Autismos y teora de la mente

Profesoras
Titular: Psicloga Carmen Talou
Licenciada Silvana Escobar

Ctedra Psicopatologa II
Facultad de Psicologa
UNLP
Ao acadmico 2011
1
Temas
Teora de la mente y espectro autista
Conceptos bsicos en teora de la mente.
De dnde surge
Discusin del trmino, sinnimos

TM mbitos (ToM en ingls)
Teora de la mente y filognesis
Psicologa evolucionista
Primatologa . Etologa
Teora de la mente y ontognesis,
Psicologa del desarrollo
Psicologa educacional
Psicolingstica
Ontognesis precursores

Teora de la mente y Psicopatologa
Teora de la mente y autismos
Teora de la mente y trastornos adquisicin del lenguaje
Teora de la mente y discapacidad intelectual

Algunos autores mas destacados

Metodologa -Teoras de la TM y tareas mentalistas: Tarea de la falsa creencia

2
Mirada mental
En vida diaria, casi automticamente, representamos, explicamos, predecimos
la conducta de los dems en funcin de sus intenciones, deseos, sentimientos,
pensamientos, etc. Todas actividades mentales no observables, sino
inferibles. Esa capacidad mentalista, de la psicologa natural fue investigada
desde hace tiempo y desde diferentes enfoques por filsofos, psiclogos,
educadores,.por algunos valoradas por otros negadas.
La compulsin mentalista humana y la propensin a adoptar perspectivas
autocntricas son tan humanas y penetrantes que tendemos a comprender a
otros animales, a fenmenos naturales no biolgicos, en nuestros trminos
mentalistas
FODOR dice (1985) que la desaparicin de interpretaciones representacionales
o intencionales de la accin y de la conducta humana, seria una tragedia
intelectual ms profunda que la desaparicin del tesmo. En realidad nos
dejara ciegos y mudos ante las conductas de nuestros congneres, sin saber
como interpretarlas ni que decir de ellas. En un sentido mas riguroso, no
metafrico, nos dejara autistas (estar solos)(citado Riviere, 1996)
DENNET (1987) ha denominado actitud intencional (the intentional stance) a
esa posicin fundamental del hombre con respecto a la conducta, que impone
inevitablemente una perspectiva representacional, a su interpretacin.
La mirada humana a la conducta es compulsiva y automticamente una
mirada mental, una mirada representacional.
Fuente: Riviere, A. y Nuez, M (1996). La mirada mental . Bs As: Aique



3
Cognicin social y fsica
En Psicologa Evolutiva, (tambin en Psicologa Cognitiva) debates desde hace tiempo
sobre natura nurtura.
Agenda actual Psicologa debates sobre procesos de dominio general versus procesos
de dominio especfico.
Cabe destacar as, la diferenciacin sobre cognicin social y cognicin fsica.
La investigacin- en distintas disciplinas y campos- y la conceptualizacin sobre lo que
se ha llamado teoria de la mente (termino criticado), se enmarca en gral, en esta
ltima tendencia.
Emergen conceptos tales como: Mente social o maquiavlica (Byrne y Whiten, 1988)
especializada en manipulacin de otras personas.
Mente fisica o tecnolgica (Byrne y Whiten 1988), o inteligencia geomtrica (Oleron)
especializada en conocimiento de lo fsico, material, naturaleza,
HUMPHEREY, 1976, habla de la funcin social del intelecto, dice que la fuerza motriz
de la evolucin de la inteligencia humana, fue la necesidad de resolver problemas
sociales, no tanto los fsicos.
Hiptesis inicial de HUMPHEREY: resolver los problemas sociales exigen complejas
coordinaciones entre medios- fines y buenas dosis de insight, eso fue lo que hizo
inteligentes, a los primates no humanos,; despus se generaliz esa inteligencia para lo
social hacia el mundo que implicaba resolucin de problemas fsicos, dando lugar a
manipulaciones complejas de objetos, uso de instrumentos, por ejemplo en
chimpancs (los mas investigados).
Fuente: Gmez J.C. y Nez. M, 1998.
4
Terminologa
SINONIMOS: teora de la mente (de Premack y Woodruff,
actitud intencional (Dennet), mentalismo, capacidad
mentalista, Psicologa folk, Psicologa natural,
Por qu Teora de la mente ?
Concepto de teora, en s mismo, controvertido; tres rasgos
esenciales definen a un cuerpo de conocimiento como
una teora:
1-carcter sistemtico: teoras contienen un conjunto de
conceptos y proposiciones interrelacionadas que definen
totalidades sistemticas.
2-compromiso ontolgico: implican distinciones o
compromisos ontolgicos especficos.
3-naturaleza causal-explicativa: definen marcos causales
explicativos que permiten predecir y explicar fenmenos de sus
mbitos de dominio.


5
Teora de la Mente (ToM) : definicin
Subsistema cognitivo que se compone de un soporte conceptual y de mecanismos de
inferencia, que cumple en el hombre la funcin de manejar, predecir e interpretar la
conducta. Se define por dos elementos:
* un sistema de conceptos que representa estados mentales
* y unos mecanismos de inferencia que permiten predecir y explicar conductas a -
partir de las reglas de interconexin entre los elementos conceptuales del
sistema
Est al servicio de formas complejas de interaccin tanto relaciones cooperativas as
como formas elaboradas de engao y mentira.


Daniel Dennet, 1978: 2 criterios como justificacin de la atribucin
1-el organismo que posee una teora de la mente tiene que ser capaz de tener
creencias sobre las creencias de otros, distinguindolas de las propias;
2-debe ser capaz de hacer o predecir algo en funcin de esas creencias
atribuidas y diferenciadas del propio sujeto.
Contribucin inicial al trabajo de Premack y Woodruff (1978) Tiene el chimpanc una teora
de la mente? Behavioral and Brain Sciences, 1, 515-526

Zenon Pylyshyn, 1978, destaca que la teora de la mente implica en trminos cognitivos la
capacidad de tener representaciones acerca de relaciones representacionales o sea
capacidad de tener metarrepresentaciones
Fuente: Riviere, A. y Nuez, M (1996). La mirada mental . Bs As: Aique

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TM: natural, universal, progresiva, infiere, predice,
Se trata de una capacidad que vendra ms o menos dada (universal,
natural, no aprendida,) en nuestras mentes, pero que se
desarrollara en niveles crecientes de complejidad a lo largo del
desarrollo. El que podamos reconocer estados mentales (no
observables) en otros; implica reconocer los estados mentales
propios como distintos, diferenciar unos estados mentales de otros,
atribuir estados mentales a otros, y utilizar los estados atribuidos
para explicar y predecir el comportamiento propio y ajeno Tesis
Los estudios iniciales en el rea se centraron en evaluar la
comprensin de creencias falsas de primer y segundo orden de
intencionalidad
Se disearon tareas que evaluaban habilidades mentalistas bsicas,
tanto en su vertiente epistmica (comprensin de creencias falsas)
como emocional (comprensin e identificacin de emociones
simples). Estas tareas fueron aplicadas a nios pequeos y a
personas con distintas alteraciones del desarrollo mental.
7
TM. Desarrollos tericos: Campos
Tres campos bsicamente los ms importantes acerca ToM (aunque hay marcada expansin):
Estudios de los primates no humanos (filogenia): Psicologa comparada, Psicologa evolucionista,
Primatologa,
Premack y Woodruff Tiene el chimpanc una teora de la mente?;
Byrne y White psiclogos primatlogos, se propusieron explorar el problema del mentalismo
(capacidad de atribuir estados mentales); El engao resulto fructfero: muy estudido en primates
superiores no humanos.

