Espiritualidad y Relaciones de

Pareja
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.
Pastoral Counseling Department
Loyola University Maryland
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

La Espiritualidad y las Relaciones

de pareja.
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Departamento de Consejera Pastoral

Loyola, Universidad de Maryland

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Introduction to Spirituality

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Introduccin a la Espiritualidad.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Contexto
La Cultura Norte (Sur?) estadounidense est en una
fase remisiva de transicin a un nuevo sistema de
exigencias morales. Freud construy uno de los
grandes "deathworks" (trabajos de muerte) contra la
cultura occidental. - Philip Rieff (1966/2006), pginas
52, 250
La cultura basada en el valor ha sido destruida y ha
elevado el Yo para llenar el vaco. - Baumeister
(1991).
Cmo la Pastoral de la Salud construye un sistema
significativo en este cambio de cultura?
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Religion vs. Spiritualidad

(Robert Wuthnow, 1998)
La religin es algo que est estructurado,
tradicional, histrico, distante, fro,
organizado, ritual, basada en el miedo, social,
limitando a la vida, no satisfacer las
necesidades de cada uno, y se asocia con
iglesias y edificios religiosos. (Despus de los
cielos: Espiritualidad en Estados Unidos desde
la dcada de 1950.)
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Espiritualidad
La espiritualidad se encuentra a veces en las
iglesias, pero a menudo no lo est. Es algo
personal y autntico, que tiene que
ver con una relacin significativa con Dios, que
tiene que ver con una experiencia nica que
afecta a la vida, es real, tiene que ver con la
apertura, no con normas ni reglamentos.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Descripciones
ACA/ASERVIC
La fuerza de animacin de la vida, representada por
imgenes tales como la respiracin, el viento, el
vigor y coraje. La espiritualidad es la infusin y la
elaboracin de espritu en la vida de uno. Se
experimenta como un proceso activo y pasivo.
Tambin se describe como una capacidad y una
tendencia innata y que es nica para todas las
personas. Mueve a la persona hacia el
conocimiento, el amor, el significado, esperanza,
superacin, la conexin y la compasin.
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Religin (ACA)
Religion refers to a set of beliefs and practices
of an organized religious institution. Religion
tends to be expressed in ways that are
denominational, external, cognitive,
behavioral, ritualistic, and public.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Rolheiser
"La espiritualidad es ms acerca de si o no
dormimos por la noche, no es si vamos a la
Iglesia. Se trata de estar integrado o
desmoronndose, no se trata de estar con la
comunidad o solo, de estar en armona con la
Madre Tierra o ajenos de ella. Lo que da
forma a nuestras acciones es la espiritualidad.
"Rolheiser
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Temas comunes de la Espiritualidad

Significado y propsito en la vida
Conocer y confiar en la fortaleza interior
Trabajar para lograr conexiones trascendencia
de profundidad de uno mismo, los dems, la
naturaleza, Dios
Conexin positiva, es decir, a uno mismo, los
dems y todo lo que vive (Cashwell y Young
2005)

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

El acompaante necesita:
Fomentar convicciones espirituales y abstenerse de
imponer la propia
Crear una alianza con la pareja, lo que favorece la
sanacin, la aceptacin y vinculacin emocional
Proyectar una actitud positiva a la pareja con la
creencia en la posibilidad de transformacin, es
decir, ser un instilador de esperanza

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

REFLEXIN TEOLGICA
La reflexin teolgica juega un papel importante en la
espiritualidad de la vida de una pareja ya sea que la
pareja sea o no consiciente de ello.
Esta reflexin incluye una conversacin en torno a la
"experiencia de vida de la pareja, la tradicin de la
Iglesia (escritura) y la cultura.
Con el fin de afianzar la espiritualidad, la pareja
necesita: humor, la empata y fe. (Lo mismo ocurrir
con el agente de pastoral.)

