Igualdade relao de igualdade entre

indivduos e/ou grupos sociais que se

estabelece por meio de categorias abstratas:
humanidade, dignidade, cidadania, etc. e que
geralmente se define por leis que prescrevem
direitos e deveres. Indivduos portadores dos
mesmos direitos fundamentais que provem da
humanidade e a definem como a dignidade da
pessoa humana.
Equidade disposio de reconhecer a
igualdade, o direito de cada um, o conjunto
de princpios imutveis da justia:- uma tica
para o sculo XXI. Significa atender as
necessidades das geraes atuais e futuras;
depende da ampliao da cidadania para
toda a populao e por parte do Estado do
cumprimento do seu dever constitucional de
promover e manter a dignidade social.
Universalidade o princpio atravs do qual se
busca promover a cidadania, adotando encaminhamentos
de sorte que a igualdade real dos homens possa ter
vigncia harmnica atravs do respeito capacidade e
necessidade de cada um, nos diversos segmentos de
bens e servios pblicos e privados.
A leso ao desenvolvimento humano no de mbito
pessoal e individual, mas societrio; incluso X excluso.
Enquanto a globalizao desrespeita facilmente e passa
por cima das identidades nacionais de forma at mesmo
predatria, a universalidade reconhece e partilha as
diferenas entre as naes.
Sempre que exclumos algum da idia de direito pela
qual nos definimos, decretamos a runa do princpio da
universalidade e regredimos para algum da prpria
noo de direito, todas as verses anti-humanistas,
direita ou esquerda, consagram a intolerncia como
estilo, a violncia como mtodo e a irracionalidade como
contedo.

Diversidade diverso, distinto, variado,
mudado, alterado, discordante, divergente.
Est intrinsicamente ligado discordncia
que consequentemente ir culminar em
conflito de idias, de posturas e de
conceitos.
Sociabilidade No mais existe, no seio das
sociedades complexas e avanadas, um sentido
comunitrio compartilhado por todos ou por grandes
segmentos sociais. A um exarcebado individualismo
correspondem identidades sociais mltiplas e flutuantes.
O indivduo transita entre vrios grupos simultnea ou
sucessivamente e sua identificao com os valores de
cada um deles dificilmente os absorve de forma total ou
definitiva.
Em muitas das experincias se resgatam sentidos de
Direitos Humanos, facilitando meios de expresso e de
verbalizao pelos cidados dos sentimentos de
indignao, protestos e afirmao positiva de suas
identidades.
A sociabilidade algo construdo, a desigualdade social
a desconstruo da mesma, pois barra o processo de
sociabilidade de sujeitos donos de suas idias e
responsveis pela construo de um mundo melhor sem
segregao.
Solidariedade constitui-se em um dos preceitos ticos
primordiais na vida de relao. O princpio da solidariedade
em sua origem antropolgica se traduz na defesa coletiva das
partes solidrias onde o todo maior do que a soma das
partes.
No se pergunta se a sociedade est disposta a compartir o
que tem, se cada um quer cuidar de si ou de todos. Se se quer
ser uma nao ou um bando de gente cuidando da prpria
sobrevivncia.
A solidariedade humana fundamental nas emergncias
enquanto se aguarda a materializao das propostas de
mudanas. H que se reconhecer a fora poltica da
solidariedade
A solidariedade no consiste mais na unio entre pares, mas
no respeito s nossas diferenas, sob a condio essencial
de que tal respeito seja aceito por todos, dirigido a todos e
garantido por lei. A solidariedade deve conduzir a uma ao
organizada, a movimentos sociais que faam chegar
conscincia coletiva e ao poder pblico uma exigncia de
integrao e de transformao da sociedade.


Cidadania um conjunto de direitos e liberdades
polticas, sociais e econmicas j estabelecidas ou no pela
legislao.
Exerccio de cidadania a forma de fazer valer os direitos
garantidos. Exigir a observncia dos direitos e zelar para que
no sejam desrespeitados.
DIREITO A TER DIREITOS
O reconhecimento de que todos os brasileiros tem direito
utopia democrtica de justia social e porque no racial, remete
para uma nova compreenso da nossa identidade de ser
brasileiro que significa ser diverso e o respeito essa
diversidade no deve ser visto como nus, mas como valor.
A cidadania no Brasil emerge sob o signo da desigualdade; no
se usufrui dos direitos quando se vive em condies de misria
e pobreza, quando existem pessoas que no tem o mnimo para
a manuteno da vida humana.
A cidadania se constri com a informao. Quem se informa
passa a conhecer seus direitos e capaz de fazer as melhores
escolhas para construir a sociedade na qual quer viver.

Liberdade ter o direito de fazer o que queremos e dizer o
que pensamos. Para ter liberdade preciso ter coragem para lutar
pelo que queremos.
poder agir de acordo com nossa prpria vontade, satisfazer
nossas determinaes, pensar, falar, se movimentar, no ser
impedido de se expressar. ainda poder correr, gritar, sorrir e at
chorar. poder sonhar, amar, desejar, poder alcanar. conseguir
ser ilimitado dentro de seus prprios limites.
Vivemos um projeto individual de liberdade quando aceitamos
nossa histria e nos responsabilizamos por ela. o poder
fundamental que todo homem tem de ser o sujeito de todos os
seus atos e experincias de vida.
O homem livre, sim, quando pode realizar-se de acordo com as
leis naturais sem sofrer coao irresistvel; contudo, a busca da
liberdade no nos autoriza a agir contra a natureza, o senso
comum, o bem comum.
H limites independentes da nossa vontade. Quando fazemos o
que queremos, mas que contraria a natureza, estamos exercendo o
nosso livre-arbtrio, mas no o nosso direito de liberdade.
SER LIVRE SER RESPONSVEL PELOS NOSSOS ATOS.

