CONOCIMIENTO VULGAR

Platn fue el primer pensador que distingui

claramente entre conocimiento vulgar (doxa) y
conocimiento cientfico (episteme). El primero est
engendrado en la opinin. Todos los hombres lo
poseen en mayor o menor grado y surge de su
propia experiencia. Es superficial, subjetivo,
acrtico, sensitivo y no sistemtico.
Es superficial en cuanto se conforma con lo
aparente, con la primera impresin, se expresa en
frases tales como: porque lo o, porque me lo
dijeron, porque todo el mundo est de acuerdo en
decirlo.

CONOCIMIENTO IDEOLGICO
una ideologa es el conjunto de ideas sobre la
realidad, sistema general o sistemas existentes en
la prctica de la sociedad respecto a lo econmico,
lo social, lo cientfico-tecnolgico, lo poltico,
lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y que
pretenden la conservacin del sistema
(ideologas conservadoras), su transformacin
(que puede ser radical y sbita, revolucionaria, o
paulatina ideologas reformistas ), o la
restauracin de un sistema previamente existente
(ideologas reaccionarias).

CONOCIMIENTO POLTICO
Despus de haber analizado el concepto de ser humano
en Platn a la luz de tres tpicos (la separacin entre
alma y cuerpo, las tres dimensiones en las que se
expresan los apetitos del alma, y la dimensin social)
resulta necesario ver en qu medida aquellas
consideraciones se relacionan con la nocin de
conocimiento poltico. En tal sentido, tomaremos tres
lneas de anlisis que nos parecen fundamentales.
La primera de ellas, la nocin de conocimiento poltico
en tanto que participante de un nivel gnoseolgico.
La segunda, los objetivos fundamentales del
conocimiento poltico.
la tercera, la relacin entre la nocin de conocimiento
poltico y de sus objetivos con el concepto de ser
humano.
ESCUELA DE CONOCIMIENTO

Llamamos Escuela Latinoamericana a esta corriente de
pensamiento, no en el sentido acadmico del trmino.
segn el cual una Escuela supone una metodologa y
un marco terico comn dentro de una determinada
disciplina cientfica. Nada ms lejano que lo que fue la
Escuela Latinoamericana de Pensamiento en Ciencia,
Tecnologa y Desarrollo: un pensamiento nacido
fundamentalmente como reflexin a partir de una
prctica, que aglutin a tecnlogos y pensadores de
muy distinto origen y disciplinas e iba dirigido por un
lado a generar soluciones tecnolgicas productivas a
nivel micro y, por otro, a la insercin de polticas
sectoriales y nacionales de desarrollo tecnolgico como
variable fundamental del desarrollo econmico y social
integral.
INTELIGENCIA MLTIPLES
la inteligencia no es vista como algo unitario que agrupa diferentes
capacidades especficas con distinto nivel de generalidad, sino como
un conjunto de inteligencias mltiples, distintas y semi -
independientes. Se define la inteligencia como la capacidad mental
de resolver problemas y/o elaborar productos que sean valiosos en
una o ms culturas.
Primero, ampla el campo de lo que es la inteligencia y plantea que
la brillantez acadmica no lo es todo. A la hora de desenvolverse en
la vida no basta con tener un gran expediente acadmico. Hay gente
de gran capacidad intelectual pero incapaz de, por ejemplo, elegir
bien a sus amigos; por el contrario, hay gente menos brillante en el
colegio que triunfa en el mundo de los negocios o en su vida
privada.