Estudios sobre el desarrollo infantil (ontogenia): Psicologa del desarrollo infantil (tambin Psicologa
Educacional, Psicolingstica,);
Perner y Wittmer Cundo surge en el nio la capacidad mentalista?

Estudios iniciales en el autismo infantil y otras trastornos del desarrollo (desarrollo normal/
patolgico, comparacin); Psicopatologa : personas con Trastornos Autsticos, con sndrome de
Down, con sndrome de Williams y con TEL, con deficiencias sensoriales,( influencia de variables
como el nivel intelectual y el lenguaje).
(Tienen los autistas una TM o capacidad mentalista?)

Modelos de las Teoras de la teora tres temas:
Que quiere decir que el sistema mentalista es una teora?
En que consiste y como se desarrolla esa teora en la ontognesis?
Que clase de representaciones contiene?
Cmo seria en sujeto humano sin esa competencia mentalista?


8
Emergencia de los estudios sobre ToM
La atribucin de mente y de estados mentales ha sido objeto de estudio y reflexin por
parte de mltiples corrientes del conocimiento Distintos filsofos han reflexionado
sobre la intencionalidad de la actividad humana. Los conceptos desarrollados en los
campos de la Filosofa de la Mente, la Filosofa del Lenguaje y la Filosofa las Ciencias
han sido incorporados en el discurso de las Ciencias Sociales y en las formas en que
sus distintas disciplinas estudian a las personas.
Antes:
Piaget , Inhelder , Suiza, 1948. La coordinacin de perspectivas.
Brentano, F. (1838-1917), Alemania. Sus estudios en el campo de la psicologa
introdujeron el concepto de intencionalidad ( influencia directa en Husserl), segn
el cual los fenmenos de la conciencia se distinguen por tener un contenido, es decir,
por referirse a algn objeto.
Edmund Husserl (1929/1962) continu desarrollando el concepto de
intencionalidad.
John Searle (1983) tambin desarroll el concepto de intencionalidad a partir del
cual elabor su teora sobre los actos de habla.
Fodor, (1986) plante la tesis de la modularidad de la mente. Segn sta, ciertos
procesos significativos de la mente, tales como la percepcin y el lenguaje, estaran
estructurados como mdulos u rganos; seran innatos y habran sido establecidos
para ejercer ciertas funciones demandadas a lo largo del desarrollo evolutivo. Los
mdulos son definidos segn sus roles causales y funcionales, y son relativamente
independientes de otros mdulos, as como del procesador central de lamente...
Paul Grice (1975, 1985) Filosofa del lenguaje, maximas de la conversacin,..
9
Emergencia de los estudios sobre ToM, continuacin
TM, sus orgenes en la primatologa: Estudiada y conceptualizada por Premack y Wooodruff, 1978 (EUA), a partir de
investigacin con chimpanc Sara: estudio del lenguaje y resolucin de problemas.
Perner, J. y Wimmer, H. 1983, en Austria: Teora infantil de la mente: hoy rea de investigacin muy activa en la
Psicologa del desarrollo
Los psiclogos han diseado gran cantidad de tareas experimentales para poder averiguar -entre otros, hasta que
punto los nios son capaces (y en qu momento de su desarrollo) de poder comprender los mecanismos
psicolgicos que permiten atribuir estados mentales a los dems, distinguindolos de los propios (engao, mejor
ejemplo) Algunos investigadores dicen que la comprensin de estados metales se van construyendo a diferentes
niveles de complejidad . Otros no
Antes estudios sociales y socio-afectivo, apego, ;Estudios sobre sociabilidad temprana en bebes,
Los estudios iniciales en el rea se centraron en evaluar la comprensin de creencias falsas de primer y segundo
orden de intencionalidad, especialmente el engao.
Frith Barn Cohen, Leslie, 1985, adaptaron la tarea de localizacin inesperada creando la de Sally y Ann y la
pelota.
A partir de la segunda dcada de los aos 90 se han ido desarrollando otras tareas que evalan otros estados
mentales en los que se ve implicada la comprensin del lenguaje figurado (metforas) y tambin estados
emocionales complejos (persuasin, irona).
Se han ido diseando nuevas tareas para evaluar capacidades mentalistas avanzadas que se desarrollan ms
tardamente que las bsicas en la ontognesis habitual. La mayor parte de los estudios que han utilizado estas
tareas han puesto el foco en el rendimiento del extremo superior del espectro autista en ellas, y ms
recientemente va cobrando importancia la evaluacin del curso evolutivo de estas competencias tanto en la
ontognesis habitual como en otras situaciones de desarrollo.
Por otra parte, los numerosos estudios del programa de investigacin sobre teora de la mente indican una
relacin entre las competencias mentalistas, el lenguaje y la capacidad cognitiva general.
Actualmente amplia bibliografa en todos los idioma.
10
ToM: definicin, conceptos fundamentales
Estados mentales categora particular de fenmenos (constructos tericos cuya
funcin es predecir y explicar la conducta de las personas, Marti, pp. 23):
inobservables, pero necesarios para dar sentido a la conducta de los dems;
constitutivos de nuestra experiencia interior;
no remiten siempre a un referente existente, pueden ser algo imaginado, mas
aun representar la realidad errneamente;
su significado no es transparente (opacidad referencial)
Verbos mentales: vocabulario mentalista que incluye tanto verbos epistmicos,
como emocionales, los mismos remiten a representaciones.
Engao mentalista: manipulacin de las representaciones mentales, implica la
concepcin de la mente como un sistema representacional.
Engao tcticos: con el adjetivo de tctico se hace referencia a la capacidad de
modificar flexiblemente una parte del repertorio comportamental adaptndolo
a un rol de engao (Whiten y Byrne , 1988). Engao intencional Adaptacin
individualizada.
El engao en la naturaleza, segn Mitchell. El engao en los cuentos infantiles
La capacidad para detectar cuando tienen los nios una teora de la mente, se
investiga por la capacidad para detectar explcitamente que alguien tiene una
creencia falsa. (La ToM. humana incluye la nocin de falsa creencia)



