PROFESORA: O.

CONSUELO
VELEZ
ESTUDIANTE: Wickmary Prez
PONTIFICIA UNIVERSIDAD
JAVERIANA
LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS
VIRTUAL
CRISTOLOGA
En los siguientes grficos se podr observar un resumen
del desarrollo y evolucin que ha tenido la cristologa a lo
largo de la historia de la iglesia.
Toda la informacin ha sido tomada del primer captulo del
libro La Cristologa Hoy. Olas De Renovacin en el Acceso
a Jess de Elizabeth Johnson, 1990.
U
N
A

T
R
A
D
I
C
I

N

V
I
V
A

Diferentes formas para expresar el
significado de la fe, que se han
desarrollado segn el entorno cultural
Es la nueva interpretacin de una la Ley
que revela algo ms de su riqueza original
Experiencias que han servido para
iluminar el desarrollo doctrinal , ese
cambio en la herencia intelectual cristiana
que tiene lugar cuando los seguidores de
Jesucristo viven su fe en nuevas
situaciones
La pregunta que hace Jess a sus
discpulos Quin dice la gente que soy
yo? No se agota con la respuesta de
Pedro, ni con la de Marta. Exige
contestacin de cada generacin de
creyentes.
La comprensin de Jess crece mediante
la oracin y la reflexin en el contexto de
nuevas iniciativas y respuestas dadas por
la comunidad de creyentes.
Mirar el desarrollo doctrinal como un
camino con sus desvos, avances,
retrocesos y claros olvidos de la
comunidad en la asimilacin de su
herencia.
C
r
i
s
t
o
l
o
g

a

b

b
l
i
c
a

(
s
i
g
l
o

I

d
.
C
)

f
u
n
d
a
m
e
n
t
o

d
e

l
a

c
r
i
s
t
o
l
o
g

a

a
c
t
u
a
l

Los discpulos experimentaron que la
salvacin de Dios trada por Jess se
manifestaba en todas las dimensiones
de sus vidas.
Por eso expresaron lo que Jess
significaba en sus vidas, anunciando su
historia como la de un Viviente.
Usaron smbolos evocadores para
explicar el significado de Jesucristo:
Mesas, el Hijo del Hombre, El Siervo
Sufriente, la Sabidura, el Hijo de Dios.
Emplearon muchos de estos smbolos
con los que encarnaron la promesa
divina como ttulos cristolgicos
JESS EN: Pablo; Jess El Cristo
crucificado. Marcos; El Mesas sufriente.
Mateo; el nuevo Moiss. Lucas: Lleno
del Espritu Santo. Juan; Palabra de
Dios encarnada
Cada uno pone de manifiesto que
desde el principio hubo ms de una
cristologa en la comunidad cristiana.
C
r
i
s
t
o
l
o
g

a

c
o
n
c
i
l
i
a
r

(
s
i
g
l
o
s

I
I
-
V
I
I
)

Extensin de la Iglesia por el mundo
helenstico: emplea en la predicacin como
en el pensamiento, categoras filosficas
propias de la cultura mediterrnea.
La filosofa griega: plantea los que las cosas
son en s mismas con trminos como:
naturaleza, subsistencia y otros.
Se crean las posteriores
comunidades cristianas del
mundo helenstico compuestas
en su mayora por gentiles(no
judos)
Desde la respuesta funcional a la pregunta de
Quin es Jess? Pasaron a una respuesta
ontolgica quin es l en s mismo? Y por
eso puede actuar como Salvador.
Su reflexin les lleva a
preguntarse cul era su relacin
con el Dios uno y nico, llamado
Padre.
Se empiezan a preguntar como Jess puede Salvar
como Dios y como Dios Padre ser Dios y que slo
hubiera un nico Dios.
En el concilio de Nicea 325: se declara a Jess Dios de
Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero;
engendrado, no creado; de la misma naturaleza que el
Padre
Concilio de Constantinopla, ao 381: Los Obispos
de Oriente dejan claro que Dios nos salva
asumiendo todo lo que pertenece a la naturaleza
humana.
Concilio de Calcedonia, ao 451: afirma en
trminos helensticos, Jesucristo es
consustancial con el Padre segn la divinidad, y
consustancial con nosotros segn la humanidad.
C
r
i
s
t
o
l
o
g

