RO MA

Roma M A R C O H I S T O R I C O

La Leyenda de Roma

La Monarqua

La Repblica

La Poltica El Poder del Senado y la Sociedad

El Imperio

Los Cesar

El Paleocristiano

La Ciudad Imperial

Desarrollo Urbano Edificacin Pblica

La Ciudad Renacentista Los Papas Periodo Moderno

Sixto V

Las Plazas Las Iglesias Los Obeliscos

Situacin Geogrfica
FLORENCIA PERUGIA

Por: El profesor Luis Alberto Arias. Ingeniero gelogo Universidad Nacional de

ROMA

Situacin Geogrfica

ROMA
Por: El profesor Luis Alberto Arias. Ingeniero gelogo Universidad Nacional de

Roma

es la capital de Italia, de la provincia de Roma y de la regin del Lazio; 2.823.873 habitantes en 2004 (la provincia de Roma cuenta con 5.352 km y 4.300.000 habitantes). Est emplazada en el valle del ro Tber, a unos 20 Km. del mar Tirreno. Instalada en principio sobre siete colinas a la izquierda del Tber, se expandi sin ajustarse a un plan urbanstico por ambas orillas del ro, instalndose grandes barrios obreros y plantas industriales en el extrarradio (barrio de San Pablo, Cinecitt). Roma contiene una gran historia.

Importancia de Roma
En las ltimas dcadas la economa de la ciudad ha crecido notablemente, y representa actualmente un porcentaje del 8% del producto nacional bruto italiano, el mayor de todas las ciudades de Italia. La industria se desarrolla en sectores muy diversos: mecnico, construccin, informtico, tabacalero, qumico y cinematogrfico. La industria hotelera ha adquirido gran importancia por el progresivo aumento del turismo (peregrinaciones, por ejemplo). Roma es tambin un gran centro administrativo y burocrtico. Adems, es una capital cultural y religiosa, cuenta con varias universidades, civiles y eclesisticas (La Sapienza, La Sabidura, fundada en 1303, es la mayor universidad de Europa pues cuenta con casi 150.000 estudiantes), y otros centros de enseanza superior. Es sede de la FAO. En 1929, por el Pacto de Letrn entre el Reino de Italia y el Papa, se delimit en el municipio de Roma el Estado de la Ciudad del Vaticano.

"Rmulo y Remo", 1615-1616, RUBENS. Pieter Pauwel

La Leyenda de

Cuenta la leyenda que los gemelos Rmulo y Remo, hijos de Marte, fueron abandonados al nacer. Afortunadamente, una loba llamada Luperca se encarg de amamantarlos y los bebs crecieron sanos. Rmulo y Remo ya adultos discutieron acerca del lugar donde fundar la ciudad; y resolvieron la cuestin consultando el vuelo de las aves, a la usanza etrusca. Mientras sobre el Palatino Rmulo divis doce buitres volando, su hermano en otra de las colinas slo vio seis. Entonces, Rmulo, con un arado traz un recuadro en lo alto del monte Palatino, delimitando la nueva ciudad, y jur que matara a quien lo traspasara. Despechado, su hermano Remo no obedeci y cruz despectivamente la lnea, ante lo cual su hermano le dio muerte, quedando entonces como el nico y primer Rey de Roma.

Barocci, Federico. Vuelo de Aeneas desde Troya (1598).

Origen Luperca es el nombre de la loba que segn la etimolgico mitologa amamant a Rmulo y Remo cuando estos
fueron abandonados por Marte. Actualmente la estatua dedicada a ella llamada "la loba capitolina" lupa capitolina en italiano se conserva en el museo Vaticano. Segn algunos romanistas, la leyenda de la loba podra en realidad encubrir la actuacin de una prostituta, ya que la palabra lupa tambin haca referencia a mujeres dedicadas al comercio de su cuerpo (de esta acepcin proviene la palabra

-Si hemos de creer a Livio, ya entonces era muy especial, pues sus mticos fundadores tenan algo de divino; pero el propio escritor tambin confiesa que le parece lgico que los pueblos rodeen sus orgenes con leyendas y patraas.Segn la tradicin, Roma se fund el da 11 antes de las calendas de mayo, sera el 21 de abril de 753 a.C... Roma comenz su historia como una aldea ms entre las otras muchas de pastores y campesinos que se repartan las colinas y minsculos valles de la zona. Los primeros habitantes fueron posiblemente un conglomerado de gentes de distinta procedencia que vivan al margen del desarrollo econmico y cultural de sus prsperos vecinos, es decir, los etruscos al Norte y los campanos y los griegos al Sur. Fundada Roma, comenz a guerrear contra sus vecinos, esta vez por conseguir mujeres, a las que raptaron durante unos juegos en los que invitaron a todos los pueblos vecinos. Vencieron a todos menos a los sabinos, por que la lucha termin en un tratado de paz conseguido por las mujeres, que no queran perder ni a sus padres ni sus esposos. De este tratado surgira la unin de los dos pueblos. Rmulo, luego de guerrear

Pietro Da Cortona, Romulo y Remo refugiados por Faustulo (1643).

Monte Palatino.

Retrato de Tito Livio

Segn algunas versiones se lo llevaron los dioses, y segn dice Tito Livio, algunos pensaron que los senadores, nicos testigos de la desaparicin, descontentos con el gobierno de Rmulo lo asesinaron. As subi al trono, luego de un interregno de un ao, Numa Pompilio, hombre insigne que habitaba entre los sabinos. Los pueblos que habitaban en la pennsula itlica sern los siguientes: los latinos, que ocupaban la llanura entre el ro Tber y los montes Albanos. Al norte del Tber se encontraban los etruscos, ms arriba del Tber, este separaba a los umbros al sur y los etruscos al norte. Al este y sureste del Lacio se encontraba la cadena Apenina que seria el dominio de pastores nmadas emparentados entre s, los sabinos, samnitas, marsos, volscos, campanos en Npoles, ausones y oscos. Todava ms al sur los lucanos y bruttios.

La Monarqu a
Temporalmente ubicamos esta etapa entre los 753 a.C. hasta el ao 509 a.C. Segn lingistas e historiadores la fundacin de la ciudad-estado se remonta a la migracin del hroe troyano Eneas, quien, huyendo de la destruccin de su ciudad, naveg hacia el Mediterrneo occidental hasta llegar a Italia. All fund la ciudad de Lavinio, y posteriormente su hijo Lulo fundara Alba Longa, de cuya familia real descenderan los gemelos Rmulo y Remo los fundadores de Roma. siguiendo con Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, luego encontramos los reyes de origen etrusco; Tarquino Prisco, Servio Tulio y el ltimo rey sera Tarquino el soberbio, es en este punto de la historia de Roma donde muchos autores e historiadores dicen que se confunde la fantasa de los gemelos con la realidad , y es por esto que la veracidad de este primer periodo, solo es constatable alrededor del ao 715 a.C. que es el periodo a partir del cual existen escritos.

Sin importar lo real de los hechos, es de resaltar que es en este periodo donde se comienza a formar la grandeza de Roma y donde la monarqua fue la primera forma de gobierno. De forma resumida durante este periodo Roma estableci su poder sobre el resto del Lacio, comenz la urbanizacin, aqu aparece el Senado, que deriva de Senex de anciano o sabio, institucin de gran importancia para Roma. Esta ciudad producto de su propia grandeza y devenir, como la capacidad, econmica, poltica y militar la hizo independiente y regente del mundo desde aproximadamente el fin de la monarqua y los inicios de la Repblica 509 a.C. hasta su cada en 476 d.C.

Representacin de Numa Pompilio

La Repblic a
La repblica es el sistema poltico que se desarrolla a partir del voto popular para elegir a sus gobernantes. La repblica la ubicamos entre los aos 510 a.C. hasta 27 a.C. Esta ltima fecha nos entrega a un Octavio Augusto (Cnsul) con la casi totalidad del poder en Roma, con los ttulos de Imperator y Prncipe del Senado, all podemos decir llegara a su fin la repblica. En el ao 27 a.C. simulo considerar que su obra estaba terminada y anuncio que regresara a la vida privada an en contra del senado. En el mismo ao 27 se le confiri el titulo de Augusto, denominacin reservada por lo general a los dioses y objetos sagrados. Octavio quedaba as revestido de una carcter divino .

Busto de Octavio Augusto

Pero la repblica es famosa porque durante este periodo se logra dominar toda la pennsula itlica hacia el 200 a.C. y se consolidan las magistraturas para dar una administracin

Durante la Repblica se da la lucha por los derechos civiles entre Patricios o Nobleza y los Plebeyo, estos ltimos logran una serie de derechos, siendo tal vez la ms importante la generacin de la institucin del Tribuno de la Plebe ( 494 a.C.) , magistrado que representaba a los plebeyos en sus interese como clase. " Los patricios consintieron porque la plebe no vacilo en retirarse al monte sacro y afirmo que estaba decidida a fundar all otra ciudad; desde entonces, sus miembros pudieron gozar de cierta segura proteccin, porque los tribunos de la plebe eran inviolables y poseeran la atribucin de interponer veto a cualquier sentencia o decisin de los magistrados que constituyera un atropello a sus derechos " .
Tambin durante la repblica se positiva la lex Romana (Ley Romana), en su primer gran texto escrito las XII tablas, redactadas por los Decenviros, ( 450 a.C.) . Sin duda durante la Repblica Roma pasa a ser primera potencia mundial, producto de sus triunfos sobre los cartaginenses en las llamadas Guerra Pnicas, estas, son tres: 1) 264 al 241 a.C. 2) 220 al

Ramas del poder de la Repblica

CNSULES Eran la mxima magistratura en Roma, se elegan dos cnsules que eran electos por un periodo de un ao , su actividad era ejecutiva . SENADORES ( 300 EN UN PRINCIPIO, LUEGO FUERON INCORORADOS LOS PLEBEYOS) PRETORES Eran los encargados de ejercer justicia, era la segunda magistratura ms importante, dejo de ser privativa de los patricios hacia el ao 327 a.C. CENSORES Vigilaban la moral pblica y estaban a cargo de la demografa -poblacin EDILES CURULES Eran los encargados del orden y la vigilancia, adems conservaban los monumentos, se relacionaron con los Tribunos de la Plebe CUESTORES Eran los encargados de las finanzas publicas de Roma

Antiguo Foro Romano

El Imperio

IMPERIO ROMANO

El Imperio Romano

fue una etapa de la civilizacin romana en la Antigedad Clsica caracterizada por una forma de gobierno autocrtica. El nacimiento del imperio viene precedido por la expansin de su capital, Roma, que extendi su control en torno al Mar Mediterrneo. Bajo la etapa imperial los dominios de Roma siguieron aumentando, llegando a su mxima extensin durante el reinado de Trajano, abarcando desde el Ocano Atlntico al oeste hasta las orillas del Mar negro, el Mar Rojo y el Golfo Prsico al este, y desde el desierto del Sahara al sur hasta las tierras boscosas a orillas de los ros Rin y Danubio y la frontera con Caledonia al norte. Su superficie mxima estimada sera de unos 614 millones de km.

Extensin del Imperio Romano

Mxima extensin del Imperio Romano (ao 117).

La ciudad durante el mandato de Constantino (306-337 d.C.).

Roma y sus monumentos.

Los dominios de Roma se hicieron tan extensos que pronto fueron difcilmente gobernables por un Senado incapaz de moverse de la capital ni de tomar decisiones con rapidez. Asimismo, un ejrcito creciente revel la importancia que tena poseer la autoridad sobre las tropas, de cara a obtener rditos polticos. As fue como surgieron personajes ambiciosos cuyo objetivo principal fue el poder. Este fue el caso de Julio Cesar, quien no slo ampli los dominios de Roma conquistando la Galia, sino que El Imperio Romano como sistema poltico surgi tras las desafi por vez primera la guerras civiles que siguieron a la muerte de Julio Csar, en los autoridad del Senado Romano. momentos finales de la Republica Romana. l fue, de hecho, el primer hombre que se alz como mandatario absoluto en Roma, hacindose nombrar Dictator vitalicio (dictador). Tal osada no agrad a los miembros del Senado romano, que conspiraron contra l asesinndole durante los Idus de marzo en las mismas escalinatas del Senado, restableciendo as la repblica, pero su retorno sera efmero. El precedente no pas desapercibido para el joven hijo adoptivo de Csar, Octavio Augusto, quien sera enviado aos ms tarde a combatir contra la ambiciosa alianza de Marco Antonio y Cleopatra.

A su regreso victorioso, la implantacin del sistema poltico imperial sobre un imperio territorial que de hecho ya exista, resulta inevitable, aun manteniendo las formas republicanas.

Augusto asegur el poder imperial con importantes

reformas y una unidad poltica y cultural (civilizacin grecorromana) centrada en los pases mediterrneos, que mantendran su vigencia hasta la llegada de Diocleciano, quien trat de salvar un imperio que caa hacia el abismo. Fue ste ltimo quien, por primera vez, dividi el imperio para facilitar su gestin. El imperio se volvi a unir y a separar en diversas ocasiones siguiendo el ritmo de guerras civiles, usurpadores y repartos entre herederos al trono hasta que, a la muerte de Teodosio I el Grande, qued definitivamente dividido. Finalmente en 476 el Hrulo Odoacro depuso al ltimo emperador de Occidente, Rmulo Augstulo. El senado enva las insignias a Constantinopla, la capital de Oriente, formalizndose as la capitulacin del imperio de Occidente. El imperio oriental proseguira varios siglos ms bajo el nombre de Imperio Bizantino, hasta que en 1453 Constantinopla cay bajo el poder Otomano. El legado de Roma fue inmenso, tanto es as que varios fueron los intentos de restauracin del imperio, al menos en su denominacin. Destaca el intento de Justiniano I, por medio de sus generales Narss y Belisario, el de Carlomagno as como el del propio Sacro Imperio Romano Germnico, pero ninguno lleg jams a reunificar todos los territorios del Mediterrneo como una vez lograra la Roma de tiempos clsicos.

