Autor de Contenidos: Julio Antonio Encalada Cuenca.

Resumen Lectura; Mario Bunge:

La ciencia, su mtodo y su
filosofa

Mario Bunge: La ciencia,

mtodo y su filosofa
Mientras los animales inferiores slo estn
en el mundo, el hombre trata de
entenderlo.
Por medio de la investigacin cientfica, el
hombre ha alcanzado una reconstruccin
conceptual del mundo que es cada vez ms
amplia, profunda y exacta.
La
ciencia
como
actividad
como
investigacin pertenece a la vida social; en
cuanto se la aplica al mejoramiento de nuestro
medio natural y artificial, a la invencin y
manufactura de bienes materiales y culturales,
la ciencia se convierte en tecnologa.

su

formal

Ciencia
fctica

Ciencia
formal
Objeto de estudio; ideal.
Los enunciados consisten en relaciones entre signos.
Para demostrar los teoremas se utiliza la lgica.

Ciencia fctica
Objeto de estudio; material.
Los enunciados se refieren en su mayora a entes extracientficos (sucesos y procesos).
Para confirmar sus conjeturas necesitan de la observacin y/o experimento.

Los rasgos esenciales del tipo de conocimiento que alcanzan las

ciencias fcticas son la racionalidad y la objetividad.
Por conocimiento racional se entiende:
a) que est constituido por conceptos, juicios y raciocinios y no por
sensaciones, imgenes, pautas de conducta, etc.
b) El punto de partida del cientfico son ideasque pueden combinarse
de acuerdo con algn conjunto de reglas lgicas con el fin de
producir nuevas ideas (inferencia deductiva).
c) que esas ideas no se amontonan caticamente o, simplemente, en
forma cronolgica, sino que se organizan en sistemas de ideas, esto
es en conjuntos ordenados de proposiciones (teoras).

Que el conocimiento cientfico de la realidad es objetivo, significa:

a) que concuerda aproximadamente con su objeto; vale decir que
busca alcanzar la verdad
Fctica.
b) que verifica la adaptacin de las ideas a los hechos recurriendo
a un comercio peculiar con los hechos (observacin y
experimento), intercambio que es controlable y hasta cierto punto
reproducible.
Ambos rasgos de la ciencia fctica, la racionalidad y la objetividad,
estn ntimamente soldados.

Caractersticas principales de la ciencia fctica

1) El conocimiento cientfico es fctico: parte de los hechos,
los respeta hasta cierto punto, y siempre vuelve a ellos.
Un ejemplo; el fsico atmico perturba el tomo al que desea
espiar; el bilogo modifica e incluso puede matar al ser vivo
que analiza; el antroplogo empeado en el estudio de campo
de una comunidad provoca en ella ciertas modificaciones.

2) El conocimiento cientfico trasciende los hechos: descarta

los hechos, produce nuevos hechos, y los explica.

Caractersticas principales de la ciencia fctica

3) La ciencia es analtica: la investigacin cientfica aborda
problemas circunscriptos, uno a
uno, y trata de descomponerlo
necesariamente ltimos o siquiera
reales).

todo

en

elementos

(no

4) La investigacin cientfica es especializada: una consecuencia

del enfoque analtico de los problemas es la especializacin.

Caractersticas principales de la ciencia fctica

5) El conocimiento cientfico es claro y preciso:
La claridad y la precisin se obtienen en ciencia de las siguientes maneras:
a) los problemas se formulan de manera clara; lo primero, y a menudo lo ms
difcil, es
distinguir cules son los problemas.
b) la ciencia parte de nociones que parecen claras al no iniciado; y las
complica, purifica y
eventualmente las rechaza.
c) la ciencia define la mayora de sus conceptos.
d) la ciencia crea lenguajes artificiales inventando smbolos (palabras, signos
matemticos,
smbolos qumicos, etc.
e) la ciencia procura siempre medir y registrar los fenmenos.

Caractersticas principales de la ciencia fctica

6) El conocimiento cientfico es comunicable: no es inefable
sino expresable, no es privado sino pblico.

7) El conocimiento cientfico es verificable: debe aprobar el

examen de la experiencia.

8) La investigacin cientfica es metdica: no es errtica sino

planeada. Los investigadores no tantean en la oscuridad:
saben lo que buscan y cmo encontrarlo.

Caractersticas principales de la ciencia fctica

9 ) El conocimiento cientfico es sistemtico: una ciencia no es un
agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de ideas
conectadas lgicamente entre s.

