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TITO PAREDES GORDON

PARADIGMAS DE LA
INVESTIGACION CIENTIFICA
PARADIGMA
Una red de compromisos conceptuales, tericos,
instrumentales y metodolgicos incluye un cuerpo
explcito de creencias tericas y metodolgicas
entretejidas que permiten la seleccin, evaluacin y
crtica es la fuente de los mtodos, problemas y
normas de solucin aceptados por cualquier
comunidad cientfica. Thomas Kuhn La estructura
de las revoluciones cientficas :


Paradigma Positivista: Aparece en el siglo XVIII, unido
al estudio de las ciencias fcticas naturales (fsica,
qumica y biologa), consideradas como los nicos
campos vlidos para la prctica cientfica. Los avances
alcanzados y el desarrollo de tecnologas consolid el
prestigio de la ciencia positiva.

Se explica por el surgimiento de una concepcin
del mundo (lo emprico) y de procedimientos y
de tcnicas para acercarse al conocimiento de
las cosas (la experimentacin), que permiten
perfeccionar el instrumental tecnolgico de
observacin.

Este carcter sistemtico se logra por el
desencantamiento del mundo del carcter
racional que adquieren las ideologas, las
necesidades de la produccin industrial y el
xito alcanzado por los nuevos inventos e
innovaciones en el campo de las tecnologas.
En el siglo XIX el positivismo era la nica va
para lograr un conocimiento objetivo y
universal sobre el mundo.

La compatibilidad entre positivismo y ciencia
lleg a ser tal, que ste era considerado el
mtodo de la ciencia La investigacin cientfica
deba asumir los mtodos y procedimientos del
positivismo

Los hechos y fenmenos sociales empiezan a ser
percibidos como objetos de inters para la ciencia.
Pensadores como Comte, Mill y Durkheim asumen
la tarea de definir los principios de la ciencia
social.

El proceso consisti en replicar las estrategias y
procedimientos investigativos de las ciencias
fsico-naturales, para el estudio de fenmenos
sociales. La sociologa, historia y la psicologa,
intentan acomodarse a las exigencias
metodolgicas del positivismo para que sus
conocimientos y resultados sean aceptados como
cientficos.

los biomdicos al asumir el Positivismo,
consideran la existencia de una Realidad Externa
separada del observador, de la manera de cmo
se observa, y sus propiedades pueden ser
determinadas por medio de mediciones
experimentacin ( Empirismo) de manera que su
conducta puede ser predecida a partir de leyes.

La investigacin social con el positivismo,
tiene:
Dimensin Ontolgica La funcin de la ciencia,
consiste en descubrir la lgica de las leyes de la
realidad, descubrir sus mecanismos y resumirlos en
forma de generalizaciones libres de tiempo y
contexto, algunas de las cuales podran ser
formuladas en trminos de leyes causaefecto. La
realidad es objetiva, existe al margen de la razn y
la conciencia humana. Est sujeta entonces, a un
orden y opera segn leyes y mecanismos naturales
e inmutables, que permiten explicar, predecir y
controlar los fenmenos. Dimensin
Epistemolgica El conocimiento es un proceso
de descubrimiento de las caractersticas
intrnsecas de la realidad, descrita de manera
objetiva y libre de valores

El sujeto cognoscente puede acceder al
conocimiento de dicha realidad a travs de los
sentidos y de la razn . La verdad radica en la
correspondencia entre lo que el sujeto conoce y la
realidad que descubre, slo posible con la posterior
intervencin del mtodo por etapas de la ciencia.
Para ello es necesario y posible que el investigador
adopte una postura distante, no interactiva, con su
objeto de estudio.
Dimensin Metodologa ( Experimental)
El mtodo de la ciencia, segn Karl Popper. es
hipottico-deductivo y experimental. Las preguntas
o hiptesis se definen a priori, desde la experiencia
y la teora existente, en forma de proposiciones que
luego son contrastadas empricamente mediante la
estadstica pero bajo condiciones cuidadosamente
controladas.

Paradigma Naturalista ( Constructivista):

En el siglo XX los crticos del positivismo: Dilthey, Rickert y
Weber, proponen la singularidad de las C. S y de la relacin
entre sujeto y objeto , para justificar el desarrollo de
alternativas al Positivismo. Dilthey considera que los objetos
de las C.S. no son externos ni ajenos al hombre, este puede
observar su mundo histrico social desde dentro, de sta
singularidad entre la relacin entre sujeto y objeto, deduce la
existencia de una singularidad metodolgica de las ciencias
sociales a diferencia de la metodologa de las ciencias fsico-
naturales, expuso sus ideas en Introduccin a las ciencias
del espritu

Rickert (1883), toma ideas de Dilthey, propone fines
distintos para la ciencia Positivista y la denomina
Interpretativa. La Positivista persigue la Explicacin
mientras la Interpretativa persigue la Comprensin,
desarroll sus ideas en Los lmites en la formacin de
conceptos en las ciencias de la naturaleza, obra
publicada en 1901.

