LA LITERATURA Una de las caractersticas de la literatura que ms nos sorprende es su capacidad de hacernos olvidar nuestro mundo por un momento, y entrar en otro mbito completamente diferente. En estos universos viven personajes que desconocemos y que a veces habitan pocas distintas a la nuestra o incluso ambientes en los que suceden cosas que nos desconcertaran en nuestra realidad cotidiana. De esta manera, la literatura utiliza el lenguaje para construir mundos regidos por lgicas similares y/o distintas a las de nuestro diario vivir. Como algunas obras literarias presentan elementos comunes en cuanto a los mundos que configuran, podemos clasificarlos en tipos. Lo importante es que sepas que una misma obra puede presentar rasgos de varios tipos de mundo al mismo tiempo, pero que siempre hay uno que predomina sobre los otros
Segn el tipo de realidad representada
1. Mundo Cotidiano 2. Mundo Onrico 3. Mundo Mtico Cuando una obra literaria busca configurar un mundo similar al que vivimos diariamente, hablamos de un mundo ficticio de tipo cotidiano.
La representacin de este tipo de mundo configura un espacio literario que se rige por una lgica habitual o semejante a la de nuestra realidad
Este tipo de relatos se caracteriza por la fidelidad a la realidad representada, es decir, la representacin del diario vivir de cualquier persona en una poca y comunidad determinada.
Se reconoce por la descripcin objetiva y detallada de los objetos, paisajes, acontecimientos y acciones en donde se desenvuelven los personajes. Son referencias que permiten crear, en el lector, la ilusin de una realidad original y por ende, creble.
Es importante entender que no solamente existe la vida cotidiana que habitamos actualmente, sino que en cada poca ha existido una forma determinada de ver el da a da. Existen obras que nos muestran mundos cotidianos del pasado y, por lo tanto, nos dicen algo de lo que suceda en la poca en que se ambientan.
A principios del mes de julio de 1850 atravesaba la puerta de calle de una hermosa casa de Santiago un joven de veintids a veintitrs aos. Su traje y sus maneras estaban muy distantes de asemejarse a las maneras y al traje de nuestros elegantes de la capital. Todo en aquel joven revelaba al provinciano que viene por primera vez a Santiago. Sus pantalones negros, embotinados por medio de anchas trabillas de becerro, a la usanza de los aos de 1842 y 43; su levita de mangas cortas y angostas; su chaleco de raso negro con largos picos abiertos, formando un ngulo agudo, cuya bisectriz era la lnea que marca la tapa del pantaln; su sombrero de extraa forma y sus botines abrochados sobre los tobillos por medio de cordones negros componan un traje que recordaba antiguas modas, que slo los provincianos hacen ver de tiempo en tiempo, por las calles de la capital.
Cada vez que encontramos un texto en que algn hecho nos provoca la sensacin de extraeza, y de que aquello no sucede en la vida real, estamos frente a un tipo de mundo onrico.
Un cuento, por ejemplo, en el que el protagonista se transforma repentinamente en lobo, quebrando nuestras expectativas lgicas, evidencia la configuracin de este tipo de mundo.
Esta nueva visin abandona el universo ordenado segn la ley de causa y efecto, convirtindose en uno confuso, inestable, contradictorio, cambiante, inesperado, gobernado por la interioridad; de la cual proceden el sueo, los instintos e intuiciones
Alcanz a cerrar otra vez los prpados, aunque ahora saba que no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueo maravilloso haba sido el otro, absurdo como todos los sueos; un sueo en el que haba andado por extraas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas que ardan sin llama ni humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas. En la mentira infinita de ese sueo tambin lo haban alzado del suelo, tambin alguien se le haba acercado con un cuchillo en la mano, a l tendido boca arriba, a l boca arriba con los ojos cerrados entre las hogueras. Prrafo final de La noche boca arriba, de Julio Cortzar. El Mundo onrico se separa de todos los otros por mantenerte cautivo dentro del relato con la duda de si en realidad est despierto o es un sueo A este tipo de mundo corresponden todas aquellas obras que presentan relatos de los cuales se deduce el origen de una cultura o de un fenmeno de la naturaleza.
Explican el origen del hombre o algn fenmeno de la naturaleza como la lluvia, el sol, etc.