11
Engao
El engao en la naturaleza, en otras especies ( R. Mitchell, 1986)
engao pre-programado e inflexible (cambios morfolgicos)
engao programado, que implica coordinaciones de percepciones y
acciones
engao programado, que puede ser modificado por el aprendizaje
engao tctico (Whiten y Byrne), que implica una elaboracin
cognitiva mas compleja, flexible, intencionada (engao genuino con
capacidad de manipular representaciones mentales)

Peskins (1989) diferencia 3 momentos evolutivos en el engao tctico
(engao intencional)
1- hacia los 3 aos, parecen ser incapaces de emplearlo a pesar del
costo y el sufrimiento de tal costo;
2-etapa de transicin hacia los 4 aos, no suelen emplearlo desde
el principio pero pueden llegar a elaborarlo en funcin de
experiencias;
3-fase en la que el engao se utiliza con ms facilidad.
12
TM y compaero humano
Parece evidente que sin interacciones con personas, los nios no podran desarrollar nunca una teora
de la mente (requieren de figuras de crianza mentalistas para tornarse mentalistas), de igual forma
no podran desarrollar el lenguaje en un mundo carente de figuras de crianza que hablen.
La teora de la mente no se aprende, hunde sus races en una organizacin biolgica que dadas las
condiciones mnimas de crianza entre figuras mentalistas, despliega una forma mentalista de
conceptualizar a las personas y las interacciones.
Los adultos son excelentes canalizadores de cursos evolutivos que conducen a la humanizacin, en el
caso de funciones universales, especficamente humanas, genticamente previstas, como el
lenguaje y la teora de la mente.
Los Juegos de adultos son una forma natural de diferenciacin entre intenciones y acciones, de
diferenciacin mente-conducta: bromas para bebe, juegos en torno al tema esencial, Los adultos
que hacen esos juegos inconscientemente, no saben de las profundas implicaciones evolutivas;
Igualmente ocurre en las interacciones lingsticas con el lenguaje bebe con sus segmentaciones,
ampliacin correctiva implcita, pre combinacin de elementos en formas gramaticales y
sinnimos alternativos
El periodo que se extiende entre el comienzo de la inteligencia representacional (1,6 a) y la
organizacin de las estructuras bsicas de actividad mentalista y lenguaje (4,6a) es evolutivamente
muy dinmico, los nios desarrollan capacidades crecientes de suspensin de las acciones y de
las representaciones del mundo en el juego simblico y el lenguaje, capaces de pequeos
engaos y bromas que reflejan una actividad cada vez mas mental; constituyen arquitecturas
narrativas bsicas que definirn la forma propia de la experiencia biogrfica humana y de
comprensin de las vivencias. 13
ToM precursores
Competencia Edad aproximada
Comunicacin intencional
*Proto-declarativas
Final primer ao
Autoconciencia
*Reconocimiento en espejo
*Utilizacin pronombres personales
A partir de 18 meses
Juego simblico
*Uso de verbos mentalistas
A partir 18 meses
Psicologa del deseo A partir 2 aos
Psicologa de creencia y otros estados
mentales
*Comprensin de falsa creencia
*Verdadero engao
A partir de 4 aos
Razonamientos ms elaborados sobre
estados mentales.
A partir de 6 aos
14
AUTISTAS sufren de enfermedad
de indiferenciacin (por diferentes causas aun
no precisadas) no se diferencia en ellos ese
sistema especfico y sumamente eficiente que
permite a los otros definir mundos mentales y
entendrselas con ellos, sistema que est
especializado desde temprano en el dominio de
las interacciones sociales. Autista se enfrenta a la
tarea usando mecanismos no especializado en lo
social (Rivire, 1994, pp 74/75).
15
Trastornos de las capacidades intersubjetivas y mentalistas
Las dificultades para compartir los mundos de las personas autistas as como sus trastornos cualitativos de
relacin y comunicacin se han explicado en los ltimos tiempos recurriendo a dos conceptos que
responden a dos tradiciones tericas, a veces histricamente enfrentados que resultaron productivas:
nociones de intersubjetividad
teora de la mente

-para el primero el autismo seria una enfermedad del afecto (trastorno de la intersubjetividad primaria),
postulaciones originales de Kanner y Asperger; actuales de Hobson, Trevarthen.

-para el segundo seria un trastorno cognitivo, alteracin de la capacidad cognitiva: la de atribuir mente e
inferir los estados mentales de las personas

Ambos enfoques cuentan con abundantes pruebas a favor de las diferentes tesis:
-estudios de las interacciones de los bebes con las personas y las cosas
-estudios en el autismo, afecta la capacidad de codificar emociones
- a relacionarse subjetivamente con las personas
-responder de forma emptica a sus vivencias
-otros sobre capacidades que requieren comprender que las personas tienen representaciones mentales

Por un lado los autistas no comprenden bien que tipo de seres son las personas, literalmente no saben que
hacer con ellas, como si carecieran del mecanismo cognitivo que les permite descifrar las personas y
entenderlas como seres dotados de mente,
Por otra parte en los escasos registros de personas autistas -como Jerry- hablan de sus dificultades para
empatizar con las personas, para sentir con ellas, dificultades que no parecen ser slo cognitivas; esta
doble cara afectiva-cognitiva, solo se explica en la perspectiva ontogentica en los que los procesos de
inferencia fra son derivados de formas de cognicin emocionalmente implicada en las relaciones




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ToM: Tarea Falsa Creencia

Lgica;
Contenido social (suceso cotidiano);
Ecolgicamente adaptada ( maneja muecos,
cajitas,.) ;
Contenido previsible;
Breve (4 secuencias);
Sencilla que puede ser aplicada a nios pequeos;
Cumple criterios de intencionalidad;
Prototipicidad procedimental.


Fuente: Mara Sotillo Mndez (2001)