a

m
e
d
i
e
v
a
l

(
s
i
g
l
o
s

X
I
-
X
V
I
)

s
i
n

g
r
a
n
d
e
s

c
o
n
t
r
o
v
e
r
s
i
a
s

Anselmo de Canterbury con una
argumentacin brillante sostiene que
Jesucristo muere para satisfacer por el
pecado
De esta forma y no de otra, evita que el orden
universal se altere para siempre.
Aparecen nuevos escenarios
teolgicos en las universidades,
explicndose las dos-
naturalezas-en-una-sola-
persona con el subsidio de la
filosofa Aristotlica
redescubierta recientemente.
Desde la respuesta funcional a la pregunta de
Quin es Jess? Pasaron a una respuesta
ontolgica quin es l en s mismo? Y por
eso puede actuar como Salvador.
Dios paso a que algunos
pensadores utilizaran el
principio de perfeccin.
Cristo considerado el perfecto marino, el perfecto
matemtico
Al final de este perodo los reformadores protestantes
solicitaron que se pusiera final a las especulaciones
metafsicas escolsticas sobre la constitucin interna de
Cristo .
Lutero argument que conocer a Cristo es conocer
sus beneficios, no los intrngulis del dogma
Su argumento demanda volver a una confesin
de Jesucristo ms existencial y fundamentada
en la Biblia.
C
r
i
s
t
o
l
o
g

a

p
o
s
t
-
t
r
i
d
e
n
t
i
n
a

(
s
i
g
l
o
s

X
V
I

-

X
X
)

p
o
s
t
u
r
a

p
r
i
n
c
i
p
a
l
m
e
n
t
e

d
e
f
e
n
s
i
v
a

Atrincheramiento de la Iglesia
para proteger su gran herencia,
en general se neg a atender
las nuevas preguntas
planteadas por el mundo
moderno.
Se organiza la cristologa en forma de tratados
o manuales donde cada tesis doctrinal estaba
sostenida por argumentos clsicos con un
peso teolgico especfico.
Un enfoque intelectual de la
cristologa que transmita
aridez, se complementaba con
practicas piadosas centradas
en Jess.
A

p
u
n
t
o

p
a
r
a

l
a

r
e
n
o
v
a
c
i

n

(
1
9
5
1
)

Fecha en la que se conmemora el concilio de
calcedonia, que quince siglos antes reconoci a
Jesucristo como verdaderamente Dios y
verdaderamente hombre
Este aniversario marc
decididamente una renovacin
en la cristologa catlica.
Estudios realizados por investigadores de todo el
mundo en bsqueda de dar con el significado original
de las afirmaciones de Calcedonia, descubrieron
nuevos sentidos
En la interpretacin neo
escolstica estos nuevos
sentidos haban quedado
excluidos
El escrito teolgico en torno a la pregunta
fin o principio? (Karl Rahner) ha tenido un
impacto duradero
A travs de este se constata que la
cristologa estaba paralizada y en
un estado lamentable
El enfoque deductivo de los tratados daba la
impresin de que conocamos a Jess de una
forma completa y definitiva.
Adems tenda a dejar a un lado la
riqueza de la Escritura con su
narracin de los acontecimientos de
la vida de Jess
La vida de Jess narrada en las escrituras estaba relegada a la
devocin o a la meditacin sin influir en la reflexin teolgica para
entender y confesar a Jesucristo
Plantea que el dogma Calcedonense no
puede ser un fin en si mismo sino un
principo de reflexin