Dicho origen aparece ligado a la presencia de fuerzas sobrenaturales, ancladas en un imaginario religioso especfico (dioses, semidioses, hroes, por ejemplo). Por lo tanto, son relatos que, de alguna manera, fundan o se asocian a un determinado conjunto de creencias. En el epew -relato- del origen del Pueblo mapuche, nuestros antepasados dicen que el primer Espritu Mapuche vino desde el Azul. Pero no de cualquier Azul sino del Azul del Oriente. Y como en nuestra Tierra no haba nada que pintara ese Azul como el expresado en el cielo profundo, intenso, dijeron que el Azul existe en el Oriente y en el espritu y el corazn de cada uno de nosotros. Y que cuando el espritu -en la brevedad de su paso por este mundo- abandona al cuerpo, se va hacia el Poniente a llamar al Balsero de la muerte para que lo ayude a cruzar el Ro de las Lgrimas y llegar as a la isla -el Pas- Azul en la que habitan los espritus de nuestros Antiguos.
Chiuailaf, Elicura: Recado confidencial a los chilenos, El texto anterior explica diversos fenmenos (el origen del pueblo mapuche y lo que sucede con el sujeto despus de la muerte), a partir de la intervencin de fuerzas sobrenaturales o divinas: el Azul, el Balsero de la muerte, el Ro de las Lgrimas. Estos rasgos nos permiten deducir que se trata de un texto que configura un mundo mtico, base de las creencias de la cultura mapuche. La lgica propia de este tipo de mundo se relaciona con la convivencia entre dioses y hombres, la presencia de fuerzas sobrenaturales, la magia, etc Segn el efecto perseguido con su representacin Mundo Realista Mundo Legendario Mundo Maravilloso Mundo Fantstico
Se caracteriza porque se ajusta a la realidad de los acontecimientos.
Su objetivo es reflejar objetivamente los rasgos caractersticos de su poca, los lugares, los tipos humanos, las causas y los efectos de un determinado hecho.
Para alcanzar el grado de objetividad, el escritor se basa en el mtodo de la observacin directa de la realidad referida. Mientras ms minuciosas sea la descripcin de dicho mundo, ms credibilidad lograr en el lector.
El viejo tom de la mano al pequeo y juntos se internaron en el negro tnel. Eran de los primeros en llegar y el movimiento de la mina no empezaba an. De la galera, bastante alta para permitir al minero erguir su elevada talla, slo se distingua parte de la techumbre cruzada por gruesos maderos. Las paredes laterales permanecan invisibles en la oscuridad profunda que llenaba la vasta y lbrega excavacin. A cuarenta metros del pique se detuvieron ante una especie de gruta excavada en la roca. Del techo agrietado, de color de holln, colgaba un candil de hoja de lata cuyo macilento resplandor daba a la estancia la apariencia de una cripta enlutada y llena de sombras. En el fondo, sentado delante de una mesa, un hombre pequeo, ya entrado en aos, haca anotaciones en un enorme registro. Su negro traje haca resaltar la palidez del rostro surcado por profundas arrugas. Al ruido de pasos levant la cabeza y fij una mirada interrogadora en el viejo minero, quien avanz con timidez, diciendo con voz llena de sumisin y de respeto:
- Seor, aqu traigo al chico
La compuerta nmero 12 Baldomero Lillo
Mundo Cotidiano
El mundo representado se centra en los conflictos humanos pero sin desatender la fiel representacin de la realidad Mundo Realista
El mundo se centra en la representacin de la poca: detalles, ambientes, vestimenta, etc. Se caracteriza por transgredir el orden racional de los acontecimientos.
Lo fantstico se hace presente por medio del relato de una situacin cotidiana normal que se quiebra inexplicablemente por un acontecimiento extraordinario.
Dicho acontecimiento se puede explicar a lo largo del relato a travs de dos formas: natural y sobrenatural
La primera de ellas resuelve el enigma dando razones lgicas y crebles en nuestro mundo; mientras que la segunda, responde al mundo fantstico puro, en el cual no hay explicacin alguna para resolver este hecho.
sta provoca en el lector un sentido de extraeza, de sorpresa y de duda acerca del carcter real o fantstico respecto del universo representado. El moro acerc su cabezota y me dijo algo al odo; para disimular le di un terrn de azcar que tena en la mano. Afortunadamente nadie me oy, de lo contrario hubieran pensado que yo estaba loco, porque la gente no habla con las animales (o los animales no hablan con la gente, todo es cuestin de puntos de vistas)
Es un mundo que escapa a las leyes espacio-temporales a las que estn sujetos a los seres humanos y la naturaleza.