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

 Una mirada a la teologa de la encarnacin

muestra a Dios como un recurso de toda la
realidad, antes y junto a nosotros en nuestros
esfuerzos diarios para amar, para tomar
decisiones responsables, para identificar lo
que ms profundamente queremos, hacer
sentido y buscar la direccin en nuestras
vidas." (Giblin , p.313 Manual clnico de
Consejera Pastoral, Tomo 2, 1993).
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

 El matrimonio puede ofrecer un lugar nico para el

encuentro con Dios.
Los compaeros se comprometen con ellos mismos,
as como con la oscuridad y heridas de su cnyuge
(as como con las luces y sombras de su cnyuge)
Pero ... dentro de la relacin espiritual saludable, una
pareja puede reconsiderar y reexaminar lo que creen
sobre s mismos, su pareja, su relacin con Dios.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

 La espiritualidad en el matrimonio comprende una

gran la variedad de formas en las que una pareja se
esfuerza por dar un sentido a la alegra y al
sufrimiento.
La espiritualidad matrimonial incluye las formas en
que la pareja se comunica, en como se aceptan y
se perdonan mutuamente. Tambin incluye las
actividades relacionadas la oracin y con la Iglesia.
La espiritualidad matrimonial es ACTIVA

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Primera Parte
Llamado a la Unidad:
Fundamentos del Corazn:
Gnesis 2, 24 - Mateo 19, 5-6

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Presuncin N 1
Vivimos en un universo nico relacional.
El mismo Dios es relacional - tres, pero uno solo.
La iglesia es un cuerpo relacional - muchas partes,
pero uno (I Corintios 12: 4-26; Ef 4:1-8; Romanos
12:4-8...).
Somos discpulos que son distintos, llamados a ser
uno con Dios y amarnos unos a otros. Tenemos un
solo mandato verdadero (Jn. 15:1-11).
Verificar versculo Osvaldo: Los que son llamados al
matrimonio han de ser nico, pero uno (Gnesis
2:24;. Mateo 19:5-6).
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Pregunta central para Parejas

QU TAN UNO DEBEMOS SER?
(HOW CLOSE WILL WE BE?)
Hebreo: davak
Compara Gnesis 2 y Salmo 63
Ejemplo, la sentencia (Cliff W.)

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Salidas cerradas
Salidas no catastrficas: por
ejemplo, televisin, libros, deportes, nios,
trabajo, religin (Hendrix, p. 108)
Salidas Catastrficas : las drogas y
el alcohol.
Salidas Terminales: el divorcio, el suicidio.
Las salidas deben estar cerradas, con el
fin de hacer el trabajo de la unidad.
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Evitar la fusin /entrampamiento/

enredo
Cerca, pero no codependientes.
Somos personas nicas ante Dios.
El amor verdadero necesita aire para respirar
(por ejemplo, las plantas necesitan un suelo
que no sea demasiado compacto).
Intimidad txica vs intimidad saludable.
Ejemplo de caso: Pastor Gary y su esposa.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

MITOS
Tenemos que ser el mejor amigo del otro
Debemos hacer todo juntos
Nuestra pareja tiene que hacernos felices
Esto debe ser una sociedad 50/50
Si realmente me amas t sabras lo que me
gusta, pienso, siento

REVISAR!

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Intimidad Txica

Obsesin por encontrar a alguien para amar.

Necesidad de gratificacin inmediata.
Presin para obtener sexo o compromiso.
Desequilibrio de Poder.
Juegos de poder para el Control.
Norma de no hablar, sobre todo si las cosas no
estn funcionando.
Manipulacin
Falta de confianza
Los intentos de cambio de pareja para satisfacer las
necesidades de uno.
Relaciones basadas en el engao, evitando lo
desagradable.
La relacin es montona.
Expectativas de que uno se fusione o se libere del
otro.
Fusin. Obsesionarse con los sentimientos y
problemas del otro.
Pasin, confundida con miedo.
Auto culparse por los problemas del otro.
Ciclos de dolor y desesperacin.

Intimidad Saludable

El desarrollo del yo como primera persona.

