Para entender qu es la discriminacin de gnero y cmo se origina y se reproduce en la actualidad, es necesario definir y de construir una serie de conceptos.

Desde hace aproximadamente cuatro dcadas, el concepto gnero se viene discutiendo, interpretando, significando y resignificando. El antecedente ms importante en los estudios de gnero desde las ciencias sociales lo encontramos en Simone de Beauvoir (1997), quien plante en 1945 que no se nace mujer, llega una a serlo, mostrando que actitudes y reglas sociales entrenaban al ser humano nacido con genitales femeninos para caminar, jugar y comportarse de manera que al completar su educacin pudiera ser llamada mujer. En la dcada del 70, la antroploga feminista Gayle Rubin (1986) comenz a analizar todas las instituciones (religiones, Estado y familia) y observ que la divisin de roles entre mujeres y varones tena serias consecuencias en la economa, debido al reparto desigual del trabajo segn los sexos La sociloga feminista Ann Oakley (1977) introdujo definitivamente el concepto de gnero en las ciencias sociales para diferenciar la construccin cultural tejida sobre los sexos e investigar las relaciones entre el sistema de dominacin sobre las mujeres, las instituciones sociales y la organizacin de la economa. Ella observ que el sexo biolgico es importante para determinar los papeles sociales que va a jugar cada ser humano; que se va a organizar una divisin de trabajo en funcin de los sexos, a partir de la cual se asignar a los varones, principalmente, el trabajo en las fbricas o productivo, y a las mujeres, mayoritariamente, el trabajo domstico y reproductivo..

 A esta visin responden los anlisis sobre el papel de todos los dispositivos culturales sexualizados; entre ellos, el lenguaje, los juegos, las prescripciones y proscripciones de roles a varones y mujeres. Un ejemplo muy comn lo constituyen los juguetes Tpicamente, la mueca remite al rol central como madre que la mujer suele ocupar en nuestra sociedad y al espacio cerrado del mbito domstico; en tanto que la pelota vincula el varn al movimiento, a las relaciones sociales entre pares, a la competencia, a la nocin de equipo, etctera.

Desde entonces se acept que el gnero era una construccin social, histrica y cultural, que se montaba sobre los cuerpos biolgicos (sexuados: mujer o varn) a travs de la educacin, la familia, la escuela, la socializacin temprana. Esto implica interrogarse sobre ciertos aspectos de la simbolizacin cultural de la diferencia sexual, iluminando las relaciones sociales entre los sexos. Este enfoque tiene fuerza y todava es vlido en la medida en que reconoce el estatuto simblico de la cultura y distingue entre el orden de lo imaginario y el de lo real. Aqu el lenguaje tiene un papel fundamental debido a su rol para estructurar culturalmente a los sujetos y volverlos seres sociales.

 Posteriormente y avanzando en la complejidad del concepto, Stromquist (2006: 15) aporta la nocin de un sistema de gnero como una construccin social y poltica de un sistema que crea diferencias entre hombres y mujeres simplemente en virtud del sexo, que se manifiesta en tres niveles: Estructural: apoyado por la divisin social del trabajo; Institucional: conformado por las normas y reglas que guan la distribucin de recursos y las oportunidades disponibles a mujeres y hombres; Simblico: constituye las concepciones, mentalidades y las representaciones colectivas de lo que socialmente implica la feminidad y la masculinidad.

 La Organizacin Mundial de la Salud define la violencia como: El uso intencional de la fuerza o el poder fsico, de hecho o como amenaza, contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daos psicolgicos, trastornos del desarrollo o privaciones.

La clasificacin de la OMS, divide la violencia en tres categoras generales, segn las caractersticas de los que cometen el acto de violencia: La violencia autoinfligida (comportamiento suicida y autolesiones), La violencia interpersonal (violencia familiar, que incluye menores, pareja y ancianos; as como violencia entre personas sin parentesco), La violencia colectiva (social, poltica y econmica)

La naturaleza de los actos de violencia puede ser: fsica, sexual, psquica, lo anteriores incluyen privaciones o descuido

 VIOLENCIA FSICA.- Cualquier acto material, no accidental, que inflige dao a la mujer a travs del uso de la fuerza fsica, sustancias, armas u objetos, y que puede provocar o no lesiones, ya sean internas, externas o ambas;
VIOLENCIA PSICOLGICA.- Todo acto u omisin que daa la estabilidad psicolgica y que conlleva a la vctima a la depresin, al aislamiento, a la devaluacin de su autoestima e incluso al suicidio; VIOLENCIA PATRIMONIAL.- Cualquier acto u omisin que afecta la situacin patrimonial de la vctima. Se manifiesta en la transformacin, sustraccin, destruccin, limitacin, retencin o distraccin de objetos, documentos personales, bienes y valores, derechos patrimoniales o recursos econmicos destinados a satisfacer sus necesidades, y puede abarcar los daos a los bienes comunes o propios de la vctima;

VIOLENCIA ECONMICA.- Toda accin u omisin del agresor que afecta la situacin econmica de la vctima.

 VIOLENCIA SEXUAL.- Cualquier acto que degrada o daa el cuerpo o la sexualidad de la vctima, o ambas, que atenta contra su libertad, dignidad, seguridad sexual, e integridad fsica, que implica el abuso de poder y la supremaca masculina sobre la mujer, al denigrarla y concebirla como objeto;
VIOLENCIA LABORAL.- La negativa ilegal a contratar a la vctima, o a respetar su permanencia o condiciones generales de trabajo; la descalificacin del trabajo realizado, las amenazas, la intimidacin, las humillaciones, la explotacin, y todo tipo de discriminacin por condicin de gnero; VIOLENCIA DOCENTE.- Las conductas que daen la autoestima de las alumnas con actos de discriminacin por sexo, edad, condicin social, acadmica, limitaciones o caractersticas fsicas, que les infligen maestras o maestros; VIOLENCIA FEMINICIDA.- Es la forma extrema de violencia de gnero contra las mujeres, producto de la violacin de sus derechos humanos, en los mbitos pblico y privado, conformada por el conjunto de conductas misginas que pueden conllevar impunidad social y del Estado, y puede culminar en homicidio y otras formas de muerte violenta de mujeres, y

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