Resumen del texto

Conciencia y Fuga , de Ernesto H. de Casas

(Madrid, 1980)

por: Gabriel Vergara Lara. 2003

...El sonriente panzn protege sus ganancias con una pata de
conejo. Los reumticos compran rarsimas pulseras
imantadas. Los novios se regalan llaveros con signos
zodiacales. Las adivinas aumentan en nmero y prestigio. El
joven revolucionario resuelve sus problemas amorosos
embriagndose porque la varita mgica del Partido no
soluciona ya todos sus problemas personales... hay que
cambiar de rito.

Silo y la Liberacin - H.van Doren
Santiago de Chile, Febrero de 1970.


CONCIENCIA
Capacidad de darse cuenta de...
Se da por entrecruzamiento de
vivencias mentales (pasado y futuro
se combinan)

Puede variar en :
Cantidad: Frecuencia (de actos
de conciencia)
Calidad: Tono, Profunidad

- Tiene carcter dinmico, temporal
e histrico
- Suele ser conciencia de, es decir:
ACTOS DE CONCIENCIA
En direccin a:
OBJETOS DE CONCIENCIA
-Existe como estructura indivisible :
CONCIENCIA-MUNDO

Intencionalidad
CONCIENCIA DE SI
En la Conciencia de Si el acto de conciencia se torna objeto
para otro acto de conciencia.
La C. se torna objeto de si misma (AUTOCONCIENCIA)
ME DOY CUENTA DE QUE ME DOY CUENTA

La concienca cae en cuenta de ella misma.
La C. no depende de los objetos: puede operar con
objetos percibidos, recordados, futurizados,
en general, con objetos Representados
Por ello se habla de
AUTONOMIA DE LA CONCIENCIA

CONCIENCIA EN FUGA
Es el intento vano de romper la
estructura conciencia-mundo al
percibirlo como amenazante.
Pero tal cosa no se puede hacer sin
desestructurar la conciencia misma!
As, la Fuga es la base de la violencia:
Intentando destruir el mundo se
destruye la persona misma.
En ese intento, la Intencionalidad se
deforma
Tiene lugar entonces la INTENCION
DEFORMADA: todo se estructura en
intencin de fuga
CARACTERISTICAS DE
LA CONCIENCIA EN FUGA
1. SE NIEGA EL FUTURO: La conciencia quiere
desentenderse del mundo, negarlo, olvidarse de s. Pero..
a) las circunstancias se le imponen
b) El sujeto no puede eludir sus sensaciones, entonces
intenta disfrazarlas, distorcionarlas:

2. OBNUBILACION CON LAS SENSACIONES:
El sujeto busca olviderse de si y mantenerse ocupado
con las sensaciones, tapar la conciencia mediante el
exceso de datos sensoriales (tocar, ver, oler, degustar,
etc..).Todo con tal de huir del mundo, de no caer en la
cuenta de si mismo y de la situacin
3. El MUNDO SE TORNA ALUCINANTE
El mundo del sujeto se va poblando de ilusiones y
alucinaciones, de contenidos raros: OBJETOS
SENSACIONALES
Tales objetos cobran vida propia y poseen la
conciencia: el sujeto se siente mirado por
los objetos, se siente dominado por ellos.
El sujeto intenta manejarlos mediante el lenguaje,
con expresiones, gestos o acciones
parcializadas y deformadoras (RITOS)

Pero tales actos no surten efecto, pues el sujeto est
actuando mentalmente, subjetivamente, con
actos falsos, impotentes, huecos, y no
directamente sobre el hecho:
CONCIENCIA MUNDO
REAL
Accin que
transforma
CONCIENCIA
OBNUBILADA
MUNDO
SUBJETIVIZADO
Accin
Ritualizada
Conciencia normal:
Conciencia en fuga:
Objetos
cargados
Contenidos
enrarecidos
4. CONCIENCIA MAGICA
La sensacin de estar en un mundo de objetos
cargados genera la CONCIENCIA MAGICA
(ejemplo: el arbol tiene un no se qu, algo
especial)

Ante la C. MAGICA todo aparece teido de
algo inexplicable, de algo impreciso de
entender

Como el cuerpo impide tener un efectivo
escape del mundo (al seguir sometido a las
leyes fisicas y fisiologicas), ser ste el que
reciba los azotes, terminando maltratado,
debilitado y enfermo.