17
Tareas de falsas creencias
Tareas inicialmente diseadas por Wimmer y Perner (1983), modificadas por autores
NIVEL 1 Wimmer y Perner (1983) Sally y Ana: Historia cambio inesperado de localizacion
Hay dos nias en una habitacin, Sally y Ana. Sally tiene una cesta y Ana una caja.
Sally tiene una pelota que mete en su cesta. Despus, Sally sale de la habitacin.
Cuando est sola, Ana toma la pelota de Sally y la guarda en su caja.
Cuando vuelva Sally, dnde buscar su pelota? (prediccin)
Resultados: ningn nio antes de los 4-5 aos contestaba correctamente (buscar en la cesta)
-Pregunta de memoria: Dnde puso Sally la pelota?
-Pregunta de realidad: Dnde ha guardado Ann la pelota?
-Preguntas de prediccin dnde buscar su pelota?
-Pregunta de creencias: Dnde crees que buscar Sally la pelota?
NIVEL 2: Perner y Wimmer (1985) Recursividad inferencial : historia del helado, del heladero
1) Mara y Juan desean un helado del carrito del parque, pero Mara no tiene dinero y decide ir a su
casa a por l. Antes le pregunta al heladero si se quedar all. El heladero le dice que s.
2) El heladero no vende y decide ir a la puerta de la iglesia, Juan sabe esto, pero
tiene que ir a su casa.
3) El heladero pasa por delante de la puerta de Mara y le dice dnde va. Pero Juan no sabe que Mara
lo sabe.
4) Juan decide ir de su casa a casa de Mara. Cuando llega, la madre de Mara le
dice Se ha ido a comprar un helado. Dnde ir Juan a buscar a Mara?
Resultados: los nios de 6 aos pueden resolver la tarea si les damos ayudas de recuerdo. Sin ayuda, lo
conseguirn a los 7 aos.
18
TM y historietas mentales
Historietas Mecnicas, Historietas Comportamentales, Historietas
intencionales : comparacin realizada por Baron Cohen(1985) entre
sujetos nios con Des. Normal, con sndrome de Down y TGD. De donde
surge la dificultad de nios autistas para resolver la tarea que conlleva
capacidad de inferencia Riviere ,1996, pag
Primer nivel:
Cambio inesperado de localizacin (del chocolate), 1983, Wimmer y
Perner.
Tarea de Sally y Ann diseada Baron-Cohen,Leslie y Frith (1985).
Contenido inesperado (tubo de smarties o Lacacitos, en espaol ),
Wimmer y Hartl (1991)
En un estudio multicultural en el que se aplic la misma tarea de creencia
falsa a nios de Canad, India, Per, Samoa y Tailandia (Callaghan, Rochat,
Lillard, Claux, Odden, Itakura, Tapanya y Singh, 2005) resultados apoyan la
tesis de una sincrona universal en la comprensin de creencia falsa y de
su impacto en la prediccin del comportamiento, entre los 3 y 5 aos
(Callaghan et al., 2005).




19
20
Segundo nivel
Perner y Wimmer (1985) disearon otra tarea con el objetivo de
evaluar la atribucin de creencias de 2 orden: historia del heladero.
La Tarea de cambio de localizacin, 2 nivel que proponen Sullivan,
Zaitchick y Tager-Flusberg (1994), en la que el personaje ve, a travs de la
ventana, que su hermano saca una chocolatina de la nevera y la coloca en
su bolso. En el mismo sentido Nuez, modifica la de Sally y Ann.
A partir de la evidencia emprica presentada anteriormente, hoy se
reconoce la existencia de un subgrupo minoritario de personas del
EA., con un mayor nivel verbal e intelectual , que s es capaz de pasar
tareas de TM de primer y segundo orden. Se sabe, eso si, que
quienes logran superarlas lo hacen a edades cronolgicas ms
tardas que las personas con desarrollo normotpico y emplean
mayor tiempo en la ejecucin de la tarea (Tager-Flusberg y Sullivan,
1994).
Actualmente, algunos investigadores buscan disear tareas estandarizadas -
es decir, no slo evaluaciones estndar sino baremadas y tipificadas para
la poblacin local, para evaluar TM de 1 y 2 orden.
Es importante destacar que el inters actual por estudiar habilidades
mentalistas ms complejas o avanzadas que las que miden las tareas
de TM ya mencionadas, surge de la necesidad de comprender la
cognicin social en el extremo superior del espectro autista.

Dos perspectivas o enfoques basados en
Metfora de la ciencia:
TM es esencialmente un sistema de
creencias (cambio conceptual )
Metfora del lenguaje:
TM es sobretodo un sistema de procesamiento
1-conjunto de enunciado de creencias sobre
lo real
1-principios de operacin de un sistema de
procesamiento
2-enfoques mas constructivistas 2-enfoques mas innatistas
3- es necesaria una conciencia explcita por
parte de quien la posee de que l y los
dems son seres con representaciones
3 funciona de forma completamente
automtica, compulsiva e
inconscientemente
4- Sugiere una cierta estrecha solidaridad
cognitiva entre TM y las otras
representaciones y explicaciones que los
nios construyen sobre el mundo.
4-sugiere un carcter autnomo y completo
o relativamente independiente
21
Teoria de la mente y
espectro autista
22
Frith, Baron Cohen y Leslie, 1985
En el marco de una tradicin de estudios
cognitivos sobre el autismo, elaboraron
hiptesis inspiradas en la especificidad de
dominio, problema personas autistas era que
podran carecer o tener alterado un sistema
cognitivo especfico, especializado en el
procesamiento de un tipo de informacin muy
especial: la informacin relativa a su propia
mente y a la de los dems (Unidad de
desarrollo cognitivo Medical Research
Council de Londres)
23
Uta Frith
Actualmente Profesora emrita de University College London e investigadora de Research Foundation Professor en la
University of Aarhu
En 1989, propuso que el Autismo se caracteriza por un desequilibrio especifico en la integracin de informacin a
distintos niveles. Procesamiento de informacin normal tendencia a conectar la informacin para construir un
significado de ms alto nivel dentro del contexto coherencia central en palabras de FRITH.
Alterada en autismo, que esta libre de restricciones contextuales.
Coherencia central dbil, las personas autistas serian buenos en tareas en las que hay que centrar la atencin en
la informacin local, malos en tareas que requieren el reconocimiento de significado global (Fritz)
Una coherencia central dbil plantea ventajas en tareas en las que es til un procesamiento preferente de las
partes sobre el todo; desventajas en tareas que implican la interpretacin de un estimulo individual en funcin
del contexto y el significado global.
Evidencia emprica: las capacidades y los deficits.
Los nios autistas a pesar de ser buenos descodificadores de palabras por si solas tienden ignorar el significado
de la frase para dejar lugar a un procesamiento de la informacin ambigua

Coherencia central y TM
La coherencia central puede ser til para explicar algunas caractersticas de la vida real, que han resistido a
explicaciones y a un cuerpo de trabajo experimental que queda fuera de explicaciones en la teora del dficit
mentalista

AMITTA SHAH, 1983, estudio las alteraciones perceptivas con el test de figuras enmascaradas encontr en A.,
mejores hasta destacados rendimientos, comparo nios normales 9 a., con retrasados mentales y autistas, con
igual edad mental
Recordar el reconocimiento perceptivo por detalles dado por clnicos (aguja en alfombra)




24
Baron - Cohen
El mecanismo de TM se origina a partir de la capacidad de leer la
mente de los otros (mindreading).
Segn Baron-Cohen, esta capacidad se habra desarrollado y habra
permanecido en la filognesis por seleccin natural. Estara
encargada de instalar y desarrollar mecanismos especficos para el
reconocimiento y el procesamiento de un determinado tipo de
informacin
El desarrollo de la capacidad de lectura de la mente se dara
principalmente a travs de la instalacin de cuatro etapas sucesivas:
*el detector de intencionalidad, *el detector de movimiento ocular,
*el mecanismo de atencin compartida y *el mecanismo de teora
de la mente
En cada etapa se instalara y desarrollara un mecanismo especfico
para el reconocimiento y procesamiento de un determinado tipo de
informacin
25
Simn Baron-Cohen
Detector de Intencionalidad: ID
Dispositivo perceptual capaz de identificar a algo o a alguien como agente
y atribuirle por tanto, metas y/o deseos.
Detector de la Direccin Ocular: EDD
Dispositivo perceptual capaz de detectar la presencia de ojos y la direccin
de la mirada para interpretar los estmulos en trminos de lo que el
agente ve.
Mecanismo de Atencin Compartida: SAM
Capaz de construir representaciones tridicas que especifican las
relaciones entre el agente, el self y un objeto que puede ser otro agente.
Mecanismo de Teora de la Mente: ToM un sistema que permite inferir el
rango completo de estados mentales -volitivos, perceptuales y
epistmicos- e integrarlos en una comprensin coherente acerca de cmo
se relacionan los estados mentales y las acciones (

