CULTURA DE VIOLENCIA Y PAZ EN GUATEMALA

Cultura. Diseo total en la vida de la gente para vivir incluyendo

creencias, valores, (lo que es correcto deseable y vale la pena
respetar) normas ( reglas y conjunto reglas acerca de lo que una
persona puede hacer decir o pensar en una situacin dada ) y
sanciones ( recompensas o castigos socialmente impuestas que
ayudan a que la gente se sujete a ciertas normas ) tecnologa,
smbolos (algo que evoca un significado sonidos, objetos, gestos )
lenguaje etc.
Violencia tiene su origen historico desde la llegada de los espaoles
en donde se rompieron de manera drstica y arbitraria las
costumbres y tradiciones de nuestro pueblo.
Imponiendo una nueva religin ( catolica a travs de la espada y la
cruz ) nuevas formas de gobierno y esclavizando a los habitantes.

Puede decirse que la sociedad guatemalteca ha estado constantemente

inmersa en procesos de violencia por que ha sido la forma de mantener
reprimida a la poblacin para que las clases dominantes puedan seguir en el
poder
Gobiernos militares serviles que han estado al servicio de las clases altas,
Procesos revolucionarios que han sido truncados con contrarrevoluciones
Surgimiento de grupos guerrilleros, que buscaron establecer una sociedad mas
equitativa
Gobiernos represivos que buscaron callar la voz de un pueblo sediento de
justicia como los de Lucas Garcia, Rios Mont
Establecimiento del orden constitucional en 1985 con la constituyente
Elecciones generales en 1986 y el establecimiento de un gobierno democratico,
en donde hubieron intentos de golpe de estado.
Rompimiento del orden constitucional en 1992 cuando Serrano Elas suprime
el Congreso
Reestablecimiento del orden constitucional con la eleccin de Ramiro de Len
Carpio,
Firma de los acuerdos de paz en 1996
Pero aun as no existe la paz tan anhelada que deseamos puesto que la
pobreza provoca efectos sociales que no permiten que esta se consolide.
No hay dialogo este se rompe no estamos a acostumbrados a procesos de
concertacin siempre sobresale la violencia.

La violencia antes de definirla debemos saber donde investigarla

Niveles de la sociedad.

ECONOMICO.
Este nivel esta constituido por la forma que se utiliza en una sociedad para producir
todo aquello que le es necesario para la subsistencia humana (alimentos vivienda y
vestido) y las formas mas comunes utilizadas por el hombre para la produccin de sus
bienes las encontramos en: COMUNIDAD PRIMITIVA, ESCLAVISTA, FEUDAL, CAPITALISTA
Y SOCIALISTA Y MENOS COMUNES PERO IMPORTANTES EN LAS FORMAS MERCANTIL
SIMPLE TRIBUTARIA ETC.

Todo este proceso se realiza con el trabajo que resulta ser el instrumento ms valioso
para la transformacin y por las relaciones de produccin que se establecen entre los
hombres de las cuales resulta la posibilidad de que unos se apropien del trabajo de otros
debido a su dominacin de los medios de produccin.

INSTITUCIONAL.
Las instituciones sociales que permiten canalizar a travs de ellas los intereses
econmicos de las clases sociales estn dadas por el aparato estatal con su poder
poltico y su cuerpo jurdico legal, su aparato coercitivo que lo mantiene, sus aparatos
ideolgicos, su esquema educacional oficializado etc.

ASI LA ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD LA BASE SE ENCUENTRA EN LA ESTRUCTURA

ECONOMICA, ( conjunto de relaciones de produccin ) DESPUS LA ESTRUCTURA SOCIAL
QUE SOSTIENE LA ESTRUCUTURA POLTICA Y POR ULTIMO LA ESTRUCTURA IDEOLOGICA

La ideologa comprende todas las formas la moral, la religin la ciencia, la

poesa el arte, la literatura
Veamos ejemplo los ricos quieren librarse de los gravmenes y son
partidarios de los impuestos indirectos los trabajadores y clases medias
que los impuesto fiscales sean directos y progresivos as la idea que
tenemos de los impuestos tienen su origen en nuestra situacin
econmica creada impuesta por
el capitalismo. Los ricos quieren
conservar sus privilegios y luchan por para conservar el modo actual de
la imposicin y para reforzar las leyes en ese sentido.

