SEGUNDA PARTE

FACTORES EN LA GNESIS DE LA BIOTICA_

La biotica se ha constituido como nueva rama del saber
tico. En cuanto tal, proporciona un mbito terico especial
para abordar problemas ticos antiguos p nuevos
relacionados con la vida humana. Adems, se concreta en
una disciplina que es impartida en diversas carreras
universitarias o que es objeto de ctedras y departamentos
creados expresamente con esa finalidad.
En la gnesis de la biotica han influido, y
siguen influyendo, un conjunto de factores
que han dejado, y siguen dejando, su
peculiar impronta en la configuracin de
esta nueva rea de la interdisciplinaridad
cientfica.
Destacamos a continuacin tres de
dichos factores.

a) Los avances cientfico-tcnicos. El factor
decisivo en la rpida configuracin de la biotica
consiste en los tambin rpidos avances de las
ciencias biolgicas y mdicas. Estos progresos
originan serios interrogantes cuando son
aplicados al ser humano en la prctica mdica.
Pinsese, por ejemplo, en las siguientes
posibilidades:
- La ingeniera gentica aplicada a la biologa humana, con la
orientacin no slo de solucionar enfermedades genticas, sino
tambin, aunque sea todava de modo hipottico, de manipular la
especie humana.
- Las tcnicas de reproduccin humana: la inseminacin artificial
(homloga y heterloga); con el concomitante almacenamiento,
clasificacin y distribucin de semen humano; la fecundacin
artificial, con la implantacin de embriones en el tero propio o
alquilado y con la congelacin y manipulacin de embriones nuevos.
- Las nuevas fronteras en el trasplante de rganos (corazn,
cerebro) y en las intervenciones sobre los estados intersexuales y sobre
la transexualidad.
- Los progresos tcnicos en la prctica de la reanimacin
(problema de la eutanasia y adistanasia), en la diagnosis prenatal
(aborto eugensico); en la esterilizacin .y en la contracepcin.
b) Los cambios operados en el concepto de la salud y
en la prctica mdica.
Hace algunos aos Lan Entralgo concretaba en cuatro rasgos la
situacin actual de la medicina. "La medicina de hoy es actual por la
obra conjunta -y, a veces, conflictivade cuatro rasgos o notas
principales:
1. Su extrema tecnificacin instrumental y una peculiar actitud del
mdico ante ella.
2. La creciente colectivizacin de la asistencia mdica en todos los
pases del globo.
3. La personalizacin del enfermo en cuanto tal y, como consecuencia,
la resuelta penetracin de la nocin de persona en el cuerpo de la
patologa cientfica.
4. La prevencin de la enfermedad, la promocin de la salud y el
problema de si es tcnicamente posible una mejora de la naturaleza
humana" 4.
c) Desconfesionalizacin y desdeontologizacin de
la tica.
Durante mucho tiempo los problemas morales de la
biomedicina han estado orientados y regulados
bsicamente por dos instancias: la moral religiosa y los
cdigos deontolgicos. No es justo ni exacto dejar de
reconocer a estas dos instancias un papel decisivo en la
historia de la tica de la biomedicina. Tampoco es signo
de madurez . cientfica proscribir como espreas toda
referencia religiosa o toda codificacin deontolgica en
relacin con la tica actual de la vida humana. Son
perspectivas dignas de ser tenidas en cuenta.
EL PARADIGMA DE RACIONALIDAD EN BIOTICA.



La debilidad y la fuerza de la biotica dependen en gran
medida de la teora tica general en que se sitan los
planteamientos y las orientaciones. La biotica funciona
dentro de un paradigma de racionalidad tica, el cual le
proporciona el marco de referencia para los discernimientos
y para las propuestas operativas.
Existen tantos paradigmas de racionalidad tica cuantas son
las teoras filosficas sobre la moralidad.
En la biotica son aplicadas varias de dichas teoras con
mayor o menor xito.
a) Paradigmas teleolgicos.


En el mundo anglosajn prevalecen dos paradigmas: el
consecuencialista o utilitarista y el de la tica evolucionista.
Segn el paradigma consecuencialista, la moralidad se mide
por los resultados de la accin es decir, por la utilidad -
individual y social- que resulta de una determinada accin.
b) Paradigmas deontolgicos.

Junto a los dos paradigmas mencionados de
carcter teleolgico existen otros de corte ms
deontolgico. Son aquellos sistemas que apoyan
la racionalidad tica sobre un "orden" previo a la
accin e independiente de las consecuencias de
sta. La teora clsica de la "ley natural" y el
formalismo moral kantiano son ejemplos
cualificados del sistema moral deontolgico.
c) Hacia un paradigma pragmtico con funcionalidad
pblica.

Sin pretender dirimir la discusin acadmica sobre el uso de
uno u otro de los paradigmas ticos, creemos que la biotica
necesita superar este planteamiento y optar por un marco
referencial ms concreto. De acuerdo con la situacin secular
y pluralista de la sociedad democrtica, la biotica ha de ser
planteada dentro de una racionalidad tica demarcada por
los parmetros de la democratizacin, del dilogo pluralista y
de la convergencia integradora.
gracias