EL MOVIMIENTO

SOFSTICO
- La sofstica es un proceso endgeno de la
cultura helena, que difunde una amplia
educacin liberal o general, superior a la
mera instruccin tradicional (lectura,
escritura y clculo).
- Se explica por:
1- el nacimiento de un nuevo ideal de
hombre.
2- por las guerras que hicieron llegar a
Atenas hombres de gran cultura.
3- Por la accin de Pericles (460 429).
- Ejerci la direccin del partido popular
entre los aos 444 al 429.
- Pericles, desde su cargo de estratega,
afirm la democracia en Atenas.
- Esto requiri una transformacin mental y
pedaggica en la ciudad.
- Por ello es imposible separar a la
sofstica, de Pericles, que hizo venir a la
ciudad a hombres como Protgoras,
considerado como uno de los fundadores
del movimiento.
- Su iniciacin se ubica al promediar el siglo
V (450 AC) y se expande por toda el rea
greco mediterrnea.
- Se extingue 100 aos despus:
1- Fustigado por algunas corrientes
intelectuales.
2- Absorbido por otras.
3- Agotado en si mismo.
- Etimologa del trmino.
Sofista------sofists: sofidso: instruir.
: educar.
: hacerse
experto.
sofidsomai: instruirse.
: auto educarse.
: hacerse experto.
- sofista y pedagogo.
- sofista es un hombre libre.
- pedagogo es un esclavo.
- El prestigio del sofista estribaba en tres
condiciones: 1) el prestigio de su maestro;
2) la amplitud de sus estudios y 3) la
amplitud de su prctica docente.
CARACTERSTICAS GENERALES
DE LA SOFSTICA.
1- Fueron los primeros en hacer de la
docencia una profesin.
- Eran pedagogos: Educar a los
hombres, tal la definicin que, segn
Platn, el propio Protgoras aplica a su
arte.
- Los sofistas desarrollaron muchas ideas,
pero solo tuvieron en comn el oficio de
profesores. (Marrou 58).
- Su objetivo era desarrollar en sus
alumnos la habilidad para la persuasin:
el peithos.
2- Desarrollaron su profesin como
profesores ambulantes.
- No abrieron escuelas.
- Su mtodo: preceptorado colectivo.
- Iban de ciudad en ciudad, reuniendo
jvenes, llevando consigo a los
reclutados.
- En cada ciudad realizaban una exhibicin
de su arte (epidexis):
* un discurso premeditado.
* una improvisacin sobre un tema.
* una discusin libre.
- Fueron los que inauguraron la conferencia
pblica, para el que paga.
3- Percibieron, en general, altas sumas por
sus servicios. (Marrou 59)
4- Acentuaron el valor de lo humano, del
hombre, y ms concretamente del
individuo en la educacin.
- Protgoras: El hombre es la medida de
todas las cosas.
5- Reconocieron que la aret, la virtud, la
capacidad, no es un privilegio de una
minora aristocrtica, sino que es
transmisible, enseable.
6- Fueron los creadores de la tcnica
poltica al desarrollar la dialctica, la
retrica y la oratoria.
- Peithos: habilidad para convencer en las
asambleas.
- Segn Protgoras, lo suyo era el arte de
la poltica (politike techn).
- Para ellos la enseanza tena un valor
utilitario, era pragmtica.
- Se juzga a los alumnos por su efacacia
concreta.
- No enseaban a los alumnos ninguna
verdad sobre el ser o sobre los hombres,
sino lisa y llanamente el arte de tener
siempre la razn, en cualquier coyuntura.
- La dialctica: arte de persuadir.
* Protgoras fue el primero en ensear
que en cualquier cuestin poda siempre
sostenerse tanto el pro como el contra. (la
antiloga).
* Aprender a triunfar siempre en cualquier
situacin posible.
* (Marrou 61). (Zuluaga 95).
- La retrica: arte de hablar.
* En Grecia del siglo V reinaba la palabra:
. Discursos solemnes en funerales de
soldados cados en honor.
. Actuacin en las asambleas.
. La justicia.
* ( Marrou 62 y 63).
- 7- Elevaron la mera instruccin tradicional
(lectura, escritura y msica) mediante la
difusin de una amplia educacin general.
* Polimata: saber de todo.(Marrou 65).