Estas leyes que proceden de las ideas reaccionan sobre la economa por
que matan al pequeo comercio y a los artesanos
precipitan la
concentracin del capital.

El estado surge como una consecuencia de la incapacidad de la sociedad

gentilicia para mantener la forma de produccin que recin haba surgido
al amparo de la propiedad privada sobre los medios de produccin pues el
estado resulta siendo el instrumento necesario para garantizar la
estabilidad de las nuevas condiciones socioeconmicas , que a su vez
permite garantizar la existencia de las nuevas formas de produccin
impuestas histricamente en la sociedad mediante la utilizacin de una
fuerza coercitiva o violenta maneja, las crceles, tribunales, aparatos
militares, represin etc.

ALTERNATIVAS PARA INVESTIGAR

LA PRIMERA SE DEBE PARTIR DE LOS ELEMENTOS ECONOMICOS PARA

ESTABLECER CUALES SON LAS
IMPLICACIONES ECONOMICAS que
conllevan determinado fenmeno social y cuales son los intereses de clase que
ellos implican para luego ver como se producen sus manifestaciones particulares.
Buscando las causas del problema. De tal manera que lo institucional no puede
hacerse sin el primero ya que se debe estudiar los intereses econmicos sobre
los cuales se desarrolla la sociedad y sus instituciones que las protegen.

Los resultados
sern mas fecundos si se busca las razones de carcter
econmico que tiene la violencia en el pas, cual es la participacin de las clases
sociales en conflicto en ese fenmeno violento, de que manera la violencia
polarizada es una clara expresin de la lucha poltica de clases sociales que
responde a intereses econmicos propios de las formas de produccin.
SEGUNDA Si se hace desde el punto de vista institucional sin ir mas lejos y sin
vincularlo con las condiciones econmicas de la sociedad estudiada se hara a
nivel puramente institucional sin tomar en cuenta como base de estudio al
fenmeno social en su conjunto, su anlisis seria parcial no llegara a la
esencia del fenmeno para explicar sus causas partiendo de las contradicciones
de la sociedad, y el estudio seria mas de las apariencias del fenmeno que del
fondo del mismo.
Entonces la violencia se quedara en una expresin dentro de un marco
puramente institucional como una manifestacin poltica de la sociedad.

VIOLENCIA PRODUCTIVA

VIOLENCIA en general significa fuerza, mas concretamente, el uso de fuerza no

importa de donde provenga y para que sea ejercida simplemente la fuerza ya es
violencia segn ADOLFO SANCHEZ VASQUEZ la violencia es un atributo humano
por que precisamente el hombre es el nico que puede ejercerla sobre las cosas
y las personas, los animales no pueden ejercer violencia ya que no tienen
conciencia de ella.
Este tipo de violencia se ejerce sobre la naturaleza para transformarla de
acuerdo con los intereses del hombre
por ello la violencia ha sido un
instrumento muy positivo en la transformacin de las diferentes formas de
produccin.
La violencia es aqu el uso de la fuerza fsica para destruir o quebrantar una
resistencia fsica esta es la que se hace mediante el trabajo.
En la practica productiva lo humano se opone a la naturaleza y las
propiedades del objeto son alteradas ya que las partes que componen la materia
sufren modificaciones (por ejemplo la materia bruta, materia prima un rbol un
mueble).
La violencia productiva y artstica debe llenar dos fases la negacin de su
estado anterior que esta dado por la destruccin de sus cualidades anteriores y
la adopcin de nuevas cualidades que permiten hacer uso de ellas en forma til
al hombre para satisfacer necesidades. Primarias o secundarias

VIOLENCIA SOCIAL

VIOLENCIA SOCIAL
Es la que se da en una sociedad determinada y se ejerce en contra
de un orden social establecido con el objeto de provocar cambios
significativos especialmente en las formas de produccin.

