TEORIA DO CICLO VITAL

Erik Erikson

Biografia
Erik Erikson nasceu a 15 de Julho de 1902, no incio do sculo em Frankfurt, na Alemanha. Filho de pais Dinamarqueses, mas abandonado nascena pelo pai, foi educado por Theodor Homburger, um pediatra Judaico-Alemo, que pensava ser o seu verdadeiro pai. Em 1927, Erikson enveredou pela docncia, tornando-se a convite de um antigo colega de escola, professor numa escola que se distinguia pelo seu estilo muito progressivo. Neste local Erikson teve a oportunidade de ensinar, no s as matrias convencionais, mas algo que muito lhe agradava como a pintura, o desenho e a histria de diferentes culturas como a ndia e a esquim.

Durante este perodo da sua vida Erikson comeou a relacionar-se com a famlia Freud, muito especialmente com Anna Freud, com quem iniciou psicanlise e com quem ganhou o gosto do estudo da infncia.

 Em 1933 emigrou para os Estados Unidos onde iniciou a prtica da psicanlise infantil em Boston, associandose faculdade de medicina de Harvard. A partir desta altura Erikson comeou a preocupar-se com o estudo da forma como o Ego ou a conscincia operam de forma criativa em indivduos considerados sos. Em 1936, Erikson abandonou a universidade de Harvard para trabalhar no Instituto de Relaes Humanas de Yale. E em 1938 deu inicio aos seus primeiros estudos sobre as influncias culturais no desenvolvimento psicolgico, estudando crianas ndias. Erikson faleceu em Maio de 1994.

Teoria do Ciclo Vital

A mais importante contribuio de Erikson foi ter formado uma Teoria do Desenvolvimento que abrange todo o ciclo vital desde a primeira infncia at velhice; Erikson, ao contrrio de Freud, rejeita que se explique a personalidade apenas com base na sexualidade;

Teoria do Ciclo Vital

Acredita na importncia da infncia para o desenvolvimento da personalidade, mas, e novamente, ao contrrio de Freud, acredita que a personalidade se continua a desenvolver para alm dos 5 anos de idade. Erikson prope 8 estdios de desenvolvimento psicossocial.

Teoria do Ciclo Vital

Em cada estdio cada sujeito confronta-se, e de preferncia supera, novos desafios ou conflitos. Cada estdio importante e deve ser bem resolvido para que o prximo possa ser superado sem problemas; Erikson achava que no se devia apressar o desenvolvimento. Deve-se dar o tempo necessrio a cada fase, pois cada uma delas muito importante;

Estdio 1 Confiana bsica versus desconfiana bsica (at ao 1. ano)

Coincide com o desenvolvimento oral em Freud, onde a boca a zona mais sensvel do corpo. O beb procura satisfazer as suas necessidades, localizando e chupando o mamilo; A me induz confiana atendendo a essas necessidades, deste modo prepara o terreno para futuras expectativas acerca do mundo;

 Esta interaco permite ao beb desenvolver um sentimento de confiana de que as suas necessidades sero satisfeitas ou, se a me no foi atenta ou carinhosa, de que no ir obter o que procura, tornando-se desconfiado; Mas, se a confiana bsica forte, a criana desenvolve a virtude ESPERANA, solucionando esta 1. Fase;

Estdio 2 Autonomia versus vergonha e dvida( 1 3 anos)

Durante este estgio a criana vai aprender quais os seus privilgios, obrigaes e limitaes; Coincide com o estdio anal de Freud. A criana tem a opo de reter ou expulsar a fezes/urina e estes comportamentos tm um efeito sobre a me;

 Ao permitir que a criana funcione com alguma autonomia, sem super proteg-la, ela adquire auto-confiana e sente que se consegue controlar a si mesma e ao mundo em seu redor; Porm, se a criana punida por ser autnoma ou excessivamente controlada, sente-se irada e envergonhada; Ao conseguir equilibrar esta crise, a criana desenvolve a virtude da vontade;

Estdio 3 Iniciativa versus culpa (dos 3 aos 5 anos)

Este estdio corresponde ao estdio flico de Freud;

O reforo iniciativa depende de quanta liberdade fsica as crianas recebem e do quanto a sua curiosidade intelectual satisfeita.