10) El conocimiento cientfico es general: ubica los hechos singulares

en pautas generales, los enunciados particulares en esquemas
amplios.

11) El conocimiento cientfico es legal: busca leyes (de la naturaleza

y de la cultura) y las aplica. El conocimiento cientfico inserta los
hechos singulares en pautas generales llamadas "leyes naturales" o
"leyes sociales".

12) La ciencia es explicativa: intenta explicar los hechos en trminos

de leyes, y las leyes en trminos de principios.

13) El conocimiento cientfico es predictivo: Trasciende la masa de

los hechos de experiencia, imaginando cmo puede haber sido el
pasado y cmo podr ser el futuro.

Caractersticas principales de la ciencia fctica

14) La ciencia es abierta: no reconoce barreras a priori que
limiten el conocimiento. Si un conocimiento fctico no es
refutable en principio, entonces no pertenece a la ciencia sino a
algn otro campo.

15) La ciencia es til. La utilidad de la ciencia es una

consecuencia de su objetividad; sin proponerse
necesariamente alcanzar resultados aplicables en nueva
tecnologa, la investigacin los provee a la corta o a la larga.

Cul es el mtodo de la ciencia?

1. La ciencia, conocimiento verificable

Criterios de VERDAD : el gusto, el argumento de autoridad, la evidencia, la
conveniencia.
El gusto. Hume, en una obra clebre escogi el gusto como criterio de verdad. En su

Treatise of Human Nature (1739) puede leerse: "No es slo en poesa y en msica que
debemos seguir nuestro gusto, sino tambin en la filosofa (que en aquella poca inclua
tambin a la ciencia).
La autoridad. La mayora de los filsofos, an creen que la manera correcta de decir el
valor de verdad de un enunciado es someterlo a la prueba de algn texto: es decir verificar
si es compatible con (o deducible de) frases ms o menos clebres tenidas por verdades
eternas, o sea, principios infalibles de alguna escuela de pensamiento.

la evidencia. Segn esta opinin, verdadero es aquello que parece aceptable a primera
vista, sin examen ulterior: aquello, en suma, que se intuye.
La conveniencia. Aqu aparecen las "verdades vitales" (o las "mentiras vitales"), esto es,
las afirmaciones que se creen o no por conveniencia, independientemente de su
fundamento racional y/o emprico.

2. Veracidad y verificabilidad
Para que un trozo de saber merezca ser llamado "cientfico", no basta ni siquiera es
necesario que sea verdadero. Debemos saber, en cambio, cmo hemos llegado a
saber, o a presumir, que el enunciado en cuestin es verdadero: debemos ser
capaces de enumerar las operaciones (empricas o racionales) por las cuales es
verificable (confirmable o disconfirmable) de una manera objetiva al menos en
principio.
No se trata de una cuestin de nombres: quienes no deseen que se exija la
verificabilidad del conocimiento deben abstraerse de llamar "cientficas" a sus
propias creencias, aun cuando lleven bonitos nombres con races griegas. Se las
invita cortsmente a bautizarlas con nombres ms impresionantes, tales como
"reveladas, evidentes, absolutas o vitales si se quieres.", etc.
Para verificar un enunciado no basta la contemplacin y ni siquiera el anlisis.
Comprobamos nuestras afirmaciones confrontndolas con otros enunciados. El
enunciado confirmatorio (o disconfirmatorio), que puede llamarse el verificans,
depender del conocimiento disponible y de la naturaleza de la proposicin dada, la
que puede llamarse verificandum.

3. Las proposiciones generales verificables: hiptesis

cientficas
Al tratar el problema de la verificacin, debemos averiguar qu se
puede verificar, ya que no toda afirmacin es verificable.

Cuando un enunciado verificable posee un grado de generalidad

suficiente, habitualmente se lo llama hiptesis cientfica. O, lo que es
equivalente, cuando una proposicin general (particular o universal)
puede verificarse slo de manera indirecta esto es, por el examen de
algunas de sus consecuencias es conveniente llamarla "hiptesis
cientfica".

4. El mtodo cientfico ars inveniendi?

La investigacin se abre camino en la selva de los hechos, no hay
avenidas hechas en ciencia, pero hay una brjula llamada Mtodo
Cientfico. Hay, ciertamente, reglas que facilitan la invencin
cientfica, y en especial la formulacin de hiptesis; entre ellas
figuran las siguientes:
el sistemtico reordenamiento de los datos,
la supresin imaginaria de factores con el fin de descubrir las
variables
relevantes,
el obstinado cambio de representacin en busca de analogas
fructferas.