Es la violencia que cobra perfiles de transformacin o cambio radical

en las condiciones
econmicas que se consideren caducas o
inoperantes, destruyendo las existentes para crear otras nuevas y
con ello provocar cambios en las instituciones.

La violencia social produce cambios en los dos niveles de la

sociedad, tanto en el econmico como en el institucional.
Recordemos que con violencia social se han producido cambios de
una forma a otra, as como se destruyo el esclavismo para instaurar
el feudalismo, as se destruyo el feudalismo para instaurar el
capitalismo y as ser con el socialismo.

Los actores de la violencia social son las clases sociales de una

sociedad determinada por que las diferencias de intereses que cada
una de ellas tiene o ha tenido son las causantes de la contradiccin
que se resuelve con procedimientos violentos a falta de una
alternativa de paz.

La violencia social se expresa por medio de actos dirigidos en contra del estado y
presenta un problema de legitimidad y son fcilmente desacreditados al ser vistos como
ilegalidad colectiva, es decir que estos actos no son aceptados por las instituciones
sociales establecidas oficialmente. Revisemos los artculos 2, 3, 4,5, 33 34 y 35 de CPRG.
Sin embargo la dominacin ideolgica propia de la sociedad de clases puede presentar
el acto de violencia social como una especie de delincuencia pero ello no altera su
esencia. Por otra parte la mayora de la sociedad rechaza la violencia social pues por el
carcter clandestino de esa actividad no se sabe a ciencia cierta cual es el grado de
aceptacin que la misma tiene en el grueso de la poblacin donde tiene lugar, (la
poblacin
ha dado claras manifestaciones de colaboracin para la actividad
revolucionaria ya sea con participacin directa o encubrimiento).

Si hablamos de la legalidad imperante del estado que implica manifestacin del

monopolio de la coercin por parte de los cuerpos policacos y militares y de acuerdo a
determinadas disposiciones legales reflejan tambin el inters de la clase dominante.

En donde ser legal lo que va de acuerdo a eses inters de la clase dominante e ilegal lo
que va en contra.

Es aqu en donde se habla de violencia institucional ya que esta utiliza los mecanismos
de diferente tipo la cual es legalmente aceptada por la sociedad y es la que ejerce el
Estado por medio de todos su aparatos coercitivos y se encuentra dotada de una
legitimidad legal, puesto que esta es reconocida por la leyes vigentes aunque carezca
de una legitimidad real

La violencia poltica del poder poltico que es la forma en que se defiende el Estado de
sus enemigos polticos es la contrapartida poltica de la opresin econmica. Violencia
institucional es la que se ha considerado como la violencia que se ejerce en nombre y
representacin de la clase social que tiene el poder poltico en sus manos por que ella le
sirve para defender sus intereses de clase.


TAMBIEN HAY VIOLENCIA CONSERVADORA NO INSTITUCIONAL
llamada conservadora por cuanto su objetivo es mantener inalterable
las formas productivas vigentes y las instituciones que las
representan y no institucional debido a que se ejerce al margen de la
actividad represiva oficial del aparato del Estado. Generalmente
toma la forma de actividad de cuerpos francos o paramilitares que
responden al inters de la clase dominante.

Esta forma de violencia al igual que la social (denominada de

izquierda) puede ser calificada de ilegitima por no estar legalmente
autorizada por el ordenamiento institucional.