Busto de Cesar Augusto.

Invasiones a Roma (410).

Mapa del centro de Roma, durante la poca Imperial.

Los Cesar

Cayo Julio Csar En latn Caius Iulius Caesar (IMPCAIVSIVLIVSCAESARDIVVS) (13 de Julio o, 100 A.c. 15 de marzo, 44 a.C..) fue un lder militar y politico de la etapa final de la Repblica de Roma. Sus conquistas en la Galia extendieron el dominio romano hasta el Oceano Atlntico: un hecho cuyas consecuencias directas son visibles todava hoy da. En el 55 a.C.. Csar se lanz a la primera invasin de Britania por parte de los romanos. Csar luch y gan una guerra civil contra la faccin conservadora del senado romano, cuyo lder era Pompeyo. Despus de la derrota de los optimates, se convirti en dictador vitalicio (en el concepto romano del trmino) e inici una serie de reformas administrativas y econmicas en Roma.

La dictadura

Busto de Julio Csar.

Con todo el mundo romano bajo su control, Csar regres a Roma, donde fue nombrado dictador vitalicio, imperator, y denominado Pater Patriae, padre de la patria. Entonces comenz un maratn de reformas administrativas, creando un cuerpo de leyes que fue el fruto del derecho romano. que incluyeron el cambio para el calendario juliano, donde el mes Quintilis fue rebautizado como Julius en su honor y contina, hasta nuestros das, siendo conocido como julio. Entre algunas de estas reformas estn las de expandir la ciudadana a regiones como la Galia e Hispania, contratacin a extranjeros en las legiones, el imperator sera el comandante del ejrcito, aument el nmero de senadores, pero limit el poder judicial de stos y las sesiones en el senado pasaron a ser pblicas. Remodel los impuestos (estos recayeron sobre todo en ciudades hispanas fieles a Pompeyo), dio oportunidades a todo intelectual, independientemente de su origen; inici la reconstruccin de Cartago y Corinto, cre la primera biblioteca pblica, modific el sistema de reparto de cereales entre los ciudadanos; suaviz las leyes contra las deudas, castig el soborno, la rebelin y el adulterio. Adems la eleccin de gobernador provincial recaa en el dictador, al igual que los juicios capitales o privados; aument los das festivos y los juegos.

Campaas de Julio Csar en la Galia.

Su dramtico asesinato en los idus de marzo por un grupo de senadores, entre los cules estaba su amigo Bruto (su hijo adoptivo), tena la intencin de salvar la Repblica ante el temor que los conspiradores tenan de que Csar se convirtiera en rey. Pero su asesinato desat una nueva guerra civil entre los partidarios de Csar (Octavio, Marco Antonio y Lpido), y los defensores de la Repblica (Bruto y Casio principalmente).

Adems de sus logros polticos y militares, tambin destac en oratoria y escritura. Realiz un tratado sobre astronoma, otro sobre augures y auspicios y un estudio sobre la lengua latina, que no han llegado a nuestros das. Las nicas que se conservan son sus comentarios sobre la guerra de las Galias y sobre la guerra civil.

Muerte de Julio Csar, obra de Vincenzo Camuccini, 1798.

Cayo Julio Csar Octavio Augusto En

latn Caius Iulius Caesar Octavianus. (23 de Septiembre 63 A.C.19 de agosto 14 D.C.), de nombre Octavio durante el perodo de su vida anterior al ao 27 a.C.., es considerado como el primer, y ms importante de los emperadores romanos, aunque l mismo no se consider como tal durante su reinado, prefiriendo usar el ttulo republicano tradicional de princeps civium (esto es, el primero de los ciudadanos). Augusto mantuvo externamente las instituciones republicanas, pero en realidad rein como un autcrata durante ms de 40 aos. Acab con un siglo de guerras civiles y dio a Roma una era de paz (Pax Romana), prosperidad y grandeza imperial.

El siglo de Augusto
La audacia de Augusto le llev al poder y su gobierno se caracteriz por la prudencia con la que gobern. A cambio del poder absoluto y la confianza que el pueblo haba depositado en l, Augusto dio a Roma 40 aos de paz cvica y de prosperidad constante, el perodo conocido histricamente como la Pax Augusta, o paz augusta. Cre el primer ejrcito permanente y la marina de guerra de Roma y coloc a las legiones a lo largo de las fronteras del imperio, donde no

La estatua de Augusto de Prima Porta.

Poltica interna
En materias domsticas, Augusto acanal la abundancia enorme trada de todo el imperio para mantener al ejrcito feliz con pagos abundantes, y a mantener a los ciudadanos de Roma contentos con juegos magnficos y obras que embellecieron la capital. Segn unas fuentes, Augusto se jact que haba "encontrado a Roma de ladrillo, y la haba dejado de mrmol". Asimismo, construy la Curia, un nuevo hogar para el Senado, construy los templos de Apolo y del Divino Julio, as como una capilla cerca del Circo Mximo. El templo Capitolino y el teatro de Pompeyo se registran como proyectos de Augusto, cuyo nombre no fue mencionado a propsito. Fund un ministerio de transporte que construy una red extensa de calzadas que mejor la comunicacin, el comercio y el servicio de correos. Augusto tambin fund la primera brigada de bomberos del mundo, y cre una fuerza regular de polica para Roma.

Las artes
Como patrn de las artes, Augusto dot de favores a poetas, artistas, escultores, y arquitectos. Se considera que durante su reinado la literatura romana (latina) alcanz su edad de oro. Horacio, Tito Livio, Ovidio, y Virgilio prosperaron bajo su tutelaje, pero a su vez,

(Ovidio fue desterrado de Roma a lo que hoy es Rumania por haber violado los cdigos de moralidad de Augusto). Fue patrocinador de La Eneida de Virgilio con la esperanza que sta aumentara el orgullo de la herencia romana en el pueblo. Con el pasar del tiempo, se gan el aprecio de la mayora de la clase intelectual romana, aunque en privado, muchos todava deseaban volver a los tiempos de la Repblica. Us los juegos y las fiestas pblicas para su propia gloria y la de su familia y para consolidar su popularidad con las masas. Cuando muri, una vuelta al viejo sistema de la Repblica era inimaginable. La nica cuestin que quedaba sin resolver a su muerte, era quin le iba a suceder.
Construcciones por, o en honor a Augusto Arco de Augusto en Rmini (Ariminium), Italia, 27 a.C.. Arco de Augusto en Aosta (Augusta Praetoria), Italia Puente de Augusto en Narni, Valle del

Arquitectura de Augusto.

Augusto Prima Porta, originalmente un monumento conmemorativo del foro, hecho de bronce y oro, del ao 19 a.C.. Puerta Principal de Fano (Fano Fortunae), Italia. La Curia Hostilia, Foro Romano, Roma (finales del siglo I a.C..) Templo de Marte Ultor, Roma Foro de Augusto en Roma, 2 a.C.. Arco Triunfal y Teatro de Orange (Arausio), Francia Domus Augustana, Residencia Imperial, Roma Ara Pacis: El Altar de Paz en el Campo Marcio, Roma Horologium Augusti (Reloj de Augusto) en el Campo de Marte en Roma.

Teatro de Orange, Franc

Templo de Marte en el Foro de Augusto, Roma

Ruinas del Templo de Marte.

Mausoleo de Augusto, Campo Marcio, Roma

Planta y Fachada del Mausoleo.

Vista Area del Mausoleo de Augu

Csar Marco Aurelio Antonino August(26 de abril de 121 - 17 de marzo

de 180) fue emperador romano desde el ao 161. Naci en Ucubi (Espejo, provincia de Crdoba), en el seno de una familia patricia de la provincia romana de la Btica. Al nacer se le puso el nombre de Marcus Annius Catilius Severus. Posteriormente, al contraer matrimonio adoptara el nombre de Marcus Annius Verus. Al ser proclamado emperador se dio el nombre de Marcus Aurelius Antoninus. Est considerado como el ltimo de los cinco buenos emperadores.

Emperador de Roma.
La sucesin compartida podra haber estado motivada por exigencias militares. Durante su reinado, Marco Aurelio estuvo casi constantemente en guerra con varios pueblos en los lmites del imperio. Las tribus germnicas y otros pueblos lanzaban frecuentes ataques a lo largo de la larga frontera europea, especialmente dirigidos hacia la Galia. Se piensa que, a su vez, los germanos se encontraban fuertemente

Se precisaba por lo tanto una figura con mucha autoridad que comandara las tropas, dado que el emperador por s mismo no poda defender ambas fronteras al mismo tiempo. Tampoco se poda simplemente nombrar un general para liderar las defensas, dado que anteriores lderes militares como Julio Csar y Vespasiano haban usado su podero militar para derrocar al gobierno existente e instalarse ellos mismos como lderes supremos. Marco Aurelio solvent este problema enviando a Vero a comandar las legiones romanas en el este. ste era lo suficientemente autoritario para obtener la lealtad de sus tropas, pero lo suficientemente poderoso como para no interesarle el derrocamiento de Marco. Fue un plan exitoso; Vero permaneci leal hasta su muerte en campaa en el ao 169. Este imperio compartido era una reminiscencia del antiguo sistema poltico de la Repblica, que funcionaba de acuerdo con el principio de la autoridad colegiada, y no permita que una sola persona ostentara todo el poder. El gobierno compartido fue de nuevo puesto en prctica con el establecimiento por parte de Diocleciano de la Tetrarqua, a finales del siglo III. Muerte de Marco Aurelio Marco Aurelio muri el 17 de marzo de 180 durante la expedicin contra los marcomanos, en la ciudad de Vindobona (la moderna Viena). Sus restos fueron trasladados a Roma, y reposaron en el mausoleo de Adriano (situado donde hoy se emplaza el Castillo de Sant`Angelo). Marco Aurelio pudo asegurar la sucesin de su hijo Cmodo, hacindolo co-emperador en 177, antes de su muerte. Esta decisin se demostrara ms tarde como muy poco afortunada, ya que Cmodo era un profano en cuestiones polticas y militares,

Representacin de Marco Aurelio en la edicin traducida de George Long Pensamientos de Marco Aurelio Antonio.

Columna de Marco Aurelio en la plaza

La columna de Marco Aurelio, (Latn: Columna Centenaria Divorum Marci et Faustinae), es una columna drica, con un relieve en espiral construida en honor al emperador romano Marco Aurelio y modelada en base a la columna de Trajano. Se encuentra en la Piazza Colonna, en Roma.

La columna de Marco Aurelio a la derecha, al fondo el Palazzo Montecitorio, Pintura de Panini.

Estatua del Buen Pastor, Mrmol blanco finales del siglo III d. de N.E.

El Paleocristia no

Arte paleocristiano
Se denomina arte paleocristiano al estilo artstico que se desarrolla durante los cinco primeros siglos de nuestra era, desde la aparicin del Cristianismo, durante la dominacin romana, hasta la invasin de los pueblos brbaros, aunque en Oriente tiene su continuacin, tras la escisin del Imperio, en el llamado arte bizantino. En Occidente, Roma es el centro y smbolo de la cristiandad, por lo que en ella se producen las primeras manifestaciones artsticas de los primitivos cristianos o paleocristianos, recibiendo un gran influjo del arte romano tanto en la arquitectura como en las artes figurativas. Lo mismo que la historia del Cristianismo en sus primeros momentos, en el arte se distinguen dos etapas, separadas por la promulgacin del Edicto de Miln por Constantino en el ao 313, otorgando a los cristianos plenos derechos de manifestacin pblica de sus creencias. Todos los monumentos que sobreviven del arte de principios del cristianismo tienen una finalidad religiosa. El arte paleocristiano abarc todos los niveles sociales y busc ser claro y directo en su mensaje. Para ello, utilizaban smbolos conocidos por todos los cristianos, como aquellos del Buen pastor, el Banquete eucarstico (comensales reunidos en torno a una mesa), el pez (smbolo de Cristo) o letras griegas de las

Fragmento de la tapa de un Sarcfago Paleocristiano.

Lpida con inscripcin funeraria de Firmia Victoria. Mrmol blanco. Siglo III d. de N.E.

Adn y Eva (Catacumbas Romanas).

Imagen paleocristiana del Buen Pastor (S. IV).

Arquitectura paleocristiana Hasta el ao 314, el arte escultrico de los cristianos se centr en la excavacin de las catacumbas y el reforzamiento de sus estructuras. stas eran cementerios cristianos, excavados, en un principio, en los jardines de algunas casas de patricias cristianos, como las de Domitila y Priscila, de enormes y turgentes pechos, en Roma. Ms tarde en el siglo III, y ante el aumento de creyentes, estos cementerios se hicieron insuficientes adquiriendo terrenos en las afueras de las urbes donde surgen los cementerios pblicos, en los que se excavan sucesivos pisos formando las caractersticas catacumbas que ahora conocemos. La primera vez que se aplic el trmino catacumba es a la de San Sebastin en Roma. El cementerio o catacumba se organiza en varias partes: estrechas galeras (ambulacrum) con nichos longitudinales (loculi) en las paredes para el enterramiento de los cadveres. En algunos enterramientos se destacaba la notabilidad de la persona enterrada, cobijando su tumba bajo una arco semicircular (arcosolium). En el siglo IV en el cruce de las galeras o en los finales de las mismas se abrieron unos ensanchamientos (cubiculum) para la realizacin de algunas ceremonias litrgicas. Las catacumbas se completaban al exterior con una edificacin al aire libre, a modo de templete (cella memoriae) indicativa

Baslica de Aquileia.

rea de influencia del Arte y la Arquitectura Paleocrist

Entre las catacumbas ms importante, adems de las ya citadas, destacan las de Santa Calixto, Santa Constanza y Santa Ins, todas ellas en Roma, aunque tambin las hubo en Npoles, Alejandra y Asia Menor. Despus de la Paz de la Iglesia, a partir del ao 313, la baslica es la construccin eclesistica ms caracterstica del mundo cristiano. Su origen es dudoso, pues se la considera una derivacin de la baslica romana, o se la relaciona con algunos modelos de casas patricias, o, incluso, con algunas salas termales. La baslica organiza su espacio, generalmente, en tres naves longitudinales, que pueden ser cinco, separadas por columnas; la nave central es algo ms alta que las laterales, sobre cuyos muros se levantan ventanas para la iluminacin interior. La cubierta es plana y de madera y la cabecera tiene un bside con bveda de cuarto de esfera bajo la que se alberga el altar. En las grandes baslicas, como la de San Pedro y San Juan de Letrn, en Roma, la estructura de su cabecera se completaba con una nave transversal llamada transepto. Al edificio basilical se accede a travs del atrio o patio rectangular (antecedente de los claustros), con una fuente en el centro, que conduca hasta el prtex o sala transversal, situada a los pies de las naves, desde donde

Catacumbas Romanas.

