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Mtra.

Talia Garza Hernndez


Soberana contra constitucin
Los dos grandes escenarios dentro de los cuales se
produce el enfrentamiento entre el absolutismo poltico
y constitucin mixta eran respectivamente el francs
de las guerras de religin y el ingls de la lucha entre
monarqua y parlamento. Ahora debemos retomar el
hilo de estos acontecimientos desde un punto de vista
divergente e incluso opuesto respecto a la tradicin
medieval: el de las doctrinas de la soberana.
Estas doctrinas aparecen desde distintos aspectos en
los orgenes de la constitucin de los modernos,
partiendo precisamente de una valoracin de nuestra
constitucin mixta.

Se haba llegado inevitablemente a ese conflicto y
a esa guerra porque durante demasiado tiempo se
haba eludido la pregunta fundamental sobre la
titularidad de la potestas pblica y, as, se haba
terminado por perder totalmente el centro de
gravedad del sistema social y poltico. En suma,
se deduca que un orden como el inherente a la
constitucin mixta medieval, fundado sobre una
vasta y permanente pluralidad de acuerdos y de
convenios, contrario a otro intento de sntesis,
tena que producir al fin anarqua y guerra civil,
como en efecto estaba sucediendo.
Una conclusin tan drstica y clara sobre la
constitucin medieval encontr dificultades
para manifestarse de manera plena durante
un tiempo. La figura ms emblemtica en
este sentido, en cuya obra encontramos ya
bien expresados los caracteres de la
moderna soberana aunque todava con
presencia de una buena parte de la tradicin
medieval, es seguramente Jean Bodin (1529-
1596), el autor de Les six livres de la
Rpublique, publicados por vez primera en
Pars en 1576.
No existe ninguna duda sobre la presencia en esta
obra de la dimensin, nueva e indita de la soberana
(souverainet, summa potestas). La novedad consiste,
en primer lugar, en el hecho de que Bodino no procede
por va de anlisis, partiendo de la enumeracin de los
poderes y de las prerrogativas del soberano, sino por
va de sntesis, intentando descubrir la naturaleza de
los poderes que pertenecen al soberano. El rey no es
soberano porque sea titular de mltiples y vastos
poderes, sino porque esos poderes estn dotados, en
l y solo en l, de un carcter particular, el de la
soberana. Para que tal carcter est presente es
necesario que el poder del soberano sea perpetuo y
absoluto.
Con Bodino solo se da un primer paso en
esta direccin. En su obra aparece el
problema moderno de la soberana, pero no
se explica ni mucho menos se resuelve. Lo
demuestra el hecho de que nunca se
preocupa de analizar en serio la razn
profunda de la separacin, de la diferencia,
entre rgimen y gobierno, del exceso del
primero respecto al segundo. En pocas
palabras en su obra no se encuentra una
verdadera y propia bsqueda del fundamento
de la soberana.

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