal, cualquier esclavo, ropa o til de cocina,
lo probamosantes de comprarlo; slo a la esposa no se la puede examinar para que nodisguste al novio antes de llevarla a casa. Si tiene mal gusto, si es tonta,deforme, o le huele el aliento, o tiene cualquier otro defecto, slo despus de la boda llegamos a conocerlo.. (SNECA, Controuersiae, II, 3, 2)
.(Egnacio Metenio) porque (su esposa) haba

bebido vino, la mat golpendola con la fusta. (VALERIO MXIMO, VI,3,9)
.Con indigna injuria me afliges, oh padre! Porque

si creas que Cresfonte era malo, por qu me casabas con l? Pero, si es hombre de bien, por qu quieres forzarme a abandonarlo? Crea entonces que era bueno, err; despus lo conoc, y habindolo conocido, me aparto de l.... (ENNIO, frag. en Rhetrica ad Herennium, II, 24, 38)
.Si sorprendieras a tu mujer en adulterio, puedes matarla impunemente sin formarle juicio; pero si ella te sorprendiera a ti en cualquier infidelidad conyugal, ella no osar, ni tiene derecho a mover un dedo contra ti.. (AULO GELIO, 10, 23)
.No fue momento adecuado de antorchas ni para la viuda,

ni para la virgen. La que se cas, no dur mucho. Tambin por esta causa (si tienes en cuenta los refranes) .las perversas se casan en el mes de Mayo., dice el vulgo.. (OVIDIO, Fastos 487-490. Trad. de Antonio L. Cantudo) cbs.torrepalau-matrimonioRoma
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Es ya, Filero, la sptima mujer que entierras en tu

finca. Ninguna finca ha dado a nadie mayor cosecha. (MARCIAL, Epigramas)
.Es que hay todava alguna mujer que se avergence al ser repudiada, despus de que algunas damas, de linaje noble e ilustre, cuentan sus aos no porel nmero de los cnsules, sino por el de sus maridos, y se divorcian para casarse,y se casan para divorciarse? Eso infunda respeto mientras era una cosarara; ms tarde, como no haba pagina en las actas (del Senado, de los sacerdotesy colegios) sin un divorcio, aprendieron a hacer lo que no cesaban de or.
Y por qu Sertorio arde en deseos de

Bbula? Si escrutas la verdad, se ha enamorado del rostro, no de la esposa. Pero que se le marquen tres arrugas y que se le torne flcido el cutis reseco, que los dientes se le ennegrezcan y que los ojos se le achiquen; un liberto le espeter: .recoge tus brtulos y lrgate. No molestes, no haces mas que sonarte. Fuera de ah! Aprisa! Ya viene otracon la nariz enjuta... (JUVENAL, Stiras, VI, 142-149. Traduccin de Manuel Balasch)
Hay ya vergenza alguna de cometer adulterio, una vez que se

ha llegado alextremo de que ninguna mujer tenga marido sino para excitar al adltero? Lacastidad hoy en da es prueba de pusilanimidad. Qu mujer encontrars tanmiserable y consumida que se contente con un par de adlteros y que les divida las horas del da? Y no basta un da para todos, si no se ha hecho conducir enlitera con uno, y ha pasado la noche con otro. Es vulgar y anticuada la que nosabe que el matrimonio es vivir con un adltero..(SNECA, De Beneficiis, 3, 16, 2-3) cbs.torrepalau-matrimonioRoma 06/11/2013
Matrimonio
El matrimonio en Roma tena en Roma

