Biografa de augusto Comte

Equpo no. 1 Precentado por

 ISIDRO AUGUSTO MARIA FRANCISCO JAVIER COMTE naci el 19 de enero de 1798 en Montpellier y falleci en Paris el 5 de septiembre de 1857 . Se le considera creador del positivismo y de la disciplina de la sociologa, aunque hay varios socilogos que slo le atribuyen haberle puesto el nombre.

AUGUSTO COMTE

 Curso estudios en la escuela Politcnica de Paris, de 1814 a 1816 de donde fue expulsado por participar en una revuela estudiantil, no llego a tener titulo universitario, hecho que influyo negativamente en su carrera docente. En 1918 se convirti en el secretario de Claude Henri Saint-Simon, un filsofo 38 aos mayor que Comte. Trabajaron juntos durante varios aos, pero en 1824 se separaron porque Comte pensaba que SaintSimon no daba suficiente crdito a sus ideas. Ms tarde Comte escribira sobre su relacin con SaintSimon calificndola de "enseanza mrbida en su adolescencia e impartida por un maquinador depravado".

Comte. Sola reconocer su deuda con Sain-Simn y cito textualmente Ciertamente, le debo mucho intelectual mente contribuyo poderosamente a que me orientara en una direccin filosfica que no he abandonado y que mantendr sin lugar a dudas toda mi vida. En 1826 planifico un curso integrado por sesenta y dos lecciones pblicas sobre su filosofa de la vida. En 1827 intento suicidarse arrojndose al rio Sena En 1837 obtuvo el puesto de examinador para la admisin en la escuela y en este empleo sus ingresos eran ya mas altos. En 1842 trabajo en los 6 volmenes de su obra mas conocida Cursos de Filosofa Positiva.En ella expona una perspectiva segn la cual la sociologa constitua la ciencia ultima.

 En 1851 termino los cuatro volmenes de su obra Sistema de Poltica Positiva (SYSTEME DE POLITIQUE POSITIVE) y que hablaba de un esfuerzo mas practico para la reorganizacin de la sociedad. Crea en la higiene mental, es decir evitaba la lectura de las obras de los dems. Soaba con llegar a ser un sacerdote de una nueva religin de la humanidad, crea en un mundo que finalmente seria gobernado por socilogos-sacerdotes. Conoci a Clotilde de Veux, que muri dos aos despus. Con ella mantuvo una apasionada.

Aportaciones: La primera etapa de su pensamiento, hasta 1845,

que Comte calific de "higiene cerebral" para alejarse de la influencia de las ideas de Saint-Simon, de un marcado carcter positivista, queda sintetizada en sus dos grandes obras: Curso de filosofa positiva (1830-1842) y Discurso sobre el espritu positivo (1844), escrito que apareci como introduccin preliminar al Tratado filosfico de astronoma popular.

El lema de Comte se puede sintetizar en orden y progreso. A la investigacin y el estudio, Comte aade la comparacin; concluyendo que adems de experimentar, hay que comparar. Un hecho clave en el pensamiento de Comte, fue que en la bsqueda de la ley universal, encontr la ley de las tres etapas o estadios, en la que explica la evolucin de la sociedad, segn el desarrollo del conocimiento, que explica todo el desarrollo de la humanidad.

La ley de los tres estados

Estadio teolgico o ficticio (S. XIV) En este estadio de evolucin de la sociedad, el ser humano explica todas las cuetiones que le surjen con respuestas de ndole religiosa. Se caracterizan por ser sociedades marcadamente autoritarias. Estadio metafsico o abstracto (Renacimiento y Revolucin Francesa, S.XIV hasta S.XVIII) Este estadio de evolucin humana se puede caracterizar como un periodo de transicin, intermedio entre la religin y el estadio cientfico. Estadio cientfico o positivo (Finales del S.XVIII) Es el estadio de desarrollo y evolucin humana en el que triunfa la razn y la ciencia. El hombre encuentra respuestas a sus cuestiones en la ciencia y se olvida completamente de las respuestas de ndole religioso. Es la sociedad libre.

 Comte afirmaba que slo el espritu positivo representaba una autntica mutacin del espritu, tanto en el objeto de la investigacin como en el mtodo. Por tanto, el positivismo consista en aplicar los mtodos utilizados en las matemticas y en las ciencias experimentales a los fenmenos sociales y polticos. De esta forma, se podran extraer las leyes que regan la estructura y el desarrollo de las sociedades. Las teoras que postul Auguste Comte crearon as una fsica social, qu l bautiz como sociologa y que se clasific entre las ciencias experimentales. La exigencia del filsofo era la de realizar una reforma de la humanidad que tuviese un orden ms conforme con las aspiraciones humanas. Estas ideas las formul sobre todo en El sistema de la poltica positivista en 1854 y en El catecismo positivista en 1852.

Postulados y obras de COMTE:

Estas son sus obras principales: Curso de filosofa positiva. 1842. Discurso sobre el espritu positivo. 1844. Sistema de poltica positiva). 4 vols. 1851-1854. Catecismo positivo 1852. Curso de Filosofa Positiva 1851. La idea de una ciencia especial centrada en la sociologa fue prominente en el siglo XIX y no nicamente para Comte, La ambicin algunos diran grandiosidad con la que Comte la concibi fue extraordinaria. Comte vio esta nueva ciencia (sociologa)como la ltima y la ms grande de todas las ciencias, una ciencia que incluira todas las ciencias las cuales integraran y relacionaran sus hallazgos en un todo cohesionado.