Un imperio urbano

El desarrollo del urbanismo en Roma fue un proceso ininterrumpido. Todos los emperadores de Roma, en especial del siglo I se preocupaban mucho por urbanizar la ciudad, y con mayor mpetu Claudio y Augusto. La llamada Pax Augusta trada por el triunfo de Augusto en el plano econmico llev a la posibilidad de un desarrollo mayor en la reconstruccin del imperio.

ASENTAMIENTOS
La romanizacin tuvo su soporte en la red de miles de ciudades que constituan el Imperio. El modelo ms antiguo para los nuevos asentamientos fue el castrum, un recinto rectangular amurallado con una avenida central en forma de cruz, en el que vivan unas 300 personas. Pero el tipo ms comnmente utilizado fue el hipodmico, de procedencia griega. ste tipo de ciudad estaba atravesada por dos calles principales; el decumanus, de Este a Oeste y el cardo, de Norte a Sur, que eran la referencia para el trazado de nuevas calles paralelas a estas, que dividan la ciudad en manzanas regulares. En los extremos de estas calles principales se situaban los portones de la ciudad. En el cruce de estas dos calles se situaban los edificios civiles y religiosos ms importantes, como el foro. A pesar de la aparente organizacin de las ciudades romanas, las calles carecan de nombre y numeracin.

Castrum

Tipo Hipodamico

Para la creacin de un nuevo trazado urbano en la ciudad de Roma, el fundador trazaba un surco primordial o templum, que le permita conocer la voluntad de los dioses. El surco era trazado con un arado tirado por una vaca y un toro blanco; donde cortaban el cielo y la tierra en lneas perpendiculares y a partir esto se trazaba la forma urbana, esto siempre acompaado de un augur (interprete de los dioses). No obstante, an cuando ya se haba sido fijada anteriormente las normas a la que deba atenerse la construccin privada, se dej bastante libertad a los habitantes a la hora de elegir la forma y la distribucin de sus casas segn las posibilidades econmicas de cada uno. Gracias a estos sistemas racionales de urbanizacin, que dejan su huella en la geografa, Roma humaniza el entorno y afirma su obra, que pretende inspirar seguridad y favorecer el desarrollo humano.

VIVIENDA Domus, insulae et villae

Las residencias de los ciudadanos romanos dependan, como hoy, del grado de riqueza. Los Patricios y los ricos hombres de negocios (Caballeros) habitaban en villae, que tenan grandes jardines con fuentes, hermosas vistas y muy lujosas.

Modelo de Villae

Los orgenes de las insulae estn en la superpoblacin, pues eran edificios de varios pisos con balcones. Parece ser que los edificios de cinco o seis pisos eran corrientes en Roma y Tertuliano menciona uno posiblemente mayor. Carecan de agua corriente, eran poco confortables y de mala calidad, lo que propiciaba los incendios y hundimientos. La frecuencia de los incendios por lmpara de aceite hacen relativamente baratos los pisos ms altos, al ser los ms difciles de evacuar. La mayora eran de alquiler, y en ellas vivan las clases populares. Era tal la carencia de servicios que por la noche se tiraban por la ventana todo tipo de deshechos.

Modelo de Insulae

La domus era de origen etrusco y de estructura rectangular, y se acab convirtiendo por influencia griega en una vivienda amplia para gentes adineradas. Tenan un slo piso, dividido en habitaciones designadas para un slo uso: comedor, dormitorio, etc. Se entraba por el corredor vestibulum en su parte exterior y fauces en el Modelo de Domus interior hasta llegar al atrium, que era un patio que actuaba como ncleo central de la casa. Era muy amplio y luminoso, con una abertura en el techo llamada compluvium por donde entraba la luz, el aire y la lluvia, que corresponda a una pila rectangular llamada impluvium, destinada a recoger el agua de la lluvia. En el se hallaban el lararium (altar domstico) y la caja de caudales familiar. Tras el contacto con los griegos, se anexion al domus el peristylum, rodeado de un prtico, a veces con dos pisos, sostenido por columnas. El despacho del pater familias se llamaba tablinum e interconectaba el peristilium y el atrium. La cocina era muy pequea, y generalmente prximo a ella estaban los retretes y el bao. Las habitaciones para dormir, separadas por cortinas se llamaban Cubcula; para comer, triclinium. Las dependencias del servicio no tenan un

Las ciudades romanas eran el centro de la cultura, la poltica y la economa de la poca. Base del sistema judicial, administrativo y fiscal eran tambin muy importantes para el comercio y a su vez albergaban diferentes acontecimientos culturales. Es importante destacar que Roma fue, a diferencia de otros, un imperio fundamentalmente urbano. Las ciudades romanas estaban comunicadas por amplias calzadas que permitan el rpido desplazamiento de los ejrcitos y las caravanas de mercaderes, as como los correos. Las ciudades nuevas se fundaban partiendo siempre de una estructura bsica de red ortogonal con dos calles principales, el cardo y el decumano que se cruzaban en el centro econmico y social de la ciudad, el foro alrededor del cual se erigan templos, monumentos y edificios pblicos. Tambin en l se disponan la mayora de las tiendas y puestos comerciales convirtiendo el foro en punto de paso obligado para todo aquel que visitase la ciudad. As mismo un cuidado sistema de alcantarillado garantizaba una buena salubridad e higiene de la ciudad romana. Curiosamente, este riguroso ordenamiento urbanstico, ejemplo del orden romano, nunca

Modelo de la antigua ciudad romana.

Caminos en ruina de la Ciudad.

El advenimiento del auge del poder imperial motiv su rpido crecimiento con la llegada de multitud de nuevos inmigrantes a la ciudad en busca de fortuna. Roma nunca fue capaz de digerir bien su grandeza acentundose ms an el caos y la desorganizacin. La capital construa hacia lo alto, el escaso espacio propici la especulacin inmobiliaria y muchas veces se construy mal y deprisa siendo frecuentes los derrumbes por bloques de pisos de mala calidad. Famosos eran tambin los atascos de carros en las intrincadas callejuelas romanas. La fortuna sin embargo quiso que la capital imperial se incendiara el ao 64 DC, durante el mandato de Nern. La reconstruccin de los diferentes barrios se realiz conforme a un plan maestro diseado a base de calles rectas y anchas y grandes parques lo que permiti aumentar muchsimo las condiciones higinicas de la ciudad. Por lo dems toda ciudad romana trataba de gozar de las mismas comodidades que la capital y los emperadores gustosos favorecan la propagacin del modo de vida romano sabedores de que era la mejor carta de romanizacin de las futuras generaciones acomodadas que jams desearan volver al tiempo en que sus antepasados se rebelaban contra Roma. Por ello, all donde fuera preciso se construan teatros, termas, anfiteatros y circos para el entretenimiento y el ocio de los ciudadanos.

Planta Tpica de un Fuerte Romano.

Era un motivo que se recordaba constantemente para dar sentido a la recaudacin imperial, sin dinero no hay ejrcito, sin ejrcito no hay seguridad y sin seguridad no hay ciudades ni comercio. Algo que quedara patente a finales del bajo imperio. Con la llegada de la crisis del siglo tercero y, particularmente, ya en el tardo imperio cristiano la seguridad de la que disfrutaron durante tiempo las ciudades romanas haba desaparecido. Y muchas de ellas, sobre todo las ms fronterizas con los limes acechados por los pueblos germanos se vieron obligadas a amurallarse y recluirse en fortificaciones sacrificando calidad de vida por seguridad. Fue un paso hacia atrs que se materializara con la desaparicin del imperio de occidente, la ruralizacin, el fin de las actividades comerciales

EDIFICACIN PBLICA
Los ingenieros romanos abordaban obras civiles, militares y la construccin de casas y edificios utilizando como materia prima la piedra, la arcilla, la argamasa y la madera. Para la construccin se usaban maquinaria especializada, como gras y poleas. La piedra era moldeada segn su dureza en bloques a escuadra que luego se pulan. Cuando era dura, la taladraban y ponan estacas en los agujeros, que al empaparlas de agua rompan la piedra. La arcilla se utilizaba para la construccin de ladrillos y tejas, para lo que se utilizaban moldes de madera. La argamasa era una mezcla de arena, cal y agua, con la que se unan los ladrillos. La madera se utilizaba para los trabajos de carpintera, para la construccin del esqueleto de los edificios y el armazn de los tejados.

Vas de comunicacin y defensa militar

Las ciudades estaban interconectadas por vas. Las calzadas se construan cavando una zanja y rellenndola de piedras de diferentes grosores hasta nivelar el terreno, y recubriendo las ltimas capas con piedras planas. Las ciudades tambin estaban atravesadas por calzadas, con

Estas calles disponan de unos bloques de piedra separados regularmente entre s que permitan cruzar de una acera a otra en das de lluvia, e impedan que los vehculos alcanzaran velocidades peligrosas. Por esta razn, poder pasar entre las piedras, la separacin entre las ruedas de los carros era siempre la misma. Las ciudades estaban defendidas por murallas, con una va de circulacin en la parte superior que permita la vigilancia. Las murallas estaban protegidas por almenas, y se prolongaban varios metros bajo tierra. Las puertas de la ciudad tenan tres bvedas: una central por la que pasaban los carruajes y dos laterales para los peatones. Se cerraban con portones de madera y rejas levadizas.

Panten Romano.

EL FORO

Ubicacin (Vista Satelital de Roma).

Plaza del Popolo Basilica de San Pedro Plaza Novon a Plaza de Espaa El Pante n Fuente de Trevi

Plaza de Venezia El Forum Circo Roma

El Colise o

El Foro Romano (Forum Romanum)

Aunque los romanos se referan a l comnmente como Forum Magnum o simplemente Forum) era la zona central en torno a la que se desarroll la antigua Roma y en la que tenan lugar el comercio, los negocios, la prostitucin, la religin y la administracin de justicia. En l se situaba el hogar comunal. Series de restos de pavimento muestran que sedimentos erosionados desde las colinas circundantes ya estaban elevando el nivel del foro en la primera poca de la repblica. Originalmente haba sido un terreno pantanoso, que fue drenado Ruinas del templo Templo de Vesta. por los Tarquinios con la Cloaca Mxima. Su pavimento travertino de Castor y Plux. definitivo, que an puede verse, data del reinado de Csar Augusto. Actualmente es famoso por sus restos, que muestran elocuentemente el uso de los espacios urbanos durante el Imperio Romano. El Foro Romano incluye los siguientes monumentos, edificios y dems ruinas antiguas importantes: Ruinas del templo de Saturno. - Templo de Castor y Plux - Templo de Jpiter - Templo de Rmulo - Templo de Saturno - Templo de Vesta - Templo de Venus y Roma - Baslica Emilia Reconstruccin de la Baslica Emilia - Baslica Julia Forum en poca de Augusto, 1905. - Arco de Sptimo Severo

Plano del atrio del Templo de Ves

- Curia Hostilia, sede del Senado. - Baslica de Maiencio y Constantino - Tabulario - Templo de Antonio y Faustina Regia - Templo de Vespasiano y Tito - Templo de la Concordia

Arco de Tito.

Curia Hostilia.

T. Antonio & Faustina.

Baslica Nova (Maiencio y Constantino).

Atrio de Vesta.

Plano General del Foro Romano.

Entrada al Foro Roma

Un camino procesional, la Va Sacra, cruza el Foro Romano conectndolo con el Coliseo. Al final del Imperio perdi su uso cotidiano quedando como lugar sagrado. El ltimo monumento construido en el Foro fue la Columna de Focas. Durante la Edad Media, aunque la memoria del Foro Romano persisti, los monumentos fueron en su mayor parte enterrados bajo escombros y su localizacin, la zona entre el monte capitolino y el Coliseo, fue designada Campo Vaccinio o campo bovino. El regreso del papa Urbano V desde Avin (1367) despert un creciente inters por los monumentos antiguos, en parte por su leccin moral y en parte como cantera para nuevos edificios emprendidos en Roma tras mucho tiempo. Artistas de finales del siglo XV dibujaron las ruinas del Foro, los anticuarios copiaron inscripciones desde el siglo XVI y una excavacin profesional fue comenzada a finales del siglo XVIII. Un cardenal tom medidas para drenarlo de nuevo y construy el barrio Alessadrine sobre l. Pero la excavacin de Carlo Fea, quien empez a retirar los escombros del Arco de Sptimo Severo en 1803 y los arquelogos del rgimen napolenico marcaron el comienzo de la limpieza del Foro, que no fue totalmente excavado hasta principios del siglo XX.
Vista del Foro Romano.

