UNIDEP

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LIC . EN EDUCACION
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HISTORIA DE LA
EDUCACION
PROFR . DANIEL GOMEZ

INTEGRANTES
:
• ALMARAZ
•TAGLE
•CASILLAS
• PONCE
• LARRIZABAL
 PLATON
Y
ARISTOTELES
 PLATON
• Platón significa el de la espalda ancha

• Era hijo de una familia que pertenecía a la aristocracia

ateniense, concretamente a la familia denominada Glaucón

• Su padre se llamaba Ariston, descendiente de Codro, último Rey de

Atenas, y su madre Perictione, descendiente del legislador Solón.

• Durante su juventud luchó como soldado en las guerras del

Peloponeso de las cuales Atenas salió derrotada, y el poder y la
economía que ostentaba sobre el mundo griego cayó en las manos de
Esparta.

• Platón se refugió en Megara durante un breve espacio de tiempo,

donde comenzó a escribir sus diálogos filosóficos.
 OBRA
La obra de Platón está escrita en forma de diálogos y
puede dividirse en cuatro etapas:

- Primeros diálogos o diálogos socráticos o de

juventud.

- Época de transición .

- Época de madurez o diálogos críticos

- Diálogo de vejez o diálogos críticos

Los personajes de los diálogos son generalmente

personajes históricos, como Sócrates, Parménides
de Elea, Gorgias o Fedón de Elis
• Se cree que Platón escribió cuarenta y dos diálogos,
recopilados por sus discípulos y otros escritores
contemporáneos .

• Su teoría más conocida es la de las Ideas o Formas.

• Es importante resaltar que la dicotomía entre un mundo

inteligible y otro mundo sensible es más bien un recurso
pedagógico que suele usarse para ilustrar la diferencia
ontológica entre los entes inteligibles y los sensibles
 TEMAS
• Platón escribió profusamente acerca de sus puntos de vista
filosóficos, dejando un considerable número de manuscritos como
legado.

• En las escrituras de Platón se pueden ver conceptos acerca de

la mejor forma de gobierno, incluyendo la aristocracia,
democracia y monarquía

• Platón trató profusamente fue la dicotomía entre el saber y la

opinión.
 FORMAS Y BASES
•

• Platón escribió principalmente en forma de diálogo

•

.-La naturaleza de estos diálogos cambió sustancialmente

•

en el curso de la vida de Platón

•

.-Las primeras obras de Platón estaban basadas en el

•

pensamiento de Sócrates.
•

.-La estructura en forma de diálogo permitió a Platón

•

expresar opiniones impopulares en boca de personajes

antipáticos
•
 METAFISICA
•

• La metafísica de Platón divide al mundo en dos distintos

•

aspectos; el mundo inteligible .

•

•• El mundo perceptible consiste en una copia de las formas

inteligibles o Ideas.
•

•• En el mundo perceptivo, las cosas que vemos a nuestro

alrededor no son sino una ligera resemblanza con las formas
más reales y fundamentales que representa el mundo
inteligible de Platón.
•

• • Platón se refiere a un único universo.

 EPISTEMIOLOGIA
•

• Las opiniones de Platón también tuvieron mucha influencia

•

en la naturaleza del conocimiento y la enseñanza las cuales

propuso en el Menón
•

• Platón afirmaba que el conocimiento estaba basado

•

esencialmente en creencias verdaderas justificadas; una

creencia influyente que llevó al desarrollo más adelante de la
epistemología.
•

• En el Theaetetus, Platón distingue entre la creencia y el

•

conocimiento por medio de la justificación.

 EL ESTADO
•

•• Las ideas filosóficas de Platón tuvieron muchas

implicaciones sociales, particularmente en cuanto al estado
o gobierno ideal.
•

• Platón decía que las sociedades debieran tener una

•

estructura.
•

• - Artesanos o labradores
• - Guerreros o guardianes
- Gobernantes o filósofos
-
• • En lugar de retórica y persuasión, Platón dice que la razón
•

• Gran parte de La República está dedicada a indicar el

•

proceso educacional necesario para producir estos “filósofos

reyes”.
•

• Platón describe a los “reyes filósofos” como aquellos que

•

“aman ver la verdad esté donde esté con los medios que se
disponen” y soporta su idea con la analogía de un capitán y
su nave o un médico y su medicina.
•

• De acuerdo a Sócrates, la ciudad “verdadera” y “sana” es la

•

que se describe en el libro II de La República, que contiene

trabajadores, pero no tiene los reyes-filósofos, ni poetas ni
guerreros.
•
 ARISTOTELES
•

• Nació en la ciudad de Estagira, no lejos del actual monte

•

Athos, en la Calcídica entonces perteneciente al reino de

Macedonia .
•

• Fue apodado El Estagirita, y tuvo por madre a Faestis y

•

por padre a Nicómaco.