A las hiptesis cientficas se llega, de muchas maneras: hay muchos

principios heursticos (va inductiva, analoga, consideraciones
filosficas), y el nico invariante es el requisito de verificabilidad.

5. El mtodo cientfico, tcnica de planteo y

comprobacin
El proceso que conduce a la enunciacin de una hiptesis cientfica puede estudiarse en
diversos niveles; el lgico, el psicolgico y el sociolgico.

El lgico se interesar por la inferencia plausible como conexin inversa (no

deductiva) entre proposiciones singulares y generales.
El psiclogo investigar la etapa de la "iluminacin" o relmpago en el
proceso de resolucin de los problemas, etapa en que se produce la sntesis
de elementos anteriormente inconexos; tambin se propondr estudiar
fenmenos tales como los estmulos e inhibiciones que caracterizan al
trabajo en equipo.
El socilogo inquirir por qu determinada estructura social favorece ciertas
clases de hiptesis mientras desalienta a otras.
El metodlogo, en cambio no se ocupar de la gnesis de las hiptesis, sino
del planteo de los problemas que las hiptesis intentan resolver y de su
comprobacin. El origen del nexo entre el planteo y la comprobacin esto
es, el surgimiento de la hiptesis se lo deja a otros especialistas.

6. El mtodo experimental

Lo que habitualmente se llama "mtodo experimental" no

envuelve necesariamente experimentos en el sentido estricto del
trmino, y puede aplicarse fuera del laboratorio.
La metodologa nos dice cmo debemos proceder (reglas del
mtodo cientfico):
Probamos una consecuencia particular de nuestra suposicin
general.
Se debe formular preguntas precisas sobre los hechos.
La recoleccin y anlisis de datos debe hacerse segn las
reglas de la estadstica.
No debe contemplarse respuestas definitivas, porque no hay
preguntas finales.

7. Mtodos tericos

La ciencia moderna
consiste en su mayor parte de teoras
explicativas, es decir, en sistemas de proposiciones que pueden
clasificarse en: principios, leyes, definiciones, etc., y que estn
vinculadas entre s mediante conectivas lgicas (tales como "y, o, si...
entonces", etc.).
Las teoras dan cuenta de los hechos no slo describindolos de
manera ms o menos exacta, sino tambin proveyendo modelos
conceptuales de los hechos, en cuyos trminos puede explicarse y
predecirse, al menos en principio, cada uno de los hechos de una
clase.

8. En qu se apoya una hiptesis cientfica

Por esto, no debiera sorprender que las hiptesis cientficas tengan soportes no
slo cientficos (empricos y racionales), sino tambin extracientficos
(psicolgicos y culturales).

Soporte emprico: Mientras ms numerosos sean los hechos que confirman las
hiptesis, y mayor sea la precisin con que ella reconstruye los hechos,
tendremos este soporte.
Soporte racional: Se manifiesta cuanto ms estrecho sea el acuerdo de la
hiptesis en cuestin con el conocimiento disponible de mismo orden.
Soporte psicolgico: influye sobre nuestra eleccin de las suposiciones y sobre el
valor que le asignamos a su concordancia con los hechos.
Soporte cultural: consiste en su compatibilidad con alguna concepcin del mundo,
y en particular, con la Zeitgeist prevaleciente.

es originalmente una expresin del idioma alemn que significa "el espritu (Geist) del tiempo (Zeit)".
Muestra el clima intelectual y cultural de una era.

9. La ciencia: tcnica y arte

El arte de formular preguntas y de probar respuestas esto es,
el mtodo cientfico es cualquier cosa menos un conjunto de
recetas; y menos tcnica todava es la teora del mtodo
cientfico.
La investigacin es una empresa multilateral que requiere el
ms intenso ejercicio de cada una de las facultades psquicas,
y que exige un concurso de circunstancias sociales favorables;
por este motivo, todo testimonio personal, perteneciente a
cualquier perodo, y por parcial que sea, puede echar alguna
luz sobre algn aspecto de la investigacin.

