NOVOS CAMINHOS PARA A EDUCAO CTS:

AMPLIANDO A PARTICIPAO
Alunos: Eduardo Rocha
Suellen Diniz
Wemilly Sarrazin
INTRODUO
Modelos decisrios tecnocrticos fazem parte dos pases capitalistas
e da cultura do mundo ocidental e teve seu auge no Sc. XIX inicio
do Sc. XX.
Tornou-se um substituto para a poltica que sempre foi movida por
ideologias, conflitos, irracionalidades, incertezas, subjetividade,
emoo e paixo. Sendo que a cincia, na viso cientificista,
finalmente nos trouxe certeza para a tomada de decises com sua
suposta objetividade, neutralidade e racionalidade.
Essa construo histrica foi sintetizada pelo lema da Exposio
Universal de Chicago, 1933, o qual estampava A cincia descobre. A
indstria aplica. O homem se conforma.
O QUE CTS?
Interao entre a Cincia-Tecnologia-Sociedade (CTS).
A sociedade constri a cincia e a tecnologia, ao mesmo tempo, a
cincia e a tecnologia constroem a sociedade. Sem determinismos
de parte a parte. Esta , em geral, a lio mais difcil de
compreender quando comeamos a estudar as relaes entre
Cincia, Tecnologia e Sociedade (CTS).
Educao em cincia no movimento denominado Cincia-
Tecnologia-Sociedade (CTS).

O QUE CINCIA?
um produto da atividade humana na procura permanente do
conhecimento.
A cincia surgiu por causa da curiosidade do homem questionando
tudo que o rodeia e feita atravs do trabalho coletivo de cientistas
de diversas reas (matemticos, fsicos, bilogo, etc.).

O PROGRESSO DA CINCIA
Observao
Experincia (Investigao)
Discusso
Debate
No Conhecimento do universo foi fundamental o avano da
Tecnologia.
TECNOLOGIA
a aplicao das descobertas cientficas na construo de
maquinas e na produo de materiais que facilitam a vida do ser
humano.
Ela a cincia em ao e est a servio da sociedade, que pode
utiliza-la para o seu progresso ou para a sua destruio.
A cincia est a servio da sociedade, influencia ou influenciada
por esta?

O USO DA CT NO MBITO SOCIAL
A sociedade vive sobre o domnio da cincia e da tecnologia.
Viso de que o desenvolvimento tecnolgico nos leva diretamente
ao desenvolvimento social, sem considerar os desvios que
ocorrem.
Winner (1987), toda descoberta preparada de antemo para
favorecer certos interesses sociais e algumas pessoas
inevitavelmente recebem mais que as outras.
MITOS TECNOCRTICOS
Auler (2002), com uma analise apoiada em Garcia et al (1996),
destaca que em meados do Sc. XX, em alguns mbitos dos pases
capitalistas, foi crescendo um sentimento de que o desenvolvimento
cientifico, tecnolgico e econmico no estava conduzindo linear ao
desenvolvimento do bem-estar social.

Por volta de 1960-1970, a degradao ambiental, bem como o seu
desenvolvimento vinculado guerra, fez com que CT se tornasse
alvo de um olhar mais crtico.

Euler articulou uma aproximao entre referenciais ligados ao
movimento CTS e o pressuposto freudiano.

Freire(1987) Alfabetizar, muito mais que ler palavras, deve propiciar a
leitura critica do mundo e que para uma leitura critica do mundo
contemporneo, e um engajamento em sua transformao, torna-se
cada vez mais fundamental uma compreenso critica sobre as
interaes entre CTS j que a dinmica social est progressivamente
condicionada pelos avanos no campo cientifico-tecnolgico.
Auler (2002), defende a necessidade da problematizao de
construes historicamente realizadas sobre a atividade cientfico-
tecnolgica, consideradas pouco consistentes.
Trs mitos foram particularmente examinados: superioridade do
modelo de decises tecnocrticas, perspectiva salvacionista da CT e
o determinismo tecnolgico.
Denominar-se a concepo de neutralidade da CT de mito original
e refletir, problematizar essas construes no significa, uma posio
anti-cincia e anti-tecnologia. Pelo contrrio, contribui, para a
construo de uma imagem mais realista da atividade cientfico-
tecnolgica.
SUPERIORIDADE DO MODELO DE DECISES
TECNOCRTICAS
Possibilidade de neutralizar/eliminar a influncia do sujeito no
processo cientfico-tecnolgico. O expert (especialista/tcnico)
poderia solucionar os problemas sociais de um modo eficiente e
ideologicamente neutro. Para cada problema existe uma soluo
tima. Portanto, deve-se eliminar os conflitos ideolgicos ou de
interesse.
Thuillier (1989) destaca que a cincia valorizada, na sociedade
moderna, como instncia absoluta, exatamente como Deus visto
na Igreja.