26
Baron Cohen (1999) responde:
Cmo afecta las funciones sociales y comunicativas el dficit de
lectura mental en el contexto de esa vida real?
Falta de sensibilidad hacia los sentimientos de otras personas;
incapacidad para tener en cuenta lo que otra persona sabe;
incapacidad para hacerse amigos "leyendo" y respondiendo a
intenciones;
incapacidad para "leer" el nivel de inters del oyente por nuestra
conversacin;
incapacidad de detectar el sentido figurado de la frase de un
hablante;
incapacidad para anticipar lo que otra persona podra pensar de las
propias acciones;
incapacidad para comprender malentendidos;
incapacidad para engaar o comprender el engao;
incapacidad para comprender las razones que subyacen a las
acciones de las personas;
incapacidad para comprender reglas no escritas o convenciones.


27
Alan Leslie
ALAN LESLIE (1987,88) ha sido el investigador que ha desarrollado con mayor profundidad una teora de la
actividad de mentalizar, basada en la metfora del lenguaje.
ALAN LESLIE postura modularista extrema, va mas all de la simple existencia de predisposiciones innatas
carentes de contenido y estructura. Dice que La mente del beb esta mucho mas determinada en el
momento del nacimiento de lo que admiten las posturas constructivistas. En el modelo LESLIE se hace
evidente la impronta chomskyana y fodoriana
Se basa mas en consideraciones formales sintcticas desconociendo de donde deriva el significado ,la
semntica las nociones mentalistas ( que maneja TOMM)
Los nios vendran al mundo equipados con varios tipos de teoras, o sea estructuras de procesamiento
de informacin innatas, que les preparan para categorizar y representar al mundo de determinadas formas
a priori.
La dualidad fsico /social estara irremediablemente inscripta desde el principio en la mente del bebe
LESLIE, descubridor del dficit especifico de la TM en nios autistas, da una conceptualizacin que haba
sido anticipada por Bateson, 1955, trabajo sobre fantasa y juego
Existe para Leslie un isomorfismo profundo entre el juego simblico y la capacidad de mentalizar en el
nio. (Por que transcurre tanto tiempo entre la aparicin del juego de ficcin y aquel en que son capaces
de engaar 4,6 aos?) Para Leslie habra otro mecanismo seleccionador de procesos, SP que se debe aadir a
TOMM para explicar el desfase
Leslie dice que la ficcin debe entenderse como precursora de la teora de la mente (Frith, pp.234) La
capacidad de crear ficciones tiene su origen en el mismo mecanismo primitivo de maduracin,
relativamente tardo, que da origen a la teora de la mente (238) teoria de la metarepresntacion
La capacidad de dejar en suspenso o entrecomillar las representaciones es el ncleo de la explicacin
del desarrollo mentalista de LESLIE
Es un modulo mental que realiza un tipo especial de operaciones cognitivas: aquella que consisten en
suspender o desacoplar las representaciones primarias de la cosas, arrastrndolas fuera del mecanismo
normal input-output. Tiene que entrecomillar ciertas representaciones. Tiene que someterlas a relaciones
representacionales o actitudes proposicionales (como creer que.. o fingir que...) y finalmente tiene
que interpretar las M-representaciones para producir ciertas acciones

28
29
Segn Leslie, el MTM forma parte de la arquitectura bsica de la mente
humana. Emerge tempranamente en el desarrollo como un mecanismo
que permite la atribucin de deseos y creencias. Sin embargo, el
razonamiento acerca de creencias (o estados epistmicos) dependera de
un proceso de seleccin por inhibicin cuya responsabilidad recaera en el
Procesador Selectivo (Leslie, 1994; Leslie, Friedman y German, 2004).
Para Leslie (2005) el MTM es un mecanismo neurocognitivo especializado,
de temprano desarrollo, que madura durante los dos primeros aos de
edad y forma una base especfica e innata para la adquiscin de una teora
de la mente. Leslie y Roth (1993) proponen la adquisicin, mediante la
maduracin de mecanismos neurocognitivos, de tres mecanismos:
Mecanismo de Teora del Cuerpo (Theory of Body Mechanism, MTC) que
se desarrolla durante el primer ao de vida
MTM 1, el mecanismo de teora de la mente que se desarrolla en el
perodo tardo del primer ao de vida y permite entender las propiedades
intencionales de las personas y otros agentes
El ltimo mecanismo, MTM 2, comienza a desarrollarse a partir del
segundo ao de vida y permite al nio representarse a los agentes como
poseedores de actitudes respecto de proposiciones (actitudes
proposicionales), es decir, como capaces de comprender estados mentales
epistmicos

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Con respecto a la comprensin de creencias falsas, Leslie (2005) propone
que no es correcto suponer que los nios adquieren una TM a partir de
los 4 aos, ya que esta capacidad est previamente desarrollada durante
la infancia temprana, siendo el juego de ficcin uno de sus precursores.
An cuando la capacidad para comprender creencias falsas estara
instalada desde etapas muy tempranas, su demostracin se vera
interferida durante el perodo preescolar por dficits en la inhibicin de
las respuestas preponderantes (es decir, por un dbil desarrollo del
Procesador Selectivo).
La teora de la mente tiene una base especfica innata, esencialmente est
determinado por mecanismos especializados que despliegan
representaciones especializadas, que no se aplican a otros dominios
cognitivos () *y+
la teora de la mente tiene una base especfica innata, su carcter esencial
incluyendo los conceptos de creencia, deseo, y ficcin- forma parte de
nuestra dotacin gentica, que es gatillada por factores ambientales
apropiados, as como lo es, por ejemplo, la pubertad. (p. 697)...
La funcin de la experiencia ambiental, es nicamente es hacer posible
que acten los mecanismos innatos, sin que determinen su naturaleza ni
influyan en el curso de su desarrollo.
Angel Rivire Gmez
El modelo de las funciones psicolgicas propuesto
resulta de una sntesis y reelaboracin de algunos
modelos anteriores. El modelo de las funciones
psicolgicas es una propuesta sobre la organizacin
de los procesos psicolgicos fundamentalmente de
corte cognitivo -pues incorpora la nocin de mente
representacional- incluye tanto explicaciones
genticas como socioculturales.
El modelo define cuatro grupos de funciones, las que
no son exclusivamente psicolgicas y se originan en
momentos evolutivos (filo y ontogenticos) distintos.
Funciones de tipo 1,tipo 2, tipo 3 y tipo 4.
31
Funciones de tipo 1 y 2
Las funciones de Tipo 1 son las ms antiguas y estn ancladas
biolgicamente.Son bsicas en el sentido de que componen el
cimiento para todo el funcionamiento posterior. Son estables e
inmodificables, es decir, culturalmente impermeables. No son
especficas de la especie humana pero son universales en todos los
seres humanos.
Permiten, alrededor de los 6 meses de edad, la asignacin al mundo
de constancias perceptivas visuales, auditivas o tctiles.

