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CULTURAS PREHISPANICAS
Cultura
TIAHUANACOA
(200 a.C. - 800 d.C.)
PARA CONOCIMIENTO DE MIS
NIÑOS Y NIÑAS DE 5º BASICO.
ROSSANA CACERES FERNANDEZ
2008.
• Perfil de la Cultura Tiahuanaco (o Tiwanaku)
• Se establece secuencialmente tres épocas.
• 1) Temprano (100 a 500 dC). Se inicia el desarrollo
de una arquitectura monumental y se produce un gran
apogeo agrario.
• Se trabaja la metalurgia del cobre, plata y oro.
• La cerámica no es muy fina y sus formas son
homogeneas. La decoración es pintada e incisa. Los
motivos son complejos y estilizados; representan aves,
felinos, peces y serpientes. Las formas más comunes
son las botelliformes y vasos de gran tamaño que a
menudo llevan una cabeza escultórica de felino.
• En metalurgia se emplea el cobre.
• 2) Clásico. Se efectuan pequeños arreglos en la
estructura monumental creada en el período Temprano.
Durante la fase Clásico principia con el colapso de la
cultura Pucará (que coexistió con los hombres de
Tiahuanaco en la fase Temprana tihuanaquense).
• La cerámica se torna fina y con gran variedad en formas
y diseños decorativos. Las formas más frecuentes son
vasos en forma de quero, con la parte más angosta en el
centro y cántaros semiglobulares. Los diseños,
delimitados a base de lineas blancas y negras son
figurativas o geométricas. Los temas más frecuentes son
el puma representado de perfil, el condor, la serpiente,
una figura humana completa con la cabeza de perfil y
dibujos escalonados.
• En metalurgia se emplea el bronce arsenical.
• 3) Post-Clásico o Decadente. Es una época de
cambios.
• La cerámica pierde calidad en el acabado, la textura, y
el pulido
• En metalurgia se emplea el bronce estannífero.
•
• Hacia el año 1300 d.C. el Fenómeno Tiahuanaco
termina. Se desconocen las causas de este colapso,
pero parece ser fueron de caracter interno.
• Tiahuanaco fue un poderoso estado imperial que
extendió su dominio sobre parte del area altiplánica y las
tierras bajas meridionales del area andina central, hasta
la costa pacífica.
•
• El Centro de Peregrinación de Tiahuanaco (o Tiwanaku)
(águilas o condores).
Probablemente esta figura representa al dios Wiracocha. Presenta
una cabeza radiada de la que se desprenden otras figuras zoomorfas,
entre ellas, cabezas intercaladas de felinos.
Sobre el rostro se dibuja la silueta de un puma.
En ambos costados, y a manera de ángeles se ubican tres hileras de
ocho personajes de perfil y corriendo hacia la figura central, alados y
radiantes.
• Cerámica Tiahuanaco (o Tiwanaku)
• La forma típica de la cerámica Tiahuanaco
está constituida por el quero, que es un vaso
en forma de timbal.. La palabra “quero” es
quechua y significa “madera”.
• Este nombre es aplicado a este recipiente
tiahuanaquense por su parecido a los queros
ceremoniales incaicos, que si son de madera.
• El quero de Tiahuanaco es de cerámica y copió
el aspecto de vasos de madera
contemporáneos a su tiempo e incluso
anteriores, que no se han conservado por ser de
madera.
• Utilizaron colores blanco y negro, sobre rojo.
Los colores eran siempre opacos .
• Otra forma cerámica era el sahumerio, al que
a veces se dotaba de una cabeza escultótica de
puma. Este recipiente se usaba como
sahumado
Situación geográfica de
Tiahuanaco (o Tiwanaku)
• Reinos AYMARAS
• Los sucesores de la cultura Tiahuanaco,
Tras la decadencia de Tiahuanaco
surgen una serie de Reinos en la
cuenca lacustre del Titicaca. Estos
Reinos posteriormente se expandieron
hacia Arequipa, Moquegua, Tacna y Arica
donde implantaron colonias.Los dos
Reinos más poderosos estaban
ubicados en la región Occidental del lago:
• - Reino COLLA
• - Reino LUPACA
• Estos reinos estaban integrados por
Señoríos
• La unidad cultural existente entre estos
Reinos se estableció por la lengua
aymara, el tipo de tecnología, el estilo de
poblado, el sistema de enterramiento en
las torres funerarias llamadas chulpas.
• Entre el Reino Colla y el Reino Lupaca
existían pugnas muy fuertes.
• Los Lupacas constituían el Reino más
importante del altiplano del Titicaca. Su
economía se basaba en la ganadería de
llamas y alpacas, que proporcionanbna
lana, carne y medio de transporte para
pequeñas cargas. Tanto Lupacas como
Collas se abastecían de productos que no
producía el ecosistema del altiplano
estableciendo colonias de su propia gente
en los valles de la costa. De este modo se
proveían de maiz, sal, ají, coca y algodón.
• CERÁMICA DE LOS REINOS AYMARAS
• Comprende dos estilos:
• - Estilo Allita Amaya- Estilo Collao
• La cerámica estilo Allita Amaya sólo se ha
encontrado en tumbas del area Lupaca. Es
tricolor, decorado con colores negro y blanco
sobre una superficie roja. Presenta diseños
geométricos, muy comunmente triangulos
dispuestos en hilera con el interior reticulado. La
cerámica estilo Collao es más tosca que la
anterior y bicroma. En ocasiones, la decoración
está hecha en engobe rojo o pintada con lineas
negras sobre la superficie roja.
• Que desde el cielo nos ayuda a:
· “CAMINAR POR LA VIDA CON UN CORAZON MISERICORDIOSO”
· “DESCUBRIR QUE LA VIDA ÉS SERVICIO A LOS PIES DE NUESTROS HERMANOS Y
HERMANAS”
“SABER QUE TODO LO QUE NOS PASA ES LO MEJOR QUE NOS `PUEDE OCURRIR”
" HACER REALIDAD QUE “VIVIR ESTIMANDO A LA GENTE ES LO UNICO QUE VALE LA
PENA EN LA VIDA »
"Los aymaras tenemos nuestro sarawi, cuando hablamos de
nuestro thakhi (camino), el pachakuti (el gran retorno), el código
qhantatayita (hazme despertar). Con el título de QHANATATAYITA:
LA CONSTRUCCIÓN Y RECONSTRUCCION COLECTIVA, se
presento un ponencia en la mesa redonda "La emergencia indigena
en Bolivia" organizado por la Casa America y el Instituto Catalana de
Cooperacion Iberoamerica; en el mes de febrero.
• EL ORIGEN DEL HOMBRE CONTIENE LA SABIDURIA
QUE LO PROYECTARA ARMONICA E
INTEGRALMENTE… NIÑOS Y NIÑAS COMIENCEN A
UTILIZARLA PARA CONVERTIRSE EN CIUDADANOS
CONCIENTES DE SUS RAICES Y CUIDADOSOS DEL
PRESENTE QUE LES CORRESPONDA VIVIR, EN
ESENCIA.
• FIN
• GRACIAS…