El Cristiano nacido de Dios

no sirve mas al pecado.

Romanos 6:1-14
Introduccin: En la actualidad por varios medios se niega la
realidad del pecado, se le interpreta incorrectamente, o se le
resta importancia.
El ateismo. Niega la
existencia de Dios y la
existencia del pecado,
puesto que en el sentido
estricto solo se puede pecar
contra Dios. El hombre puede
ser culpable de hacer mal con
relacin a los dems y quizs
a si mismo, solamente con
relacin a Dios estas cosas
constituyen pecado. En un
anlisis final de las cosas toda
mala accin esta dirigida en
contra de Dios, por eso el hijo
Prodigo exclamo; He pecado
contra el cielo y contra ti. Lc.
15:21
.
El determinismo. Esta
filosofa sostiene que no
existe el libre albedro, el
hombre no es libre de
escoger el bien o el mal son
las circunstancias y los
estmulos internos lo que
determinan la accin del
hombre. nuestra vida est
regida o fuertemente
determinada por
circunstancias que escapan
a nuestro control de modo
que nadie es responsable,
en ltima instancia, de lo
que hace o deja de hacer.
Gn. 4:7

Hedonismo. Placer Doctrina
filosfica basada en la bsqueda
del placer, la eliminacin del dolor
y de las angustias, como objetivo
o razn de ser de la vida. En
sentido tcnico significa
despojarse de complejos y no
hacer caso de las normas
existentes y pasar por alto el
pecado como pretexto que el
mayor bien de la vida es disfrutar
de los placeres y evitar el dolor.
Es la variacin moderna de la
antigua mentira satnica que dice
no moriris Gn. 3:5 por la cual
muchos se han tragado la amarga
pldora del pecado, dorada por la
tranquilizante afirmacin no te
daara Is. 5:20; Mal. 3:18.


Las Sagradas
Escrituras nos
hablan de la
realidad del
pecado y del
medio previsto por
Dios para
salvarnos de El.
Romanos 3:23
Definicin del pecado.
Pecado es cualquier
pensamiento, palabra,
deseo, obra, y omisin
en contra de la Ley de
Dios, o que no llena sus
exigencias al
compararse con ellas.
1Jn. 3:4; 3:8; Ro. 1:18;
5:13; Sal. 53:1.

EL PECADO ORIGINAL Sal. 51:5.
Se conoce como pecado
original al pecado de Adn.
Todo ser humano al nacer,
hereda una inclinacin
hacia el pecado; pero esto
no quiere decir que se
hereda una naturaleza
corrupta y degenerada o
completamente
pecaminosa. El nio tiene
que decidir, escoger, pues
tiene libre albedro. Pro 22:6.
Los actos o acciones de
pecado siguen durante la
edad de la razn, se
denomina pecado actual o
voluntario. Esta clase de
pecado trae como
consecuencia la muerte
espiritual y la muerte eterna.

He aqu que todas las almas son
mas; como el alma del padre, as
el alma del hijo es ma; el alma
que pecare, esa morir. Ez. 18:4
CLASIFICASION GENERAL DE
LOS PECADOS.
A) Pecados de omisin. Son
aquellos en lo que no hacemos
lo que Dios nos ha mandado.
Stg. 4:17.
B) Pecados de comisin. Son
aquellos en que se hace lo que
ha sido prohibido. Esto es
infringir o quebrantar la Ley de
Dios o sus mandatos.

Todo aquel que comete pecado,
infringe tambin la ley; pues
el pecado es infraccin de la
ley. 1J n. 3:4
Omisin: Abstencin de
hacer o decir algo.

Comisin: ejecutar
algn encargo o
participar en alguna
actividad.

LOS PECADOS DE COMISION.
El declogo o los mandamientos de Dios.
Ex. 20:2-17
1. El Politesmo.
2. La Idolatra.
3. El falso juramento o perjurio.
4. El Sptimo Da.
5. El Quinto Mandamiento.
6. El Homicidio.
7. Adulterio, Fornicacion y Lujuria.
8. Hurto, Rapia, y Fraude.
9. Falso Testimonio, Difamacin y mentira.
10. Codicia, Avaricia, Envidia.



l. El Politesmo. Hch. 17:16:34
La palabra politesmo
significa muchos
dioses. La Biblia los
denomina dioses
falsos. 2R. 19:17-18.

Es importante reconocer la
existencia y la soberana del
Dios nico y verdadero Dt.
6:4.
En el Declogo, el primer
mandamiento es este Yo soy
Jehov tu Dios que te saco de
Egipto de casa de
servidumbre. No tendrs
dioses ajenos delante de mi.
Ex. 20:2-3. El infringir este
mandamiento es pecado.