Entonces la violencia social, la institucional y conservadora no

institucional, se manifiesta polticamente debido a que sus formas de
expresin son eminentemente polticas y no por otros medios.

la violencia social se manifiesta polticamente utilizando como

medio para expresarse al fenmeno poltico pero la finalidad es
econmico social ya que acata o defiende intereses de este tipo.

o
o
o
o
o
o

la violencia social ha tomado el nombre de subversin en nuestro pas ya que

con ello se pretende alterar el orden institucional prevaleciente, en el lenguaje
militar latinoamericano se le denomina insurgencia.
Segn el manual de guerra especial de los E. U. al analizar la subversin indica
que sus posibilidades de triunfo estn condicionadas por:
Apoyo de la poblacin
Asistencia externa
Terreno favorable
Jefatura ( ato grado de centralizacin de planes
y normas de sus
operaciones )
Unidad de esfuerzo ( no se tolera facciones rivales gente revelada )
Disciplina ( por medio de cdigos estrictos de leyes y reglamentos que
estipulan
penalidades severas como la misma muerte por infracciones.)

Ahora se pude decir que de acuerdo a Roger Bartra la VIOLENCIA ES ANTE TODO
UN FENOMENO POLITICO, ES LA MANIFESTACION POLITICA MAS AGUDA DE LA
LUCHA DE CLASES POR LOS DIFERENTES INTERESES ECONOMICOS QUE CADA
UNA REPRESENTA Y QUIERE HACER VALER, PERO DEBE ENTENDERSE QUE ESTA
LUCHA
DE CLASES
SE EXPRESA EN EL NIVEL ECONOMICO, POLITICO E
IDEOLOGICO
QUE RELACION HAY ENTRE VIOLENCIA Y CONTRAVIOLENCIA SOCIALES son las
expresiones polticas de las contradicciones de clase que se disputan el dominio
econmico poltico en una sociedad determinada y una clase para mantenerlo
ejerce la violencia a la cual se opone una contra violencia popular. Y la violencia
popular busca la conquista del poder poltico como medio para el control de las
condiciones econmicas en su propio beneficio.

EL TERRROR COMO FORMA PARTICULAR DE LA VIOLENCIA

El terror es a la vez una forma de manifestacin de la violencia

institucional o conservadora no institucional y una estrategia de
contrainsurgencia desde el punto de vista militar.

Aplicacin de medidas extremas de represin a fin de combatir el

cuestionamiento de dominacin de clase se da as en situaciones en
las que la dominacin ideolgica pierde fuerza y la clase dominante
tiene que recurrir cada vez mas a medidas de dominacin fsica para
mantener el orden establecido.

El proceso de terror se descompone en tres elementos

El acto o amenaza de violencia se refiere a provocar un dao fsico o
moral de tal magnitud que provoque un miedo extremo.

Victima y blanco de terror son ambos objetos del terror pero mientras
la victima perece, el blanco reacciona al espectculo o noticia de la
destruccin con diversas formas de acomodacin y sumisin

Cualquiera puede ser un blanco no hay seleccin de victimas el

objetivo no es la destruccin de un grupo social o individuo sino el
control a travs de la intimidacin inducida.

EFECTOS SOCIALES, PSICOSIS ESTRS, MIEDO, DEPRESIN

INSEGURIDAD ETC.

EFECTOS SOCIALES, PSICOSIS ESTRS, MIEDO, DEPRESIN

INSEGURIDAD
ETC.
En conclusin el terror se puede ejercer por medio de los mecanismos
coercitivos (forzar la voluntad) regulares del estado o bien a travs de
unidades especializadas conocidas militarmente como irregulares y
paramilitares.

Fuerzas irregulares la escuela de las Amricas las define como grupo o

individuos armados que no pertenecen a las fuerzas armadas regulares ni
a la polica ni a ninguna fuerza de seguridad interna. Y fuerzas
paramilitares como fuerzas o grupos que son diferentes a las fuerzas
armadas regulares de cualquier pas pero que se asemejan a estas en
organizacin, equipo adiestramiento o misin.