Las funciones de Tipo 2 tambin son antiguas en la filognesis y son
compartidas con otros mamferos predadores. Tambin son
externamente impenetrables, automticas e inconscientes, pues no
consumen recursos atencionales, e implican cierta actividad
dinmica del sujeto. A travs de ellas se incorpora la nocin de
objeto permanente, en tanto constituyen la puerta de acceso al
perodo preoperatorio de la inteligencia humana y a la capacidad
representacional (Rivire, 1999/2003b).
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funciones, de Tipo 3 y 4,
Las funciones de Tipo 3 son especficamente humanas, tienen prescripcin gentica pero tambin una alta
dependencia interactiva; son de sistema abierto pues implican un formateo cultural de la mente.
Las funciones de Tipo 3 implican intersubjetividad secundaria en tanto a travs de ellas podemos observar
manifestaciones de la capacidad de suspensin (juego simblico, lenguaje, competencia mentalista).
Vemos cmo la nocin de suspensin semitica, se incorpora al Modelo de Funciones Psicolgicas como el
mecanismo que subyace al desarrollo de las funciones de Tipo 3. estas incluyen el conjunto de
competencias mentalistas
Las funciones de Tipo 4 son especfica y exclusivamente humanas. Conforman las funciones superiores que no
estn previstas ontogenticamente, es decir, no son desarrolladas por todos los humanos. Implican el
conocimiento y uso de sistemas simblicos complejos como la escritura, los cdigos de anotacin musical,
las matemticas, las representaciones topogrficas, etc
Hoy la mediacin institucional (la escuela) garantiza las funciones de Tipo 4 suele evaluar en las medidas
de aptitud acadmica e inteligencia general.
En la ontognesis habitual las funciones tendran una organizacin sucesiva.
Los 18 primeros meses de vida estn destinados a la constitucin de las funciones de Tipo 1 y 2.
De los 18 meses a los cinco aos de edad, hay predominio de la constitucin de las funciones de Tipo 3:
lenguaje, simulacin, teora de la mente.
Posteriormente, la cultura de cada sociedad define un perodo para la constitucin de las funciones de
Tipo 4, la que abarcar de los 5 a los 15 o 16 aos y se desarrollarn dentro del espacio de la enseanza
formal a travs de la escolaridad obligatoria.
Se requerira del desarrollo de funciones de Tipo 3 para desarrollar funciones de Tipo 4.aunque s puede
darse el caso excepcional de algunas personas que adquieren funciones de tipo 4 como si fueran de tipo 3
y no pueden adquirir las funciones de tipo ( casos Sind. Asperger)
33
IDEA : Aspectos del Desarrollo que se alteran en
los Cuadros con Espectro Autista
1-Trastornos cualitativos de la relacin social.
2-Trastornos de las capacidades de referencia conjunta
(accin, atencin y preocupacin conjunta).
3-Trastornos de las capacidades intersubjetivas y mentalistas.
4-Trastornos de las funciones comunicativas.
5-Trastornos cualitativos del lenguaje expresivo.
6-Trastornos cualitativos del lenguaje receptivo.
7-Trastornos de las competencias de anticipacin.
8-Trastornos de la flexibilidad mental y comportamental.
9-Trastornos del sentido de la actividad propia.
10-Trastornos de la imaginacin y de las capacidades de
ficcin.
11-Trastornos de la imitacin.
12-Trastornos de la suspensin (la capacidad de hacer
significantes).

Fuente: Rivire, A. & Martos, J. (1997). El tratamiento del autismo. Madrid: APNA/IMSERSO
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Peter Hobson
Professor of Developmental Psychopathology at University College London Acerca del Autismo
Infantil. Tavistock Clinic and University . London.
a)Tesis Principal:
La tesis principal del autor es que la esencia del autismo es un trastorno severo de la implicacin
personal intersubjetiva con las personas. La comprensin de las personas, o dicho de otro modo, la captacin
conceptual de la naturaleza de las mentes, se adquiere a travs de la experiencia individual de relaciones
moldeadas afectivamente y coordinadas intersubjetivamente con otras personas. Los nios pequeos llegan a
adquirir conocimiento de los estados psicolgicos de las personas porque tienen experiencias subjetivas que se
comparten o articulan con las experiencias de los otros.
De este modo, el autor sostiene que el autismo es una constelacin de deficits que surgen de un trastorno
fundamental de la relacin personal intersubjetiva con los otros.
Dentro de las caractersticas del cuadro subraya que la falta de relacin con los dems es tanto fsica como mental y
se manifiesta en varios planos: en la comunicacin no verbal( ausencia de intercambios corporales expresivos,
ausencia de protodeclarativos, etc), en el plano lingstico ( carencia de intercambios conversacionales, deficiencias
pragmticas, etc), ausencia de sentimiento de s mismo y del otro, dificultades en el juego simblico, pensamiento
concreto e inflexible.
b) Perspectiva del autor:
El autor aborda el tema del autismo a partir de una perspectiva evolutiva, partiendo de la secuencia del desarrollo
normal, no como un marco temporal fijo, sino porque considera que es necesario para entender dicha patologa,
tener en cuenta en que medida anomalas de capacidades tempranas pueden afectar a otras ms tardas y complejas
que se basan en ellas, retrasndolas, distorsionndolas o impidiendo su desarrollo.
Asi se distancia de otros autores que sostienen que el trastorno fundamental del autismo consiste en una dificultad
cognitiva. Hobson dir, que estas dificultades presentes en el cuadro del autismo son secundarias al trastorno
fundamental de la relacin intersubjetiva, apoyando su argumentacin en la precocidad de dicha alteracin, que
seran difciles de explicar de otro modo Es decir, que sera problemtico dar cuenta, si el autismo es un trastorno de
capacidades cognitivas que aparecen en la historia evolutiva ms tardamente, cmo tales deficits tienen un efecto
tan devastador en los aspectos ms bsicos de la comunicacin no verbal (ausencia de gestos comunicativos
y protodeclarativos), la coordinacin interpersonal corporal y mental

Fuente : Hobson, P (1995) . El autismo y el desarrollo de la mente. Madrid : Alianza