- 8- Fueron los fundadores del
intelectualismo, del subjetivismo y del
individualismo en la educacin.
SOFISTAS MAS RENOMBRADOS
1- PROTGORAS (480-410).
2- PRDIGO (465-?)
3- GORGIAS (?- 375)
4- HIPIAS (443- ?).
PROTGORAS
- Naci en Abdera (Tracia).
- Partidario del heraclitismo: todo cambia.
* Nunca nos baamos dos veces en el
mismo ro.
- Partidario de un subjetivismo extremo: el
hombre es la medida de todas las cosas.
- Fundador del relativismo.
- Inaugura el cosmopolitismo viajero.
PRDICO
- Llega a Atenas muchas veces en misiones
oficiales desde su ciudad natal, Cseos en
las islas Cicladas.
- Asombra a todos por su elocuencia.
- Segn Prdigo, la virtud, la aret puede
ensearse, razn por la cual los
aristcratas lo catalogan de inmoral.
- Resalta por su concepto de la tica al
afirmar que la la intencin del agente es
lo que determina ticamente la bondad o
maldad de algo.



- Fue muy condenada en Atenas su
posicin respecto a los dioses. Segn l:
1- los dioses son invenciones humanas.
2- el origen de los dioses puede
explicarse histricamente.
3- ellos nacieron como producto de la
utilidad que los seres humanos han
encontrado en ciertas fuerzas naturales u
objetos.
GORGIAS
- Naci en Leontino.
- Fue embajador de esa ciudad en Atenas, donde
se queda como docente.
- Son famosas sus conocidas tesis que denuncian
su exagerado escepticismo:
1- Nada existe.
2- Si algo existiera no podra conocerse.
3- si se conociera no podra comunicarse.
HIPIAS
- Fue el ms famoso sofista poltico.
- Era un prodigio de memoria, poseyendo
un conocimiento enciclopdico (polimata).
- Platn lo considera el ms peligroso de
los sofistas, por su elocuencia y erudicin.
- Por eso, en sus dilogos, lo ataca de mil
maneras.
- Profesaba ideas peligrosas para la
aristocracia ateniense.
- Manifestaba que la ley era una invencin
de los hombres, y stos podan cambiarla
a su antojo.
- Todo esto escandaliza a Platn, porque
sus ideas tuvieron importantes
derivaciones entre sus seguidores.
Por ejemplo Trasmaco, uno de sus ms
extremistas seguidores escriba: lo justo
no es sino aquello til para el ms fuerte.
Licofrn afirmaba que la sociedad es el
resultado de una convencin humana, de
un acuerdo entre los hombres, tanto como
lo eran las leyes. No era algo natural
como se haba sostenido hasta entonces.
Alcidamas clamaba por la abolicin de la
esclavitud afirmando que la naturaleza no
ha hecho esclavo a nadie.
LA REACCIN ANTISOFSTICA
- Cien aos despus de su nacimiento la
sofstica desapareci.
- Platn desde el ao 388 AC encabeza la
reaccin contra los sofistas.
- En el ao 387 funda la Academia, que se
convirti en un verdadero bastin
antisofstico.
- Al principio la prdica de Platn tuvo
pocos adeptos, pero la derrota de Atenas
en la Guerra del Peloponeso hizo nacer el
encono por estos personajes que
predicaban el individualismo.
- En sus dilogos, Platn acus a los
sofistas, y su accin se consider una
prdica patritica.
- La historia dio la razn a Platn, porque
triunf la Academia, que perdur hasta el
ao 529 DC.
- Dice Cao Guiral: tan importante fue la
prdica platnica que santific a Scrates,
que poco antes haba sido condenado a
muerte como enemigo de Atenas.