Nace como una reaccin en contra del racionalismo de la Ilustracin Ruptura de la tradicin clasicista y bsqueda de la libertad Tras Napolen, se quiso rescatar los rasgos identitarios y nacionales Buscar la tradicin y el folclore VOLKGEIST: espritu de pueblo Lrica sencilla e intimista Se centraba en lo emotivo que puede poseer el poema: se reduce la retrica y se aumenta el lirismo Desilusin e inconformidad con respecto a la sociedad y sus valores Rechazo a la forma de vida de los burgueses Necesidad de evadir la realidad Pesimismo En Alemania, su principal exponente fue Heinrich Heine Las temticas del libro son: las fases del enamoramiento (del amor al sufrimiento), lo secreto y el orientalismo La naturaleza como teln de fondo (Naturaleza que siente igual que el hablante) (1797-1856) La noche, el cementerio, el fro y la oscuridad como escenarios predilectos Se dice que Rimas, es un plagio de este libro Enamoramiento Heine Aves y luces y flores Otras veces am yo; T eres hoy mi amor tan solo, Nia de mi dulce amor; T eres a un mismo tiempo Para mi ardiente pasin La estrella, y el blanco lirio, Y la paloma y la flor. (III, p. 24) Bcquer Yo soy ardiente, yo soy morena, yo soy el smbolo de la pasin, de ansia de goces mi alma est llena. A m me buscas? No es a ti, no. Mi frente es plida, mis trenzas de oro: puedo brindarte dichas sin fin, yo de ternura guardo un tesoro. A m me llamas? No, no es a ti. Yo soy un sueo, un imposible, vano fantasma de niebla y luz; soy incorprea, soy intangible: no puedo amarte Oh ven; ven t! (XI, p. 23)
Derek Flitter "Para Lista, como para la mayor parte de los crticos espaoles, no era el romanticismo sino el racionalismo filosfico lo que haba creado una literatura desesperanzadora y falta de convicciones vitales. La supresin de la inspiracin potica debida a doctrinas excesivamente dependientes del materialismo no constitua, en su opinin, la totalidad del dao causado por la filosofa del siglo XVIII (p. 210-211)" Figura de la amada Heine Si en tu seno me reclino, Me embarga goce divino; Ms ay! Si dices <te amo> La frente en silencio inclino Y amargo llanto derramo (IV, p. 25)
Bcquer Dormida, en el murmullo de tu aliento Acompasado y tenue, Escucho yo un poema, que mi alma enamorada entiende -Duerme! (XXVII, p. 33) Carlos Blanco Aguinaga: Ahora bien, tanto su idea de la poesa como del amor son profundamente idealista, ya que si , por una parte, Bcquer concibe la poesa (la visin artstica en general) como anterior a la palabra o a la forma (e incluso como independiente de ellas), tambin el amor es concebido como anterior (y, en principio, ajeno) a la existencia de cualquier amada concreta. De ah que las Rimas, segn la extraordinaria ordenacin que de ellas hizo su editor, reflejen no slo la lucha entre la imaginacin y su realizacin concreta, sino tambin la angustiosa conciencia, in crescendo, de rima, de que amor y poesa no son sino sueo si no adquieren forma definida; una forma que, por otra parte , nunca es satisfactoria para el poeta (p. 66-67) Naturaleza Heine Por qu en el aire canta Con voz tan melanclica la alondra? Por qu los bosquecillos de jazmines Dan a las brisas funerario aroma (XXI - fragmento- p. 43)
En noche fra y triste, paseaba Por el bosque sombro mi tristeza, Y el rbol que a mi paso despertaba, Compasivo inclinaba la cabeza (LV, p. 79) Bcquer Es el alba una sombra De tu sonrisa, Y un rayo de tus ojos La luz del da; Pero tu alma Es la noche de invierno Negra y helada (LXXXI, p. 67)
Flores tronchadas, marchitas hojas Arrastra el viento; En los espacios tristes gemidos Repite el eco (LXXX fragmento- p. 66)
Russell Sebold En las metforas de Gustavo, revive algo de la ingenua delicadeza que caracteriza a la percepcin del mundo en la poesa popular y que es como una intuicin directa de la naturaleza de las cosas. Me refiero a las <metforas autnomas>, segn acostumbro llamarlas, las cuales, a la par que nos revolucionan nuestro concepto de la realidad descubriendo facetas y conexiones inesperadas, tienden, paradjicamente, a reemplazar esa misma realidad que estaban destinadas a presentar e iluminar (p. 12) Evasin Heine ngel de mis amores, cuando duermas En la fosa sombra, Yo bajar a tu lado, y en tu tumba Me clavar en silencio de rodillas
Es media noche: en grupos pavorosos, Los muertos van danzando; Slo en el fondo de la tumba helada Nosotros quedaremos abrazados (XXVII fragmento- p. 49) Bcquer Antes que t me morir: escondido En las entraas ya El hierro llevo con que abri tu mano La ancha herida mortal
All donde el sepulcro que se cierra Abre una eternidad todo cuanto los dos hemos callado Lo tenemos que hablar! (XXXVIII fragmento- p-39) Benito Prez Galds En todas las obras del poeta sevillano hay una ardiente aspiracin al reposo, un deseo vivsimo de dormir ese sueo no interrumpido por rumor alguno, y en el cual transcurre como un instante la larga serie de los siglos. Ese deseo es el secreto de la profunda melancola que invade sus escritos (Rubio, p. 2) Yo s un himno gigante y extrao que anuncia en la noche del alma una aurora, y estas pginas son de ese himno cadencias que el aire dilata en las sombras.
Yo quisiera escribirlo, del hombre domando el rebelde, mezquino idioma, con palabras que fuesen a un tiempo suspiros y risas, colores y notas.
Pero en vano es luchar, que no hay cifra capaz de encerrarle; y apenas, oh, hermosa!, si, teniendo en mis manos las tuyas, pudiera, al odo, cantrtelo a solas. Bcquer, Gustavo Adolfo. Rimas y Leyendas. Ed. Andrs Bello: Santiago, 2004. Impreso.
Blanco Aguinaga, Carlos et al. Historia Social de la Literatura Espaola. Ed. Akal: Madrid, 2000. Impreso.
Flitter, Derek. Teora y Crtica del Romanticismo Espaol. Ed. Cambridge: Cambridge, 1995.
Rubio Jimnez, Jess. Bcquer y la poesa contempornea en lengua espaola. Cervantesvirtual: Alicante, 2006. http://www.cervantesvirtual.com/obra/bcquer-y-la-poesa-contempornea-en-lengua- espaola-0/ Web.
Sebold Russell P. Las Rimas de Gustavo Adolfo Bcquer: modernidad y poesa desnuda. Cervantesvirtual. Alicante, 2007. http://www.cervantesvirtual.com/obra/las-rimas-de-gustavo-adolfo-bcquer--modernidad- y-poesa-desnuda-0/ Web.