EL RENACIMIENTO

CONCEPTO DE RENACIMIENTO
Lectura de la carta de
Marsilio Ficino
a Paul Middelburg, en 1492
Este siglo, como una edad de oro, ha
vuelto a iluminar las artes liberales
que casi se haban extinguido:
gramtica, poesa, retrica, pintura,
escultura, arquitectura, msica, la
antigua meloda de la lira rfica, y
todo a la vez en Florencia.

Alcanzando lo que apreciaban los
antiguos, pero olvidado desde
entonces, esta poca ha unido la
sabidura con la elocuencia, la prudencia
con el arte de la guerra, y esto es patente
en Federico, duque de Urbino, como si
hubiera sido ungido por la misma Pallas.
Entre vosotros tambin, mi querido Paul,
este siglo muestra el perfeccionamiento
de la astronoma y, en Florencia, la
enseanza platnica ha surgido a la luz
desde la sombra ()
Esta carta, leda con detenimiento, nos
muestra los tres grandes ejes sobre los
que se fundamenta y desarrollar el
Renacimiento, que son:

un extraordinario florecimiento cultural;

un esfuerzo consciente por recuperar
los valores formales y espirituales de la
Antigedad clsica, aspirando a una
sntesis que re-crease la civilizacin
grecorromana y la civilizacin cristiana; y

La renovacin del pensamiento
teolgico y filosfico a travs del
redescubrimiento de la filosofa de Platn
(idealismo platnico) y del Humanismo.
El trmino Renacimiento
expresa un modo de
concebir ciertos aspectos
de la cultura occidental
en torno a finales del
siglo XV y principios
del XVI como momento
inicial de la Edad
Moderna en EUROPA

Hay que desechar la idea
de un modelo nico de
Renacimiento (el
italiano), dado que se da
en todos los pases de
Europa pero con
diversas caractersticas e
intensidad.

EL RENACIMIENTO NO ES UN FENMENO
EXCLUSIVAMENTE ARTSTICO NI ES SLO EL MODELO
ITALIANO.
La visin tradicional
consideraba el Renacimiento
sobre todo como una vuelta
a lo clsico. Esa concepcin
est hoy superada y ms
bien tendemos a
preguntarnos:

Qu fenmenos se dieron en
Europa occidental para que
fuera posible una nueva
mirada a determinados
aspectos del mundo clsico?

Qu ocurri para que el
hombre se viera a s mismo, a
la naturaleza, al arte, con
otros ojos?.


La cada de Constantinopla
y la desaparicin del Imperio
Bizantino (1453): El ltimo
emperador bizantino
y su corte de sabios
y artistas griegos se
trasladan a Florencia.
PERVIVENCIA DE LAS IDEAS CLSICAS
DURANTE LA EDAD MEDIA
CAUSAS ARTSTICAS
CONTEMPLACIN Y REDESCUBRIMIENTO DE
LA CULTURA CLSICA
Las viejas virtudes clsicas se
convierten, de nuevo, en los
valores de referencia para el
individuo culto y crtico

El estudio de la literatura, la
gramtica, los monumentos y
los objetos de la Antigedad se
desarrollan de forma
extraordinaria y, con ellos el
coleccionismo de obras antiguas.

LA ACADEMIA DE PLATN
EN LA PENNSULA ITLICA:
Dividida en mltiples
estados.
Gracias a sus relaciones
mercantiles entre Europa
y oriente, y su banca cada
vez mejor estructurada, la
hacen alcanzar una
modernidad econmica
Una estructura social mucho
ms avanzada y dinmica.
La prosperidad econmica y
la existencia de una
poderosa burguesa
repercutir de forma
significativa en esta
expansin artstica.

CAUSAS POLTICAS
En Italia, importante
encrucijada comercial y
cultural, florecen las cortes
renacentistas de Florencia,
Miln, Mantua, Parma y
Ferrara, as como la Roma
de los papas y la Venecia
de los mercaderes .

Los prncipes pugnan
en el plano artstico para
sobresalir entre todos los
dems
APARECE LA FIGURA DEL
MECENAS, que patrocina el Arte

Gracias al Fortalecimiento del Estado
(La Monarqua) moderno y el auge
poltico de la burguesa urbana.

Los dspotas que gobiernan las
ciudades-repblica italianas y los
papas de la poca desean hacer
ostentacin de su poder.

La Burguesa quiere hacer ostentacin
de su riqueza

APARECE EL MARCHATE que
contribuye a su difusin
CAUSAS SOCIALES
G. VASARI
En las cortes renacentistas, deseosas de
abrirse a un mundo nuevo, los humanistas
son reclamados con veneracin. Y en manos
de ellos est el progreso del pensamiento y
de la cultura y, en cierto modo, del arte. Por
vez primera la obra de arte es analizada
desde el punto de vista del espectador. Era
lgico. Los pensadores renacentistas
empezaron discutiendo sobre la Idea de la
Belleza y acabaron discutiendo sobre la
Belleza misma, sobre la cosa bella. Nace
as la crtica de arte.