Democracia dilogo em oposio ao manuseio hbil de
tcnicas sociais. Antes de tudo, a democracia implica em
disputa, co-participao e conquista. Trata-se de encontrar
formas de autoridade que no se baseiem na obedincia cega,
nem no pressuposto da auto-regulao espontnea.
A proposta da democracia pluralista e militante a alternativa
que se contrape arregimentao totalitria e desintegrao
completa do sistema de valores gerado pelo individualismo. A
descentralizao do poder inerente democracia como prtica
da liberdade. Entende-se que uma nao sobrevive
democraticamente quando capaz de se transformar em
sociedade aberta, pluralista.
assegurar a todos o acesso ao mercado de trabalho que
depende fundamentalmente ao acesso educao, defesa do
emprego e igualdade de oportunidades com redistribuio de
renda. medida pelo carter de suas instituies e pelas
relaes e processos que elas permitem moldar em todas as
esferas da vida do pas. oportunizar a todos o mesmo ponto
de partida; o ponto de chegada depende de cada um.










Justia Social matriz social de toda vida interpessoal: o
aspecto que est presente em todas as relaes, at mesmo
nas mais particulares. Tem sido frequente o emprego desta
expresso em referncia s exigncias de distribuio
equitativa das riquezas, justa remunerao do trabalho, luta
contra o desemprego.
Um sistema econmico-poltico-jurdico que produz
estruturalmente desigualdades, injustias, discriminaes,
excluses de direitos, um sistema ticamente comprometido,
por mais que seja legalmente(moralmente) constitudo.
A aplicao de uma poltica de Justia Social depende de uma
estrutura institucional que atenda os princpios de
necessidade, garantia de direitos e igualdade.
Os direitos sociais no Brasil, j consagrados na Constituio,
so direitos individuais ou princpios da ordem econmica e
social. Contudo, este relacionamento formal demanda uma
conscientizao coletiva de sua dimenso como exigncia
fundamental da natureza humana e imperativo de Justia
Social.

Direitos Humanos Direitos fundamentais da pessoa
humana. So considerados fundamentais porque sem eles a
pessoa humana no consegue existir ou no capaz de se
desenvolver e de participar plenamente da vida.
Eles no resultam de uma concesso da sociedade poltica;
so direitos que a sociedade poltica tem o dever de consagrar
e garantir.
Um direito por definio um direito universal. Algo do qual
todos os homens em toda a parte, em todos os tempos devem
ter, do qual ningum pode ser privado sem uma grave ofensa
Justia. Algo que devido a todo ser humano simplesmente
porque ser humano.
Os Direitos Humanos no se confundem com as declaraes
que pretendem cont-los, com as idias filosficas que se
propem a fundament-los, com os valores a que eles se
referem ou mesmo com as instituies nas quais se busca
represent-los.
Os Direitos Humanos so as lutas sociais concretas da
experincia da humanizao.


DECLARAO UNIVERSAL DO DIREITOS HUMANOS
Todos nascemos livres e somos iguais em dignidade e direitos
Todos temos direitos vida, liberdade e segurana pessoal e social
Todos temos direito de resguardar a casa, a famlia e a honra
Todos temos direito ao trabalho digno e bem remunerado
Todos temos o direito ao descanso, ao lazer e s frias
Todos temos sade e assistncia mdica hospitalar
Todos temos direito instruo, escola, arte, e cultura
Todos temos direito ao amparo social na infncia e na velhice
Todos temos direito organizao popular, sindical e poltica
Todos temos direito de eleger e ser eleito s funes de governo
Todos temos direito informao verdadeira e correta
Todos temos direito de ir e vir, mudar de cidade, de Estado ou Pas
Todos temos direito de no sofrer nenhum tipo de discriminao
Ningum pode ser torturado ou linchado. Todos somos iguais perante a lei
Ningum pode ser arbitrariamente preso ou privado do direito de defesa
Toda pessoa inocente at que a justia, baseada na lei, prove o contrrio
Todos temos liberdade de pensar, de nos manifestar, de nos reunir e de crer
Todos temos o direito ao amor e aos frutos do amor
Todos devemos ter o direito de respeitar e proteger os direitos da comunidade
Todos temos o dever de lutar pela conquista e ampliao destes direitos.


Verso popular de FREI BETO
PRA NO DIZER QUE NO FALEI DAS FLORES
Caminhando e cantando e seguindo a cano
Somos todos iguais braos dados ou no
Nas escolas, nas ruas, campos ou construes
Caminhando e cantando e seguindo a cano
Vem, vamos embora que esperar no saber
Quem sabe faz a hora, no espera acontecer
Pelos campos a fome em grandes plantaes
Pelas ruas marchando indecisos cordes
Inda fazem da flor seu mais forte refro
E acreditam nas flores vencendo o canho
Vem vamos...
H soldados armados, amados ou no
Quase todos perdidos de armas na mo
Nos quartis lhes ensinam uma antiga lio
De morrer pela Ptria e viver sem razo
Vem vamos...
Nas escolas, nas ruas, campos, construes
Somos todos soldados armados ou no
Caminhando e cantando e seguindo a cano
Somos todos iguais, braos dados ou no
Vem vamos...
Os amores na mente, as flores no cho
A certeza na frente, a Histria na mo
Caminhando e cantando e seguindo a cano
Aprendendo e ensinando uma nova lio
Vem vamos...


GERALDO VANDR