En su estado actual, se muestran juntos restos de varios siglos, debido a la prctica romana de construir sobre ruinas ms antiguas. Existieron foros en otras zonas de la ciudad, conservndose restos en ocasiones considerables de la mayora de ellos. Los ms importantes son varios grandes Foros Imperiales (Fori Imperiali) que formaban un complejo con el Foro Romano: el Foro de Csar (Forum Iulium), el Foro de Augusto (Forum Augustum), el Foro de Nerva (Forum Transitorium) y el Foro de Trajano. Los planificadores de la era Mussolini retiraron la mayor parte de los estratos medievales y barrocos y construyeron una carretera entre los foros imperiales y el Foro. El Foro Boario (Forum Boarium), entre el monte Palatino y el ro Tber, estaba dedicado al comercio de ganado. El Foro Holitorio (Forum Holitorium), entre el monte Capitolino y las murallas servianas, estaba dedicado al comercio de hierbas y verduras. El Forum Piscarium, entre el monte Capitolino y el Tber, en la zona del actual Gento de Roma, estaba dedicado al comercio de pescado. El Forum Suarium, cerca de los barracones de las cohortes urbanae en la parte norte del campo de Marte, estaba dedicado al comercio del cerdo. El Forum Vinarium, en la zona del actual rione Testaccio, entre el monte Aventino y el Tber, estaba dedicado al comercio del vino. Se conocan otros mercados, pero no son correctamente identificables debido a la falta de informacin precisa o la pluralidad de ubicaciones. Entre estos est el Forum

Foro Boario.

Los Foros Imperiales (Fori Imperiali en italiano) son

una sucesin de ampliaciones del foro romano que se realizaron al final de la poca republicana y al principio de la poca imperial. Diferentes emperadores erigieron sus propios foros hasta formar un vasto complejo en el centro de Roma. El complejo consta de cuatro foros imperiales (Foro de Csar, Foro de Augusto, Foro de Nerva y Foro de Trajano) que se realizaron debido a la creciente demanda al centro poltico y administrativo del estado y de la ciudad. Adems, al mismo tiempo se increment el deseo de tener un foro ms representativo y solemne.

Foro de Csar (Forum Iulium)

El primer mandatario que orden ampliar el antiguo centro de la ciudad con un nuevo foro fue Cayo Julio Csar en el ao 54 a.C... Fue inaugurado en el ao 46 a.C.., aunque probablemente estaba an incompleto y fue terminado posteriormente por Augusto. La nueva construccin se edific al pie del monte Capitolino, lindando con el antiguo centro. As se form el Foro Iulium. Se trata de un recinto rectangular como era habitual en las plazas pblicas de Grecia. En tres lados haba edificios porticados y en el ltimo se hallaba un templo dedicado a Venus, ya que la familia de Julio Csar afirmaba ser descendiente de la diosa. En frente del templo situ una estatua de s mismo montando a Bucfalo. La ubicacin de este foro junto a los centros de poder de la antigua Roma (el Foro y la Curia), as como los smbolos de autoridad (su comparacin con Alejandro Magno, la relacin con los dioses), tenan una clara funcin ideolgica. La construccin de templos y palacios siempre ha sido utilizada a lo largo de la historia para escenificar la autoridad de reyes y estirpes para ocupar el poder.

Foro de Csar y Templo de Venus.

Plano General del Foro Imperial.

Planta del Forum del Cesar.

Foro de Augusto
En la batalla de Filipos en el 42 a.C.., en la que Augusto y Marco Antonio vengaron la muerte de Csar, Augusto prometi construir un templo dedicado a Marte. El inconcluso foro de Cesar se inaugur en 2 a.C.., tras habrsele aadido una segunda plaza monumental, el Foro de Augusto. El nuevo complejo era una enorme plaza ligeramente girada respecto a la de Csar. Estaba separada del barrio de Subura con un muro alto para protegerlo de los frecuentes incendios, ya que una gran parte de los edificios romanos estaban construidos en madera. Rodeaban la plaza grandes prticos terminados en exedras. La decoracin de este nuevo foro reforzaba el mito de que Roma fue fundada por el mismo Marte a travs de Rmulo y Remo.

Planta.

Dibujo en perspectiva del foro de Augusto

Foro de Augusto con el Templo de Marte

Templo de la Paz (Templum Pacis)

Del 71 a.C.. al 74 a.C.. Vespasiano hizo levantar cerca del Foro de Augusto un templo de paz donde se almacenaron las riquezas saqueadas en Jerusaln. El edificio estaba ligeramente apartado de los foros anteriores, abierto hacia la colina Velia en direccin al Coliseo. La plaza situada delante del templo no fue pavimentada, quedando como un jardn con estanques y estatuas. Adems, no se conoce que el edificio tuviera ninguna funcin civil. Si este edificio se considera parte de los foros imperiales es por las actuaciones posteriores.

Foro de Nerva, (Forum Transitorium)

Domiciano decidi unificar el espacio situado entre el templo de la paz y los foros de Csar y Augusto (de ah que se le llame transitorio). De este modo construy un nuevo Foro monumental que conectaba todos los dems. El espacio era irregular, ocupado en parte por una de las exedras del foro de Augusto y por la va dell'Argiletto. La decoracin de los prticos perimetrales esta dedicada a la diosa Minerva. El nuevo foro unific la entrada a todos los foros a travs de una puerta monumental, el Porticus Absidatus.

Templum Pac

Foro de Trajano
La ampliacin ms importante fue, sin embargo, realizada por Trajano para celebrar su victoria sobre los partos entre los aos 107 y 112. Puesto que el espacio libre presente no era suficiente para los planes de este emperador se derrumbaron diversos edificios y monumentos. Tambin era necesario un importante movimiento de tierra para eliminar la colina que conectaba el capitolio con la colina del Quirinal. As se realiz un nexo entre la vieja ciudad y la nueva ciudad que haba crecido en los Campos de Marte. El Foro de Trajano es el ltimo y ms impresionante de los foros imperiales. Su construccin en un tiempo relativamente breve fue posible gracias a la utilizacin de un nuevo material: el hormign. Slo las partes externas de los muros se realizaron en pierda maciza, mientras que los huecos se llenaron con cemento. Los edificios resultantes eran resistentes al paso del tiempo y de paso evitaban la propagacin de los incendios en esta zona. En el Foro de Trajano se irgui tambin la Columna de Trajano,

Ubicacin en el Foro Imperial.

Foro y Mercado de Trajano

Reconstrucciones del Foro de Trajano

Vista nocturna del Foro de Trajano.

El Coliseo Romano

Ubicacin (Vista Satelital de Roma).

Plaza del Popolo Basilica de San Pedro Plaza Novon a Plaza de Espaa El Pante n Fuente de Trevi

Plaza de Venezia El Forum Circo Roma

El Colise o

Coliseo es el nombre popular del Anfiteatro Flavio, situado en Roma. Fue construido en el
siglo I por los emperadores de la dinasta Flavia. En l se celebraron luchas de gladiadores que podan ser vistas por 50.000 espectadores, lo que le converta en el anfiteatro ms grande de la Antigua Roma.

Origen del edificio

En 29 a.C.. el cnsul romano Estatilio Tauro construy un anfiteatro en el Campo de Marte. Esta construccin, casi por completo de madera, fue el primer anfiteatro de gran tamao de la ciudad, y contaba con todas las instalaciones necesarias. Este edificio qued destruido en el incendio de Roma del ao 64.

Construccin
La construccin del Anfiteatro Flavio comenz bajo el mandato del emperador Vespasiano en el ao 70, continuado por su hijo Tito, quien lo inaugurara en el 80, an inconcluso. Fue terminado en el 82 por su otro hijo Dominicano, que aadira el ltimo piso y los stanos. Estos emperadores pertenecieron a la dinasta de los Flavios, de ah el nombre de Anfiteatro Flavio. Fue edificado dentro del enorme complejo del palacio de Nern, la Domus Aurea, construida tras el incendio de Roma. Precisamente ocup un espacio llano donde exista una laguna artificial, la Stagnum Neronis. Con esta y otras actuaciones se restituyeron a la hacienda pblica los terrenos apropiados por Nern.

Diseo + Geometra.

Planta del Anfiteatro.

Modelo Tridimensional del Coliseo Romano.

Se desconoce la identidad del arquitecto del edificio, como ocurra en general con la mayora de las obras romanas: las edificaciones pblicas se erigan para mayor gloria de los emperadores. a lo largo de los aos se han barajado los nombres de Rabirio, Severo, Gaudencio o incluso Apolodoro de Damasco, aunque se sabe que este ltimo lleg a Roma en el ao 105. Lo cierto es que su identidad sigue siendo un misterio. Algunos historiadores creen que pudo haberse financiado gracias a la toma de Jerusaln en el ao 70. Dio Casio afirma que se sacrificaron 5000 animales durante los 100 das que duraron los festejos de inauguracin.

Vista del Coliseo desde el Arco de Constantino.

Seccin de las graderas del Coliseo.

Soportes Planta de Piso

Dibujo de Los tres Ordenes del Coliseo, por Leduc.

Primer Piso

Fases de la construccin.

Segundo Piso Tercer Piso

Plano Subterrneo del Coliseo. En el centro, la base de la Arena, arriba y abajo las cavas, donde se realizaban los preparativos de las presentaciones.

Seccin

Diseo de la curva, dibujo de Cozzo y Fontana.

Curva Policntrica.

Convergencia de las Bvedas.

La Groma
La Groma era el instrumento principal de los agrimensores romanos, los topgrafos de la tierra. El instrumento era en si mismo un simple diseo, brazos cruzados que se reclinaban sobre un soporte y unidos a un cuerpo vertical. Los cuatro brazos cada uno tenan una cuerda con una plomada vertical que colgaba. Fue

Diseo del Coliseo a travs de la Groma.

Procedencia del nombre

En cuanto a la procedencia de su nombre hay tres posibles soluciones. La teora ms aceptada es que se lo debe al coloso, una estatua de 40 metros de altura representando a Nern. Siempre se ha credo que el nombre popular de coloseum provena de esta estatua, aunque existen dudas al respecto. En la Edad Media deriv en la forma coliseum, de la que proviene el nombre en castellano y otras lenguas romances.

Uso del edificio

Plano de la Roma Medieval, resaltando El Coliseo.

Pollice Verso (Pulgares Abajo), por Jean Lon Gerome (1872).

El Coliseo alberg espectculos como las venerationes (peleas de animales) o los noxii (ejecuciones de prisioneros por animales), as como las munera: peleas de gladiadores. Se calcula que en estos juegos murieron entre 500.000 y 1.000.000 de personas. Siempre se ha especulado con que albergara la naumachiae, espectaculares batallas navales que requeran inundar la arena de agua, aunque de ser cierto, es probable que fuera en los primeros aos, antes de construirse los stanos bajo la arena. Los juegos continuaron celebrndose hasta el ao 404, en el que est documentada la ltima pelea de gladiadores. El ascenso del cristianismo como religin oficial puso fin gradualmente a los actos ms sangrientos, mantenindose los sacrificios de animales

Ut quisquem vicerit occidat / Matar al Perdedor, sin importar quien sea.

Casco de Bronce de un Gladiador, encontrado en Pompeya.

Descripcin
El Anfiteatro Flavio es un enorme edificio ovalado de 189 metros de largo por 156 de ancho, y de 48 metros de altura, con un permetro de la elptica de 524 metros. Se suele decir que este edificio ha sido un modelo para los recintos deportivos modernos, ya que tiene un diseo ingenioso y soluciones eficaces a problemas actuales.

La arena
El terreno de juego propiamente dicho era un valo de 87 por 55 metros, y en realidad era una plataforma construida en madera y cubierta de arena. Todo el subsuelo era un complejo de tneles y mazmorras (el hipogeo) en el que se alojaba a los gladiadores, a los condenados y a los animales. El suelo dispona de varias trampillas y montacargas que comunicaban con el stano y que podan ser usadas durante el espectculo. El plano de la arena tena un completo sistema de drenaje, conectado a cuatro imponentes cloacas. Se ha sugerido que obedecen a la necesidad de evacuar el agua tras los espectculos navales. Sin embargo parece ser que ya Domiciano, abandonando la idea de la naumaquia, paviment las cloacas y coloc en la arena los montacargas para los combates de gladiadores. La cubierta de madera ya no se conserva, con lo que todo

El hipogeo al aire libre.

Detalle del Hypogeum.

Vista Panormica del Coliseo (Interior)

La Estructura
El Coliseo fue la obra ms grandiosa de la arquitectura romana, y en l se utilizaron las ms variadas tcnicas de construccin. Las pilastras y los arcos son de travertino colocado sin argamasa. En las partes inferiores y en los stanos se emple la toba del mismo modo. Muchos de estos sillares iban sujetos con grapas metlicas. Las bvedas que sostienen la cvea se hicieron vertiendo argamasa de cemento directamente sobre cimbras de madera, una innovacin que aligeraba la fbrica. El hecho de que el edificio se ubicase sobre una laguna oblig a excavar hasta 14 metros de limos inservibles y realizar una cimentacin de casi 13 metros de opus cementicium (hiladas de argamasa de cal y piedras alternadas). Estaba tan bien diseado que los 50.000 espectadores podan ser evacuados en un poco ms que cinco minutos En el podium, se sentaban los romanos ms ilustres: los senadores, magistrados, sacerdotes y quiz las vestales. En ambos extremos del eje menor haba sendos palcos: la tribuna imperial (pulvinar), y otra reservada para el magistrado que en ocasiones presida los juegos. Dado que este piso era el ms

Seccin del Coliseo.

El maenianum primum, para los aristcratas que no pertenecan al senado, El maenianum secundum, dividido en el imum para los ciudadanos ricos y el summum para los pobres. En lo ms alto estaba el maenianum summum in ligneis, hecho de madera, probablemente sin asientos y reservado para mujeres pobres. Adems, algunos rdenes sociales, como los tribunos, sacerdotes o la milicia, tenan sectores reservados. El acceso desde los pasillos internos hasta las gradas se produca a travs de los vomitorios, en total 252, llamados as porque permitan salir una enorme cantidad de gente en poco tiempo.