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PETER HOBSON
Argumenta la idea de que las deficiencias en la capacidad de tener un sentido de la
relacin personal y de experimentarlo, constituye un rasgo cardinal en este trastorno (pag
16)
Existe una va socio-evolutiva del desarrollo que lleva al nio normal a conceptualizar la
naturaleza de la mente, una va que se tuerce en el autismo (pag 28)
Hobson cree que la aberracin o limitacin de la capacidad de implementacin subjetiva
con otros, es la causa de la limitacin en la comprensin de la mente (pag 29)
Dficit psicolgico causal: concepto de persona los Autistas poseen un concepto limitado
de la naturaleza de las personas como seres que poseen experiencias subjetivas y
orientacin psicolgica con relacin al mundo (pag 28)
Tesis en la que se mezclan formando una unidad el dominio personal-afectivo y el dominio
intelectual del desarrollo psicolgico (pag 25)
La idea central establece que las deficiencias primarias de los autistas en las capacidades
de relaciones sociales imponen lmites evolutivos muy restrictivos a sus posibilidades de
desarrollo un juego simblico creativo (pag 24)
Lo esencial del autismo es un trastorno severo de la implicacin personal subjetiva con las
personas. Los nios autistas tienen una capacidad profundamente limitada de
experimentar la relacin personal
Seria limitacin en su experiencia de las relaciones interpersonales en tanto
interpersonales; su sentido de la conexin psicolgico y de la implicacin afectiva con las
personas es pobre (pag 238)
Las anomalas del dominio interpersonal constituirn el fundamento irreductible de
explicacin del autismo. Trastorno de coordinacin nter subjetivo.
Resumiendo La tesis de Hobson es que el nio adquiere el conocimiento acerca de la naturaleza de las personas a
travs de la experiencia de relaciones afectivas interpersonales. Es la implicacin intersubjetiva -para la que
est biolgicamente predispuesto- la que le permite la comprensin de la naturaleza subjetiva.


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Colwyn Trevarthen
Profesor emrito de Psicologa infantil y psicobiologa en la
Universidad de Edimburgo
La propuesta de investigadores como Trevarthen (Tambin Hobson), es
que las emociones y afectos seran, en el desarrollo, los primeros
caminos para el acceso intersubjetivo (Riviere. La mirada mental)
Diferencia el concepto de Intersubjetividad Primaria de
la Intersubjetividad Secundaria.
El desarrollo de la teora de la mente , tiene que depender, en ltimo
caso, de experiencias intersubjetivas primarias, por las que los bebs de
dos o tres meses comparten a travs de gestos expresivos experiencias
emocionales internas con sus figuras de crianza,de experiencias que no
pueden resultar, como ha argumentado
persuasivamente Trevarthen (1982) de procesos de aprendizaje, sino de
la existencia de un sistema motivacional primario de cooperacin y
comprensin prefigurado en el hardware cerebral con el que el beb
nace (Riviere, 2000, Teora de la mente y metarrepresentacin).


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Colwyn Trevarthen : Formas inciales de la subjetividad:
Intersubjetividad primaria
Intersubjetividad sin sujeto, fundida, corporizada,- no presupone distincin entre cuerpo y mente;
No implica existencia de subjetividad individualizada y separada.
Tampoco por parte del bebe representacin del otro como ser dotado de permanencia, como
agente autnomo (menos aun sujeto)
Ni el empleo de mecanismos y conceptos cognitivos que le permitiran explicar y predecir la
conducta.
Capacidad incipiente de codificar expresiones emocionales de las personas y tenerlas en cuenta
como dimensin relevante en el funcionamiento cognitivo .

Intersubjetividad secundaria
Cambios en construccin de subjetividad. Solidario con la progresiva objetividad y permanencia
del mundo externo.
Reconocimiento progresivo de sus estados emocionales , adecuacin funcional dependiendo de
interpretacin del contexto, logro entre 8-12 m Puede comprenderse como la nocin por parte
del nio, de que el otro posee mente
La comunicacin ostensiva y la intersubjetividad secundaria reflejan la capacidad de reconocer
en los otros estados mentales con los cuales se puede compartir experiencias emocionales
cognitivas sociales, sto junto con la nocin de un mundo objetivo permanente independiente
de la percepcin inmediata y sometido a leyes causales, es el logro del nio en primeros 18
meses.
O sea Nueva forma de empata mucho mas elaborada se expresa en las pautas de atencin
conjunta y la emisin de conducta comunicativa cuyo objetivo no es modificar el mundo fsico
(de naturaleza imperativa) sino de compartir la experiencia sobre situaciones y objetos con los
otros: Comunicacin con funcin ostensiva tambin llamada protodeclarativa. (Ej. Sealar con
el dedo objetos o situaciones interesantes)
Proceso evolutivo de triangulacin el bebe es capaz de asimilar recprocamente esquemas de
objetos y esquemas de personas para compartir la experiencia o cambiar aspectos del mundo
fsico
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39
Cabe sealar la existencia de varias teoras psicolgicas
que se proponen explicar el comportamiento autista.
Como la Teora de Coherencia Central (Frith, 1991),
que da cuenta del dficit en la integracin holstica y la
propensin hacia la percepcin de partes y detalles
observado en personas autistas,