Dios quiere que reconozcamos que
es El, el nico Dios verdadero. Is
44:6-8; Jn. 17:3, Jn. 1:1-3.
Dios es uno y exige que todo el culto
religioso sea rendido solamente a El.
El rendir culto a otra persona, ya sea
santo, apstol, mrtir, rey, etc. Es
pecado. 2R. 17:35-36; Dt. 6:13-14.
Dios es Espritu y los que le adoran
en espritu y en verdad es necesario
que le adoren. Jn. 4:24. Adorar
significa reverenciar a un ser
considerndole como divino. A Cristo
le adoramos por que El es Dios. Tit.
2:13; Fi. 2:9-11.
Dios prohbe dar culto a los falsos
dioses. Ex. 20:3; 1 R. 11:33; Hch.
19:24-27.

Dios prohbe todo culto o
veneracin que no sea a El.
La palabra venerar
significa respetar en
sumo grado, pero
tambin significa rendir
culto a Dios, a los
santos y a las cosas
sagradas.
Por Ejemplo:
La veneracin a la virgen
Maria.
Maria no debe ser objeto
de adoracin, pues no es
una divinidad, sino que fue
una persona humana. Ga.
4:4. Ella misma dice; Mi
espritu se regocija en Dios,
mi Salvador, por que ha
mirado la bajeza de su
sierva. Lc. 1:46-48.

El culto a los ngeles. Los ngeles
son criaturas creadas por Dios y no
deben ser objeto de adoracin. Ap.
22:8-9.

El culto a los santos. Ya sea a pedro,
a Juan o a Pablo, etc. Aun viviendo ellos
no permitieron que nadie se postrara
delante de ellos y menos aun que se les
adorase. Hch. 10:25-26; 14:11-15.

El culto o invocacin a los muertos.
Todas las personas que han muerto, no
importa que hayan sido muy religiosas y
santas, o que hayan sido usadas por
Dios en milagros y seales, no deben
recibir culto de ninguna especie pues
solo a Dios se debe de adorar y
reverenciar, adems, los muertos no
nos oirn, ni pueden estar en comunin
con los vivos Ec. 9:5. Invocar o
consultar a los muertos es pecado
delante de Dios y adralos es violar la
Ley de Dios. Levtico 20:26-27.


ll. LA IDOLATRIA. Ex. 20:4-6.

La idolatra consiste en
hacer imgenes o
esculturas con el fin de
adorarlas, rendirle culto
religioso, ofrecerles
presentes y sacrificios.
Is. 44:17; Sal. 106:38.



El segundo mandamiento
del declogo nos ensea
que Dios condena la
idolatra.

En el N.T Dios previene a la
iglesia tambin en contra de
la idolatra. 1Jn. 5:21; 1Co.
10:14; 1 P. 4:3-5.
Idolatra es tambin rendir culto al Dios
verdadero por medio de imgenes. Ex.
20:4
Dios prohbe hacer imgenes
de El mismo. Is. 40:18; Dt.
4:15.
Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que
la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o
piedra, escultura de arte y de imaginacin de
hombres.
Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de
esta ignorancia, ahora manda a todos los
hombres en todo lugar, que se arrepientan.
Hch. 17:29-30

Toda imagen a la que se le
de culto se convierte en
dolo. Dt. 5:8-10



La insensatez (necio) de la idolatra.
Is. 44:9-20; Jer. 10:3.

Los formadores de imgenes de
talla, todos ellos son vanidad, y
lo ms precioso de ellos para
nada es til; y ellos mismos son
testigos para su confusin, de
que los dolos no ven ni
entienden.
Quin form un dios, o quin
fundi una imagen que para
nada es de provecho?
He aqu que todos los suyos sern
avergonzados, porque los
artfices mismos son hombres.
Todos ellos se juntarn, se
presentarn, se asombrarn, y
sern avergonzados a una. Is.
44:9-11
Tambin se dice de idolatra el amor excesivo por
una persona o cosa.

Existen personas que hacen su
dios a otra persona o a si
mismos. Es la trampa con la que
Satans engao al hombre
desde el principio de los siglos.
Gn. 3:5
Por otro lado el materialismo es
la trampa de Satans para
mantener nuestro enfoque en
nosotros mismos y no en Dios.
Hay quienes hacen del dinero y
las cosas materiales su dios.
1Jn 2:15-16-17; 1Ti. 6:10.
La Biblia ensea que las obras
de la carne son idolatra. Col.
3:5; Ga. 5:19-20 Ef; 5:5.
Tenemos SOLO un mediador entre
Dios y los hombres. 1Ti. 2:5
J ess le dijo: Yo soy el
camino, y la verdad, y la
vida; nadie viene al
Padre, sino por m.
Y todo lo que pidiereis al
Padre en mi nombre, lo
har, para que el Padre
sea glorificado en el
Hijo.
Si algo pidiereis en mi
nombre, yo lo har.
J uan 14:6,13,14

Solamente debe
darse culto a Dios
y este culto debe
ser en espritu y
en verdad.
J uan. 4:23-24.