La Fachada: Fachada exterior La fachada se articula en cuatro rdenes, cuyas alturas no se corresponden con los pisos interiores. Los tres rdenes inferiores los forman 80 arcos sobre pilastras, y con semicolumnas adosadas que soportan un entablamento puramente decorativo. El cuarto lo forma una pared ciega, con pilastras adosadas, y ventanas en uno de cada dos vanos. Los rdenes de cada piso son sucesivamente toscano, jnico y corintio. El ltimo piso tiene un estilo indefinido que fue catalogado en el siglo XVI como compuesto. Era corriente superponer estilos diferentes en pisos sucesivos, pero no era habitual hacer

El Velario
El Coliseo contaba con una cubierta de tela desplegable accionada mediante poleas. Esta cubierta, hecha primero con tela de vela y luego sustituida por lino (ms ligero), se apoyaba en un entramado de cuerdas del que poco se sabe. Cada sector de tela poda moverse por separado de los de alrededor, y eran accionados por un destacamento de marineros de la flota romana. En la parte superior de la fachada se han identificado los huecos en los que se colocaban los 250 mstiles de madera que soportaban los cables. Al parecer las cuerdas se anclaban en el suelo, pues de otro modo los mstiles soportaran demasiado peso. A tal efecto haba un anillo concntrico de piedras o cipos situados a 18 metros de la fachada en la explanada exterior, y que tambin permitan el control del pblico para evitar aglomeraciones. La franja entre la fachada y los cipos estaba pavimentada con travertino.

EL PANTEN

Ubicacin (Vista Satelital de Roma).

Plaza del Popolo Basilica de San Pedro Plaza Novon a Plaza de Espaa El Pante n Fuente de Trevi

Plaza de Venezia El Forum Circo Roma

El Colise o

El Panten de Agripa o Panten de Roma es un templo circular construido en Roma a comienzos del Imperio Romano dedicado a todos los dioses (la palabra panten significa templo de todos los dioses). En la ciudad se lo conoce popularmente como La Rotonda, de ah el nombre de la plaza en que se encuentra. Diseo anglico y no humano. Miguel ngel. "El ms bello recuerdo de la antigedad romana es sin lugar a dudas el Panten. Este templo ha sufrido tan poco, que aparenta estar igual que en la poca de los romanos."

Isomtrico.

Planta del Panten, por Georg Dehio/Gustav von

El panten de Agrippa
Inscripcin M.AGRIPPA.L.F.COS.TERTIUM.FECIT Marco Agrippa, hijo de Lucio, cnsul por tercera vez, (lo) construy Esta es la inscripcin que puede leerse en el friso del prtico de entrada. Atribuye la construccin del edificio a Marco Vipsanio Agripa, amigo y general del emperador Augusto. El tercer consulado de Agrippa, nos indica el ao 27 a.C... Adems, Din Casio lo encuadra en las obras realizadas por Agrippa en la zona de Roma conocida como el campo de Marte en 25 a.C... Durante siglos se pens que esta inscripcin haca referencia al edificio actual. Sin embargo, tras las investigaciones efectuadas por Chedanne en el siglo XIX se supo que en realidad, el templo de Agripa fue destruido, y que el que existe ahora es una reconstruccin realizada en tiempos de Adriano. Los restos descubiertos a finales del siglo XIX nos permiten saber que el templo original guardaba semejanzas con el actual. Lo que hoy es un prtico de entrada fue originalmente la fachada de un templo perptero. La entrada se efectuaba por el lado opuesto, hacia el sur, ya que en la rotonda

Inscripcin.

Interior
El primer templo era rectangular, con la cella dispuesta transversalmente, al igual que en el templo de la Concordia del Foro Romano, o en el pequeo templo de Veiove en la colina del Campidoglio. Estaba construido con bloques de travertino y forrado en mrmol. Tambin se sabe que los capiteles eran de bronce y que la decoracin inclua caritides y estatuas frontales. Al interior del pronaos haba sendas estatuas de Augusto y Agripa. Por Do Casio sabemos que la denominacin de Panten no era la oficial del edificio, y que la intencin de Agrippa era la de crear un culto dinstico, probablemente dedicado a los protectores de la gens Julia: Marte, Venus y el Divo Julio, es decir, Julio Csar divinizado. El edificio sufri daos por un incendio en el ao 80, de los que fue reparado por Dominicano, aunque sufri una nueva destruccin en tiempos de Trajano, en al ao 110.

Inscripcin.

El Panten de Adriano
En tiempos de Adriano el edificio fue enteramente reconstruido. Su nombre no aparece en las inscripciones debido al rechazo de este emperador a que su nombre figurase en las obras llevadas a cabo bajo su mandato, muy al contrario que su predecesor Trajano. Las marcas de fbrica encontradas en los ladrillos corresponden a los aos 123-125, lo que permite suponer que el templo fue inaugurado por el emperador durante su estancia en la capital entre 125 y 128. Aunque no se sabe con certeza quien fue el arquitecto, el proyecto se suele atribuir a Apolodoro de Damasco. Se cambi la orientacin respecto del panten precedente, ya que se coloc la fachada principal hacia el norte. El edificio qued compuesto por una columnata a modo de pronaos, una amplia cella redonda y una estructura prismtica intermedia. El gran pronaos y la estructura de unin con la cella ocuparon por completo el espacio del templo anterior, mientras que la rotonda fue construida sobre el espacio de la plaza augustea que separaba el panten de la

Antoine Desgodetz, elevacin del Panten en Les edifices antiques de Rome. 1779

Caractersticas
La insercin de una amplia sala redonda adosada al prtico de un templo clsico es una innovacin en la arquitectura Romana. El modelo de espacio circular cubierto por una bveda se haba utilizado por la misma poca en las grandes salas termales, pero era una novedad usarlo en un templo. El efecto de sorpresa al cruzar el umbral de la puerta deba ser notable. La construccin de una cpula semiesfrica sobre un tambor circular, era tpico de la arquitectura de la poca. Se observa en la Villa Adriana en Tvoli, en las Termas de Agripa, las termas de Caracalla, y en general en las salas de los primeros tiempos del imperio. Las pechinas no se generalizaran hasta una poca ms tarda, en tiempos de Diocleciano. El espacio interno de la rotonda est constituido por un cilindro cubierto por una semiesfera. El cilindro tiene una altura igual al radio, y la altura total es igual al dimetro, por lo que se puede inscribir una esfera completa en el espacio interior. El dimetro de la cpula es de 43,44 m (150 pies), lo que la convierte en la mayor cpula de fbrica de la historia. La cpula de la

El pronaos
El pronaos octstilo, con ocho columnas en la fachada, y con cuatro columnas en los laterales, mide 34,20x15,62 m, y se encuentra 1,32 m sobre el nivel de la plaza, de modo que se accede subiendo cinco escalones. La altura total del orden es de 14,15 m y los fustes tienen un dimetro de 1,48 m en la base. El friso contiene la inscripcin de Agrippa en letras de bronce. En el arquitrabe se grab posteriormente una segunda inscripcin relativa a la restauracin acometida en tiempos de Sptimo Severo. El frontn deba estar decorado con estatuas de bronce, ancladas con pernos, y hoy perdidas. Por la posicin de los orificios se especula con que pudo ser la figura de un guila con las alas desplegadas. Al interior, dos filas de cuatro columnas dividen el espacio en tres naves, la central y ms amplia conduce a la gran puerta de acceso a la cella, mientras las dos laterales terminan en dos amplios nichos que deban albergar estatuas de Csar Augusto y de Agrippa, trasladadas desde el edificio viejo. El fuste de las columnas estaba hecho de granito gris (en la fachada) o rojo, provenientes de las canteras de Egipto. Tambin los prticos que rodeaban la plaza eran de granito rojo, aunque de menor dimensin. Los capiteles corintios, las basas y los elementos de trabazn son de mrmol pantlico, proveniente de Grecia. La ltima columna del lateral oriental, perdida en el siglo XV,

Interior del Panten en el siglo XVIII, pintado por Giovanni Paolo

Vista de la cpula del Panten desde una edificacin vecina.

Vista Sur-Este del Panten desde la Piazza Minerva.

El Arco de Constantino

Ubicacin (Vista Satelital de Roma).

Plaza del Popolo Basilica de San Pedro Plaza Novon a Plaza de Espaa El Pante n Fuente de Trevi

Plaza de Venezia El Forum Circo Roma

El Colise o

Ubicacin.

Es el arco ms imponente de todos los que se han levantado en Roma y se encuentra en la antigua calle a lo largo de la cual se realizaban las procesiones triunfales, entre los montes Celio y Palatino. Mide 21 metros de altura, casi 26 de ancho, ms de 7 de profundidad y posee tres aberturas, de las cales la ms grande es la central. Fue erigido por decreto del Senado y el Pueblo de Roma en el 315 D.c. para celebrar el dcimo aniversario del reinado de Constantino y la victoria del emperador sobre Majencio (batalla del Puente Milvio, 312 D.c.). Fue restaurado en el siglo XVIII y el aspecto que presenta actualmente se debe a la restauracin efectuada en 1804. Su decoracin es en parte del siglo II y procede de monumentos de Trajano, Adriano y Marco Aurelio. Presenta cuatro columnas de mrmol en cada uno de los dos lados mayores, coronadas por ocho estatuas de dacios en mrmol pavonazo (blanco veteado de violeta, procedente de Asia Menor), que se remontan a la poca de Trajano.
Ocho medallones pertenecientes a monumentos de los tiempos de Adriano, de unos dos metros de dimetro, estn colocados de a dos sobre los arcos laterales e insertados en losas de prfido: se atribuyen con certeza al reinado de Adriano

Vista del Arco desde el Coliseo.

Detalle del arco (zona sur, izquierda).

En ellos estn representadas cuatro escenas de caza (del oso, del jabal, de len y del momento en el que se aprestan a salir de caza) y cuatro escenas de sacrificios (a Apolo, Diana Hrcules y Silvano). Es constante la presencia de la figura de Adriano, si bien la cabeza fue sustituida por la de Constantino en los medallones con escenas de caza, y por la de Licinio en los que figuran sacrificios, a las que se les agreg a veces el nimbus (una especie de aureola) que se usaba en edad constantiniana para conferir sacralidad a la figura imperial.

Detalle de los medallones.

En el tico, a ambos lados de la inscripcin repetida en las dos fachadas del monumento, se encuentran, tambin aqu de a dos, ocho relieves del tiempo de Marco Aurelio, provenientes tal vez de un arco honorario. Forman parte de un ciclo que celebra el regreso triunfal del emperador en el ao 173 D.c. tras las victoriosas campaas contra marcomanos y cuados. En el primer panel est representada la salida del emperador, acompaado por un grupo de soldados y por su yerno Pompeyano, mientras la personificacin de un camino lo incita al viaje. En el segundo, Marco Aurelio ofrece el sacrificio del suovetaurilia (un cerdo, una oveja y un toro), entre ayudantes y soldados. En el tercero, el emperador, junto a Pompeyano, arenga a la muchedumbre desde una tribuna. En el cuarto panel, Marco Aurelio condena a un jefe brbaro, mientras el quinto el emperador cumple un acto de clemencia hacia otro jefe brbaro y su joven hijo. En el sexto hay un grupo de brbaros ofreciendo un tributo al emperador. El sptimo panel muestra el regreso de Marco Aurelio;

Grabados de Giovanni Battista Piranesi (1720-1778)

La parte ms relevante de la decoracin constantiniana consiste, sin embargo, en un gran friso histrico colocado sobre los dos arcos menores, y que se contina en los dos lados ms estrechos del monumento. La narracin comienza en el lado oeste cuando Constantino sale de Miln montado en su carro, precedido por soldados de infantera y a caballo. Sigue en el costado sur con la representacin del asedio de Verona por las tropas del emperador, protegido por dos soldados mientras una Victoria lo corona. Siempre del mismo lado, la batalla de Puente Milvio, con Constantino junto a la personificacin de Virtus y de una Victoria, y la derrota de Majencio y sus tropas. El lado este presenta la entrada triunfal en la capital, con el emperador montado en su carro y precedido por soldados de infantera y a caballo. En el lado norte, Constantino se dirige a la muchedumbre cerca de los Rostra (tribunas rostradas): es el nico personaje representado de frente segn la composicin hiertica de la soberana. Est representado de idntica forma en el centro de la ltima escena del friso, sentado en un alto trono y rodeado de su corte y de magistrados, mientras preside la entrega de ddivas al pueblo, que los funcionarios encargados estn efectuando en un alto prtico

Diagrama del Arco de Constantino. Los colores indican los elementos decorativos agregados por pocas.

El friso.

Vista del arco desde la Va Triumphalis.

Procedente de otro monumento es tambin un gran friso de mrmol de tiempos de Trajano, dividido en cuatro partes, dos de las cuales estn colocadas en los lados ms pequeos del tico y las otras dos en el interior del arco central. Este friso, del que se conservan otros fragmentos, mide tres metros de altura y ms de 18 de longitud; no se sabe de qu monumento formaba parte. En l hay escenas que se refieren a una de las dos campaas de Trajano contra los dacios (101-102 y 105-106 D.c.). Partiendo de la derecha vemos a soldados de infantera y a caballo del ejrcito romano que conducen a prisioneros dacios tras la conquista de una aldea, exhibiendo cabezas cercenadas de los enemigos; sigue luego una carga de caballera romana contra brbaros que sucumben, conducida personalmente por Trajano; por fin, la entrada triunfal del emperador en Roma, en compaa de Virtus, mientras una Victoria lo corona. En cuanto a las partes decorativas contemporneas a la ereccin del arco, comenzando de los lados mayores del monumento, se observan: los relieves en las bases de las columnas con Victorias, soldados romanos y prisioneros brbaros, los trompillones de los arcos con divinidades y personificaciones alegricas, Victorias aladas con trofeos y personificaciones de estaciones en el arco central y divinidades fluviales en los arcos menores; en los lados ms estrechos del monumento

Inscripcin: Imp(eratori) Caes(ari) Fl(avio) Constantino Maximo P(io) F(elici) Augusto S(enatus) P(opulus)q(ue) R(omanus)quod instinctu divinitatis, mentis magnitudine, cum exercitu suotam de tyranno quam de omni eius factione uno tempore iustis rempublicam ultus est armis, arcum triumphis insignem dicavit. Al emperador Cesar Flavio Constantino Maximo, Pius Felix Augusto, que a travs de su divina inspiracin y gran visin ha liberado al estado de la tirana y de sus

CIRCO MXIMO

Ubicacin (Vista Satelital de Roma).

