Jess or por la unidad de su iglesia. Jess provey para la unidad de su iglesia. Jess ense a mantener la unidad en su iglesia. Cmo evitar la desunin. Cmo restaurar la unin. Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella (Mateo 16:18) Ense Jess aqu que Pedro sera el fundamento sobre el cual se edificara la iglesia? Ver 1 de Corintios 3:11 y Efesios 2:20. Haciendo un juego de palabras con el nombre de Pedro (Petros, en griego), Jess habla de la roca (petra, en griego) sobre la que se edificara la iglesia. Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo, se emplea la palabra roca para hablar de Dios y de Cristo. Evidentemente, Jess us el smbolo de la roca para referirse a la declaracin de Pedro: T eres el Cristo (Mt. 16:16) Mas su arco se mantuvo poderoso, y los brazos de sus manos se fortalecieron por las manos del Fuerte de Jacob (por el nombre del Pastor, la Roca de Israel) (Gnesis 49:24) El es la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son rectitud; Dios de verdad, y sin ninguna iniquidad en l; es justo y recto (Deuteronomio 32:4) Dijo: Jehov es mi roca y mi fortaleza, y mi libertador (2 de Samuel 22:2) Jehov, roca ma y castillo mo, y mi libertador; Dios mo, fortaleza ma, en l confiar; mi escudo, y la fuerza de mi salvacin, mi alto refugio (Salmos 18:2) Porque te olvidaste del Dios de tu salvacin, y no te acordaste de la roca de tu refugio; por tanto, sembrars plantas hermosas, y plantars sarmiento extrao (Isaas 17:10) No eres t desde el principio, oh Jehov, Dios mo, Santo mo? No moriremos. Oh Jehov, para juicio lo pusiste; y t, oh Roca, lo fundaste para castigar (Habacuc 1:12) y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque beban de la roca espiritual que los segua, y la roca era Cristo (1 de Corintios 10:4) Para vosotros, pues, los que creis, l es precioso; pero para los que no creen, la piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del ngulo; y: piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron tambin destinados (1 de Pedro 2:7-8) Yo en ellos, y t en m, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que t me enviaste, y que los has amado a ellos como tambin a m me has amado (Juan 17:23) As como el Padre y el Hijo, siendo distintos, son uno en naturaleza y propsito, los creyentes con distintos temperamentos, contextos y habilidades debemos constituir una iglesia unida, a travs de Jesucristo. Para que esto ocurra, debemos aceptar el seoro de Jess en nuestra vida. l debe moldear nuestro carcter, y nosotros tenemos que rendirle nuestra voluntad a l. Cuanto ms cerca de Jess estemos cada uno de nosotros, ms unidos estaremos cada uno con nuestros hermanos. La armona y unin existente entre hombres de diversas tendencias es el testimonio ms poderoso que pueda darse de que Dios envi a su Hijo al mundo para salvar a los pecadores. A nosotros nos toca dar este testimonio; pero para hacerlo, debemos colocarnos bajo las rdenes de Cristo; nuestro carcter debe armonizar con el suyo, nuestra voluntad debe rendirse a la suya. Entonces trabajaremos juntos sin contrariarnos E.G.W. (Testimonios para la iglesia, t. 8, pg. 253) Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones (Hechos 2:42) UNIDAD EN LA VERDAD A fin de tener unidad, debemos estar de acuerdo con el contenido de la verdad, tal como es presentada en la Palabra de Dios. Cualquier intento de obtener unidad sin adherirse a un cuerpo de creencias bblicas est destinado a fracasar. UNIDAD EN EL AMOR A fin de poseer amor verdadero, debemos tener menos del yo y ms de Jess. Entonces, nos amaremos verdadera y sinceramente los unos a los otros, haciendo posible la unidad perfecta que Jess pidi. La creyentes de la iglesia apostlica fueron perfectos en unidad (Jn. 17:23) gracias a dos elementos otorgados por Jess: la Verdad y el Amor (la doctrina y la comunin). Debemos recordar que el amor sin la verdad es ciego, y la verdad sin amor es infructuosa. La mente y el corazn deben trabajar juntos. No andars chismeando entre tu pueblo. No atentars contra la vida de tu prjimo. Yo Jehov (Levtico 19:16) Cuando creamos necesario hablar acerca de otra persona, hagmonos antes estas tres preguntas: 1. Es verdad lo que estoy por decir (xodo 20:16)? 2. Es edificante lo que estoy por decir (Efesios 4:29)? 3. Es posible decirlo con amor (Proverbios 25:11)? Adems de ser una violacin del noveno mandamiento, el chisme contrara la orden de Jess: No juzguis, para que no seis juzgados (Mateo 7:1). Nadie ha sido llamado a juzgar a otros, ni a hablar mal de nadie, ni a comparase con los dems, sino solamente con Cristo. Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja all tu ofrenda delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda (Mateo 5:23-24) En Mateo 18:15-18, encontramos el mtodo que, segn Jess, debemos seguir cuando ofendemos a una persona, o nos sentimos ofendidos por ella. 1. Habla a solas con tu hermano/a. Esto solucionar la mayor parte de las ofensas. 2. Si no os reconciliis, habladlo ante dos o tres testigos neutrales. 3. Si an as no se soluciona el problema, presentadlo ante la iglesia. Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espritu de mansedumbre, considerndote a ti mismo, no sea que t tambin seas tentado (Glatas 6:1) Si las dificultades entre hermanos no se manifestaran a otros, sino que se resolvieran francamente entre ellos mismos, con espritu de amor cristiano, cunto mal se evitara! Cuntas races de amargura que contaminan a muchos quedaran destruidas, y con cunta fuerza y ternura se uniran los seguidores de Cristo en su amor! E.G.W. (El discurso maestro de Jesucristo, pg. 53)