Al estar el cuerpo paralizado se sobreactiva la
emocin, generando la conciencia emocionada
5. CONCIENCIA EMOCIONADA
En estado de C. Emocionada los actos y los
objetos de conciencia estn fusionados en una
misma IDENTIFICACION, se confunden y
mezclan (entonces veo lo que quiero ver)

EL MIEDO se torna la emocin mas frecuente:
Todo aparece como amenazante, miedoso. El
fugado teme por su debilidad, por su falta de
control ante la situacin

El cuerpo intenta ser sacado del mundo: La
reaccin emocional sustituye la accin efectiva
del cuerpo sobre el mundo.

La persona tiende a AISLARSE del mundo

6. EL CUERPO DEL FUGADO ENFERMA
Al intentar ser obviado (destruido), el cuerpo enferma por
tensiones energticas mal invertidas. Lo cual puede
expresarse como:


Sueo o bostezo
Llanto o risa nerviosa o impertinente
Desmayos (cuando la hostilidad se percibe
insoportable)
Locura
Busqueda de la muerte (por accidente o
suicidio) como negacin ltima de la
realidad conciencia-mundo


7. El FUGADO SE AISLA DEL MUNDO
No se quiere actuar efectivamente sobre el mundo,
No se quiere aprender racional o cientificamente
Ni se quiere actuar tcnicamente

Aparece el AISLAMIENTO: huida del mundo humamo (ya no solo
del mundo-utencilio)
El fugado no quiere darse cuenta de nada. Huye para que los otros no
le cuestionen su percepcin del mundo
LA DROGA es el instrumento idoneo para lograr el aislamiento:
Aumenta el sensacionalismo exagerado
Ayuda a desconectarse del mundo
Apoya la conducta ritual para degradar el mundo que avanza

8. LA FUGA COMO INCAPACIDAD DE
HACER
El fugado se aleja de si mismo y del mundo
Por tanto, se cierra las posibilidades del AUTOCONOCIMIENTO y
del COMPROMISO CON EL MUNDO
ESTA INCAPACIDAD INCLUYE...
Postura fsica encorvada, de inmovilidad y quietud
Sensacion de vivir de accidente en accidente, de desvio en desvio,
y de nulidad en nulidad
Creencia de que todo me sale mal
Olvidos
Resignacin
Justificaciones
Inconstancia
Infidelidad

9. LA FUGA INDUCE A LA INERCIA
Y LAS FALSAS ESPERANZAS
El sujeto se aferrar a la ESPERANZA de que
alguien o algo lo salvarn
Siente que Algo especial y maravilloso me sacar
de aqu, y se inventa condiciones para ser
salvado
Lo cual genera DEPENDENCIA AFECTIVA
CRECIENTE:
Por compensacin de aquello que le falta, el sujeto
carga a su fuente de salvacin de valores
increibles.
Percibiendo a los hombres capaces como a
semidioses y a los hombres libres como dioses !
El OBJETO FETICHE se torna deseado y temido,
pues denota todo lo que el sujeto no es !
SINTESIS:
LA CONCIENCIA EN SITUACION DE FUGA:
1. Se olvida de s
2. Permanece en las zonas bajas
(semisueo y sueo)
3. Pierde la perspectiva de s y del
mundo
4. Pierde la nocin del YO
5. Se aisla
6. La energa se dirige hacia los
centros somticos, y resulta faltante
en los centros superiores (intelecto,
intuicin, metacognicin, etc)
INDICADORES DE FUGA SOCIAL
Las gentes se est fugando masivamente !
Las masas adoran nuevo fetiches (ej: tecnologa, caudillos,
gurus o instituciones omnipresentes)
Se masifican y diversifican los rituales (ej: conciertos,
fanatismo religioso, ideologico o deportivo)
Pululan la superchera, la falsa religiosidad, los rituales
irracionales
Abundan las corrientes culturales, artisticas, cientificas,
politicas o religiosas desviatorias, conducidas por grandes
lideres o idolos de todas las formas que encausan
eficientemente la supersticin del momento (por lo cual les
pagan muy bien !)
LO QUE TIENE XITO es un nucleo aglutinador de la
fuga encadentante
CMO SUPERAR LA
CONCIENCIA EN FUGA?
Promover los actos de re-conocimiento y re-encuetro
consigo mismos, aceptndose tal cual se es frente a
sus ojos y ante los dems.
Ayudar a otros a que caigan en cuenta de s mismos.
Fomentar la reflexin y el sentido crtico y autocrtico
Desestructurar lo que hay detrs de todo aquello que
reluce y tiene xito en nuestros das.
Desenmascarar las propuestas tentadoras y
sensacionalistas.
Develar la credulidad exagerada qe asimila los
prestigios de la moda, los valores huecos.
Reconocer los apasionamientos irracionales por las
modas, consumos, ideologas, personas, etc