Plaza del Popolo Basilica de San Pedro Plaza Novon a Plaza de Espaa El Pante n Fuente de Trevi

Plaza de Venezia El Forum Circo Roma

El Colise o

Ubicacin

El Circo Mximo (en latn Circus Maximus,

la pista [de carreras] mayor) era una antigua pista de carreras lugar de reunin para espectculos populares situado en Roma. Situado en el valle entre los montes Aventino y Palatino, el lugar fue utilizado primero para juegos pblicos y entretenimientos por los reyes etruscos de Roma. Ciertamente, los primeros juegos de los Ludi Romani (Juegos Romanos) fueron organizados en ese lugar por Lucio Tarquinio Prisco, el primer gobernante etrusco de Roma. Algo despus, el Circo fue el lugar destinado a los juegos y fiestas pblicas tomados de los griegos en el siglo II a.C... La demanda de entretenimientos populares a gran escala por parte de la ciudadana romana llev a Julio Cesar a ampliar el Circo sobre el 50 a.C.., tras lo cual la pista meda aproximadamente 600 metros de largo, 225 metros de ancho y poda albergar a unos 150.000 espectadores sentados (muchos ms, quiz un nmero parecido, podan ver los juegos de pie, agolpados en filas sobre las colinas adyacentes). En el 81 DC, el Senado construy un arco triple en honor de Tito junto al extremo este (que no debe confundirse con el Arco de Tito de la Va Sacra, en el lado contrario del Palatino). El emperador Dominicano conect su nuevo palacio del

El Circo Mximo, Grabado del Siglo XVI.

Ms tarde Trajano aadi otros 5.000 asientos y ampli el palco del emperador para incrementar su visibilidad pblica durante los juegos. El acontecimiento ms importante celebrado en el Circo era la carrera de carros. En la pista caban hasta 12 carros y los dos lados de la misma se separaban con una mediana elevada llamada la spina. Las estatuas de varios dioses se colocaban en la spina y Csar Augusto tambin erigi un obelisco egipcio en ella. En cada extremo de la spina haba un poste de giro, la meta, en torno al cual los carros haca peligrosos giros a gran velocidad. Un extremo de la pista se alargaba ms que el otro, para permitir que los carros se alinearan al comienzo de la carrera. All haba verjas de salida o carceres, que escalonaban los carros para que todos ellos recorrieran la misma distancia en la primera vuelta. Se conserva muy poco del Circo, con la excepcin de la pista de carreras, hoy cubierta de hierba, y la spina. Algunas de las verjas de salida se conservan, pero la mayora de los asientos han desaparecido, sin duda por haber sido empleada la piedra para construir otros edificios en la Roma medieval.

El Obelisco Flaminio fue trasladado en el siglo XVI por el papa Sixto V a la Piazza de Popolo. Las excavaciones del Circo comenzaron el siglo XIX, seguidas de una restauracin parcial, pero siguen pendientes algunas excavaciones verdaderamente exhaustivas de su suelo. El Circo Mximo retuvo el honor de ser el primer y mayor circo de Roma, pero no fue el nico: otros circos romanos eran el Circo Flaminio, en el que se celebraban los Juegos Plebeyos (Ludi Plebeii), y el Circo de Majencio.

El obelisco Flaminio, actualmente en la Piazza del Popolo.

Modelo Virtual del Circo Mximo sobre el contexto urbano.

Vista del Circo Mximo desde el cerro del Palatino.

Resto del lado curvo meridional, con la torre medieval.

La coronacin de Carlomagno, ilustracin de Jean Fouquet para el libro Grandes Chroniques de France, Segundo Libro de Carlomagno (1455-1460).

EL NUEVO LINAJE

El concepto de Imperio Romano sera recuperado en Occidente tras la coronacin del rey de los francos Carlomagno como Emperador Romano por el Papa de Roma el da de Navidad del ao 800. Carlomagno y sus descendientes francos son llamados frecuentemente Emperadores de Occidente, e incluso cuando la desintegracin de este Imperio Carolingio era ya patente, el ttulo se conserv para la lnea primognita de la familia. Tras la formacin de los nuevos reinos de Francia y Germania, pasara ms de medio siglo para que Otn I se convirtiera en lder del nuevo Sacro Imperio Romano en 962, si bien su potestad se reduca, prcticamente, a la fraccin oriental del estado carolingio. Esta nueva lnea sucesoria estuvo compuesta por regla general de emperadores de origen alemn ms que romano, aunque mantuvieron el nombre de romanos como smbolo de legitimidad. Esto dur hasta 1806, cuando Francisco II disolvi el Imperio durante las Guerras Napolenicas con la clara intencin de impedir que Napolen Bonaparte se apropiara del ttulo y la legitimidad histrica que ste conllevaba. Estos emperadores utilizaron una variedad de ttulos, entre los cuales el ms frecuente sera Imperator Augustus, antes de terminar imponindose la denominacin de Imperator Romanus Electus. Los historiadores les asignan comnmente el nombre de Sacro Emperador Romano basndose en los usos

reas que constituyeron parte del Sacro Imperio Romano Germnico hacia 1630. Sobre las fronteras de los estados actuales.

Escudo de armas de los emperadores del Sacro Imperio Germnico.

CARLOMAGNO Carlos I el Grande (2 de abril de 742 (747/748 segn algunas fuentes) 28 de enero de 814), llamado Carlomagno (en alemn: Karl der Grosse, en latn: Carolus Magnus, en francs e ingls: Charlemagne, en cataln: Carlemany), rey de los francos (768 814), rey nominal de los lombardos (774 814), Emperador de Occidente (800 814) y fundador del Imperio Carolingio, que se transformara en el llamado Sacro Imperio Romano Germnico (considerado el Imperio Romano de Occidente restaurado) en 962, con la ascensin a la dignidad imperial de Otn I. Biografa

Poco se sabe de los primeros aos de Carlomagno. El sitio exacto de su nacimiento no se conoce, pero se sabe que fue en algn lugar de Renania. Hijo de Pipino el Breve y Bertrada de Laon, su madre le educ muy a su manera en la prctica de la misericordia cristiana. Carlos pronto la aprendera y le sera fiel durante toda su vida. Nieto de Carlos Martel, Carlos asumi el trono de los francos junto a su hermano Carlomn. Al fallecer ste poco despus, qued como nico seor del Reino Franco. Fue coronado emperador por el papa Leon III el da de navidad del ao 800 en la Baslica de San Pedro y consigui reunir bajo su poder todos los reinos de Europa occidental con excepcin de Espaa (que por entonces ya estaba dominada por los

Francisco I de Austria (Francisco Jos Carlos), emperador de Austria (18041835), rey de Hungra (17921835), rey de Bohemia (17921835), rey de Lombardia (18151835) y ltimo monarca elegido del Sacro Imperio Romano Germnico (17921806) bajo el nombre de Francisco II.

Reinado
Durante su mandato su mano derecha fue Metternich, conductor del Congreso de Viena, cuya relevante gestin devolvi el que haban ostentado los territorios pertenecientes a la corona austraca. Francisco, que era un convencido reaccionario, asent su poder sobre medidas de represin policaca y censura, para conjurar la amenaza del liberalismo. En esa tarea cont con la ayuda inestimable de Metternich, con quien lleg a identificarse plenamente en los aos finales del reinado.

Enfrentamientos con Francia

Tras la cada del rey Luis XVI de Francia el Imperio particip de forma destacada en las sucesivas coaliciones contra la Francia Revolucionaria saldadas con prdidas territoriales para el emperador. Posteriormente se vio inmerso con el resto del continente en el conflicto contra Napolen Bonaparte. Particip en el Congreso de Viena y se asoci con la

La Ciudad Del Renacimiento

La tpica ciudad colonial romana del periodo final de la Repblica y del pleno Imperio tuvo una planta rectangular similar a la de los campamentos militares romanos con dos calles principales el cardo (de norte a sur) y el decumano (de este a oeste), una cuadrcula de pequeas calles que dividen la ciudad en manzanas y un permetro amurallado con puertas de acceso. Las ciudades anteriores a la adopcin de este tipo de planificacin, como la propia Roma, conservaron el esquema laberntico de calles sinuosas. El punto focal era el foro, por lo general situado en el centro de la ciudad, en la interseccin del cardo y el decumano. Este espacio abierto, rodeado de tiendas, funcion como el lugar de reunin de los ciudadanos romanos. En cuanto a la evolucin de la estructura urbana de roma, se puede leer en los planos de diferentes temporalidades, que la trama inicialmente medieval delimitada por las murallas, el ro Tevere que obliga a la ciudad a romperse y a la vez a acoplarse a su cause de forma orgnica, y las siete colinas que rodean la ciudad; con el paso del tiempo han mantenido el tejido de roma desde la antigedad, solo en el renacimiento con la intervencin del papa Sixto v se construyen o se recuperan catalizadores urbanos, que conectndose entre si conforman ejes

La zona de Pratti, uno de los primeros barrios construidos a finales de 1800 d.C. contrasta con el centro histrico que puede verse al otro lado del ro.

Posteriormente el crecimiento de la ciudad aumento sobre esta malla urbana expuesta, crece principalmente en altura, y luego extiende su densificacin hacia las periferias manteniendo patrones urbanos idnticos aunque espordicamente la trama adopta una estructura en damero que no va mas all de unas cuantas manzanas.
Plano de los ejes, describiendo de forma grafica la red que se articula en la ciudad.

( en el circulo azul, la ciudad antigua)

Los Papas

Vaticano Smbolo del Papado.

El Papa es la cabeza de la Iglesia Catlica Apostlica Romana y

Jefe del Estado de la Ciudad del Vaticano. Es el obispo de Roma, y entre sus ttulos se cuenta el de Sumo Pontfice (del latn summus pontifex, "mximo constructor de puentes", tomado de los emperadores romanos, entre cuyas obligaciones estaba la de construirlos) y el de Vicario de Cristo.

Origen de la palabra Papa

La palabra "papa" proviene del latn papas y sta del griego (pppas), "pap", usado en oriente como signo de respeto con obispos y presbteros y en occidente desde el siglo III especficamente a los obispos. Mencionado en relacin al obispo de Roma desde el siglo V como "Papas Urbis Romae" y con exclusividad desde el siglo VIII. Otra explicacin es que puede ser el acrnimo de Petri Apostoli Potestatem Accipiens, que en latn quiere decir "El que recibe la Potestad del Apstol Pedro". Gregorio XI orden el ttulo como modo formal de nombrar a los obispos de Roma. Propuesta por Urbano II, tras el Gran Cisma, para designar a todos los primeros pontfices de la religin catlica en 1098, rene las iniciales de:

Papa Po VII.

Pedro (primer encargado de la iglesia) Apstol (que significa 'enviado') Pontfice ('constructor de puentes (entre el ser humano y Dios)') Augusto ('consagrado').
Una tercera explicacin es que es la unin de las dos primeras

Papa Po XII.

El Renacimiento
Pero paralelo a esto, Roma estaba viviendo un momento de florecimiento de las formas de expresin, por tantos siglos adormecidas. Era el "Renacimiento", que luego se extendera a toda Europa. Sin embargo, aunque la doctrina teocentrista cay por tierra, la Iglesia conserv su poder y su peso. As, en 1447, con la eleccin del papa Nicolas V (Toms de Sarzana) Roma recobr su esplendor, y numerosos palacios y monumentos fueron construidos por iniciativa del papa. El plan de Sixto V de 1585 contemplaba una serie de arterias rectilneas que irradiaban desde la Baslica de Santa Mara Mayor, y pese a no haber sido plenamente realizado, contina siendo la base de la red central de las vas de Roma. Con la ayuda de algunos de los ms grandes artistas italianos (como Rafael, Bernini, Borromini) y con sus adinerados mecenas (como los Mdicis, los Farnese y los Borghese), el pontificado transform Roma en el Renacimiento y el Barroco, con sus plazas, sus iglesias y sus fuentes que peregrinos de todas partes venan a admirar. Sin embargo, ese florecimiento artstico no era tal en los aspectos econmicos y polticos del pas. Francia, Austria y Espaa aprovecharon la debilidad romana para perpetrar diversas ocupaciones, con lo cual la construccin en la ciudad se vio paralizada.

Sixto V, (Grottamare, 13 de diciembre de 1521 Roma, 27 de septiembre de 1590). Papa de la Iglesia Catlica de 1585 a 1590.

El orden pblico El nuevo papa, hombre curtido en los tribunales de la inquisicin, era el indicado para enfrentarse al bandidaje instituido en la que haba quedado sumida Italia a la muerte de su predecesor Gregorio XIII. Sirvindose del cardenal Colonna persigui ferozmente a cuantas cuadrillas de malhechores esparcan sus hazaas por campos y ciudades, y pronto el puente de Sant'Angelo se convirti en una nutrida exposicin de cabezas de enorme poder disuasorio. Lo doloroso es que, cuando la temible polica vaticana se qued sin tajo por falta de salteadores lo bastante osados como para enfrentarse a los brutales mtodos del papa, se dedic a hostigar con idntico celo y rigor a prostitutas, ladronzuelos y dems chusma bribona. Sixto V se cre una merecida imagen de amo cruel y concit sobre s el odio de sus sbditos. Consciente el propio pontfice de que el pueblo romano no habra de erigir una estatua en su memoria una vez fallecido, se la dedic l mismo en vida en la cima del Capitolio; no debi contar con que los oprimidos ciudadanos de Roma ni pensaban ofrendrsela ni estaban dispuestos a tolerar un acto de egolatra

Sixto V.

