LA CRITICA

+,-./E0, 1E /NA 2I-T,RIA 1EL MET,1, CRITIC,

No aceptar ciegamente todos los testimonios. En la Edad Media, ante la abundancia de las falsificaciones la duda fue muchas veces un refle o natural de defensa. El verdadero progreso surgi! el d"a en #ue la duda se hi$o %e&aminadora' (volne)*. Cuando las reglas ob etivas, elaboraron poco a poco la manera de escoger entre la mentira ) la verdad.


El verdadero progreso surgi! el d"a en #ue la duda se hi$o %e&aminadora' (volne)*. Cuando las reglas ob etivas, elaboraron poco a poco la manera de escoger entre la mentira ) la verdad.


Los historiadores no tienen mas #ue %recitar' lo #ue las fuentes ofrecen. 3irronismo de la historia ( Levassor* consiste en no creer a la ligera ) en saber dudar varias veces de lo mismo. La historia critica se complace en poner en evidencia.


/na afirmaci!n no tiene derecho a producirse sino a condici!n de poder ser comprobada. El historiador sabe #ue sus testigos pueden e#uivocarse. El rasgo del m4todo critico es haber seguido, guiado la investigaci!n cada ve$ mas amplio sin modificar nada de sus principios.

La 3ersecuci!n de la mentira ) el error


1e todos los venenos capaces de viciar un testimonio, la impostura es el mas violento. Esta puede tomar dos formas. 3rimero es el enga5o acerca del autor ) de la fecha6 la falsedad, en el sentido ur"dico de la palabra


Antes de aceptar un documento como autentico, los eruditos se esfuer$an tanto por pesarlo en sus balan$as #ue no siempre tienen el estoicismo de criticar despu4s de sus afirmaciones. 3ero no basta darse cuenta del enga5o, ha) #ue descubrir sus motivos.


La edad media, sobre el todo del siglo 7III al 8II, presenta otro e emplo de esta epidemia colectiva. En cuanto al 3lagio, en ese tiempo parec"a ser universalmente, el acto mas inocente del mundo.


3ara e#uivocarse tan groseramente no se necesita ser un pr"ncipe de la m"stica. Mediocres aparatos registradores. No e&iste el buen testigo6 no ha) mas #ue buenos o malos testimonios.


Con pocas e&cepciones, no se ve, no se o)e bien sino lo #ue se #uiere percibir.

-ino debieran subsistir como verdad algunos hechos de este tipo, desprovistos de e&plicaciones, la historia se reducir"a a una lista de burdas anotaciones, sin gran valor intelectual


Error

-ea de muchos hombres El estado de la sociedad

 Como di o mu) bien un humorista. %prevalec"a la opini!n de #ue todo pod"a ser verdad menos lo #ue se permit"a imprimir.

LA- LE9EN1A- 9 L,- MIT,-

EN-A9, 1E /NA L,;ICA 1EL MET,1, CRITIC,

En la base de casi toda critica se inscribe un traba o de comparaci!n. Acaba por hallar, necesariamente, a veces seme an$as, a veces diferencias. As" la critica se mueve entre estos dos e&tremos: la similitud #ue ustifica ) la #ue desacredita.