Leccin 6 para el 10 de mayo de 2008

No habis ledo que el que los hizo al principio, varn y hembra los hizo, y
dijo: Por esto el hombre dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y
los dos sern una sola carne? As que no son ya mas dos, sino una sola
carne; por tanto, lo que Dios junt, no lo separe el hombre Y yo os digo
que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicacin, y
se casa con otra, adultera; y el que se casa con la repudiada, adultera
Mateo, 19: 4-9
Gnesis, 2: 23-24
Deuteronomio, 24: 1-4
1
Dejar padre y madre
Los hijos tienen responsabilidades filiales para con sus padres durante
toda la vida, pero por muy importante que sea esta obligacin, cuando se
casan queda subordinada a la ley matrimonial. En el caso de que las dos
obligaciones estn en pugna, la primera responsabilidad es la conyugal.
Una sola carne
A la vista de Dios, marido y mujer constituyen una entidad y, por lo tanto,
no deberan dividirse, as como un cuerpo humano no puede dividirse.
No lo separe el hombre
El matrimonio fue instituido por Dios y santificado por l. Todos los que
participan de esta relacin estn unidos por toda la vida, segn el plan
original de Dios.
Salvo por causa de fornicacin (pornia)
Solo un pecado, el adulterio, puede hacer al esposo o la esposa libres
del voto matrimonial a la vista de Dios. Aunque las leyes del pas
concedan el divorcio, los cnyuges siguen siendo marido y mujer de
acuerdo con la Biblia y las leyes de Dios (E.G.W. Testimonios acerca de conducta
sexual, adulterio y divorcio, pg. 88)
Si vuestros temperamentos no congenian, no glorificaris a Dios
cambiando dichos temperamentos?... Los esposos deben velar acerca de
su espritu, sus palabras, sus actos, con el fin de no decir o hacer nada
que cause irritacin o molestia Os aconsejo a ambos que busquis al
Seor. Con amor y bondad, cumplid vuestro deber uno para con el otro
(E.G.W. Carta 168, 1901)
La mujer no se separe del marido; y si se separa, qudese sin casar, o
reconcliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer (1
de Corintios, 7: 10-11)
La hermana White aconseja la separacin, provisional o definitiva, en
casos extremos (violencia, enfermedades mentales graves, ) pero, en
ningn caso, se quebranta el voto matrimonial ni se deja libres a los
cnyuges para un nuevo casamiento (vase Testimonios acerca de conducta sexual,
adulterio y divorcio, seccin IV, captulo 9)
Hay eunucos que nacieron as del vientre de su madre, y hay eunucos que
son hechos eunucos por los hombres, y hay eunucos que a s mismos se
hicieron eunucos por causa del Reino de los Cielos. El que sea capaz de
recibir esto, que lo reciba
2
Mateo, 19: 12
Nacieron as
Son los que no pueden tener relaciones matrimoniales y no son
responsables por su situacin, tal vez sufren algn defecto congnito
Eunucos: Individuos para quienes la vida de solteros podra ser una
alternativa preferible al matrimonio
Hechos eunucos
En tiempos antiguos se acostumbraba a castrar a algunos funcionarios
pblicos
A s mismos se hicieron
Los que prefieren no casarse a fin de poder servir con mayor eficacia a su
Seor. Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera
quedarse como yo; pero si no tienen don de continencia, csense, pues
mejor es casarse que estarse quemando (1 de Corintios, 7: 8-9)
Entonces Pedro le dijo: Seor, cuntas veces perdonar a mi hermano
que peque contra m? hasta siete?. Jess le dijo: No te digo hasta
siete, sino an hasta setenta veces siete
3
Mateo, 18: 21-22
El perdn de los rabinos
Basndose incorrectamente en Ams, decan que slo es necesario
perdonar el hermano tres veces. Por tres pecados de Damasco, y por el
cuarto, no revocar su castigo (Ams, 1: 3, 6, 9, 11, 13; 2: 1, 4, 6)
El perdn de Pedro
Plenamente consciente de que Jess siempre interpretaba la ley en forma