distintos nombres:
1. Coniugium, 2. Matrimonium,
3. Connubium
4. Consortium.
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Para su validez es preciso cuatro condiciones:
1.-pubertad: capacidad fisiolgica para poder tener hijos. Doce aos las muchachas, 14 los muchachos
2.-consentimiento de los esposos: en
una primera poca el pater familias decida sin la opinin de sus hijos. Ms tarde los matrimonios solan realizarse con
el consentimiento de ambos esposos. 3.-consentimiento del pater familias: si ste se opone, el matrimonio no puede realizarse. 4.-connubium: facultad legal para contraer nupcias, o sea, ser ciudadanos romanos.
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El prometido ofrece el agua y el fuego a la novia Se sacrifica una oveja cuya piel cubre sus asientos. Las entraas son examinadas por el augur que determina qu da ha de ser el matrimonio
De augur queda restos en la palabra inaugurar, con augurios, es decir, con
buenos augurios,
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Los trminos boda del latn 'vota', plural de 'votum', voto, promesa que el padre de la comprometida hace al pretendiente y matrimonio son trminos acuados hacia el 1300, mientras que el verbo casar, poner casa aparte sin ms ceremonias y el trmino ajuar.
NOVIA. La que al presente se casa, latn, nova nupta, de donde tom el nombre. Novio, el recin
casado. Este nombre les dura hasta que se acaba de comer el pan de la boda (Sebastin de Covarrubias: Tesoro de la Lengua Castellana o Espaola. 1611)
Sponsalia o peticin de mano

la culminacin de los prembulos que constituyen el desposorio o los esponsales (de 'sponsalia'), que era la manera como los romanos llamaban al noviazgo, y serva para solemnizar socialmente el consentimiento de la pareja y de sus padres respecto a la unin. ELECCIN DE DA En primer lugar era importante escoger la fecha adecuada, ya que eso poda influir en la futura felicidad del matrimonio. LAS NUPTIAE era uno de los ms importantes en la vida del ciudadano y por eso se escoga con gran cuidado, consultando previamente los auspicios.
06/11/2013
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Los impedimentos
.Los impedimentos para que se celebrara el matrimonio eran los siguientes: - el parentesco en lnea descendiente y ascendiente (padre-hija; abuelo-nieta o viceversa) estaba prohibido. En lnea colateral (hermano-hermana) tambin y estaba, asimismo, prohibido el matrimonio con sobrinos y sobrinos-nietos. - la afinidad: estaba prohibido casarse con familiares de la esposa. - otros: prohibicin de casarse entre patricios y plebeyos por la Ley de las XII Tablas hasta que la Ley Canuleia lo permiti. Cualquiera de estas condiciones originaban la nulidad del matrimonio.
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Antes de la celebracin del matrimonio, se realizaban, como ya hemos dichos: los esponsales (sponsus, sponsa)., vendra a ser la peticin de mano que no puede realizarsr hasta que tengasn ms de siete aos.
Los esponsales no obligan al casamiento.

El novio enviaba la arras (una cantidad de plata o un anillo) a la novia y se celebraba una comida familiar y la sponsa reciba regalos.
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La dota, el dinero entregado por su padre, es lo que llevar al matrimonio. De facto debera volver al hogar de su padre, si el marido la repudiaba, pero poda darse multiplicidad de casos: que se ha hubiese gastado, que no quisiera devolverlasLa dote es una forma de salvaguardar la libertad de la hija o, mejor dicho el poder de su padre En el caso de que el padre no pudiese dotarla, se peda dinero a los parientes y/o clientes. Tambin poda darse el caso que el marido no aceptase dote..
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La matrona (pronuba) una las manos derechas de los esposos y un nio, entre ambos, sostena una antorcha, personificaba al dios Himeneo.
Se realizaba un sacrificio de un buey o de un cerdo y despus se celebraba la cena nupcial en casa de la novia.
Se raptaba a la novia y los amigos acompaaban a los novios
acompaaba a los novios a la casa, como ocurra en Grecia. Tres jvenes, no hurfanos, llevaban junto a la esposa
el huso, la rueca una antorcha de espino blanco encendida en casa del padre de la novia. Los acompaantes la levantaban para que no tocara el umbral con el pie y el marido la reciba entregndole el agua y el fuego, smbolos del hogar.
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La ceremonia
Al entrar, la novia rezaba a los dioses de su nueva casa. El cortejo se disolva y la pronuba conduca a los recin casados a la alcoba. All daba unos ltimos consejos a la novia y se marchaba. Al da siguiente, la novia ya era considerada matrona.
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Tipos de matrimonios
Tipos de matrimonios:
ad manus: el marido tena el poder sobre su esposa. ste

