EIS O MEU SEGREDO, BEM SIMPLES: S SE V BEM COM O CORAO.

O PEQUENO PRNCIPE

Devemos tomar cuidado para no fazer de nosso intelecto um deus. Ele tem, claro, msculos poderosos, mas nenhuma personalidade. Ele no sabe governar, s servir. ALBERT EINSTEIN

Sem emoes, perdemos nossas referncias fundamentais. No podemos fazer escolhas que reflitam o que realmente importa para a maioria de ns. Algumas pessoas mentalmente doentes perdem essa habilidade. Elas entram num tipo de terra de ningum" emocional.

Privados de concentrao, conscincia, planejamento, somos arremessados de c para l pelos prazeres e frustraes que vo surgindo ao acaso pelo caminho. Se formos incapazes de controlar nossa existncia, a vida perde seu significado tambm.

1. A capacidade de identificar nosso estado emocional e o dos outros. 2. A habilidade de captar o curso natural das emoes (exatamente do mesmo modo que os movimentos de um Bispo e de um Cavalo seguem regras diferentes em um tabuleiro de xadrez, temor e raiva, por exemplo, desenvolvem-se diferentemente e tm consequncias diferentes em nosso comportamento).

3. A habilidade de pensar sobre nossas prprias emoes e as dos outros.

4. A habilidade de controlar nossas emoes e as dos outros.

 Primeiro, identificar o estado original pelo que ele realmente (ex. fadiga, no fome).
Segundo, saber como ele se desenvolve (como um estado passageiro, ocorre ciclicamente durante o dia, quando o corpo exigido demais). Em seguida, pensar sobre o problema (comer mais um sorvete seria um nus extra sobre o corpo; alm disso, isso me faria sentir culpado). Finalmente, assumir a situao de modo apropriado (aprender a deixar a onda de fadiga passar, ou dar um tempo para meditar, ou mesmo tirar uma soneca de vinte minutos; sempre encontraremos tempo para essas alternativas, que so muito mais revigorantes do que mais um caf ou uma barra de chocolate).

Nossa vida mental surge de uma luta constante para equilibrar esses dois crebros. Por um lado, h o crebro cognitivo - consciente, racional e voltado para o mundo exterior. Por outro, o crebro emocional - inconsciente, antes de tudo preocupado com a sobrevivncia e, acima de tudo, unido ao corpo. Embora os dois crebros estejam altamente conectados e dependam constantemente um do outro, visando a um funcionamento integrado, cada qual contribui de modo diverso para a nossa experincia de vida e para o nosso comportamento.

O crebro emocional tem uma organizao muito mais simples do que o neocrtex. Ao contrrio deste, a maioria das reas do crebro lmbico no est organizada em camadas regulares de neurnios que o capacitariam a processar informao. Devido a essa estrutura mais rudimentar, o crebro emocional processa informaes de modo muito mais primitivo do que o crebro cognitivo, mas ele muito mais rpido e mais gil para garantir nossa sobrevivncia. E por isso que, por exemplo, em uma floresta escura, um pedao de pau parecendo uma cobra aciona uma reao de medo.

O crebro lmbico um posto de comando que recebe continuamente informaes de diferentes partes do corpo. Ele responde regulando o equilbrio fisiolgico do corpo. Respirao, batimento cardaco, presso sangnea, apetite, sono, impulso sexual, secreo hormonal e at mesmo o sistema imunolgico seguem suas ordens. O papel do crebro lmbico parece ser o de manter essas diferentes funes em equilbrio. Nossas emoes talvez no sejam mais do que a experincia consciente de um vasto conjunto de reaes fisiolgicas supervisionando e continuamente ajustando a atividade dos sistemas biolgicos do corpo s exigncias do nosso ambiente interno e externo. Devido relao ntima do crebro emocional com o corpo, invariavelmente mais fcil agir sobre a emoo por intermdio do corpo do que pela linguagem verbal.

Quando os crebros emocional e cognitivo trabalham em conjunto, sentimos o oposto uma harmonia interna. O crebro emocional nos dirige rumo s experincias que buscamos. O crebro cognitivo tenta fazer com que cheguemos l do modo mais inteligente possvel. Da harmonia resultante vem o sentimento Estou onde quero estar em minha vida, o qual subjaz a todas as experincias duradouras de bem-estar.

Asfixia Cognitiva

O controle cognitivo , todavia, uma faca de dois gumes. Se usado demais, pode perder contato com os gritos de socorro do crebro emocional. Freqentemente vemos os efeitos desse excessivo sufocamento de sentimentos em indivduos que aprenderam, quando crianas, que seus sentimentos no eram aceitveis. Um crebro que no leve em considerao as informaes sobre as emoes estar sujeito a outros problemas. Por um lado, muito mais difcil tomar decises quando no temos preferncias viscerais, que do ressonncia profunda s emoes.

H um pequeno indcio fisiolgico para essa harmonia cerebral - o sorriso. Um sorriso forado - um sorriso produzido para satisfazer convenes sociais - apenas mobiliza os msculos zigomticos ao redor da boca, mostrando os dentes. Um verdadeiro sorriso, por outro lado, tambm mobiliza os msculos ao redor dos olhos. Esse segundo conjunto de msculos no se contrai por vontade prpria - no obedece ao crebro cognitivo.

Corao: Cerne da Vida Est claro que referncias ao corao nas palavras que usamos para descrever nossas emoes so mais do que meras metforas. O corao percebe e sente. Ele estabelece seu prprio curso de ao. E, quando se expressa, influencia a fisiologia de todo o nosso corpo, incluindo o crebro.

Abordagem Bioenergtica:
De que forma voc conduz o sentimento de amor? Voc tem um corao aberto ou fechado? Se algum deseja viver mais plena e ricamente, deve abrir seu corao para a vida e para o amor. O objetivo de toda terapia ajudar a pessoa a aumentar a sua capacidade de dar e receber e amor, de ampliar e desenvolver seu corao, e no s sua mente.

Fontes: Curar: o Stress, a Ansiedade e a Depresso Sem Medicamento Nem Psicanlise de David Servan-Scheiber Bioenergtica de Alexander Lowen