Sin embargo, el humanismo siente un gran
respeto por el artista, y con frecuencia son
amigos, cuando no el mismo artista es un
humanista. La influencia recproca es
altamente beneficiosa y uno de los rasgos que
mejor definen el Renacimiento. El artista
consulta al humanista sobre mitos o sobre el
ideario clsico y el humanista comprueba
visualmente en la obra del artista la validez
de sus tesis.
NUEVA CONSIDERACIN
DEL ARTISTA
El trabajo del artista ya no es
meramente artesanal, como
lo haba sido durante la Edad
Media.
Su trabajo es, sobre todo,
reflexin, estudio y
experimentacin en cualquiera
de los campos de la expresin
artstica.
Son intelectuales y hombres
libres.
El arte dejar, desde ese momento,
de ser algo annimo y el genio
creador, individual, pasar a
situarse en el primer plano de
las manifestaciones artsticas.
MIGUEL NGEL LEONARDO
RAFAEL
Los avances tcnicos
y cientficos
(Coprnico demuestra que la
Tierra gira alrededor del Sol),
los descubrimientos geogrficos
la ampliacin del
mundo conocido.
Gusto por la aventura

CAUSAS CULTURALES
Una nueva mentalidad
EL HUMANISMO
Erasmo de Rotterdam fue el
primer humanista cristiano,
partidario del dilogo y la
tolerancia, defendi la necesidad de
reformar la Iglesia, aunque sin llegar a
la ruptura preconizada por Martn
Lutero, el impulsor de la Reforma
Protestante.

Su actitud crtica desat las iras
de los estamentos tradicionales,
pero contribuir a desterrar el
fanatismo medieval.
Erasmo de Roterdam
(1469-1536)
EN OPOSICIN A LAS
CONCEPCIONES RELIGIOSAS DE
LA EDAD MEDIA
El RETORNO A LA
MEDIDA HUMANA

El Humanismo emotivo de
raz franciscana ser
sustituido por un
Humanismo racional.

El Antropocentrismo
(la razn) sustituye al
Teocentrismo medieval
(la fe).
Estudio de las proporciones humanas.
Leonardo da Vinci.
Las universidades y
la imprenta
contribuyeron al
desarrollo cultural y a
la difusin de los
textos clsicos
EL NEOPLATONISMO
Renovacin del pensamiento teolgico y filosfico a
travs del redescubrimiento de la filosofa de Platn
(idealismo platnico) y del Humanismo.
LA EUROPA DEL RENACIMIENTO
LAS ETAPAS DEL RENACIMIENTO
S. XV
QUATROCENTO
1 ER. 1/3 S. XVI
CINQUECENTO
RESTO DEL
S. XVI
MANIERISMO
DIFUSIN POR EUROPA
ROMA
FLORENCIA
La conjuncin de
artistas geniales en un
espacio y tiempo
muy reducido.


RENACIMIENTO
EN ITALIA
EL RENACIMIENTO ES, EN SUS ORGENES, UN
FENMENO ITALIANO
En Italia las cosas haban
sido distintas durante gran
parte de la Edad Media. Ya
hemos visto la poca huella
que los estilos medievales
cristianos (romnico, gtico)
haban dejado en su
sensibilidad, y cmo se haba
mantenido un repertorio
de formas cuya raz
evidente era el clasicismo.

El Trecento italiano, con
Giotto a la cabeza, supone ya
un claro precedente de la
renovacin artstica que
culmina en el Renacimiento.
Los caminos que este pintor
abre para la pintura en
particular y para el arte, en
general, son de una gran
trascendencia, como ya
hemos visto en el tema
anterior.
RENACIMIENTO ITALIANO
QUATROCENTO (S. XV)
FLORENCIA HUMANISMO
PROSPERIDAD ECONMICA
MECENAZGO
Mdicis
Vespucci
POTENCIACIN DE
LAS ARTES PLSTICAS
NEOPLATONISMO
RECUPERACIN DE LA
ANTIGEDAD CLSICA
MITOLOGA

FLORENCIA Y
EL QUATROCENTO (S. XV)
El primer Renacimiento tambin,
llamado Quatrocento, tiene lugar
durante el s. XV

Se desarrolla en la ciudad toscana
de Florencia, que se convierte en el
catalizador del movimiento
humanstico italiano.

Filsofos y artistas se agrupan en
torno a la corte de la familia
Mdicis, mecenas por excelencia
de esta poca dorada de la cultura
europea. Arquitectos, pintores y
escultores se empean en una
profunda y fructfera renovacin
artstica que ser, sobre todo, una
revolucin:
el diseo y la perspectiva,
La recuperacin del desnudo
humano,
la representacin naturalista de la
realidad
LA ROMA DE LOS PAPAS y EL CINQUECENTO (S. XVI)
Durante el siglo XVI (Cinquecento) el
foco artstico se desplaza a Roma, la
capital de los dominios papales.
Es el llamado Alto Renacimiento. El
papado se convierte en el gran
mecenas de los artistas italianos y el
arte, aunque no abandona sus races
clasicistas, queda inmerso en un
contexto y simbologa puramente
catlica.
El Saco de Roma (1527) por las
tropas imperiales marca el eplogo de
esta segunda fase del Renacimiento.
Las obras de la nueva Baslica de San
Pedro en Roma, capital del Estado
Vaticano, se convierten en el gran polo
de atraccin para los artistas.
Maestros como Leonardo da Vinci o
Rafael alcanzan la gloria en estos
aos.
Es durante esta etapa cuando las formas
renacentistas salen de Italia y
empiezan a colonizar otros pases,
como Espaa o Francia.
EL MANIERISMO
(de 1527 fines s. XVI)
Se inicia una poca caracterizada por
la diversidad, ya que se pierde el
carcter unitario del primer
Renacimiento.

Los artistas pugnarn por mostrar su
maestra individual, su genio
singular. Querrn diferenciarse
mostrndonos su propia maniera
de hacer las cosas; de ah que a
esta poca se la conozca como El
Manierismo; expresin que
hemos de utilizar sin ningn tipo de
connotacin negativa, como fue
habitual hasta hace algn tiempo.

Cronolgicamente esta etapa se
prolonga durante lo que queda del
s. XVI.
PARMIGIANO:
"Madonna del largo cuello"
Toms Prez
Elena la Banda