La Comprensin es entendida como el paso por el cual
los investigadores aprenden lo psquico, a travs de
sus exteriorizaciones, que constituyen un mundo
peculiar con una forma de realidad distinta de lo natural.
Este mundo psquico y sus exteriorizaciones, segn
Rickert, no puede ser objeto de una mera explicacin.


Weber, desarroll los fundamentos de la comprensin
como mtodo particular de las ciencias sociales. Consiste
en entender las acciones humanas mediante la captacin
o aprehensin subjetiva, emptica, de los motivos y los
propsitos de los actores.

Para ello se necesita establecer un contacto directo con
los sujetos (o lograr una identificacin imaginativa con los
hechos histricos); pero, en definitiva, el conocimiento
logrado as es singular, no pretende descubrir regularidad
o ley alguna.

Weber sostiene que la comprensin, entendida en ese
sentido, es el mtodo especfico de las ciencias cuyos
objetos presentan una relacin de valor, que hace que se
nos muestren relevantes, con una significacin que no
poseen los objetos de las ciencias naturales.

Dimensin Ontolgica

La realidad se considera una construccin intersubjetiva, es
decir, existe en forma de construcciones mltiples,
fundamentadas en lo social y en la experiencia, que
dependen en su forma y contenido de los sujetos que las
proponen. No existe una realidad objetiva e independiente de
su comprensin y conceptualizacin, ms bien se trata de
realidades mltiples construidas a travs del lenguaje y
limitadas al discurso sobre las mismas.

El Naturalismo postula una realidad dependiente de los
significados que los sujetos le atribuyen y construida a partir
de esos significados.

Dimensin Epistemolgica
El conocimiento es un proceso de construccin que
incorpora los valores ( experiencia) del investigador y sus
propios marcos de referencia. La tarea del investigador
consiste en observar el proceso de interpretacin que los
actores hacen de su realidad, es decir, investigar el modo
en que le asignan significado a sus propias acciones y a las
cosas. Esto implica reconstruir el punto de vista de los
actores y enfatizar el proceso de comprensin (verstehen).

El investigador elige la subjetividad porque es all donde
se pueden descubrir las construcciones personales e
interpersonales de los sujetos. Si la realidad es construida
intersubjetivamente, ser entonces la interaccin subjetiva
la forma indicada para acceder a ella. De este modo,
investigador y objeto se fusionan como una entidad


Dimensin Metodolgica

Los Naturalistas no consideran un Observador ajeno a la
realidad estudiada sino, uno que est inmerso en ella, a fin
de que pueda comprender su significado. As podemos
entender lo sostenido por Vasilachis (1992), quien seala que
el cientfico social no puede acceder a una realidad
simblicamente estructurada slo a travs de la observacin;
deber hasta cierto punto pertenecer al mundo estudiado (o
compenetrarse con l) para poder comprenderlo (vale decir
interpretarlo), porque los significados slo pueden ser
alumbrados desde dentro

.

El paradigma naturalista no diferencia entre lo
ontolgico y lo epistemolgico, pues lo que puede ser
conocido y el individuo que conoce se fusionan. Esto
implica que los resultados no reportan algo que est
all afuera, sino que son construidos en el proceso de
investigacin.

De este modo, el conocimiento, como construccin
humana, nunca ser verdadero sino problemtico y
cambiante.


El cuadro que se presenta a continuacin resume de
manera muy puntual las caractersticas del paradigma
naturalista:
Paradigma Holstico ( o Sistmico)

En el siglo XX los cientficos desde: a.-El empirismo naturalismo
(constructivismo), los antroplogos y socilogos, as como desde b.- la
reflexin filosfica a travs de escuelas como la fenomenologa, la
hermenutica, y la filosofa crtica, intentaron estructurar mtodos de
investigacin social alternativos, o de triangulacin al positivismo.

El eje articulador de estas propuestas radica en optar por posiciones
crticas a los fundamentos del positivismo; adems privilegiar como objeto
de estudio al mundo subjetivo, abordar los hechos y fenmenos en sus
ambientes naturales de manifestacin y considerar, finalmente al proceso
del conocimiento como un Proceso Comprensivo y Holstico. Estos
puntos comunes han ido, progresivamente, dando cuerpo al Paradigma
Holstico, alternativo y emergente, para el cual se han ensayado distintas
denominaciones como las de comprensivo, constructivista, interpretativo y
naturalista, sistmico, holstico.