Deseo de satisfaccin a largo plazo, la relacin se
desarrolla paso a paso.
Libertad de eleccin.
Equilibrio y reciprocidad en la relacin.
Compromiso, negociacin, turnarse el liderazgo.
Compartir deseos, sentimientos, y la apreciacin de
lo que su pareja significa para usted.
Franqueza.
Confianza adecuada (que es saber que es probable
que su pareja se comporte de acuerdo a su
naturaleza fundamental.
Abrazar la propia individualidad del otro.
Trata la relacin con todos los aspectos de la
realidad.
La relacin siempre cambia y crece.
Cuidado de s mismo por ambas partes.
Desprendimiento de amor (sana preocupacin por
el crecimiento y el bienestar de la pareja, en vez de
dejarla ir.
El sexo surge de la amistad y el cuidado.
Los problemas se resuelven en conjunto.
Ciclo o perodo de comodidad y bienestar.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Assumption No. 2
A relational universe is most concerned with our
heart and requires a change of heart.
I will put my law within them, and I will write it
upon their hearts. (Jer. 31:33)
. . Real circumcision is a matter of the heart,
spiritual and not literal. (Rom. 2:29)
See also Mark 7:14-23; Gal. 2:20; Eph. 3:16.
This journey on earth is a vale of soul-making.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Presuncin 2
El universo relacional es el ms afectado en el corazn y requiere un cambio.
"Pondr mi ley en su interior y la escribir en sus corazones." (Jeremas 31,33)
". . La Circuncisin Real es un asunto del corazn, es
espiritual y no literal. "(Romanos 2, 29)
Vase tambin Marcos 7,14-23; Gal. 2,20; Ef. 3,16.
Este viaje en la tierra es un "valle de hacer alma.
Un universo relacional est ms preocupado por el corazn y requiere un cambio
de corazn.
"Pondr mi ley en su mente, y la escribir en su corazn." (Jer. 31:33)
". . Una Circuncisin real es la del corazn, espiritual y no literal. "(Rom. 2:29)
Vase tambin Marcos 7:14-23; Gal. 2:20, Ef. 03:16.
Este viaje en la tierra es un "vale de hacer alma."

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Assumption No. 3
It is difficult/painful to change the heart.
We are often not aware of, or turn a blind eye to, what is
really in our hearts. We have learned styles of survival. We
all have developed life narratives. (Examples).
The heart is deceitful above all things and desperately
corrupt; who can understand it. (Jer. 17:9) = a Shadow side.
Teach me wisdom in my secret heart. (Ps. 51:6)
I do not understand my own actions. (Rom. 7:15ff)
Woe to you . . . for you are like white-washed tombs, which
outwardly appear beautiful, but within they are full of dead
mens bones . . . (Mt. 23:27)

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

The Spirituality of Relationships

Es difcil / doloroso cambiar el corazn.
A menudo no somos conscientes, o hacemos la vista gorda
ante, lo que hay realmente en nuestros corazones. Hemos
aprendido estilos de supervivencia. Todos hemos desarrollado
narraciones vitales. (Ejemplos).
Osvaldo: verificar versculos: "El corazn es engaoso por
sobre todas las cosas y desesperadamente corrupto,. Quien lo
entienda" (Jer. 17:9) = a lado de las Sombras.
"Ensame la sabidura en mi corazn secreto." (Salmo 51:6)
"No entiendo mis propias acciones." (Rom. 7:15 ss)
"Ay de vosotros. . . porque todos vosotros sois semejantes a
sepulcros blanqueados, que por fuera lucen hermosos, pero
por dentro estn llenos de huesos de muertos. . . "(Mt. 23:27)
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

El baile de la intimidad
7% Verbal
93% No verbal

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

El sentido de humor de Dios

We dont find this out until it is too late after
the Honeymoon!!
Nosotros no encontramos que esto fuera
hasta que es demasiado tarde - despus de la
luna de miel!

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Dos opciones
La actitud defensiva (el infierno): luchar o huir,
crear un argumento y que sea culpa de la otra
persona (por ejemplo, The Argument Clinic).
No reactivo, amor abnegado y sacrificado (el
Cielo): agape es la hija de apatheia, o Calmly
kissing sharks..

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Espiritualidad del Gua

No se puede dar lo que no se tiene.
"Todo lo que se hace en una conversacin
pastoral est orientado por la actitud del gua.
El Que es Orientado es influenciado por esta
Actitud y la Actitud en si es aprendida del Gua
'Como un mapa tcito que gua todas las
caractersticas de las actividades del mdico. . .
'_(Rodgerson, en prensa, JPCC)
Dnde est usted en su vida espiritual y su
_unidad" con Dios?
Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.

Thomas E. Rodgerson, Ph.D.