Jias do Vaticano A Stanza della Segnatura

Bramante, projeto inicial

da Catedral de S. Pedro

Miguel ngelo,
frescos da Capela Sistina

Rafael, frescos dos

apartamentos pontfcios

Jlio II

Miguel ngelo

Bramante

Rafael

No incio do sculo XVI, Roma tornou-se, na expresso de Georgio Vasari, a cidade das maravilhas, qual afluam italianos e estrangeiros, atrados pelas obras de artistas de gnio, como Bramante, Miguel ngelo e Rafael, a quem o Papa Jlio II encomendara importantes trabalhos no Vaticano.

Horace Vernet, O papa Jlio II ordena os trabalhos do Vaticano e da Baslica de So Pedro, 1826

Em 1508, Jlio II decidiu habitar a ala norte do Palcio do Vaticano. Foi ento que, para embelezar as salas (stanze), chamou um jovem artista de Urbino: Rafael.

Rafael Sanzio (1483-1520), Autorretrato, 1509 (pormenor)

AsO paredes teto

Em 1509, mais ou menos um ano depois de Miguel ngelo ter iniciado a abbada da Capela Sistina, Rafael comeou a trabalhar na primeira das quatro decorou no Vaticano. [Rafael] no salas pintouque temas particulares ou Destinava-se inicialmente biblioteca de Jlio II, mas acabou por comezinhos, mas sim privada os mistrios das cincias acolher as reunies do mais importante tribunal da mais elevadas, os atos mais sagrados da Santa S, a Segnatura Gratiae religio et Iustitiae, pelo que a sala ficou conhecida como a Sala da Assinatura (Stanza della Segnatura, em italiano). Giovan Pietro Bellorifinalizada. , Descrio das imagens pintadas Em 1511, Rafael deu-a como
por Rafael de Urbino nas salas do Palcio Apostlico, do Vaticano, 1695
.

A Iconografia Poesia O Julgamento teto de Salomo

Profusamente decorado, num complexo sistema de painis e medalhes, o teto Nos quatro cantos, correspondendo a cada uma destas imagens alegricas, encontramapresenta quatro figuras alegricas: a Poesia, a Teologia , a Justia e a Filosofia, -se representaes de Apolo e Mrsias, simbolizando as Artes, de Ado e Eva, do simbolizando oSalomo Belo, a Verdade teolgica, o Bem e a Verdade Julgamento de e de Urnia, a musa da Astronomia e racional. Astrologia.
Apolo e Mrsias Ado e Eva

Teologia

Poesia Poesia

Justia Justia

Filosofia

Urnia

Julgamento de Salomo

Iconografia as paredes
Os belssimos frescos que Rafael pintou nas paredes da stanza desenvolvem os temas enunciados no teto

O Triunfo da Eucaristia

A Escola de Atenas

O Parnaso

As Virtudes Cardeais
Justia (o Bem)

Filosofia Teologia (Verdade teolgica) (Verdade racional)

Poesia (o Belo)

O Triunfo da Eucaristia
O No No Triunfo plano da inferior, Eucaristia as linhas foi o primeiro da perspetiva fresco convergem que Rafaelpara realizou a hstia nesta suspensa sala. O tema no ostensrio, disputa plano superior, est representada a Igreja celeste, composta por personagens doaAntigo teolgica centro de toda sobre a os composio. mistrios Rodeiam-na F. A em composio os santos desenvolve-se e doutores daem Igreja, dois como planos: So Gregrio e do Novo Testamento que se da renem torno da Santssima Trindade: Deus, no topo, em Magno, reconhecemos , entre outros aspetos, pelas suas vestes pontifcias. gesto deque bno; Cristo, numa aurola, entre a Virgem e So Joo Baptista; o Esprito Santo, escoltado por quatro querubins que mostram os evangelhos abertos.

Querubins com os evangelhos abertos

A Escola de Atenas
Sobranceiros Tendo Igualando-os Em frente por d cenrio O na Triunfo cena, importncia uma sob da arquitetura Eucaristia o primeiro que lhes grandiosa, , arco, que atribui, ilustra doisuma Rafael nichos a Verdade multido distingue, albergam revelada de pensadores, num as esttuas pela gesto F, simples, matemticos de Rafael Apolo pintou o seu e e Minerva artistas contributo A Escola do que, de para mundo Atenas segundo o pensamento greco-latino , simbolizando os modelos ocidental: fazem a antigos, Verdade convergir a mo simbolizam racional, direita o nosso o de o conhecimento olhar domnio Plato para aponta da ointeligncia centro que para deriva da o cu, composio, sobre da em as sinal paixes, onde da inteligncia sua o busca autor representadas humana. retrata dos modelos dois A Escola nos dos perfeitos baixos-relevos mais de Atenas clebres e superiores; , que sem filsofos se dvida, Aristteles encontram da Antiguidade: o mais estende sob conhecido as Plato duas o brao, dos esttuas. e Aristteles. frescos a palmada daSala mo da Assinatura virada para e um o solo, dos em mais reconhecimento admirados de toda do esprito a pintura positivo europeia. com que procurou compreender os factos da Natureza.

