Migracin centroamericana.

Ciudadanas (invisibles) e integracin desde abajo

Amparo Marroqun Parducci

Universidad Centroamericana. UCA El Salvador

Mito 1. En trminos numricos El Salvador es el pas con ms personas fuera y Guatemala el que ms recibe remesas

Fuente: Pew Hispanic Center

Realidad: en migracin hay muy pocos nmeros fiables

Retos? Pensar regionalmente como una urgencia Un instituto centroamericano de estudio de la migracin?

Mito 2. Se habla de migracin y de el problema de la migracin cuando se piensa en la migracin sur-norte

Realidad: la migracin implica muchas rutas y mltiples polticas hacia los migrantes

Retos? Pensar los desplazamientos y la migracin laboral al interior de Centroamrica

Mito 3. Se migra por pobreza, los que migran son los ms pobres

Realidad: el capital econmico y social es fundamental para migrar con xito. Hay arraigo, races mviles, compromiso poltico, ciudadanas nuevas. La fuga de cerebros es una realidad de la que se discute poco.

Retos? Construir polticas que aseguren que los lderes se quedan en la regin, portabilidad de derechos en CA

Mito 4. En el tringulo norte los deportados muchas veces equivalen a pandilleros

Realidad: por primera vez los nmeros se invierten. Se produce separacin familiar y un choque cultural muy difcil de manejar.

Retos? Visibilizar un problema que hasta ahora no se ha discutido, trabajo con periodistas de la regin sobre los estigmas y criminalizacin

Mito 5. La migracin ha fomentado cierto nivel de emancipacin de la mujer

Realidad: Los estudios ms cualitativos como el de Ricardo Falla s.j. en Guatemala muestran la complejidad del ejercicio hegemnico del poder, no siempre hay un fuera del poder (R. Barthes, 1979)

Retos? Cmo atender de manera transterritorial las polticas de gnero.

Mito 6. La migracin produce familias desintegradas

Realidad: Tenemos familias e-migrantes (Jos Luis Bentez), con nuevas configuraciones familiares y nuevos ritos.

Retos? Cmo crear polticas que combatan a brecha digital. Cmo trabajar el e-goberment

Mito 7. La migracin (y las remesas) nos vuelve ms consumistas

Realidad: En un estudio revisando la encuesta de hogares y propsitos mltiples en El Salvador se encontr que las familias migrantes gastan en consumo el 80% de su salario. Esto es exactamente el mismo porcentaje que gastan en consumo las familias que no tienen migrantes y reciben remesas.

Retos? Cmo construir y apuntalar los procesos de seguridad alimentaria regional. Los migrantes son aliados estratgicos en estos procesos.

Mito 8. (contra Alejandro Grimson): los migrantes son migrantes no importa si son de primera, segunda o tercera generacin.

Realidad: (desde Margaret Mead, 1969). Los centroamericanos nos configuramos de manera diferenciada al ser primera, segunda o tercera generacin, y seguimos siendo centroamericanos.

Retos? Cmo pensamos programas de intercambio cultural y produccin de industria cultural para la segunda y tercera generacin de centroamericanas/os

Mito 9. A mayor tiempo de residencia, mayor adaptacin y arraigo al pas de llegada. Los migrantes nos hacen perder nuestras identidades locales

Realidad: Races mviles / aprendizajes del exilio (se gana en cosmopolitismo Appiah, U. Beck, Marramao)

Retos? Cmo revisar las polticas culturales(donde existen) y dar el salto a volverlas regionales y menos folclricas-patrimonialistas

Mito 10. La mayor violencia viene de los otros, la migra, los coyotes, los gringos, el crimen organizado, los mexicanos.

Realidad: W. Benjamin: no existe documento de cultura que no sea a la vez documento de barbarie

Retos?

Necesitamos transformar los horizontes del debate, confluir y enredarnos con todos aquellos que desde las movilizaciones sociales y las organizaciones polticas, trabajan cotidianamente para desestabilizar las certezas de lo inevitable, del cinismo paralizante, en aras de ampliar las fronteras de lo pensable, de lo decible, de lo que es dado hacer y transformar. Necesitamos construir un poder que despliegue una imaginacin instituyente, que potencie nuestro sur con otros sures apuntalando las construcciones cotidianas e institucionales de mayor igualdad, democracia sustantiva y justicia social.
Intelectuales de AL. Manifiesto por una nueva imaginacin. 19 de marzo de 2014

No se nos ha dado la esperanza si no es por los desesperados.

Walter Benjamin. Dos ensayos sobre Goethe. 1932