poda conseguirse por: la convivencia de un ao.
por la venta de la mujer, o mejor dicho, por la venta de la potestad sobre ella.
La manus se extingue por la muerte de uno de los cnyuges.
sine manu: serva para proporcionar hijos por
consentimiento de ambos pero sin unin de sangre.
La mujer pertenece a su familia de origen y no formar parte de la de su esposo.
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Vispera de boda
La vspera de la boda la novia recoga sus juguetes y los consagraba a su diosa protectora y a los dioses domsticos: Venus, los Penates domsticos, la Fortuna Uirginalis,... Despus dejaba sus vestidos de nia y vesta el traje nupcial: una tnica blanca que llegaba hasta los pies (regilla) un cinturn que la cea con un nudo especial (nodus Herculeus). La casa se adornaba con guirnaldas y flores. La novia se haca un peinado especial y se echaba un velo que cubra el rostro. A la novia la acompaaba una matrona O PRONUBA que era univira (casada en nicas nupcias y vivo el marido) El padre de la novia realizaba un sacrificio para consultar los auspicios. Si stos eran favorables, los dioses bendecan la unin. Se firmaban los testimoniales del contrato matrimonial en presencia de diez testigos.
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Finalmente el rito acababa en una comida a la que asistan slo los ms ntimos de ambas familias, en la casa del novio. Los efectos del matrimonio son evidentes desde el primer da: - la esposa participa de la condicin social del marido pero no pierde su cualidad de plebeya o de liberta, si es que lo es cuando se casa con un patricio. El marido controla la dote y, si hay separacin, no est obligado a devolverla.
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Si la mujer posea dinero, no tena obligacin de entregarselo todo al marido y poda reservarse alguna cantidad. Esta autonoma econmica no exista en lo personal: Le estaba prohibido abortar Beber vino O cualquier cosa que el esposo no autorizase.
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El divorcio El matrimonio poda disolverse por varias razones: -por muerte de uno de los cnyuges: - el viudo poda casarse inmediatamente pero la viuda deba mantener luto durante diez meses como mnimo, a excepcin de que el marido hubiera muerto condenado por un crimen. -Si la mujer daba a luz durante este tiempo el compromiso se rompa. Slo el princeps poda conseguir dispensa.
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El divorcio poda realizarse de distintas formas:
- por acuerdo mutuo.

- por repudiacin de una de las partes. -por impotencia. -por prdida de ciudadana -por cautividad, -por desaparicin o -por deportacin.
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El divorcio estaba muy mal visto socialmente en los primeros tiempos pero, despus, en el final de la Repblica y en el Imperio con la relajacin de las costumbres los divorcios fueron sumamente habituales.
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Est relacionado con el patrimonio econmico, la legitimidad de los hijos

Opiniones de los ilustres

.(Egnacio Metenio) porque (su esposa) haba

.Con indigna injuria me afliges, oh padre! Porque

.No fue momento adecuado de antorchas ni para la viuda,

Es ya, Filero, la sptima mujer que entierras en tu

Y por qu Sertorio arde en deseos de

Hay ya vergenza alguna de cometer adulterio, una vez que se

El matrimonio en Roma tena en Roma

Para su validez es preciso cuatro condiciones:

Sponsalia o peticin de mano

Los esponsales no obligan al casamiento.

ad manus: el marido tena el poder sobre su esposa. ste

La manus se extingue por la muerte de uno de los cnyuges.

sine manu: serva para proporcionar hijos por

consentimiento de ambos pero sin unin de sangre.

La mujer pertenece a su familia de origen y no formar parte de la de su esposo.

El divorcio poda realizarse de distintas formas:

- por acuerdo mutuo.

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