10. La pauta de la investigacin cientfica; el mtodo cientfico.

1 PLANTEO DEL PROBLEMA
1.1 Reconocimiento de los hechos: Los ms relevantes.
1.2 Descubrimiento del problema: hallazgo de la incoherencia en el
cuerpo del saber.
1.3 Formulacin del problema: planteo de una pregunta que tiene
probabilidad de ser la correcta.
2 CONSTRUCCIN DE UN MODELO TERICO
2.1 Seleccin de los factores pertinentes.
2.2 Invencin de las hiptesis centrales y de las suposiciones auxiliares.
2.3 Traduccin matemtica.
3 DEDUCCIN DE CONSECUENCIAS PARTICULARES
3.1 Bsqueda de soportes racionales.
3.2 Bsqueda de soportes empricos:

10. La pauta de la investigacin cientfica; el mtodo cientfico.

4 PRUEBA DE LAS HIPTESIS
4.1 Diseo de la prueba.
4.2 Ejecucin de la prueba.
4.3 Elaboracin de los datos.
4.4 Inferencia de la conclusin: interpretacin de los datos elaborados
a la luz del modelo terico.
5 INTRODUCCIN DE LAS CONCLUSIONES EN LA TEORA
5.1 Comparacin de las conclusiones con las predicciones: contraste
de los resultados.
5.2 Reajuste del modelo: eventual correccin o aun reemplazo del
modelo.
5.3 Sugerencias acerca de trabajo ulterior.

11. Extensibilidad del mtodo cientfico

El mtodo de la ciencia no es, por cierto, seguro; pero es
intrnsecamente progresivo, porque es autocorrectivo: exige la continua
comprobacin de los puntos de partida, y requiere que todo resultado
sea considerado como fuente de nuevas preguntas.

12. El mtodo cientfico: un dogma ms?

Siempre debe considerarse que en filosofa cientfica todo es
problemtico: todo conocimiento fctico es falible (pero perfectible), y
aun las estructuras formales pueden reagruparse de maneras ms
econmicas y racionales.
Los partidarios del mtodo cientfico no deben apegarse
obstinadamente al saber, ni siquiera a los medios consagrados para
adquirir conocimiento, sino que debe adoptar una actitud
investigadora.

Qu significa ley cientfica?

Qu significa ley cientfica? Presentamos algunos significados

(1) Ley1, o simplemente ley, denota toda pauta inmanente del ser o del devenir;
esto es, toda relacin constante y objetiva en la naturaleza, en la mente o en la
sociedad.
(2) Ley2 o enunciado nomolgico o enunciado de ley, designa toda hiptesis
general que tiene como referente mediato una ley1, y que constituye una
reconstruccin conceptual de ella.
(3) Ley3, o enunciado nomopragmtico, designa toda regla mediante la cual
puede regularse (exitosamente o no) una conducta. Las leyes3 son casi siempre
consecuencias de leyes2 en conjuncin con tems de informacin especfica.
(4) Ley4, o enunciado metanomologico,designa todo principio general acerca de
la forma y/o alcance de los enunciados de ley pertenecientes a algn captulo de
la ciencia fctica.

Justificacin de la distincin entre leyes y enunciados de leyes

Mientras las leyes de la naturaleza, del pensamiento y de la sociedad (leyes1)
son la estructura de la realidad, los correspondientes enunciados nomolgicos
(leyes2) pertenecen a nuestros modelos ideales de la realidad, por lo cual se
aplican en el mejor de los casos slo aproximadamente, nunca con toda la
exactitud deseada.
Los enunciados nomopragmticos (leyes3) no se consideran habitualmente
como proposiciones que pertenecen a una clase aparte, acaso porque rara
vez son axiomas independientes. En efecto, casi siempre son aplicaciones de
leyes2 a situaciones o a clases de situaciones especificas.
Las leyes4 no son requisitos lgicos o metodolgicos conocidos de antiguo,
tales como "Los enunciados nomolgicos deben ser generales, significativos y
verificables". Las leyes4 son reglas que guan la construccin de las teoras.

Aplicacin de la distincin entre leyes1 y leyes2: son necesarias las leyes

cientficas?
(a) Las leyes1 (pautas objetivas) son fcticamente necesarias pero lgicamente
contingentes.
(b) Las leyes2 (enunciados nomolgicos) son fcticamente contingentes y lgicamente
necesarias.
Esto es, no en el sentido de ser impuestas por axiomas lgicos, o por principios inmutables
de la
razn,sino
estn o tienden
estar relacionadas
lgicamente
con otros
enunciados
Aplicacinporque
de la distincin
entrealeyes2
y leyes3: es
la causalidad
una propiedad
de leyes.
intrnseca
de las leyes?