En Resumen: el positivismo es deductivo, y
experimental, utiliza los mtodos estadsticos, Enfoque
Cuantitativo; la investigacin naturalista es
indefectiblemente inductiva (desde adentro), No
Experimental y no utiliza los mtodos estadsticos. El
Paradigma Holstico presenta un mtodo totalizante y
nico. En que las distintas fases del proceso no se dan de
manera lineal y sucesiva, sino interactivamente, en todo
momento hay relacin entre recopilacin de datos,
hiptesis, muestreo y elaboracin de las teoras, que se
denomina triangulacin. La obtencin de la informacin
y el anlisis de la misma son procesos complementarios,
simultneos e interactivos.


Las decisiones que se toman en el campo de la
investigacin de cmo se concibe la realidad social,
desde qu paradigma partimos para tratar de entenderla
y actuar sobre ella, en el entendido que son las
cosmovisiones o paradigmas que asumimos los que
tienden a guiar las acciones que emprendemos.

En la investigacin social actual coexisten diversas
propuestas, tendencias y mtodos, las que a su vez se
enmarcan en dos paradigmas principales, considerados
como los de mayor vigencia: el positivista y el naturalista
Enfoques y Mtodos en la Investigacin

Existen dos maneras de entender a los Mtodos en la
investigacin. A.- Algunos autores utilizan indistintamente
los trminos Mtodo o Paradigma para referirse a las
concepciones que tenemos sobre las cosas y, por lo tanto, a
la forma como actuamos sobre las mismas. Para ellos
Mtodo y Paradigma son casi sinnimos.
B.-Entiende por Mtodo a la eleccin de cierto Modo de
Procedimientos, Tcnicas e Instrumentos para la
observacin de hechos y la recoleccin de datos y de
ciertas formas de tratamiento de los mismos. Desde ese
punto de vista, se considera que la investigacin actual
transita por dos Mtodos generales:
El Enfoque Cuantitativo, y,
El Enfoque Cualitativo.



De sta manera Paradigmas y Mtodos hacen
referencia a distintas Dimensiones del Proceso de
Investigacin. Mientras que los Paradigmas tendran
que ver con los compromisos que los investigadores
adquieren con ciertas concepciones, teoras y
procedimientos, los Mtodos se referiran slo a la
Dimensin Heurstica de los Paradigmas, a la
eleccin y aplicacin de procedimientos para la
produccin de conocimiento.
EL ENFOQUE CUANTATIVO

Sita su inters principal en la explicacin, la
prediccin y el control de la realidad.
Tiende a reducir sus mbitos de estudio a fenmenos
observables y susceptibles de medicin.
Busca la formulacin de generalizaciones libres de
tiempo y contexto.
Prioriza los anlisis de causa-efecto y de correlacin
estadstica.
Utiliza tcnicas estadsticas para definicin de
muestras, anlisis de datos y generalizacin de
resultados.
Utiliza instrumentos muy estructurados y
estandarizados, como encuestas, escalas, test, etc.



Otorga una importancia central a los criterios de
validez y confiabilidad en relacin con los instrumentos
que utiliza.
Utiliza diseos de investigacin pre definidos en detalle
y rgidos en el proceso, como los experimentales y ex
post facto.
Enfatiza la observacin de resultados.

Enfoque cualitativo

Evita la fragmentacin. Estudia los hechos dentro de una
totalidad (visin holstica).
No admite la posibilidad de generalizacin de resultados,
en la medida que considera que estos estn limitados a un
tiempo y a un espacio. Desarrolla un conocimiento
ideogrfico.
No admite los anlisis causa-efecto, ya que considera que
los hechos se manifiestan como determinacin de mltiples
factores asociados.
Utiliza tcnicas de observacin participante y anlisis en
profundidad, desde una perspectiva subjetiva y
particularista.
Utiliza instrumentos poco o no estructurados y de
definicin libre como guas de observacin, entrevistas
abiertas y en profundidad, grupos de discusin, talleres,
etc.
Utiliza procesos de triangulacin de tcnicas,
instrumentos, fuentes y observadores, para confrontar y
someter a control recproco la informacin recopilada.
Utiliza procedimientos de investigacin Concentra sus
esfuerzos investigativos en la descripcin, comprensin e
interpretacin de los significados que los sujetos le dan a
sus propias acciones.
Utiliza procedimientos de investigacin abiertos y
flexibles, que siguen lineamientos orientadores, pero que
no estn sujetos a reglas fijas y estandarizadas.
Enfatiza la observacin de procesos.