Apolo

Minerva

A Escola de Atenas
As Tendo Sobranceiros muitas por personagens cenrio cena, uma sob arquitetura da ocena primeiro interligam-se grandiosa, arco, dois numa uma nichos multido teia albergam riqussima pensadores, as esttuas de significado. matemticos de Apolo O fascnio ee pela artistas Minerva Antiguidade, do que, mundo segundo caracterstico greco-latino os modelos fazem dos antigos, tempos convergir simbolizam da Renascena, o nossooolhar domnio ter para feito da o inteligncia centro nascerda no composio, autor sobre aas vontade onde paixes, o autor de representadas fundir retrata passado dois nos dos ebaixos-relevos presente, mais clebres retratando-se que filsofos se encontram a da siAntiguidade, prprio sob e as aos Plato duas seus esttuas. e contemporneos Aristteles. neste crculo de eruditos:

Apolo

Minerva

Leonardo

Rafael

Bramante Miguel ngelo

A Escola de Atenas
Outras figuras maiores do pensamento helnico so tratadas com o devido protagonismo. o caso de Digenes, o filsofo cnico que tudo desprezava e ao qual Rafael d lugar de destaque na escadaria, em atitude de total isolamento.

Digenes

Estudo para a figura de Digenes

Na fachada do Belvedere, onde est o Monte Parnaso e a Fonte de Hlicon, [Rafael] fez um bosque sombroso de loureiros volta do monte Correspondendo aoApolo grupo de sbios e artistas da Escola de Atenas , Rafael rene, em torno de No topopoetas, do monte, toca um instrumento com novesublime cordas, tantas quantas as musas que Dezoito antigos e [...] modernos, partilham a msica que brota da viola de Apolo. Os poetas dispersos em redor so notveis, Apolo e bigrafo das Musas, de todas as pocas. artista resolve brilhantemente o problema o rodeiam. Vasari, do poetas sculo XVI, a cena O deste modo: uns de descreve p, outros escrevendo, outros falando, e da janela que interrompe o espao pictrico colocando-lhe por cima outros cantando ou conversando em grupos de o cume do monte Parnaso e utilizando as partes laterais naou composio. No monte disp-los. Parnaso, habitavam, segundo a quatro seis, conforme escolheu mitologia grega, Apolo e as nove musas, pelo ofamosos Parnaso simbolizava a perfeio e Esto aqui retratos dosque mais poetas, harmonia do Belo absoluto. antigos e modernos, tirados de esttuas ou medalhes, muitos de antigas pinturas, enquanto outros foram inspirados no natural, pois estavam ainda esto vivos. Vemos Ovdio, Virglio, nio, Tbulo, Catulo, Proprcio e Homero, cego mas de cabea erguida e a cantar versos, enquanto a seus ps h algum que escreve. Esto as nove Musas e o deus Apolo com um aspeto to belo que parecem exalar vida e graciosidade. Est tambm a dotada Safo e o divino Dante, o gentil Petrarca e o enamorado Bocccacio, todos cheios de vida; Tibaldeo tambm, e muitos outros modernos, tudo feito com requintada graa e acabamentos cuidados.''
Giorgio Vasari, Vidas dos Mais Ilustres Arquitetos, Pintores e Escultores, 1568

O Parnaso

As Virtudes Cardeais
No lado esquerdo da), janela, que confina a parede onde se encontra A ,Escola de Atenas , Na parede, frente ao monte Parnaso, Rafael representou uma alegoria do Bem, que Doquarta lado direito, junto da parede onde se com encontra a O figuras Triunfo da Eucaristia refora-se a ideia Cinco crianas (putti trs das quais aladas, ligam as principais Rafael pintou o partes: imperador receber ooclebre cdigo em que mandou compilar as dividiu em trs da Justia, aludindo agoraJustiniano ao Direito a Cannico: Papa Gregrio IX recebe a nova compilao leis Direito Este representa a construo do Direito Civil da ecompilar. simboliza Sobre a janela,Romano. trs personagens femininas encarnam Virtudes cardeais Fora, da a das do Decretales , conjunto de fresco decises pontifcias que,as igualmente, mandara quarta Virtude a Justia Prudncia e dacardeal: Temperana Prudncia Fora Temperana

Papa Gregrio IX Imperador Justiniano Prudncia

Putti

Cheia de significado, belamente pintada na difcil tcnica do fresco, a Sala da Assinatura deu a Rafael um fama mpar e permitiu-lhe continuar a merecer a preferncia dos papas at sua morte, em 1520, pouco depois de ter completado 37 anos.

Intensamente admirado em vida, Rafael foi homenageado na morte com um funeral grandioso e repousa, num sarcfago de mrmore, no Panteo de Roma .

Bem-aventurada e feliz alma, a quem todos tecem elogios, a quem todos admiram os gestos e todos os desenhos que deixou. Bem poderia a pintura, quando este nobre artista morreu, morrer tambm, pois quando ele cerrou os olhos ela quedou-se quase cega.
Giorgio Vasari, Vidas dos Mais Ilustres Arquitetos, Pintores e Escultores, 1568

Busto de Rafael, sobranceiro ao seu tmulo, no Panteo de Roma