•

•• Su padre Nicómaco era médico del Rey Amintas de

Macedonia, punto de partida de una larga relación entre
Aristóteles y la corte real de ese reino, hecho que tuvo una
importante influencia en su vida.
•

•• Descendía de una familia de Asclepíades, una de las

•

• Fue así discípulo de Platón y luego preceptor y maestro de

•

Alejandro Magno.
•

• Antes de fallecer en Calcis en el año 322 a. C. a sus 62

•

años, Aristóteles se había convertido en uno de los filósofos

de mayor renombre de su tiempo.
•

• Su influencia, empero, fue mayor aún desde la baja Edad

•

Media hasta el Renacimiento europeo.

•

• En el año 335, Aristóteles funda su propia escuela en

•

Atenas, el Liceo.
•
INFLUENCIAS RECIBIDAS
• El punto de partida fue Platón, pero pronto adoptó una actitud crítica
•

frente a éste
•

• Para Aristóteles, la idea de participación platónica no explica la

•

verdadera realidad de la physis (de los procesos naturales).

•

• Aristóteles admite como Platón y Sócrates que la esencia es lo que

•

define al ser.
•

• • Aristóteles construyó un sistema filosófico propio.

•

• • Sometió a crítica la teoría de las Ideas de su maestro.

•

• • Para Aristóteles, sólo hay un mundo.

•
•

• Para Aristóteles, las Ideas son inmanentes a las cosas

•

particulares y concretas
•

• Por último, hace una crítica del concepto de participación

•

empleado por Platón.

•
 METAFISICA , LUEGO
• DE LA FISICA
•

• Los presocráticos se percataron de que lo que nos rodea es una

realidad diversa que se halla en continua y perpetua transformación.

• Heráclito de Éfeso considera que todo se halla en perpetuo cambio

y transformación; el movimiento es la ley del universo.

• Parménides, al contrario, opina que el movimiento es imposible, pues

el cambio es el paso del ser al no ser o la inversa, del no ser al
ser. Esto es inaceptable, ya que el no ser no existe y nada puede
surgir de él.
• Platón, supone una especie de síntesis, es decir, una unión
•

o una suma de estas dos concepciones opuestas: la de

Heráclito y Parménides
•

• Por un lado tenemos el mundo sensible, caracterizado por

•

un proceso constante de transformación.

•

•• Por el otro, tenemos el mundo abstracto y perfecto de las

Ideas, caracterizado por la eternidad y la incorruptibilidad.
•
 ASTRONOMIA
•
• Aristóteles, reconocido como uno de los más grandes
pensadores
• que ha habitado la Tierra, hizo varias
observaciones equivocadas acerca del Universo.

• Instituyó un sistema geocéntrico.

• Aristóteles habló del mundo sublunar, en el cual existía la

corrupción y la degeneración; y el mundo supralunar, perfecto.

• Esta teoría de la Tierra como centro del universo , que a su

vez era considerado finito , perduró por varios siglos hasta
que Copérnico en el siglo XVI cambió el concepto
 FILOSOFIA
•

• • Aristóteles rechazó las teorías de Platón.

•

• • concebía la existencia de dos mundos posibles o reales.

•

• Poseía una teoría que discurría entre el mundo idealista y

•

el mundo tangible.
•
 CRITICAS A PLATON Y SU
TEORIA DE LAS IDEAS
•

• Hace cuatro criticas fundamentales a la teoría de las ideas

•

de Platón:
•

- Critica a los dos mundos, para Aristóteles es uno solo.

-
- Platón no da una explicación racional, utiliza mitos y
metáforas.
-
- No hay una relación clara de causalidad.
-
- Argumento del tercer hombre; según Platón, la
 POLITICA
•

• Aristóteles expuso en la Política la teoría clásica de las

•

formas de gobierno.
•

• • Estableció categorías fundamentales.

•

• Los regímenes politicosque buscan el bien común se

•

distiguen en 3 tipos:
•

• - Si gobierna una sola persona: monarquía

• - Si gobiernan pocas personas: aristocracia
• - Si gobiernan muchas personas: democracia
•
•

• Las degradaciones de estos regímenes politicos se

•

traducen en:
•

• - La degradación de la monarquía es la tiranía

•- La degradación de la aristocracia es la oligarquía

- La corrupción de la democracia es la oclocracia.

-
• • Formas de gobierno de la mejor a la peor:
•

•1. Aristocracia
•2. Oligarquía

•3. Democracia

•4. Oclocracia

•5. Monarquía

•6. Tiranía.