A tendncia da tecnocracia transferir a especialistas, tcnicos ou
cientistas, problemas que so de todos os cidados. (...) Escolhas
polticas so transformadas em questes a serem decididas por
comits de especialistas. No digo que os tecnocratas sejam maus,
nem que tomem sempre decises erradas. Digo que mau o sistema
que lhes d esse poder (Thuillier, 1989:22).

PERSPECTIVA SALVACIONISTA DA CT
Na concepo tradicional/linear de progresso, CT, em algum
momento do presente ou do futuro, resolvero os problemas hoje
existentes, conduzindo a humanidade ao bem-estar social.
Duas ideias esto associadas a isso: CT necessariamente conduzem
ao progresso, e Cincia e Tecnologia so sempre criadas para
solucionar problemas da humanidade, de modo a tornar a vida mais
fcil.
Gana (1995) destaca que a situao social e econmica dos pases
latino-americanos no produto da acaso. Obedece a uma srie de
fatores (econmicos, histricos, culturais, polticos, entre outros),
internos ao pas e externos em suas relaes com o resto do mundo.

"Chegamos a pensar, em muitas situaes, que a nica soluo para
os problemas est na cincia. Esquecemos - ou nos fazem esquecer -
que nem todos os problemas so de carter cientfico-tecnolgico. Em
suma, precisamos trabalhar o fato de que mais cincia, mais tcnica,
no significa, necessariamente, vida melhor para todos" (Ayarzagena
et al. apud Bazzo, 1998:168).

DETERMINISMO TECNOLGICO
A defesa do determinismo tecnolgico consiste numa forma sutil de
negar as potencialidades e a relevncia da ao humana, exercendo
o efeito de um mito paralisante.
Segundo Gmez (1997), h duas teses definidoras do determinismo
tecnolgico: a) a mudana tecnolgica a causa da mudana social,
considerando-se que a tecnologia define os limites do que uma
sociedade pode fazer. Assim, a inovao tecnolgica aparece como
o fator principal da mudana social; b) A tecnologia autnoma e
independente das influncias sociais.
Vilches e Gil (2003), em relao viso descontextualizada da
cincia, necessrio criticar tanto a viso que o coloca como fator
absoluto de progresso quanto aquela que considera a CT como
responsveis exclusivos dos problemas que afetam o planeta.
Winner (1987), prefere a expresso "sonambulismo tecnolgico"
para caracterizar o comportamento conformado, a aceitao passiva
da sociedade diante da chamada "marcha do progresso", diante de
novos artefatos tecnolgicos, sem nenhuma reflexo crtica em
relao aos aspectos positivos e negativos dela decorrentes.


Na anlise de Sanmartn (1990), a concepo do determinismo
tecnolgico no se configurou como algo isolado, mas no mbito da
superteoria (superideologia) do progresso.
Dentre as caractersticas dessa superteoria, Sanmartn aponta:
A sociedade e o ser humano so considerados produtos de uma
tecnologia autnoma em seu desenvolvimento;
A sociedade e o ser humano sero cada vez melhores graas ao
acmulo de inovaes tecnolgicas. O progresso social
consequncia do progresso tecnolgico;
Toda inovao tecnolgica boa por si mesma, contribuindo para a
gerao de riqueza, para o bem-viver, havendo uma relao causal
perfeita entre inovao tecnolgica e avano humano;
Da tecnologia espera-se a construo cientfica de um mundo
sucessivamente melhor.

ou a revoluo tecnolgica, que nos trar um
mundo melhor, ou o estancamento e o retorno s cavernas
(Sanmartn)
Est havendo um superdimensionamento da tecnocracia em
detrimento da democracia. Democracia pressupe a possibilidade de
escolha, de eleio entre vrias possibilidades, entre vrios caminhos.
Por outro lado, a racionalidade tecnocrtica sustenta e legitima o
pensamento do caminho nico. Segundo essa lgica, para cada
problema existe uma soluo nica, ou tima. Essa racionalidade
exclui opes polticas. Nesse contexto, o determinismo tecnolgico
reforado.