 Conflitos sobre a iniciativa podem impedir que as crianas em desenvolvimento experimentem todo o seu potencial e podem interferir no seu senso de ambio que se desenvolve neste estdio; No final deste estdio a conscincia (Superego) da criana estabelecida;

 A criana aprende que existem limites para os seus comportamentos e que os impulsos agressivos podem ser expressos de formas construtivas (em jogos, no uso de brinquedos, etc) Punies excessivas podem restringir a imaginao e iniciativa da criana; Se bem resolvida, esta fase desenvolve as virtudes: responsabilidade, confiana e autodisciplina;

Estdio 4 Indstria versus Inferioridade (6-11 anos)

Equivale ao perodo de latncia em Freud. tambm o perodo da idade escolar, quando a criana comea a participar de um programa organizado de aprendizagem; O principal ponto deste estdio a indstria ou capacidade de trabalhar e adquirir habilidades adultas;

 A criana aprende que capaz de fazer coisas, ou dominar e realizar uma tarefa; Em contrapartida h um senso de inadequao e inferioridade, que pode advir de pais e professores que no encorajam as crianas a valorizarem a sua produtividade. Erikson acreditava que um ambiente escolar que deprecia ou desencoraja a criana, pode diminuir a sua auto-estima mesmo que os pais recompensem a sua produtividade;

Estdio 5 Identidade versus Difuso de papis (11 anos at final da adolescncia)

A principal tarefa deste estdio desenvolver o senso de identidade, no entanto, esta fase coincide com a puberdade e a adolescncia;

 As caractersticas que estabelecem quem o indivduo e para onde est indo, definem a identidade sendo que, a identidade saudvel construda a partir da passagem bem sucedida pelos estdios anteriores; No final deste estdio, desenvolvida a virtude fidelidade;

Estdio 6 Identidade versus isolamento (21-40 anos)

Neste estdio o adulto procura intimidade, que ultrapassar a exclusividade das dependncias anteriores e estabelecer uma reciprocidade atravs de relacionamentos sexuais e amizades; Consequentemente desenvolve a virtude amor se tiver com a sua crise de identidade resolvida;

 Se no tiver uma companhia o indivduo pode tornar-se muito pensativo sobre os seus prprios problemas, deixando crescer em si um senso de isolamento que pode atingir propores perigosas;

Estdio 7 Geratividade versus estagnao (40-65 anos)

Geratividade no somente o gerar filhos, mas tambm envolve o facto de criar e orientar as geraes seguintes, desenvolvendo assim a virtude do cuidado; Para isso necessrio que os pais tenham adquirido identidades prprias e bem sucedidas;

 De contrrio, so adultos que no possuem interesses em guiar as geraes seguintes e optam pelo Estado Estril, ficando-se pela incapacidade de ultrapassar e pela falta de criatividade;

Estdio 8 Integridade versus desespero (3. idade)

Este estdio descrito como o conflito entre a integridade e o desespero, sendo o primeiro um senso de satisfao ao se reflectir sobre uma vida produtivamente vivida, e possibilitando ao idoso aceitar a prpria vida, permitindo aceitao da morte e desenvolvendo assim a virtude sabedoria;

 O seguinte refere-se ao senso de que a vida teve pouco valor, recaindo o desespero e o desgosto pela incapacidade de reviv-la;

Assim, e segundo Erikson, o desenvolvimento da personalidade decorre ao longo destes 8 estdios, que no seu conjunto constituem o ciclo de vida;

 Com o estudo dos 8 estdios conclumos que um dos conceitos fundamentais na teoria de Erikson o de crise ou conflito que o indivduo vive ao longo dos diferentes perodos;
Cada conflito tem de ser resolvido positiva ou negativamente pelos indivduos;

 A resoluo positiva traduz-se numa virtude ou seja, uma caracterstica da personalidade que lhe confere equilbrio mental e capacidade de um bom relacionamento social; Se a resoluo da crise for negativa, o indivduo sentir-se- sociavelmente desajustado e tender a desenvolver sentimentos de ansiedade e depresso;

Erikson versus Freud

O que diferencia basicamente, a Teoria Psicanaltica Contempornea de Erik Erikson da Teoria Psicanaltica Clssica de Sigmund Freud, o facto de Erikson ter uma concepo mais englobante do desenvolvimento, essencialmente porque, o desenvolvimento abarca todo o ciclo de vida e no assente em termos psicossexuais, mas sim em termos psicossociais. Isto porque o meio no s a famlia mas agentes externos, tais como, o meio scio-cultural, os grupos e as sociedades;

 Outra das grandes disparidades entre eles o facto, de Erikson ter como suporte da sua teoria, uma psicologia do Ego e no exactamente uma psicologia do Id. Como tal, e ao contrrio de Freud, ressaltou que o ego no um simples gestor, ao servio dos impulsos do id. O ego, uma energia positiva, e est envolvido num sistema de adaptao, ou seja, num melhor enquadramento da pessoa no mundo.

 Contrariamente a Freud, embora reconhea a importncia dos primeiros anos de vida, o perodo que para lhe parece determinante e marcante a adolescncia;

Apesar das diferenas, ambos pretenderam descrever a forma como o ser humano pode autorealizar-se, e lidar com os indeclinveis conflitos psquicos que so uma ocasio de enriquecimento ou de desajustamento vida.