Se caracteriza por la presencia de seres mgicos (hadas, duendes, brujas, ogros, dragones), hechos ilgicos que son naturales o normales slo dentro de ese mundo. En otras palabras, sus personajes son humanos y seres sobrenaturales
Se trata de un mundo que no produce sorpresa ni duda en el lector (como el fantstico) ya que se lee asumiendo su ficcionalidad
Los Nazgl retornaron, y como ya el Seor Oscuro empezaba a medrar y a desplegar fuerza, las voces de los siervos, que slo expresaban la voluntad y la malicia del amo tenebroso, se cargaron de maldad y de horror. Giraban sin cesar sobre la ciudad, como buitres que esperan su racin de carne de hombres condenados. Volaban fuera del alcance de la vista y de las armas, pero siempre estaban presentes, y sus voces siniestras desgarraban el aire. Y cada nuevo grito era ms intolerable para los hombres. Hasta los ms intrpidos terminaban arrojndose al suelo cuando la amenaza oculta volaba sobre ellos, o si permanecan de pie, las armas se les caan de las manos temblorosas, y la mente invadida por las tinieblas ya no pensaba en la guerra, sino tan slo en esconderse, en arrastrarse, y morir. Prrafo de El regreso del Rey, de Tolkien Mundo Fantstico
Trata de buscar la verosimilitud (parecerse a la realidad) Como lectores nos produce un sentimiento de duda, de posibilidad Mundo Maravilloso
No busca la verosimilitud Como lectores sabemos que estamos presenciando un mundo que es imposible de materializarse en la realidad. Contrato lector-mundo representado Este tipo de relato pertenece, inicialmente, a la tradicin oral y annima. En algunos casos se basa en hechos histricos; en otros, es producto de la fabulacin popular en que es posible advertir rasgos fantsticos o maravillosos, por lo general, de raz folclrica. El protagonista puede en un personaje que han dado origen a poemas picos y que corresponden al mundo legendario. Haba una vez un hombre muy forzudo, pero muy jactancioso. Una vez pas por el lugar donde se construa un templo de anchos muros y fuertes columnas, al verlo dijo lleno de soberbia: -Gran cosa esto. Soy capaz de echarlo al suelo de una patada. Y as lo hizo, festejando su atrevimiento con carcajadas. El juez mand prenderlo y engrillarlo, y de este modo lo condujeron a la crcel. El castigo de Dios fue ms severo que el de los hombres. Por su vanidad y profanacin, fue convertido en chingolo. Por eso este pajarito conserva su bonete de presidiario, anda siempre nervioso y, como an lleva puestos los grillos, slo puede caminar a saltito. Mundo Mtico
Su objetivo es representar explicaciones a fenmenos de la naturaleza que se dio el hombre desde sus orgenes Presenta personajes como dioses, semidioses Mundo Legendario
Su objetivo es representar grandes hazaas del hombre como batallas memorables Presenta personajes humanos heroicos que se destacan por poseer caractersticas sobre humanas.
Qu tipo de mundo presenta el fragmento anterior? A) Utpico. B) Onrico. C) Maravilloso. D) Cotidiano. E) Mtico.
Sharazad se dio cuenta de que haba llegado la aurora... (Noche 544)...que me haban explicado haca tiempo algunos viajeros y trotamundos: en una de las islas haba un inmenso pjaro llamado rujj que alimentaba a sus cras con elefantes. Me di cuenta entonces de que la cpula que haba visto no era sino un huevo de rujj. Encontrndome yo en esa situacin, el pjaro descendi sobre aquella cpula y se puso a incubarla con sus alas. Desat el turbante que llevaba sobre la cabeza y lo sujet a las patas de aquel pjaro, mientras pensaba: Tal vez me lleve a un pas civilizado. (Annimo: Las mil y una noches) El fragmento anterior corresponde a un mundo narrativo de tipo A) fantstico. B) mtico. C) real maravilloso. D) onrico. E) realista.
"Fernanda sinti que un delicado viento de luz le arranc las sbanas de las manos y las despleg en toda su amplitud. Amaranta sinti un temblor misterioso en los encajes de sus pollerines y trat de agarrarse de la sbana para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse () Fernanda, mordida por la envidia, termin por aceptar el prodigio, y durante mucho tiempo sigui rogando a Dios que le devolviera las sbanas. La mayora crey en el milagro y hasta se encendieron velas y se rezaron novenarios." (Gabriel Garca Mrquez: Cien aos de soledad)