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Max Scheler
Filsofo social y religioso alemn nacido en Munich el 22 de agosto de 1874 Interesado en la fenomenologa de Hurssel, las ideas de San Agustn, Pascal y Nietzsche. Es considerado el mejor terico de los valores. Para Scheler, los valores son objetivos y absolutos, ajenos a cualquier tipo de relativismo o contingencia; y el espritu es la capacidad para volverse al mundo de los valores y de las esencias.
Mantiene el dualismo de otras filosofas al ver al hombre como un habitante de dos reinos diferentes, cuya clave es la nocin de valor y la de espritu. Falleci el 19 de mayo de 1928.
OBRAS MS IMPORTANTES: El formalismo en la tica y la tica material de los valores (1913-1916) Fenomenologa y teora de los sentimientos de simpata y del amor y del odio (1913) Las formas del saber y la sociedad (1926) El puesto del hombre en el Cosmos (1928)
La regin de lo a priori no coincide con la regin de lo formal sino que hay tambin un a priori material o con contenido: el valor.
En el lugar de preguntar cmo es posible que se d algo?, pregunta qu es lo que se da Scheler considera falsa la teora kantiana segn la cual todo lo que es ha tenido que ser producido por el entendimiento. Tampoco est de acuerdo en que lo a priori se equipare con lo racional
Valores subjetivos
Valores de las personas, valores morales (bueno malo, virtuoso vicioso). Segn Scheler, los valores se encuentran dentro de las acciones humanas.
Valores estticos:
1. Valores de objetos 2. Valores de objetos, no presentes en la realidad (apariencia) 3. Valores propios de los objetos
Escala de valores
Existen valores superiores e inferiores
1. Los valores del placer: dulce amargo 2. Las valores vitales: sano-enfermo, fuerte-dbil,
noble-vulgar
3. Los valores espirituales:
Estticos: bello feo Jurdicos: justo injusto Intelectuales: verdadero falso Los valores religiosos o santos: santo-profano, religioso-sacrlego
El valor es un nuevo tipo de ser: no es el ser real, ni el ser ideal, sino el ser valioso. Los valores son objetivos: no dependen de las preferencias individuales sino que mantienen su valor ms all de toda apreciacin. Los valores se presentan siempre frente a un aspecto negativo: belleza-fealdad. Son totalmente independientes de la cantidad, por eso no pueden establecerse relaciones cuantitativas entre actos valiosos. Puede establecerse una jerarqua entre los valores
Fuentes
Derisi, O. (1979) Max Scheler: tica Material de los valores. Madrid: Crtica Filosfica. Scheler, M. (1941) tica, Tomo 1. Madrid: Revista de Occidente. Vegas, J. (1992) Introduccin al Pensamiento de Max Scheler. Barcelona: Instituto Emmanuel Mounier. http://www.mounier.es/cuadernos/Scheler.pdf http://www.mty.itesm.mx/dhcs/centros/cvep/fundamentos/s cheler.html http://www.antonioaramayona.com/filosofia/def_filos_valore s.htm