Los ingredientes causal y estadstico de una ley natural o social dada no son siempre
propiedades intrnsecas de ella, sino que varan segn que se trate de un enunciado
nomolgico o nomopragmtico. Por esto es til, cuando se discute el problema de la
legalidad
y de la causalidad, aclarar si se hace referencia a leyes o a enunciados que se usan
con fines predictivos o con otros propsitos vinculados con la experiencia.

Los ideales de la ciencia en trminos de los diversos niveles de

significacin de "ley
(1) Legalidad. Los hechos singulares (sucesos y procesos) tales como el
lanzamiento del sputnik, la ltima pesadilla del lector, o la ltima huelga de la
historia, debern considerarse como casos particulares de leyes1, (o, ms
exactamente, como secciones de haces de leyes1).
(2) Cognoscibilidad. Las leyes1 no son perceptibles pero son cognoscibles. Su
conocimiento se corporiza en hiptesis generales (particulares o universales)
que pueden llamarse "leyes2 o "enunciados nomolgicos".

(3) Limitacin y perfectibilidad. Toda ley2 tiene un dominio de validez peculiar y

es falible porque depende en parte de la experiencia; pero todo enunciado
nomolgico puede perfeccionarse tanto en extensin como en precisin.
(4) Generalidad del conocimiento fctico. Los enunciados fcticos singulares
son deducibles de enunciados fcticos generales (hiptesis llamadas leyes2).
A esto se reduce, desde el punto de vista lgico, la explicacin cientfica de los
hechos.

Los ideales de la ciencia en trminos de los diversos niveles de

significacin de "ley
(5) Sistematicidad. Las leyes2 constituyen sistemas lgicamente
organizados o, al menos, organizables. La mayora de las leyes2 son
deducibles de hiptesis de tipo ms elevado; las de mximo grado en un
contexto dado se llaman "axiomas" o "principios".
(6) Generalidad de los enunciados empricos. Los enunciados empricos
singulares (los que se refieren a la subclase de hechos que llamamos
"experiencia") son deducibles de hiptesis que pueden llamarse "leyes3".
(7) La legalidad de las leyes. Los enunciados nomolgicos (leyes2 )
encuadran en ciertos esquemas generales que pueden denominarse
"leyes. La exigencia (inadecuada) de que todas las leyes debieran ser
expresables como ecuaciones diferenciales, y el principio (plausible) de
covariancia pertenecen a esta clase de proposiciones (o, mejor, de
propuestas).

Filosofar cientficamente y encarar la

ciencia filosficamente

1. Lugar de la epistemologa en la universidad

Latinoamrica.
Es fcil advertir cun modesto es el lugar que actualmente ocupa la filosofa
de la ciencia en nuestras universidades. La filosofa de la ciencia se ensea
solamente en las facultades de filosofa, y en stas no ocupa un lugar
importante.
Tan poca importancia se le asigna a la filosofa de la ciencia en nuestra
universidad, que el estudiante es lanzado a ella inerme. No se le dota, por
ejemplo, de nociones cientficas de nivel universitario; no se le equipa con
las herramientas de la lgica moderna y del anlisis lgico del lenguaje; ni
siquiera se le exige un conocimiento suficiente del ingls, del alemn y del
francs.

2. Algunos de los motivos del atraso de la epistemologa

en Latinoamrica
a) En nuestro medio an no se ha difundido la noticia de que la ciencia
se est convirtiendo en el ncleo de la cultura moderna.
b) Durante el ltimo medio siglo han proliferado en Europa, y se han
exportado a
Latinoamrica, las corrientes irracionalistas;
Se niega la razn.
Se exalta la intuicin.
Se rechaza el dato fundado y se abraza al mito.
Con ello se niega la ciencia, que es un enfoque racional del mundo, y
por consiguiente se niega la epistemologa que es la teora de ese
enfoque racional de los hechos materiales y espirituales.

c) El nivel cientfico de Latinoamrica es bajo, aunque sube

rpidamente. Tenemos un notable dficit de cientficos.
d) Los filsofos de tipo tradicional no son los nicos escpticos
acerca de la utilidad de la epistemologa: tambin la mayora de los
cientficos suelen considerarla pasatiempo de profesores jubilados.