La Teora de la Funcin Ejecutiva (Ozonoff, 1997), da
cuenta de la dificultad para inhibir impulsos y
seleccionar y coordinar estrategias de accin. Estas
teoras actualmente no debieran entenderse como
excluyentes entre s, sino por el contrario, como
esfuerzos independientes pero complementarios por
comprender el trastorno autista (Lovecky, 2004).
Imgenes libros
40
Imgenes
41
Autismo desde adentro Temple Grandin,
Donna Williams,
42
Referencias
Belinchn, M.; Rosa, A.; Sotillo, M. y otros (Comp.)( 2002). ngel Rivire.
Obras escogidas. Vol. I,II,III . Madrid: Panamericana
Frith, U.(2003). Autismo. Hacia una explicacin del enigma. Madrid:
Alianza
Gmez, J.C. y Nez, M.(1998). La mente social y la mente fsica: desarrollo
y dominio de conocimiento. Infancia y Aprendizaje, 84, 5-32.
Happe F, (1994). Introduccin al autismo. Madrid: Alianza
Hobson , P. (1995). El autismo y el desarrollo de la mente. Madrid: Alianza
Marti, E. 1997). Construir una mente. Barcelona: Paids
Rivire, A. y Nez, M. (1996). La mirada mental. Bs. As.: Aique
Rivire, A. y Martos, J. (1997). El tratamiento del autismo. Madrid:
APNA/IMSERSO
Rosas, R. (comp.) (2001). La mente reconsiderada. Santiago de Chile: Psykhe
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glosario
Actitud intencional: concepto del filsofo D. Dennet (1991), actitud que consiste en comprender racionalmente
y predecir la conducta de los congneres mediante la imputacin de ciertos estados de naturaleza
intencional tales como las creencias y deseos. No consiste solo en poseer estados intencionales o
representaciones sino en atribuirla a otros.
Actitud proposicional: explicita la manera en la que un determinado sujeto se relaciona cognitivamente con un
determinado estado de hechos del mundo, contenido de su estado mental. Bertrand Rusell introdujo dicha
terminologa para referirse a las oraciones que expresan estados mentales
Dominio: Desde el punto de vista de la mente del nio, un dominio es el conjunto de representaciones que
sostiene un rea especfica de conocimiento: el lenguaje, el nmero, la fsica... Un mdulo es una unidad de
procesamiento de la informacin que encapsula ese conocimiento y las computaciones que se hacen con
l......Considerar que el desarrollo es de dominio especfico no implica necesariamente modularidad. O sea
el almacenamiento y procesamiento de la informacin puede ser especfico de un dominio dado sin ser al
mismo tiempo encapsulado, preestablecido u obligatorio. Karmiloff-Smith pag.23)
Engao tctico (Mitchell (1986) se convirti desde los primeros pasos en un criterio decisivo de atribucin al
que realiza una mirada mental. con el adjetivo de tctico se hace referencia a la capacidad de modificar
flexiblemente una parte del repertorio comportamental adaptndolo a un rol de engao (Whiten y Byrne ,
1988). Engao intencional Adaptacin individualizada.
Engao mentalista: manipulacin de las representaciones mentales, implica la concepcin de la mente como un
sistema representacional.
Estrategia intencional: capacidad de reconocer, diferenciar, comprender y predecir los estados mentales de
otras personas
Espectro autista: consideracin del autismo (o rasgos autistas) como un continuo de diferentes dimensiones o
aspectos (o conjunto de ellas), no como una categora nica.
Error realista; no toma en cuenta el estado de creencia del personaje.
Error egocntrico: confunde su propio estado mental con el del personaje
Comunicacin declarativa u ostensiva: conducta que hace manifiesta, la intencin de hacer algo manifiesto
(Sperber y Wilson , 1986)
Funcin ejecutiva: capacidad para mantener un conjunto de estrategias de resolucin de problemas adecuadas
para conseguir una meta futura, capacidad que se asocia con el lbulo frontal.( Happ, pag 95)


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Intencional. Actitud o estrategia: consiste en la estrategia de comprender o predecir la conducta de los
congneres mediante la imputacin de ciertos estados de naturaleza intencional, tales como creencias y
deseos. No consiste solo en tener representaciones o estados mentales intencionales sino en atribuirlos a
otros (M. Belinchon y otros, pag. 185)
Intencionalidad recursiva (o de tercer orden) hace referencia a la capacidad humana de tener procesos mentales
acerca de procesos mentales propios o ajenos los que a su vez pueden tomar como contenidos procesos
mentales. Se deriva de una conciencia interna recursiva de orden superior
Metfora computacional: de la que se vale la Psicologa Cognitiva, concibe a la mente humana como una
combinacin de procesos que elabora y transforma informacin.
Metarrepresentacin: ha tomado diferentes significados. Son representaciones de segundo orden. Capacidad
para representarse representaciones mentales de los dems (Leslie). Definida originalmente por Zenon
Pylyshyn ( 1978) como la capacidad de atribuir a alguien la representacin de una representacin y de
apreciar las propiedades peculiares que presentan las relaciones representacionales a diferencia de las
relaciones entre objetos.
Opacidad referencial los fenmenos mentales tienen un significado que no se reduce a un referente claramente
identificado (a diferencia de fenmenos fsicos). Filsofo Frege (1892-1960) se refiri a esta cuestin, seal
que en algunos contextos (por ejemplo cuando se utiliza el verbo saber) el significado de ciertas
expresiones no es transparente, no se refiere a una situacin determinada (a su referente) sino que significa
algo ms opaco (Frege lo denomin sentido) (Mart E. pag 19-20)
Psicologa evolucionista: en Cosmides, Tooby y Barlow (1992) es una psicologa que toma en cuenta el hecho de
que la arquitectura innata de la mente humana es el producto de un proceso de evolucin (Baron-Cohen,
pag 31)
Proposicin: ideas capaces de ser verdaderas o falsas y que predican algo de algo; propiedad recursiva de las
proposiciones el hecho de que una proposicin puede tener como contenido otra proposicin y as
sucesivamente (yo creo que tu piensas que yo deseo que l crea..) (Marti, E. pag. 51)
Protodeclarativo: En la etapa de comunicacin preverbal, los gestos y las emisiones cumplen la funcin de
compartir con la persona el inters o la atencin con respecto al objeto o situaciones. (ver Rivire, pag )
Protoimperativo: (o petitivas) consiste en la realizacin de gestos y vocalizaciones, de carcter propositivo,
dirigidos a un objeto y una persona, con el fin de conseguir el objeto a travs de la persona.( ver Rivire, pag
212)

Nivel 1 : tareas
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ToM-capacidad natural, que si bien podra no ser completamente innata (genticamente
determinada) no requiere de un aprendizaje explcito; estamos ante una capacidad cuyo
funcionamiento es relativamente implcito o automtico
Dicha capacidad sera universal en tanto es compartida por todos los miembros de la especie.
Premark y Woodruff (1978) abogaban por una extensin de la universalidad de la teora de la
mente, no slo en los humanos sino tambin en primates no humanos, como los chimpancs
educados en contextos de laboratorio.
Esta capacidad requerira y hara uso de un procesamiento inferencial de tipo inductivo: a partir de
ciertas seales (efectos) yo infiero un cierto estado mental (causa); a partir de claves especficas y
particulares yo infiero propiedades universales. En la inferencia cabe la posibilidad de error; es
decir, slo existe probabilidad de acierto y no la certeza absoluta.
No es posible el acceso directo a los estados de la mente, ni para el que realiza las inferencias (en
este caso, Sarah no puede acceder directamente a la intencin de su entrenador de coger el
pltano; slo puede inferirla a partir de su postura corporal, de los elementos de la escena, etc.), ni
para el que busca comprender las inferencias del que hace inferencias (los investigadores no
pueden acceder a la mente de Sarah, slo inferir que tiene y atribuye estados mentales). Se
reproduce el argumento de irreductibilidad, por cuanto la mente humana no puede comprender la
propia mente humana (ver Rivire, 1991); slo puede inferirla.
Los estados de la mente presentaran un desarrollo progresivo que ira desde la imputacin (o
inferencia) de deseos (o motivaciones) a la comprensin de creencias. Sealan los autores: de
todas las posibles suposiciones, encontramos que la ms llamativa es que las inferencias sobre
motivaciones precedern aquellas referidas a conocimientos, tanto entre especies como a lo largo
de las etapas del desarrollo. Ni siquiera el chimpanc fallar pruebas que requieran imputar deseos,
propsitos o actitudes afectivas a otro individuo, pero s puede fallar cuando se le pide imputar
estados de conocimiento (Premark y Woodruff, 1978, p. 525).
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