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LA PRIMERA CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO EN RIO DE JANEIRO 1955

JULIO 2009

PBRO. LIC. JOS MERINO BENITEZ

LA PRIMERA CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMERICANO EN RIO DE JANEIRO 1955

Esta primera Conferencia significa el comienzo de una nueva etapa cada vez ms dinmica, fecunda y proftica, a la conciencia que adquiere la Iglesia de su cohesin episcopal; La Conferencia celebr sus reuniones del 25 de julio al 4 de agosto de 1955 en el Colegio Sacr Coeur de Via Pinheiro Machado, presidi como legado Papal el Cardenal Adeodato Giovanni Piazza, asesorado por el secretario de la Congregacin de Asuntos Eclesisticos Extraordinarios, monseor Antonio Samor, a quien se debe la iniciativa de sta celebracin y la creacin del CELAM. El objetivo el estudio, en forma concreta y con resoluciones prcticas, de los puntos ms fundamentales y urgentes del problema religioso de Amrica Latina desde el doble aspecto de la defensa y de la conquista apostlica.

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1.- LA CARTA APOSTLICA AD ECCLESIAM CHRISTI En ella describe el Papa la situacin de nuestro continente sus ventajas de unidad histrica, cultural y religiosa; presenta las necesidades; llama la atencin sobre los peligros. Las fuentes encclicas sociales y el magisterio de Pio XII, adems de las preocupaciones del lejano Concilio Plenario.

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2.- VISIN DEL CONTINENTE A) Los problemas sociales: la injusticia social, la crisis del sentido social y cvico, originado por el liberalismo individualista, el capitalismo y las pseudodemocracias. Los catlicos han faltado a su deber de insercin en la vida social, cvica y poltica, y los sacerdotes no estn preparados para afrontar las exigencias del momento. Nuevas preocupaciones: el subdesarrollo, la brecha entre ricos y pobres, el desempleo y las consecuencias de la industrializacin y el urbanismo. Pusieron nfasis en la negligencia del catolicismo para sacar todas las consecuencias de la doctrina social de la Iglesia.

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B) Unidad y disgregacin: Hay una unidad histrica, una constante social de caractersticas raciales, rurales y familiares; una unidad religiosa, pero tambin algunas causas descristianizadoras.

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3.- EL CATOLICISMO LATINOAMERICANO La debilidad fundamental radica en el aislamiento de las iglesias. Iglesias centroamericanas apenas toleradas por los gobiernos, la Conferencia de Ro recoge numerosos fenmenos de degradacin moral en la sociedad: alcoholismo, juego, prostitucin, concubinato, disolucin de la familia, ignorancia religiosa, divorcio, sincretismos religiosos, fe de costumbres y no de conviccin, vulnerable a la propaganda protestante y a la descristianizacin .

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4.- EL PROBLEMA CRUCIAL: LA FALTA DE SACERDOTES. El mayor problema era la escasez de sacerdotes. As la ayuda del clero no nacional sera una solucin temporal, hasta resolver el problema de las vocaciones autctonas. La Conferencia sugiere que la promocin de las vocaciones a partir de la reorganizacin de la familia cristiana y parroquial. En general el clero latinoamericano es de muy buen nivel moral, aunque no abunden los sacerdotes preparados en el campo cultural; se insisti en mantener vigorosamente la espiritualidad del clero, ya que corren el peligro de sentirse frustrados ante la realidad.

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5.- LA ACCIN APOSTLICA DE LOS RELIGIOSOS Se les pidi la conciencia de insercin en la misin eclesial, ya que tienden a un aislamiento.

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6.- LA ACCIN APOSTLICA DE LOS LAICOS Cuantas funciones pueden desempear los laicos, que son desaprovechados; el laico tambin es evangelizador.

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7.- LA PASTORAL ESPECIFICA A) Misiones: El nmero de sacerdotes era exageradamente bajo y un factor adverso, era el mal ejemplo del blanco. B) El indio: Un problema social, poltico y religioso. Su pobreza de medios materiales, complican la accin pastoral. C) El negro: La evangelizacin sobre la base de una Iglesia cuerpo de Cristo, que no admite distinciones, combatir los complejos de inferioridad y superioridad, y evitar expresiones de supersticin y primitivismo.

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D) Los campesinos: Los seminarios deben formar con el conocimiento terico y prctico de los problemas rurales y a los dirigentes de Accin Social Catlica han de ayudarlo a salir de su infantilismo religioso y del carcter pasivo de su fe. E) La educacin: La Conferencia Interamericana de Educacin Catlica (CIEC), present informe de algunas observaciones: insuficiencia del personal educador, desvinculacin de la vida parroquial, carcter demasiado clasista y concentracin de muchos educadores en centros urbanos. F) Los medios de comunicacin: Educacin cinematogrfica y sobre produccin y distribucin de pelculas.

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G) Los inmigrantes: Venida de sacerdotes propios para atender a sus compatriotas. H) La cultura: Se sugiri la creacin de organismos de intercambio y colaboracin con formas concretas de cooperacin cultural.

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8.- LOS FACTORES ADVERSOS El laicismo de los gobiernos, la masonera, el protestantismo de tipo sectario; el comunismo y el espiritismo.

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Los puntos sobre los que Conferencia, son los siguientes:

reflexion

esta

1.-Vocacin y Formacin del Clero Secular: La mies es mucha, y los obreros pocos (Lc 10,2). Se preocupa por la falta de vocaciones y por el nmero tan elevado de los fieles. No se puede conocer a Cristo, mucho menos se pueden poner en prctica sus enseanzas. Muchos obreros sin formacin.

2.-Clero no Nacional: La falta de vocaciones nativas, por esta razn se necesitan sacerdotes de otras naciones.

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3.-Religiosos y Religiosas: Un gesto de agradecimiento para con los religiosos y religiosas. 4.-Auxiliares del Clero: Papel importante que corresponde a los seglares. La necesidad hace que el clero latinoamericano tome en cuenta a los fieles cristianos, los fieles son ms activos y ms conscientes de la vida social.

5.-Medios Especiales de Propaganda: La prensa, la radio y otros medios modernos. Los seglares entran a colaborar para el bien de la paz social, son ellos mismos los que buscan los medios eficaces.

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6.-Protestantismo y Movimientos Anticatlicos Preservacin y Defensa de la Fe: Tratan de dividir a la Iglesia de Cristo. 7.-Problemas Sociales: La Conferencia siente el deber de subrayar, la urgente necesidad de que todos colaboren con empeo, a la luz de la doctrina de la Iglesia, una justa solucin. A medida que se va concientizando, va uno adentrando en la prctica de la Doctrina Social ya esquematizada, bien elaborada

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8.-Misiones, Indios y Gente de Color: Celo apostlico por los nativos, respeto a la dignidad del ser humano; eliminar la discriminacin racial. 9.-Inmigracin y Gente de Mar: Como un deber de caridad, de justicia social y de solidaridad humana, abrir sus puertas a la inmigracin.

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