No somos culpados pelo mundo que encontramos ao nascer. Mas
precisamos, na medida de nossas possibilidades, fazer alguma coisa
pelo mundo que est sendo construdo (ou destrudo). E que ser
herdado aos que ho de vir. (Gilberto Cotrim).
DEMOCRACIA, TECNOCRACIA E EDUCAO EM
CINCIAS NA AMRICA LATINA
Democracia: forma de governo em que cidados
tem liberdade de opinio nas decises que afetam
suas vidas.


Tecnocracia: o governo exercido pelos tcnicos,
que em tese, controlariam os meios de produo e,
consequentemente, superariam o poder poltico.

A discusso da relao entre democracia e educao
escolar vai pouco a pouco se deslocando para a
necessidade de pensarmos concretamente qual a
contribuio da educao escolar para a construo da
democracia econmica, poltica, social e cultural neste
pas. Mais especificamente, necessrio pensar a
educao escolar inserida em um projeto democrtico de
massas de sociedade e de educao para os dias atuais.
Neves (2002, p. 174)
Na maioria dos pases da America latina e frica no
repercute de forma sistemtica o movimento CTS.

Cultura do silncio, caracterizada pela inexperincia de
participao, do conjunto da sociedade, em processos
decisrios. (Paulo Freire 1987)
O cientificismo, alicerce da tecnocracia, entendido
por Japiassu (1975) como uma concepo em que
somente CT podero resolver problemas do ser
humano, quaisquer que sejam e somente assessores
tcnicos esto habilitados a participar das decises,
pois somente eles sabem.
Esse autor destaca

I) Nem todos os problemas que se colocam para a
humanidade sero resolvidos pelo progresso tecnico-
cientifico

II) O processo de desenvolvimento tecnico-cientifico no
independente do sistema poltico, social e cultural.

III) No existe a soluo tima, nica, para todos os
problemas, a ser desvendada pelos expert.
TOMADA DE DECISO
Na educao em cincias a tomada de deciso tem
sido postulada e praticada como potencializadora
de participao.

H um imenso interesse econmico voltado para a
maximizao do lucro privado, mesmo que o discurso
veiculado seja acabar com a fome no mundo.

No processo educacional , por exemplo, no podemos
apenas restringir a discusso sobre transgnicos a nvel
de ps graduao, isso ir comprometer a educao
para a participao, para a formao de uma conscincia
critica.
DESAFIOS
Particularmente a educao no brasil vive numa
encruzilhada.








Com o movimento da CTS crescendo significamente, h a
necessidade do aprofundamentos conceituais na rea
bem como a discusso de horizontes.
DESAFIOS
Particularmente a educao no brasil vive numa
encruzilhada.










Com o movimento da CTS crescendo significamente, h
a necessidade do aprofundamentos conceituais na rea
bem como a discusso de horizontes.


Para tais transformaes, discusses e norteamentos
necessrio resgatar a produo sobre poltica cientfica-
tecnolgica, desenvolvida em pases da merica latina.








Segundo Dagnino (2010), a opo dos fundadores do
Pensamento Latino-americano sobre Cincia, Tecnologia e
Sociedade, tanto na anlise quanto na formulao da PCT,
no era influenciar o desenvolvimento da CT mediante a
educao e participao pblica na cincia.
Um pensamento que emerge em segmentos da prpria
comunidade de pesquisa a necessidade de ampliar
mecanismos de participao. Est diretamente relacionado
participao no estabelecimento de critrios, parmetros em
relao definio de uma poltica cientfico-tecnolgica.








E para tal, um primeiro passo possivelmente seja
problematizar a relao discursiva estabelecida pesquisa e
sustentabilidade.
Reinventar CTS implica em reinventar o currculo.








Um novo currculo potencializador de um novo caminho, de
um novo modelo de desenvolvimento social.

Um currculo que busque a constituio e/ou o resgate de
valores alternativos, democrticos e sustentveis em
oposio aos tecnocrticos/consumistas.
Defende-se que, reinventar a CTS, no campo
educacional, dando-lhe originalidade, passa pela
incorporao crtica.


Essa reinveno pode ser fundamentada no mbito do
Pensamento Latino Americano em Cincia, Tecnologia e
Sociedade (PLACTS), participando na elaborao de
parmetros para a definio da Poltica Cientfico
Tecnolgica (PCT).


Caminhar autonomamente implica em problematizar a
transferncia de tecnologia como uma nica soluo
para os problemas da Amrica Latina.
MUITO OBRIGADA!!!