Rediseo de las calles de Roma sobre el patrn de puntos de conexin (obeliscos) y calles rectas como ejes radiales de la estructura principal.

Papa Sixto V 1583.

Sistema de integracin de vas y plazas

PLAZA DEL POPOLO

PLAZA DE SPAGNI A

PLAZA DE SAN PEDRO PLAZA NAVO NA

PLAZA SANTA MARIA MAGGIORE PLAZA VENACI A

Embellecimiento de Roma
Durante su pontificado, Sixto V hizo construir, finaliz o repar un gran numero de grandes monumentos y edificios en la ciudad de Roma. Entre ellas cabe destacar la construccin de la capilla del Praesepe en Santa Maria La Mayor, la finalizacin del Palacio del Quirinal, la reconstruccin del Palacio de Letrn, la terminacin de la cpula de San Pedro, la restauracin del acueducto de Sptimo Severo. Aunque en su demrito se encuentra su poco aprecio por las obras de la Roma clsica que le llev a usar muchas de la mismas como material de construccin. Sixto V aporta una serie de ideas al urbanismo romano. El planeamiento de la ciudad comienza en el primer ao de su pontificado (1585-86). En un lapso de tiempo sorprendentemente breve llev a cabo un programa de obras que debe mucho al arquitecto-ingeniero Domenico Fontana, quien se convierte en su asesor ejecutivo. El programa de este Papa, bien analizado por A.E.S. Morris, estuvo sustentado en tres objetivos prioritarios. El primero de ellos fue el de "integrar en un nico sistema de calles principales las

Palacio del Quirina

En segundo lugar, dio suma importancia a "repoblar las colinas de Roma, proporcionando el suministro continuo de agua del que carecan desde que fueron cortados los antiguos acueductos". Y por ltimo, fue una clara intencin del pontfice el crear "una ciudad esttica que supusiera la superacin de la actual configuracin de calles y espacios pblicos, como resultado de la agregacin de edificios dispares". El afn de Sixto V por la transformacin de Roma se hizo evidente en las palabras del propio Fontana: "Nada se poda concluir lo suficientemente deprisa como para satisfacer a su amado seor". En el proceso precedente, y especialmente en el pontificado de Sixto IV, se haban realizado intervenciones en el Acqua Felice, en la Strada Felice, enlazando Santa Croce in Gerusalemme con Trinit dei Monti y otras obras. Para llevar el agua a los barrios altos de la ciudad, Sixto V construye el Acqua Felice, incorporando parte de los antiguos acueductos Marcia y Claudia. El acueducto Felice supuso un recorrido de once kilmetros y un suministro de 18.000 metros cbicos de agua por da. El sistema global de trfico impulsado por Sixto V tuvo como meta esencial la conexin de siete iglesias de peregrinacin de Roma. El enlace se prev entre San Juan de Letrn, San Pedro en Vaticano, Santa Mara Maggiore, San Pablo extramuros y San Lorenzo extramuros, contempladas como iglesias primitivas, y dos ms que gozaron de veneracin especial, San Sebastin

Domenico Fontana, Della trasportatione dell'obelisco vaticano, fol. 8r.

Partiendo siempre del plano que fue configurado en la Roma del Renacimiento, Sixto V dio preferencia en el nuevo sistema viario a la Strada Felice, situada en la direccin sureste a noroeste de la ciudad. Deba conectar el templo de Santa Croce in Gerusalemme con la Piazza del Popolo, con un recorrido de cuatro kilmetros, y con un eje intermedio, la antigua iglesia de Santa Mara Maggiore. Pero teniendo que hacer frente a montes, valles y las pendientes del lugar, Sixto V se vio limitado en su idea, obligndose a terminar la Va Felice en un recorrido ms corto que se seala con la iglesia de Trinit dei Monti. En este punto se construir en el siglo XVIII una magnfica escalera, la Scala di Spagna, en la que desemboca la Va del Babuino; tambin el obelisco ubicado frente a la iglesia sera erigido a fines de dicho siglo y servira para sealar la terminacin de la

La fachada de la Santa Maria Mayor, esbozo de Giuseppe Vasi, hacia 1740.

Domenico Fontana, el arquitecto de Po VI

Las vas de acceso a los siete templos principales de Roma se convertiran en un signo de ceremonial religioso. Sin embargo, siendo el propsito fundamental de carcter sacro, Sixto V contribuy con su programa a la puesta en marcha de otra idea, que era el crecimiento de poblacin en los barrios ubicados entre las nuevas avenidas. Esta tesis, revocada por algunos historiadores, tiene cierta consistencia. Lo que es evidente es que el Pontfice, previniendo el Jubileo de 1600, quiso favorecer los rituales de piedad y facilitar a los peregrinos la tarea de llegar a los lugares sagrados. Giedion y Edmundo Bacon son favorables a la dualidad del plan.

Los obeliscos que Sixto V fue situando en diversos puntos de la ciudad se han considerado una incitacin al urbanismo que habra de quedar asimilado a la gestin de sus sucesores. Los referidos obeliscos fueron ubicados en Santa Mara Maggiore, Strada Felice, San Giovanni in Laterano y en la todava inacabada Baslica de San Pedro. Posteriormente, otros Papas tambin utilizaran los obeliscos como sealizadores o ejes del sistema urbano. En el trmino de Santa Mara Maggiore, tambin el Santo Padre procede a una intervencin urbana de relieve. La baslica era una iglesia paleocristiana que ocup una posicin de preferencia en la Strada Felice. Enlazaba a su vez a travs de la Va Gregoriana con el conjunto monumental de San Juan de Letrn. El Pontfice orden la correccin de esta va y en su extremo meridional levant un obelisco en posicin frontera a San Juan. Tambin el obelisco situado al noroeste de Santa Mara Maggiore sera convertido en eje de una plaza tras la remodelacin del arquitecto Rainaldi en el ao 1670. A su vez, y formando parte del mismo programa urbano, se cre una conexin con la ciudad antigua, la zona de la Subura y foros imperiales, en los que prevaleca como signo eminente la columna trajanea. La conexin se establece a travs de la Va Panisperna. Por el lado norte de Santa Mara Maggiore se puso en ejecucin un enlace con la Strada Pa, trazada en el proceso anterior por Po IV, que enlaz la Plaza del Quirinal con la Porta Pa, que representa la salida nordeste de la ciudad. La unin se estableci en ngulo recto, crendose una interaccin dificultosa, pero que fue hbilmente resuelta en un proyecto de Fontana y con el

Esquema de las nuevas calles trazadas entre los monumentos (1588).

Recreacin de la Va Appia en Roma,

La perspectiva de la Va Pa tambin fue corregida en sus rasantes en la programacin de Domenico Fontana. El cuadro urbano sixtino en Roma, como apunta Norberg-Schulz, fue estimulado hasta el punto de fundamentar el prototipo de ciudad-capital. Fue expresin "visual" de la ideologa que se pretenda imponer, que era hacer de Roma, por medio de un proyecto urbano-arquitectnico persuasivo, una "Citt Santa". Influir en todo el sistema artstico al que pertenece por su carcter abierto y dinmico, por sus amplias calles, que permiten la participacin popular. El edificio Italia. en aquella ciudad capital de la catolicidad, formar parte de una sistematizacin del espacio, buscando la totalidad urbana. Las plazas representan una "pausa" en el caminar del peregrino, pero son a su vez "centros" de detencin del movimiento horizontal, valindose del monumento religioso o civil que a su vez fue mensaje de la Fe y que cumpla la funcin de actuar como eje receptor de una serie de perspectivas. Cada distrito urbano de Roma fue sometido a una programacin, creando sus propios signos de centralizacin jerrquica. El programa avanzado de Sixto V tuvo su prolongacin en el siglo XVII, e incluso impulsa tambin las aportaciones de la primera mitad del siglo XVIII.

Tambin debe otorgrsele singularidad al espacio de la Piazza del Campidoglio, remodelada por Giacomo della Porta. El tridente de la Piazza del Popolo es paradigma de los criterios planteados y desarrollados por el urbanismo barroco, ya que la utilizacin de las calles radiales se aprovecha para establecer conexiones con una simbologa importante. La Piazza se califica como "entrada" a la "Citt Santa".
Antes de 1585 tan slo fue la Piazza lugar de encuentro de tres calles: Corso, Babuino y Ripetta. En 1589 se aada a un obelisco que convirti a su espacio en un nudo urbano. En 1662 se inicia la construccin de dos iglesias semejantes en cuanto a su escala, trazadas por el arquitecto Carlo Rainaldi; se levantan simtricas entre las tres calles radiales, convirtiendo sus volmenes en imagen monumental, tanto de la plaza como de la entrada de la ciudad a travs de las citadas calles.

El visitante que llega a Roma a travs de la Porta del Popolo, y observa la simetra de ambas iglesias, Santa Maria di Montesanto y Santa Maria dei Miracoli, alineadas a ambos lados de la Va del Corso (antigua Va Lata), ve la insuperable apariencia que le dan a la plaza, tensadas las cpulas de ambos edificios sobre el impresionante bastidor de columnas de su basamento, cuyos prticos avanzan levemente hacia el Vista area de la intervencin espacio interior de la plaza. de Sixto V. Cada una de las iglesias se complementa en su estructura

Piazza Navona

La Piazza Navona tambin establece con su espacio amplio y alargado, otro destacado centro del urbanismo romano del siglo XVII, sobre los cimientos del antiguo Circo Domiciano. El espacio tiene dimensin simtrica entre un entorno irregular. En el centro de la plaza se ubic la iglesia de SantAgnese in Agone, a modo de eje principal de su dilatado espacio. Las casas, palaciales o ms sencillas, que la rodean, adoptan un lenguaje arquitectnico barroco de enunciado semejante. Pero el templo, en el conjunto, determina la jerarqua de su espacio, evidenciando que la estructura de su fachada cncava fue intencionada para que el camino visual de la hermosa cpula no fuese interrumpido por ningn elemento formal.

Las Plazas

Piazza del Poppolo

Piazza del Poppolo vista desde el Monte Pincio.

La Piazza del Popolo es una de los lugares ms

conocidos de Roma, especialmente para los extranjeros. En espaol su nombre sera Plaza del Pueblo, aunque histricamente el nombre proviene de los lamos (pioppo en italiano, populus en latn), de los que toma el nombre la iglesia de Santa Maria del Popolo, y en base a la cul se bautiz la plaza. La Plaza se encuentra en la puerta norte de lo que eran las Murallas aurelianas, dnde antes estaba la Puerta Flaminia, justo el comienzo de la Va Flaminia, que en tiempos del Imperio era la principal calzada haca el norte. El diseo actual de la plaza es de estilo neoclsico, obra del arquitecto Giuseppe Valadier entre 1811 y 1822, quin se ocup de la demolicin de algunos edificios con el fin de dotar a la plaza de dos armoniosos semicrculos. ste diseo rompe con la forma trapezoidal centrada en la Va Flaminia de la antigua plaza, en lugar de l, los dos semicrculos son una clara reminiscencia de la Plaza de San Pedro, obra de Bernini. Un obelisco egipcio dedicado a Ramses II, trado de Helipolis se alza en el centro de la plaza. El obelisco flaminio, como se le conoce, es el segundo ms antiguo y uno de los ms altos de Roma con 24 metros, o 36 contando el pedestal. Su antigua ubicacin en el Circo Mximo, data del ao 10 AC, por orden del emperador Augusto. Domenico Fontana eligi colocarlo en el centro en 1589 como parte del plan urbano auspiciado por el Papa

El Obelisco Flaminio

El tridente de la Plaza del Pueblo, dibujo de Gianbattista Piranesi.

En el lado norte se alza la Porta del Popolo y la vieja iglesia de Santa Maria del Popolo, la Porta sufri su ltima transformacin en 1655, cuando el Papa Alejandro VII orden adecentarla para recibir a la Reina Cristtina de Suecia, despus de su conversin al catolicismo y su abdicacin. El diseo corri a cargo de Bernini. Es curioso que mientras normalmente, ste tipo de estructuras festivas se fabrican en materiales poco resistentes, en Roma se realizase en piedra. Completa la plaza, una comisara de Carabineara cuya cpula refleja la de la iglesia de Santa Maria.