ms amplia que los escribas, Pedro intenta aqu adivinar el punto lmite
de la paciencia que Cristo podra recomendar, y emple el nmero siete,
que generalmente representa la perfeccin
El perdn de Jess
El nmero 70 veces 7 es solo simblico. El perdn no es asunto de
matemticas, ni de reglas o leyes, sino de actitud. Si el espritu del perdn
mueve el corazn, una persona estar tan dispuesta a perdonar al alma
arrepentida por octava vez como estuvo la primera vez, o a la vez nmero
491 como lo estuvo la octava vez. En el perdn, no es el acto el que vale,
sino el espritu que lo motiva
El perdn, ya sea de parte de Dios o
del hombre, es mucho ms que un
acto judicial. Es el restablecimiento de
la paz donde ha habido conflicto
(Romanos, 5: 1). Pero el perdn es
an ms que eso: incluye tambin los
esfuerzos por restablecer al hermano
que ha errado (CBASD, tomo 5, pg. 438)
Vended lo que poseis, y dad limosna; haceos bolsas que no se
envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote, donde ladrn no llega, ni
polilla destruye. Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin
vuestro corazn
4
Lucas, 12: 33-34
La acumulacin de bienes terrenales generalmente se debe al deseo de
tener seguridad en lo futuro y refleja temor e incertidumbre. La posesin
de riquezas materiales es un motivo de ansiedad ms que un medio de
liberarse de ella. El cristiano no se angustia por las necesidades
materiales de la vida porque confa en que Dios las conoce y le dar lo
que le haga falta. Pablo aclara que el creyente debe asegurarse
mediante el trabajo su mantenimiento y el de su familia (1 de
Tesalonicenses, 4: 11; 2 de Tesalonicenses, 3: 10; 1 de Timoteo, 5: 8)
Vended lo que poseis
Tesoro en los cielos
Tesoro es todo aquello a lo que se aferra una persona, sin tener en
cuenta su valor intrnseco. Los tesoros en el cielo son permanentes. Las
inversiones que se hacen en tesoros celestiales van valorizndose con el
tiempo, mientras que las inversiones echas en tesoros terrenales,
inevitablemente se deprecian. Los verdaderos intereses de una persona
estn donde tiene sus tesoros
Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que
est en los cielos es perfecto
5
Mateo, 5: 48
Acabado, completo, el que ha alcanzado la meta
Fin, cumplimiento, lmite
Animales ya crecidos o seres humanos adultos
Profesionales bien preparados y bien calificados
para su trabajo
Hombres que son fsica e intelectualmente
maduros
Al igual que un atleta de salto no se
esforzar por elevarse ms all de
lo necesario para superar el listn,
Dios pone ante el creyente el listn
ms alto que debe (y puede)
alcanzar: la perfeccin. Ningn
listn inferior nos ayudara a crecer
hasta llegar a la madurez espiritual
Yo soy el Dios
Todopoderoso, anda
delante de m y se perfecto
Gnesis, 17: 1
Si alguno viene a m, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e
hijos, y hermanos, y hermanas, y an tambin su propia vida, no
puede ser mi discpulo
6
Lucas, 14: 26
Aborrecer debe entenderse como un hebrasmo que
significa amar menos (Deuteronomio, 21: 15-17).
Este sentido se ve claramente en el pasaje paralelo,
donde Jess dice: El que ama a padre o madre ms
que a m, no es digno de m (Mateo, 10: 37). Es
evidente que Cristo present esta hiprbole para
destacar, en forma concreta ante sus seguidores, que
en todo momento deben darle al Reino de los Cielos el
primer lugar en sus vidas
Si Cristo vive en nuestro corazn, amaremos a
Dios sobre todas las cosas y a nuestro prjimo
como a nosotros mismos, por tanto:
Amaremos a
nuestro cnyuge.
Perdonaremos
siempre a los que
nos ofendan.
Nos haremos
tesoros en los
cielos.
Iremos
avanzando en la
santificacin
hasta llegar a la
perfeccin que
Dios desea para
nosotros.
Buscaremos
primero el Reino
de Dios.
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