3. Filosofa y ciencia
Epistemologa es en efecto un trmino adecuado para abarcar estas 2
disciplinas; lo que implica filosofa de, en, desde, con y para la ciencia. Este
enfoque permite abordar todos los aspectos que pueden presentarse en el
examen de la ciencia: el lgico, el gnoseolgico, y eventualmente el
ontolgico.
En cualquiera de sus acepciones debemos considerar que la epistemologa
no est por encima ni por debajo de la ciencia: est a la vez en la raz, en los
frutos y en el propio tronco del rbol de la ciencia.
Es necesario distinguir los problemas metacientficos de los cientficos, pero
no hay por qu inventar un abismo que los separe: acaso no exista problema
cientfico que no suscite problemas filosficos, ni problema filosfico que
pueda abordarse con esperanza de xito si no es adoptando una actitud
cientfica.

4. Disciplinas contiguas a la epistemologa

La lgica es una de las herramientas de trabajo del epistemlogo, ya que uno de
sus cometidos es analizar la estructura lgica de las teoras cientficas.
Dado que toda ciencia emplea signos, el epistemlogo har bien en emplear los
resultados de la semitica al analizar el lenguaje de la ciencia.

Tambin debemos decir que la historia de la ciencia y la filosofa son vitales ; la

primera nos puede servir coma materia prima de la epistemologa, y la segunda,
igualmente como la fuente de la actividad cientfica.
Adems debemos considerar la psicologa de la ciencia que estudia el correlato
psquico del concepto y del acto del cientfico; y mientras la sociologa de la
ciencia estudia la funcin social de la ciencia y eventualmente la responsabilidad
social del cientfico, la filosofa de la ciencia, por su parte, se ocupa de los
aspectos lgicos, gnoseolgicos y ontolgicos de la ciencia, y no del
comportamiento individual o social del investigador cientfico.

6. Los estudios epistemolgicos en la formacin del

cientfico
El estudiante de ciencias o el cientfico que alguna vez dedique una parte
de su tiempo a estudios epistemolgicos podr obtener de stos algunos
de los siguientes beneficios:
a) Podr corregir, sistematizar y enriquecer las opiniones filosficas que
integran su visin del mundo;
b) Se esforzar por entender los trminos que emplea, tal como se
esforzaron, antes que l, los cientficos con mentalidad filosfica que
construyeron la ciencia moderna.
c) se habituar a explicar las suposiciones e hiptesis, lo que le permitir
saber qu es lo que hay que corregir cuando la teora no concuerda
satisfactoriamente con los hechos;
d) se acostumbrar a ordenar sistemticamente las ideas y a depurar el
lenguaje; se habituar, en suma, a buscar la coherencia y la claridad;

e) afilar su bistur crtico: la meditacin epistemolgica, al habituar a

exigir pruebas, es buen preventivo del dogmatismo;
f) el cientfico con alguna formacin epistemolgica podr mejorar la
estrategia de la investigacin.
g) su atencin se desplazar del resultado al problema, de la receta a la
explicacin, de la ley emprica a la ley terica.

h) la filosofa y la historia de la ciencia le acostumbrarn a considerar la

marcha de la ciencia, no como un desarrollo meramente aditivo, sino
como un proceso en que cada solucin plantea nuevos problemas.
i) se ampliar su horizonte, al enriquecerse el surtido de relaciones
lgicas y de posibilidades de interpretacin;
j) obrar con cautela cuando tantee terreno nuevo: extremar las
exigencias de la verificacin, dudar del valor de los datos empricos que
encajen en teoras endebles.

7. El aprendizaje y la enseanza de la

epistemologa
La epistemologa como cualquier otra rama del saber y acaso ms
que otras, es una empresa colectiva, a la que contribuyen
numerosos especialistas, filsofos de la lgica, de la matemtica,
de la fsica, de la biologa, de las ciencias socio-histricas, etctera.
La filosofa de la ciencia que no es ensenada por cientficos a
estudiantes que poseen una formacin cientfica discreta, tiene
mucho de farsa. Es hora de que el estudio de la epistemologa
cobre entre nosotros la seriedad que lo caracteriza en otras partes.
Es hora de facilitar, a quienes deseen estudiarla con seriedad, los
instrumentos lgicos, semiticos y
cientficos necesarios.

Fuente del original

http://es.slideshare.net/samypicy/bunge-ciencia
Universidad de Guayaquil
Facultad de Filosofa , Letras y Ciencias de la Educacin
Maestra en Educacin Informtica
PARALELO 4

Alumno : Julio Antonio Encalada Cuenca

Asignatura : Epistemologa y Paradigmas Educativos
Tarea: Resumen Lectura; Mario Bunge: La ciencia, su mtodo y su
filosofa

Facilitador : MSc. Fernando Rodrguez Arboleda