Mirando desde el norte tres calles nacen de la plaza, formando el conocido tridente: la Va del Corso en el centro, Va del Babuino a la izquierda y la Va di Ripetta a la derecha. Las iglesias gemelas (chiese gemelle) de Santa Maria dei Miracoli (1681) y Santa Maria in Montesanto (1679), empezadas por Carlo Rinaldi y completadas por Bernini y Carlo Fontana, delimitan el cruce de las calles. Si se las estudia con detenimiento, aparecen diferencias entre ambas al estilo de la asimetra barroca, lo que no hubiera ocurrido si se hubiese tratado de un diseo neoclsico. Hacia el Sur, la Va del Corso sigue el rumbo de la antigua Va Flaminia (que no se llamaba as intramuros), que proviene de la Colina Capitolina y del Foro Romano. La antigua Va Flaminia cambi de nombre en la Edad Media, pasndose a llamar Va Lata, antes de quedarse con el nombre actual de Va del Corso, que finaliza en Piazza Venezia. La Va di Ripetta pasa por el Mauseoleo de Augusto hasta llegar al Tber, dnde hasta el s. XIX se poda encontrar el Porto di Ripetta. La Va del Babuino, que muere en Piazza di Spagna, toma su nombre de una grotesca escultura

Las iglesias del Gemelas

Plaza del Popolo e Iglesias Gemelas

Piazza San Pietro / Estado del Vaticano

La Plaza de San Pedro (Piazza San Pietro, en italiano)

Situada en la Ciudad del Vaticano, dentro de la ciudad y capital italiana de Roma, es una explanada de forma elptica rodeada por una columnata balaustrada sobre la que se asientan las figuras de 140 santos de todas las pocas y lugares. La plaza fue enteramente realizada por Gian Lorenzo Bernini entre 1656 al 1657. La plaza tiene dos lados sin columnas, uno viene de la plaza Po XII y la Va della Conciliazione (que termina en el Castillo de Sant'Angelo y el ro Tber), y el otro corresponde a la Baslica de San Pedro. En la plaza se encuentran dos fuentes en el centro de cada semicrculo, y en el centro de la plaza, un monumental obelisco (25 metros de alto y 327 toneladas). Se trata de un bloque sin inscripciones trado probablemente desde Constantinopla para un circo romano. En 1586 el Papa Sixto V decidi colocarlo frente a la Baslica de San Pedro en memoria del martirio de San Pedro en el circo de Nern. Se le dice el testigo mudo pues junto a este se crucific a Pedro. La bola de bronce de la cspide y, segn la leyenda medieval, contena los restos de Julio Csar, fue reemplazada por una reliquia de la Cruz de Cristo. Los dos brazos de columnas (284 de 16 metros cada una) se abren a cada lado simbolizan el abrazo de acogida de la Iglesia al visitante. En esta plaza, el Papa suele celebrar algunas liturgias solemnes (especialmente aquellas que renen a multitudes demasiado grandes como para que entren en la ya de por s inmensa

Plaza de San Pedro

La Plaza en 1630, pintada por Viviano Codazzi.

Levantamiento del Obelisco en 1586.

Piazza San Pietro dibujo de Giovanni Battista Piranesi (1748).

Plaza Navona significa plaza

oblonga. De hecho es de forma oblonga y en tiempos romanos se llenaba de agua para simular batallas navales. La plaza es famosa por los martirios como el de Santa Agata que fue ahogado por negarse al matrimonio. Las dos esculturas mas importantes estn una enfrente de la otra. La primera, La Fuente de los cuatro ros (Bernini) y la segunda la iglesia de Sant'Agnese en Anone (Borromini) Estos dos grandes artistas tenan gran rivalidad el uno con el otro. La Plaza Navona (Piazza Navona en italiano) es una de las ms famosas de Roma y de todo el mundo por la belleza de las obras de arte presentes en la misma. La plaza sigue el trazado de un antiguo circo romano, el de Dominicano, del siglo I. El recinto actual pertenece a la etapa barroca romana, concretamente del papado de Inocencio X, y en ella se disponen bellas fontanas de Bernini, el Palazzo Doria Pamphili y la iglesia de

Fontana de los Cuatro Ros, en la Plaza Navona.

Ubicacin.

Plaza Espaa

Plaza de Espaa,

(en italiano Piazza di Spagna y en ingls Spanish Steps (si bien el trmino se refiere a la escalinata) es una de las plazas ms famosas de Roma, en ella se encuentra la embajada espaola ante el Vaticano, la conocida escalinata que sube hasta la iglesia de Trinit dei Monti y la barroca Fontana della Barcaccia.

Escalinata con Iglesia de Trinit dei Monti.

La Escalinata
La monumental escalinata de 135 peldaos fue inaugurada por el Papa Benedicto XIII con ocasin del Jubileo de 1725; la construccin de la misma se lleva a cabo gracias a aportaciones de la Casa de los Borbones franceses de 1721-1725 para conectar la embajada espaola (borbnica), de ah el nombre de la plaza, con la iglesia de Trinit dei Monti. Su diseo corre a cargo de Alessandro Specchi y Francesco De Sanctis, despus de muchas discusiones sobre como salvar el desnivel del lado del Pincio, deba ser urbanizado para conectarlo a la iglesia. Finalmente se eligi la gran escalinata decorada

La plaza
La plaza se encuentra en el cruce de las calles Va del Babuino (que lleva a Piazza del Popolo) desde el norte y por el sur Va dei 2 Macelli y Va della Propaganda, justo en el centro podemos encontrar la famosa Fontana della Barcaccia, del Barroco temprano, esculpida por Pietro Bernini y su hijo, el clebre Gian Lorenzo Bernini. Al sur de la fuente, se encuentra la columna de la Inmaculada Concepcin, dogma catlico con especial difusin entre los catlicos espaoles. En la esquina derecha de la escalinata se encuentra la casa del poeta ingls John Keats, que vivi y muri en La "Barcaccia. el lugar en 1821. Hoy es un museo dedicado a l y a su amigo Percy Bysshe Sheley, ambos figuras del Romanticismo ingls. Subiendo la escalinata se llega a la estacin de metro Spagna, que toma su nombre de la plaza.

Fontana de la Barcaccia
Clebre escultura situada a los pies de la escalinata, obra de Pietro Bernini, que debe su nombre a su parecido con un barco naufragado. La obra se finaliz en 1627, segn se dice inspirada por la llegada a la plaza de un barco en la inundacin La "Barcaccia. del Tber en 1598.

La ancdota servira para que el Papa Urbano VIII le encargase su realizacin a Pietro Bernini, ayudado del hijo que ms tarde le sobrepasara en fama y tcnica, Gian Lorenzo. Los Bernini deberan superar algunas dificultades tcnicas, debidas a la baja presin con que el agua del acueducto dell'acqua Vergine circulaba en ese punto concreto. Dado que no era posible habilitar grifos o pequeas cascadas, se construy un vaso ligeramente ms bajo al nivel del suelo rodeando la barca, de cuya popa y proa emergen pequeas corrientes de agua potable. Completan la Barcaccia, elementos decorativos con forma de soles y abejas, smbolos de la familia papal, los Barberini.

La Plaza a comienzos del siglo XX.

La Plaza Actualmente.

Baslica de San Pedro

La Baslica de San Pedro, principal edificio del

Vaticano, estado soberano dentro de Roma, se encuentra en la orilla derecha del ro Tber. Es el ms importante edificio religioso del catolicismo, tanto en trminos de volumen (193 m de longitud y 44,5 m de altura) como de renombre. No es una catedral, pero s la iglesia del Papa, en la cual celebra las ceremonias litrgicas ms importantes. La catedral de Roma es la archibaslica de San Juan de Letrn. En la baslica est enterrado San Pedro, el primer Papa.

Historia
La baslica es la obra de varios siglos. Comenz por ser un monumento conmemorativo, en el lugar donde San Pedro fue martirizado y enterrado, no lejos del circo de Nern. A partir de 324 el emperador Constantino hizo construir una baslica. En el siglo XV la baslica paleocristiana amenazaba con derrumbarse por lo que los Papas deciden demolerla. y contrataron a manolo y benito s.a. La construccin del edifico actual se inicia el 18 de abril de 1506, durante el pontificado de Julio II, siendo terminada en 1626, durante el pontificado de Paulo V. (De hecho, en la fachada se puede ver en letras enormes el nombre de Paulo V, el Papa bajo cuyo pontificado se culmin la baslica; este Papa perteneci a la familia Borghese). Numerosos arquitectos y artistas participaron de esta obra: Bramante, Rafael, Sangallo, Miguek ngel y Maderno. Gian Lorenzo Bernini proyect la plaza y su columnata.

Proyecto de Rafael.

Proyecto de Bramant

El proyecto inicial fue encargado a Bramante, que dise un edificio con planta de cruz griega inscrita en un cuadrado y cubierta por cinco cpulas (un claro ejemplo de planta centralizada, tpica del renacimiento y su inters por la geometra); la central en el crucero y las restantes en los ngulos. Pero a su muerte solo se haba edificado poco ms que los cuatro grandes pilares que deban sostener a la gran cpula central. El encargado de proseguir la construccin fue Rafael, quien modific la idea inicial de Bramante proyectando una planta de cruz latina en lugar de griega, pero su intervencin real fue an ms reducida que la de su predecesor. Le sucedi Sangallo, con una tambin escueta intervencin. Posteriormente la responsabilidad del diseo recay sobre Miguel ngel, que retom la idea de Bramante de planta en cruz griega. La gran cpula se encuentra justo sobre el altar mayor y la tumba del Apstol Pedro. Concebida por Miguel ngel, fue terminada 24 aos despus de su muerte segn el diseo definitivo de Fontana y Della Porta. Los mosaicos del interior son de Giuseppe Cesari. Representan las distintas jerarquas de santos en la gloria celestial, estando representado Dios Padre en la linterna central. Tiene un dimetro de 42,5 metros y una altura de 132 metros, y se inspira en la cpula de la catedral de Florencia, del quattrocento. La inscripcin que se ve como un cinto en la base de la cpula dice: TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM DIFICABO ECCLESIAM MEAM ET TIBI DABO CLAVES REGNI CLORVM ("T eres Pedro, y sobre esta Piedra

El trabajo de Giovanni Paolo Pannini en la nave de la Baslica.

El trabajo de Giovanni Paolo Pannini en la nave de la Baslica.

Vista de la Cpula de Miguel ngel.

Interior de la baslica San Pedro.

Las letras miden 2 metros de altura. La configuracin actual de la baslica en cruz latina fue obra de Carlo Maderno, que durante el pontificado de Pablo V aadi tres crujas nuevas y proyect la fachada. El ltimo arquitecto en intervenir en su construccin fue Gian Lorenzo Bernini, que acometi la tarea de aadir dos torres laterales a la fachada. Iniciados los trabajos de construccin, la inestabilidad del subsuelo oblig a dejarlas inacabadas, quedando como meras extensiones de la fachada. Tambin proyect la inmensa plaza ovalada de San Pedro y las columnatas perimetrales. Encima de ellas y por todo el permetro de la plaza se aprecian numerosas estatuas de santos y santas de todas las pocas y lugares. Encima de la fachada de la baslica estn las estatuas de los 12 Apstoles, San Juan Bautista y, en el centro, Cristo. Bernini tambin hizo el espectacular baldaguino de bronce macizo sobre el altar mayor de la baslica. Este

La Cpula diseada por Miguel ngel.

La Puerta Santa.

Los obeliscos de Roma

Roma es actualmente la ciudad que conserva el mayor nmero de obeliscos. Estos son en gran parte de origen egipcio y fueron transportados a la capital del imperio romano a partir de la poca de augusto cuando Egipto estaba bajo su dominio desde la Batalla de ccio en el ao 31 a.C..

Listado de los Obeliscos:

1 Obelisco Lateranense 2 Obelisco Vaticano 3 Obelisco di Montecitorio 4 Obelisco Flaminio 5 Obelisco Esquilino 6 Obelisco del Quirinale 7 Obelisco Agonale 8 Obelisco Sallustiano 9 Obelisco Pinciano 10 Obelisco del Panten 11 Obelisco della Minerva 12 Obelisco di Dogali 13 Obelisco di Villa Medici 14 Obelisco di Villa Celimontana

Esta es la zona de la Ciudad que ms ha crecido desde el siglo XVIII hasta hoy. En otro tiempo estaba llena de jardines, huertos y edificios singulares. Antes de la era de los trenes y los aviones dentro de las murallas exista un convento que prcticamente llegaba hasta la Porta del Popolo, la entrada principal a la ciudad. La expansin de la Roma moderna se dio gracias al impulso de los primeros turistas. stos venan del Norte y se establecan aqu con sus carruajes. Estos viajeros eran con frecuencia buitres culturales que venan a la ciudad atrados por los restos de la ciudad Antigua.

Expansin de la ciudad a partir del Siglo XVIII.

Zona de Termini.

El Esquilino.

Hacia el ao de 1847 se estableci en la ciudad Xavier de Mrode considerado como el primer urbanista de la Roma moderna. De Mrode fue secretario privado del Papa Po IX, quien le encomend los asuntos militares y luego los asuntos sociales, adems de funciones ligadas a la expansin urbanstica romana. Quiso convertir Roma en una ciudad europea moderna, iniciando el desarrollo urbano en la zona de Termini y El Esquilino.

ROMA EN EL SIGLO XX
En los aos veinte y treinta, durante el mandato de Mussolini, Roma se contagi de un aire fascista, hinchndose con amplios bulevares y con arquitectura pomposa. Los aos de la posguerra vieron la expansin fsica de Roma como centro de industria hasta principios de los aos sesenta.

Vista de la zona del EUR (Actual).

EL EUR
Situado al Sur de la capital, el EUR (Exposicin Universal de Roma), fruto de la planificacin urbanstica de Mussolini y la arquitectura Fascista, es hoy un elegante barrio perifrico. El EUR se proyect con motivo de la Exposicin Universal de 1942, que no se pudo celebrar por la entrada de Italia en la Segunda Guerra Mundial en 1940.

En el Siglo XIX Roma entr en una renovacin y restauracin arquitectnica. Emplazamientos existentes y las antiguas construcciones fueron respetadas y vinculadas a la nueva expansin urbanstica de la ciudad. Un ejemplo Claro es la plaza del Popolo La forma actual de la plaza es relativamente reciente y data de los primeros aos de ocupacin napolenica (1808-1814), el Arquitecto Giuseppe Valadier la agranda para formar un gran valo y rodea el obelisco central con cuatro fuentes en forma de len. (1816-1820).

Arquitectura Contempor

TOMBA BRION ::: CARLO SCARPA :: (1969-1978)

IGLESIA DIOS PADRE MISERICORDIOSO ::: Richard Meier :: 2003

AUDITORIUM PARCO DELLA MUSICA ::: RENZO PIANO :: 2002

CENTRO NACIONAL DE ARTE CONTEMPORANEO (MAXXI) ::: ZAHA HADID

CENTRO CONGRESSI E CENTRO ESPOSITIVO A ROMA-EUR ::: MASSIMILIANO FU