Un grupo de filsofos se opuso a la nocin de Descartes de las ideas innatas, ya que defendan que las ideas se derivan de la experiencia.

. Aquellos que afirmaban que la experiencia era la base del conocimiento se llaman empricos
Thomas Hobbes (1588-1679)
-Toda actividad humana se reduca a
principios fsicos y mecnicos (era
materialista, mecanicista y emprico).
-Crea que la funcin de una sociedad era
satisfacer las necesidades de los individuos y
evitar peleas entre s.
-rea que la conducta humana era motivada
por la bsqueda de placer y la evitacin de
dolor.
Empirismo
John Locke (1632-1704)
-Marc la diferencia entre las cualidades
primarias de los objetos (mundo material) y las
cualidades secundarias (producen experiencias
psicolgicas)
-Crea que todas las ideas derivan de la
experiencia sensorial, pero que la mente poda
reordenar estas ideas.
-Postul una mente que estaba abastecida de
capacidades mentales (imaginacin,
racionamiento, etc.)
George Berkeley (1685-1753)
-Negaba la existencia de un mundo material y
afirmaba que lo nico que existe son las
percepciones
-Propuso una teora emprica de la percepcin de
la distancia (la distancia se aprende por medio
del proceso de asociacin)
-Tena mucha fe
David Hume (1711-1776)
-Coincida con Berkeley en que lo nico que experimentamos
es nuestra propia experiencia subjetiva. Pero no era tan
religioso como Berkeley
-Para Hume, jams podemos saber nada del mundo material
porque todo lo que experimentamos alguna vez es dado por el
pensamiento y los hbitos del pensamiento.
-Postulaba una imaginacin activa que ordenaba las ideas de
innumerables maneras (igual que Locke).
-Postul tres leyes de asociacin: ley de contigidad(eventos
que suceden juntos se recuerdan juntos), ley de semejanza
(recordar un hecho tiende a evocar recuerdos de hechos
parecidos) y la ley de causa y efecto (circunstancias que
preceden a un hecho de forma consistente producen ese
hecho).
-Redujo la mente y el self a una experiencia de percepciones.
-Segn l, las pasiones son las que rigen la conducta.
David Hartley (1705-1757)
-Uno de los primeros en demostrar cmo se
podran emplear las leyes de asociacin para
experimentar la conducta aprendida
-Crea que el placer y el dolor rigen la conducta.
Alexander Bain (1818-1903)
-Fue el primero en escribir libros de texto
psicologa, la relacin mente-cuerpo, en usar los
datos conocidos de la neurofisiolgia
-Explic la conducta voluntaria en trminos de
una conducta espontnea y del hedonismo.

El Sensualismo
Los sensualistas franceses crean que todas las
ideas se derivan de la experiencia y negaban la
existencia de la clase de mente autnoma que
haba propuesto descartes. Los sensualistas eran
materialistas que negaban la existencia de
hechos mentales .
Pierre Gassendi (1592-1655)
-Crea que la divisin de la persona en cuerpo
material y mente inmaterial, era una tontera.
-Deca que todos los hechos mentales son
resultado del cerebro, no de la mente.
-Concluy que todo lo que existe es la materia.
Etienne Bonnot De Condillac (1714-1780)
- Se propuso demostrar que todas las
experiencias cognitivas y emocionales de los
humanos se pueden explicar. Por lo tanto no era
necesario postular a la mente como autnoma.
Claude-adrien Helvtius (1715-1771)
-Aplic el empirismo y el sensualismo al terreno
de la educacin.
El positivismo
Fue una posicin segn la cual la nica
informacin vlida era la cientfica. Cualquier
cosa que no fuese pblicamente observable era
sospechosa y rechazada por no ser buen objeto
de estudio
Augusto Comte. (1798-1857)
-Sugiri que las culturas progresaban pasando
por tres etpas en su intento por explicar los
fenmenos: la teolgica, la metafsica y cientfica
-No crea que la psicologa se podra convertir en
ciencia porque el estudio de la mente requera el
uso de la introspeccin, el cual no es confiable.
-Deca que era posble estudiar objetivamente a
las personas mediante la observacin de su
conducta
Mach propuso otro tipo de positivismo basado
en las experiencias fenomenolgicas de los
cientficos.