EN UNA FRASE...


Los hombres viven y
mueren dormidos y
fugados de la realidad.
Esta es la sentencia ltima
para la vida mundana y la
primer premisa para la
elevacin de la conciencia.

ANEXO:
Tomado de H.V. Doren. SILOSMO
http://www.geocities.com/Athens/Olympus/6837/
1. FUGA (f.) es la Reversin de la energa squica frente a la
hostilidad del ambiente que aplica la conciencia para
elaborar sntesis de compensacin.
2. La conciencia emocionada es el estado ms notorio de la
fuga.
3. En un primer momento, la conciencia choca contra un
medio hostil, luego se percibe en "el mundo" una
actividad o intencin que en realidad no posee y que no es
sino la proyeccin de la propia emocin.
4. Posteriormente, la conciencia inventa un acto (rito) para
influir sobre la actividad "del mundo".
5. Finalmente, el rito cobra valor propio y se codifica
mantenindose en reserva para afrontar nuevas
situaciones comprometedoras.
6. Cuando el rito se independiza del sujeto se convierte en
fetiche.
7. El ensueo es el caso ms elemental de f. como
mecanismo de compensacin.
8. Casi todas las enfermedades tienen una base de f. ante el
conflicto de situacin, en la que el sntoma tiene carcter
de rito.
9. La f. puede ser individual o colectiva, en el segundo
caso se observa el regreso de la energa squica en la
mentalidad de todo un pueblo y se reconocen ritos y
fetiches colectivos.
10. La f. social aumenta en los momentos de crisis.
11. El mesianismo es un caso de f. social que aparece en la
desintegracin de una civilizacin y comienzo de otra
nueva.

12. Sociedades altamente tecnificadas pueden generar
mecanismos de irracionalidad suma, al mismo nivel de los
pueblos primitivos segn la tensin y la crisis que se sufra
en el cuerpo colectivo.
13. La magia y la religin tienen caractersticas de f. de
compensacin sistematizadas.
14. La hipnosis y la sugestin en general, son posibles gracias
al mecanismo de f., sea individual o grupal.
15. Dada esa situacin, se comprende que en ocasiones haya
que partir de los mismos climas irracionales para provocar
el desvo de la f. hacia el progreso de la razn.
16. No es ingenuo pensar que ese sistema sera til a una
terapia individual y colectiva.


BIBLIOGRAFIA
Ernesto H. de Casas, CONCIENCIA Y MUNDO EN FUGA.
http://blogernestodecasas.blogspot.com.ar/p/materiales-1.html

H.van Doren. Silo y la Liberacin. Santiago de Chile, Febrero de 1970.
http://www.geocities.com/Athens/Olympus/6837/

H.V. Doren. SILOSMO.
http://www.geocities.com/Athens/Olympus/6837/